Исправительное изнасилование - Corrective rape

Изнасилование
Типы
Эффекты и мотивации
По стране
Во время конфликтов
Законы
Статьи по Теме
Порталы
Джонни-автоматические весы-правосудия.svg Юридический портал
Часть серия на
Насилие против женщин
вопросы
Убийство
Сексуальное насилие и изнасилование
Международно-правовая база
похожие темы

Исправительное изнасилование, также называемый лечебный[1] или же гомофобное изнасилование,[2][3][4] это преступление на почве ненависти в котором один или несколько человек изнасилован из-за их воспринимаемого сексуальная ориентация или же гендерная идентичность. Обычно предполагаемое последствие изнасилования, с точки зрения преступника, состоит в том, чтобы повернуть человека гетеросексуальный или для обеспечения соблюдения гендерные стереотипы.[5][6][7]

Период, термин исправительное изнасилование был придуман в Южной Африке после хорошо известных случаев исправительного изнасилования лесбиянка женщины, такие как Юди Симелан (который также был убит в результате того же нападения) и Золисва Нконяна стали достоянием общественности. Популяризация этого термина повысила осведомленность и поощряла ЛГБТ + люди из разных стран мира, которые рассказывают свои истории об изнасиловании в качестве наказания за или в попытке изменить свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность.[8] Хотя в некоторых странах есть законы, защищающие ЛГБТ + людей, исправление изнасилования часто упускается из виду.[9][10]

Определения

Исправительное изнасилование - это использование изнасилование против людей, которые не соответствуют предполагаемым социальные нормы касательно человеческая сексуальность или же гендерные роли. Цель состоит в том, чтобы наказать предполагаемое ненормальное поведение и укрепить социальные нормы.[11][6] Преступление было первым[когда? ] выявлен в Южной Африке,[12][страница нужна ] где он иногда контролируется членами семьи женщины или местного сообщества.[5] Одно из самых первых известных упоминаний этого термина было сделано южноафриканской активисткой-феминисткой Бернедетт Мутиэн во время интервью, проведенного в августе 2001 г. Хьюман Райтс Вотч в Кейптаун:[13]

Лесбиянки становятся жертвами групповых изнасилований. Африканские лесбиянки с большей вероятностью будут изнасилованы как лесбиянки в поселках. В какой степени цветные лесбиянки также подвергаются изнасилованию из-за своей сексуальной ориентации? Статистики по этому поводу нет, и я не знаю, какой процент цветных лесбиянок подвергается корректирующим действиям в отношении изнасилования. Когда я рос, я никогда не слышал, чтобы лесбиянки подвергались такой атаке, и поэтому я хочу знать, когда это началось. Бандитизм всегда существовал в поселках, так что это нельзя объяснить. Я также не знаю, почему черные лесбиянки становятся объектом большего внимания. Я хотел бы знать, сколько женщин насилуют братья, отцы и т. Д. В цветных поселках. Почему это никто не изучает? Это просто занижено, не изучено или что?

В Объединенные Нации ЮНЭЙДС В Руководстве по терминологии 2015 г. предполагается, что термин исправительное изнасилование не следует больше использовать, так как создается впечатление, что что-то нужно исправить. В руководстве предлагается, чтобы термин гомофобный изнасилование следует использовать вместо этого.[2][4] Слова «так называемое« лечебное »или« исправительное »изнасилование» были упомянуты в 2011 году в первом отчете ООН о дискриминации и насилии в отношении ЛГБТ + люди.[1] Глобальное исследование 2013 г. ВИЧ / СПИД предложил термин lesphobic изнасилование чтобы подчеркнуть тот факт, что лесбиянки составляют подавляющее большинство жертв этого явления.[3] Другие подчеркивали, что геи, трансгендер, бесполый и интерсекс люди также могут стать жертвами исправительного изнасилования по аналогичным причинам.[14][15][8][16]

Факторы, способствующие и мотивация

Исправительное изнасилование - это преступление на почве ненависти.[17] Однако из-за гомофобия и гетеронормативность преступления на почве ненависти на почве сексуальности (в отличие от расы, пола, класса, возраста и т. д.) часто не признаются властями. Исследование 2000 г. показало, что атмосфера, благоприятствующая преступлениям на почве ненависти против геев и лесбиянок, реакция на преступления на почве ненависти со стороны более широкого сообщества, а также реакция полиции и системы правосудия способствуют исправлению изнасилований.[5]

Некоторые люди считают, что исправление изнасилования может «исправить» людей, которые не соответствуют гендерным нормам или не являются гетеросексуалами. ActionAid сообщает, что выжившие помнят, как им говорили, что им преподали урок.[18] Некоторых виновных в преступлениях на почве ненависти побуждает женоненавистничество и шовинизм.[19]

Некоторые источники утверждают, что многие случаи исправительного изнасилования вызваны делать моральные выводы от дебаты о природе и воспитании. Несмотря на то, что научное сообщество считает, что сексуальная ориентация является результатом биологии и окружающей среды,[20][21][22] многие люди не верят, что гомосексуализм (или другие формы негетеросексуальности) имеет генетическую основу, и вместо этого полагают, что это только результат окружающей среды. Из-за этого некоторые из этих людей считают, что сексуальную ориентацию можно изменить или, по их мнению, исправить.[23][24][25]

Пересечение

Пересечение является пересекающийся социальные идентичности и связанные с ними системы угнетение, господство, или же дискриминация. В Южной Африке черные лесбиянки могут столкнуться с гомофобией, сексизм, расизм, и классизм. Исследование, проведенное в 2008 году группой по защите прав геев Triangle, показало, что черные лесбиянки в два раза больше боялись сексуального насилия по сравнению с белыми лесбиянками.[18] Кроме того, чернокожие женщины, которые идентифицируют себя как лесбиянки, рассматриваются своими сверстниками как «неафриканцы».[нужна цитата ] При рассмотрении корректирующего изнасилования важно учитывать расу и сексуальную ориентацию вместе, поскольку оба объекта пересекаются друг с другом и сильно влияют друг на друга.[26]

Интерсекциональность играет важную роль в исправительных случаях изнасилования. Сексуальность и пол в особенности определяют социальный и политический ранг жертв. Многие подвергаются остракизму, и принимаются другие оскорбительные меры, чтобы «излечить» людей от их сексуальности.

Воздействие на пострадавших

Исправительное изнасилование и другие сопутствующие акты насилия могут привести к физический и психологическая травма, увечья, нежелательные беременность, и может способствовать самоубийство.[9][11][27] Исправительные изнасилования являются одним из основных факторов ВИЧ инфекция у южноафриканских лесбиянок.[11] В Южной Африке около 10% лесбиянок являются ВИЧ-инфицированными, причем наиболее вероятной причиной является изнасилование с целью исправления ситуации.[28] ВИЧ в Южной Африке - это пандемия, и из-за гомофобии среди лесбиянок отсутствует осведомленность о заболеваниях, передаваемых половым путем. Гомофобные законы и дискриминация в Южной Африке способствуют низкому качеству медицинского обслуживания меньшинств.

Психологические последствия исправительного изнасилования для жертв могут быть пагубными. Многие жертвы в таких странах, как Южная Африка и Индия, где исправительные изнасилования наиболее распространены, страдают от сильного чувства незащищенности и бесправия из-за сильной гомофобии в своих общинах. Эта гомофобия может привести как к физическому, так и к психологическому насилию. За последние 15 лет в Южной Африке было убито не менее 30 лесбиянок из-за своей сексуальной ориентации.[нужна цитата ] Однако о насилии в отношении ЛГБТ-сообщества в Южной Африке сообщается редко.[26] Многие пережившие исправительное изнасилование страдают от тройной дискриминации: они принадлежат к женщине, чернокожему и гомосексуалисту.[26] Это особенно верно в южноафриканских поселках, где исправительные изнасилования распространены среди лесбиянок.[29] Жертвы исправительного изнасилования могут страдать от депрессия, беспокойство, и / или пост-травматическое стрессовое растройство.[28] Из-за расовой и половой дискриминации в сфере здравоохранения жертвам часто приходится решать эти проблемы самостоятельно.[26]

Распространенность

Исправительные изнасилования были зарегистрированы в странах по всему миру, в том числе Эквадор,[30] Гаити,[31] Индия, Ямайка,[32] Кения,[33] Кыргызстан,[1] в Нидерланды,[34] Нигерия,[35] Перу,[36] Южная Африка,[37] Таиланд,[38] Уганда,[39] Украина,[40] в объединенное Королевство,[41] в Соединенные Штаты,[15] и Зимбабве.[42][43]

Индия

Дети в Индии говорят о том, как их родители наказывают сексуальность ребенка, используя «корректирующую терапию изнасилования» (то же самое, что и корректирующее изнасилование).[44] Исправительные изнасилования в Индии обычно происходят для того, чтобы защитить фамилию, избежать позора со стороны религиозных сообществ и предотвратить ненормальное восприятие окружающим. В Индии существует общий дискомфорт при обсуждении гомосексуализма, даже если человек идентифицирует себя как гомосексуалист. Этот дискомфорт возникает из-за общего негативного отношения к гомосексуализму, и факт заключается в том, что люди в Индии, которые идентифицируют себя как гомосексуалисты, становятся жертвами более высокой степени. В Индии также существует высокий уровень негатива по отношению к транс-сообществу. Религиозные обязательства, как правило, очень сильны в традиционных культурах, и отсюда большая часть напряженности и плохого восприятия. Согласно статистике группы кризисного вмешательства ЛГБТ-коллектива в Телангане, Индия, за последние 5 лет было зарегистрировано 15 случаев исправительного изнасилования.[45] В целом с 1971 по 2012 год число зарегистрированных изнасилований в Индии увеличилось на 902%; однако, по оценкам, 90% преступлений на сексуальной почве в стране не регистрируются.[46]

Ямайка

Дальнейшая информация: Права ЛГБТ на Ямайке

Amnesty International получила сообщения о насилии в отношении лесбиянок в Ямайка, включая изнасилование и другие формы сексуального насилия. По сообщениям, лесбиянки подвергались нападениям из-за мужского внешнего вида или других видимых признаков сексуальности. Некоторые сообщения о похищениях и изнасилованиях поступают из городских общин, где местные неправительственные организации выражают озабоченность по поводу большого количества случаев насилия в отношении женщин.[32]

Кения

В Кении преступники и апологеты заявляют, что изнасилование - это метод «исправления» ЛГБТИ.[33]

Южная Африка

Дальнейшая информация: Права ЛГБТ в Южной Африке и Изнасилование в Южной Африке
Участники Soweto Pride 2012 вспоминают двух лесбиянок, которые были изнасилованы и убиты в 2007 году.[47]

В Южной Африке у женщин меньше сексуальной и экономической власти, чем у мужчин.[48] Одним из факторов, связанных с этим неравенством, являются строгие гендерные роли, что привело к одному из самых высоких показателей Насилие против женщин в мире.[38][49] В 2009 году правительство Южной Африки провело опрос о сексуальных домогательствах. Каждый четвертый мужчина признается, что занимался сексом с женщиной, которая не давала согласия, и почти половина из этих мужчин признались в изнасиловании более одного раза.[50] Также подсчитано, что каждые 26 секунд в Южной Африке женщину насилуют.[18] Исправительное изнасилование используется в качестве наказания для людей, которые являются геями или не соответствуют традиционным гендерным ролям (обычно женщинам), где они часто бывают словесное оскорбление перед изнасилованием. Преступник может утверждать, что преподает женщинам урок о том, как быть «настоящей женщиной».[6] Потому что у женщин меньше контроля над своими экономика, что создает экономическую уязвимость, они меньше контролируют свою сексуальную активность.[38] Бедные чернокожие женщины, живущие в поселках, с большей вероятностью станут жертвами корректирующего насилия, а женщины-геи с большей вероятностью будут изолированы без небольшой поддержки, что увеличивает их шансы стать жертвами преследования.[10][27]

В Конституция Южной Африки - одна из самых прогрессивных конституций мира. В нем говорится, что никто не может подвергаться дискриминации по признаку пола, раса, или сексуальная ориентация.[18][38][51] Закон о равенстве 2000 г. конкретно запрещает преступления на почве ненависти, преступления, в которых люди становятся жертвами из-за одного или нескольких аспектов их личности.[18] Хотя технически это включает преступления на почве сексуальной ориентации, на практике такие дела не передаются в суд.[18] Преступления на почве сексуальной ориентации прямо не признаются в Южной Африке; исправительные отчеты об изнасиловании не отделены от общих отчетов об изнасилованиях.[10][27] В декабре 2009 года с 1998 года в Южной Африке было зарегистрировано 31 убийство лесбиянок, но только по одному из них был вынесен обвинительный приговор.[38]

Причина такого несоответствия между законом и практикой - результат гетеронормативность и гомофобия в Южной Африке. Гетеронормативность можно определить как «институты, структуры понимания и практические ориентации, которые делают гетеросексуальность не только кажущейся последовательной - то есть организованной как сексуальность, - но и привилегированной».[17] Некоторые историки считают, что гетеронормативность в Южной Африке может быть отнесена к постколониальным годам расизма в стране, и похоже, что сегодня многие южноафриканцы вернулись к своему традиционному наследию.[26] Черные южноафриканские лесбиянки не включены в это социальное строительство, и это возвращает нас к концепции пересечение. Черные лесбиянки в Южной Африке исключены не только из-за их сексуальной ориентации, но и из-за их этнической принадлежности. Как показывают средства массовой информации, большая часть гомосексуализма отображается белым цветом, в результате чего черные лесбиянки в Южной Африке становятся еще более маргинализированными.[26] В Южной Африке некоторые считают гомосексуализм «неафриканским».[17] В 2004 г. Совет по исследованиям в области гуманитарных наук обнаружили, что 78% респондентов считают гомосексуализм неприемлемым. В соответствии с Хьюман Райтс Вотч, за последние 20 лет отношение к гомосексуализм стали хуже в Южной Африке.[нужна цитата ]

Число исправительных изнасилований в Южной Африке растет. По оценкам южноафриканской некоммерческой организации Luleki Sizwe, более 10 лесбиянок еженедельно подвергаются изнасилованию, чтобы исправить свои сексуальные предпочтения.[17][52] По оценкам, ежегодно не менее 500 лесбиянок становятся жертвами исправительного изнасилования, а 86% черных лесбиянок в Western Cape жить в страхе быть сексуальное насилие, как сообщал Triangle Project в 2008 году.[10] Однако жертвы исправительного изнасилования с меньшей вероятностью сообщат об этом из-за негативного общественного мнения о гомосексуализме.[10] Занижение сведений о преступлениях сексуального характера является высоким, поэтому количество исправительных изнасилований, вероятно, выше, чем сообщается.[10]

Хотя это считается редкостью, мужчины также становятся жертвами исправительного изнасилования. Исследование, проведенное OUT ЛГБТ Благополучие и Центр прикладной психологии Университета Южной Африки (UCAP) показали, что «процент черных геев, которые заявили, что они испытали исправительное изнасилование, соответствует проценту черных лесбиянок, принявших участие в исследовании».[53] Однако не все мужчины признаются, что были жертвами исправительного изнасилования.

Один южноафриканский мужчина заявил: «Лесбиянок насилуют и убивают, потому что это принято нашим сообществом и нашей культурой».[37] Кекелесто объяснила, что ее опыт «когда мужчины пытаются превратить вас в настоящую африканскую женщину» и что ее учили быть черной женщиной.[6]

Участники Soweto Pride 2012 протестуют против насилия в отношении лесбиянок с плакатом «Умирать за справедливость» и футболками с надписью «Солидарность с женщинами, которые высказываются».

Галип Асват, успешный владелец парикмахерской, гей, родившийся в Клерксдорп. Он переехал в Hillbrow, который был приютом для ЛГБТ-сообщества в начале 2000-х.[54] Ранним утром 2007 года Асват попал в засаду и был изнасилован тремя мужчинами в своем многоквартирном доме. Во время нападения он сказал: «Они думали, что я женщина, и когда они узнали, что я мужчина, они стали еще более жестокими».[54] Его избили жестоко, и банда мужчин чуть не отрезала ему гениталии.

Сизакеле Сигаса, лесбийская активистка, живущая в Соуэто, и ее партнерша Саломея Масуа были изнасилованы, замученный, и убита в июле 2007 года. Южноафриканские лесбиянки-права геев организации, в том числе Объединенная рабочая группа зонтичной группы, заявили, что причиной нападения была лесбофобия.[47] Два других изнасилования / убийства лесбиянок произошли в Южной Африке ранее летом 2007 года: Симангеле Нхлапо, член организации ВИЧ-положительный группа поддержки была изнасилована и убита в июне вместе с ее двухлетней дочерью; Мадоэ Мафубеду, 16 лет, был изнасилован и зарезан.[55]

28 апреля 2008 г. 31-летний футболист Юди Симелан был похищен, изнасилован и убит в KwaThema, ее родной город недалеко от Йоханнесбурга.[49][56] Симелане была звездой знаменитого южноафриканского Баньяна Баньяна национальная женская футбольная команда, активная борца за равноправие и одна из первых женщин, которые открыто стали лесбиянками в КваТеме.[56]

24 апреля 2011 г. ЛГБТ-активист Ноксоло Ногваза был изнасилован и убит в КваТема.[57]

В 2013 году два автора мужского журнала Южной Африки FHM были уволены в результате исправительных шуток об изнасиловании, которые они опубликовали в Facebook. После дисциплинарного слушания в пятницу, 19 июля 2013 г., FHM снял обоих мужчин с занимаемых ими должностей, назвав их комментарии «совершенно неприемлемыми».[58]

Южная Африка подписала Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW), которая обязывает государства устранять дискриминационные барьеры для полного и свободного осуществления женщинами своих прав. Обязанность Конвенции изменять поведение частных лиц для обеспечения равенства женщин охватывает отношения, которые включают неполноценность женщин и стереотипные гендерные роли, которые, возможно, включают в себя враждебность по отношению к женщинам-геям, которая побуждает многих мужчин совершать исправительные изнасилования.[10] 66% женщин Южной Африки заявили, что не сообщали о нападении, потому что их не воспримут всерьез.[11] Из них 25% заявили, что опасаются раскрытия своей сексуальной ориентации в полиции, а 22% заявили, что они опасаются жестокого обращения со стороны полиции.[11]

В августе 2011 г. Департамент правосудия учредила Национальную рабочую группу (NTT) для решения проблемы преступлений на почве ненависти против ЛГБТ.[59] В апреле 2014 г. Министр юстиции Джефф Радебе запустила Национальную стратегию вмешательства для ЛГБТИ-сектора, разработанную NTT для борьбы с насилием на сексуальной почве и гендерное насилие против членов сообщества. NTT создала группу быстрого реагирования для неотложного рассмотрения нераскрытых уголовных дел и выпустила информационный буклет с часто задаваемыми вопросами о ЛГБТИ. Радебе заявил, что Министерство юстиции признало необходимость специальной правовой базы для преступлений на почве ненависти и что этот вопрос будет предметом общественного обсуждения.[60][61][62]

В марте 2011 года была опубликована статья, в которой говорилось, что в Кейптауне происходит около 10 новых случаев исправительного изнасилования в неделю.[63] Кейптаун, Южная Африка в частности, 2,5 миллиона человек, и с 2011 года распространенность исправительного изнасилования только увеличилась.

В соответствии с права геев Организация Triangle, практика «исправительных изнасилований» широко распространена в ЮАР. Исследование, опубликованное Triangle в 2008 году, показало, что 86% черных лесбиянок из Западного Кейпа заявили, что живут в страхе перед сексуальным насилием.[64]

Уганда

Дальнейшая информация: Права ЛГБТ в Уганде

Пять случаев, когда жертвами были лесбиянки или трансгендеры, были зарегистрированы в Уганда с июня по ноябрь 2011 г.[39]

Соединенные Штаты

в Соединенные Штаты, Брэндон Тина (1972–1993) - хорошо известная жертва исправительного изнасилования (а затем и убийства) за то, что транс мужчина. Книга Все, что она хотела (1996) и два фильма История Брэндона Тины (1998) и Мальчики не плачут (1999) были о нем.[15][65]

Зимбабве

Дальнейшая информация: Права ЛГБТ в Зимбабве

В докладе Государственного департамента США по Зимбабве говорится: «В ответ на социальное давление некоторые семьи, как сообщается, подвергали своих ЛГБТ-членов исправительным изнасилованиям и принудительным бракам с целью поощрения гетеросексуального поведения. О таких преступлениях редко сообщалось в полицию. В частности, женщины подвергались насилию. изнасилование членами семьи мужского пола ".[66] После публикации более раннего отчета с аналогичной формулировкой,[67] Зимбабвийский журналист Ангус Шоу сказал, что лесбиянки изнасилованы мужчинами, чтобы заставить их наслаждаться гетеросексуальными актами, а геев насилуют женщины, чтобы избавиться от их склонности к сексуальной ориентации.[68]

Кампания и активизм

Детское спонсорство, благотворительность ActionAid опубликовала статью, в которой обсуждаются меры по исправлению изнасилования, и рассматривает прекращение насилия в отношении женщин как ключевую часть своей миссии.[11] Группа объединилась с 26 группами по защите прав геев и женщин и общественными группами, чтобы организовать кампанию, ориентированную на Южную Африку, но также нацеленную на международное сообщество, чтобы привлечь внимание к этим проблемам. Кампания была посвящена повышению осведомленности об изнасиловании и убийстве двух лесбиянок в городке Йоханнесбург и призвала к определенному признанию сексуальной ориентации в качестве основания для защиты со стороны полиции и системы правосудия.[11]

Ндуми Фунда, активистка социальной справедливости из Южной Африки, начала свою работу по прекращению исправительного изнасилования, запустив социальную кампанию Change.org в надежде на то, что правительство Южной Африки признает преступления на почве ненависти, совершенные из-за предубеждений против сексуальной ориентации, и предоставит защиту жертвам. Эта петиция собрала почти 200 тысяч подписей от лиц из 175 разных стран - это заставило правительство признать эту проблему. Правительство согласилось встретиться с Funda, и в 2014 году Южная Африка приняла свой первый закон против преступлений на почве ненависти.[69]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c «Дискриминационные законы и практика, а также акты насилия в отношении людей на основании их сексуальной ориентации и гендерной идентичности» (PDF). Доклад Верховного комиссара ООН по правам человека. Управление Верховного комиссара ООН по правам человека. 17 ноября 2011 г.. Получено 7 сентября 2018.
  2. ^ а б Организация Объединенных Наций (2015). «Руководство ЮНЭЙДС по терминологии 2015 г.» (PDF). UNAIDS.org. Получено 21 ноября 2015.
  3. ^ а б Смит, Раймонд А. (редактор) (2010). Глобальная политика, политика и активизм в связи с ВИЧ / СПИДом: постоянные вызовы и возникающие проблемы: постоянные вызовы и новые проблемы. Санта-Барбара: ABC-CLIO. п. 49. ISBN  9780313399466. Получено 8 сентября 2018.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  4. ^ а б Смит, Меррил Д. (ред.) (2018). Энциклопедия изнасилований и сексуального насилия. ABC-CLIO. С. 182, 187. ISBN  9781440844904. Получено 8 сентября 2018.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  5. ^ а б c Бартл, EE (2000). «Лесбиянки и преступления на почве ненависти». Журнал бедности. 4 (4): 23–44. CiteSeerX  10.1.1.196.9177. Дои:10.1300 / J134v04n04_02.
  6. ^ а б c d Фади Багдади (28 июня 2013 г.). «Корректирующее изнасилование чернокожих лесбиянок в Южной Африке после апартеида: расследование символического насилия и связанного с ним незаконного присвоения символической власти, которое происходит внутри сети социальных образов». Ночь Достоевских улыбок и садеанских эксцессов. Получено 12 марта 2017 - через academia.edu. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  7. ^ Томпсон, Шервуд (2014). Энциклопедия разнообразия и социальной справедливости. 1. Лэнхэм, Мэриленд: Роман и Литтлфилд. п. 475. ISBN  978-1442216044.
  8. ^ а б Дентон, Мишель (2017). Культура изнасилования: как с этим покончить?. Нью-Йорк: Greenhaven Publishing LLC. п. 31. ISBN  9781534562929. Получено 8 сентября 2018.
  9. ^ а б Хоторн, Сьюзен (2005). «Древняя ненависть и ее современное проявление: пытки лесбиянок». Журнал исследований ненависти. 4 (1): 33–58. Дои:10.33972 / jhs.32.
  10. ^ а б c d е ж грамм Ди Сильвио, Лоренцо (2011). «Исправление исправительного изнасилования: Кармишель и разработка позитивных обязательств Южной Африки по предотвращению насилия в отношении женщин». Джорджтаунский юридический журнал. 99: 1469–515. SSRN  1709629.
  11. ^ а б c d е ж грамм Мартин, А; Келли А; Turquet L; Росс С (2009). «Преступления на почве ненависти: рост« исправительных изнасилований »в Южной Африке» (PDF). ActionAid. С. 1–20. Архивировано из оригинал (PDF) 5 апреля 2013 г.. Получено 16 апреля 2012.
  12. ^ Янофф, Дуглас. Розовая кровь: гомофобное насилие в Канаде. Торонто: Университет Торонто, 2005. ISBN  0802085709
  13. ^ Лонг, Скотт; Браун, А. Видни; Купер, Гейл (2003). Больше, чем имя: спонсируемая государством гомофобия и ее последствия в южной части Африки. Хьюман Райтс Вотч. п.193. ISBN  9781564322869. Получено 9 сентября 2018.
  14. ^ Хантер-Голт (2015), стр. 5.
  15. ^ а б c Меррилл Д. Смит (2018), стр. 178.
  16. ^ «IACHR: формы и контексты насилия в отношении ЛГБТИ в Америке». IACHR: Межамериканская комиссия по правам человека. Получено 9 декабря 2019.
  17. ^ а б c d "Страница выбора издательских услуг EBSCO". eds.b.ebscohost.com. Получено 2 мая 2016.[постоянная мертвая ссылка ]
  18. ^ а б c d е ж «ActionAid» (PDF). ActionAid. 2009 г.. Получено 20 апреля 2016.
  19. ^ Редди, Васу, Шерил-Энн Потгитер и Нонхланхла Мхизе. «Облако над радужной нацией:« исправительное изнасилование »и другие преступления на почве ненависти против черных лесбиянок». (2007).
  20. ^ Франковский Б.Л .; Комитет по подростковому возрасту Американской академии педиатрии (июнь 2004 г.). «Сексуальная ориентация и подростки». Педиатрия. 113 (6): 1827–32. Дои:10.1542 / педс.113.6.1827. PMID  15173519.
  21. ^ Мэри Энн Ламанна, Агнес Ридманн, Сьюзан Д Стюарт (2014). Браки, семьи и отношения: делать выбор в разнообразном обществе. Cengage Learning. п. 82. ISBN  978-1305176898. Получено 11 февраля 2016. Причина, по которой у некоторых людей развивается гомосексуальная идентичность, окончательно не установлена, и мы еще не понимаем развитие гетеросексуальности. Американская психологическая ассоциация (APA) считает, что на сексуальность человека влияет множество факторов.В самой последней литературе APA говорится, что сексуальная ориентация не является выбором, который можно изменить по желанию, и что сексуальная ориентация, скорее всего, является результатом сложного взаимодействия экологических, когнитивных и биологических факторов ... формируется на ранней стадии. возраст ... [и данные свидетельствуют о том, что] биологические, в том числе генетические или врожденные гормональные факторы, играют важную роль в сексуальности человека (American Psychological Association 2010).CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  22. ^ Гейл Вискарц Стюарт (2014). Принципы и практика психиатрического ухода. Elsevier Health Sciences. п. 502. ISBN  978-0323294126. Получено 11 февраля 2016. Нет убедительных доказательств, подтверждающих какую-либо конкретную причину гомосексуализма; однако большинство исследователей сходятся во мнении, что биологические и социальные факторы влияют на развитие сексуальной ориентации.
  23. ^ МакКоммон, Б. (2006). «Антипсихиатрия и движение за права геев». Psychiatr Serv. 57 (12): 1809, ответ автора 1809-10. Дои:10.1176 / appi.ps.57.12.1809. PMID  17158503.
  24. ^ Риссмиллер, диджей; Рисмиллер, Дж; Рисмиллер (2006). «Ответное письмо». Psychiatr Serv. 57 (12): 1809–1810. Дои:10.1176 / appi.ps.57.12.1809-а.
  25. ^ Леди Терри. (1994) ГОВОРИТ "Сироты". Сан-Хосе Меркьюри Ньюс (Калифорния) Вторник УТРО ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ИЗДАНИЕ. 13 декабря 1994
  26. ^ а б c d е ж «Изнасилование как оружие ненависти: дискурсивные конструкции и материальные последствия чернокожего лесбиянства в Южной Африке». Женские исследования в области коммуникации. Февраль 2013.
  27. ^ а б c Мабусе, Нкепиле. «Ужас исправительного изнасилования в Южной Африке». CNN. Cable News Network, 28 октября 2011 г.
  28. ^ а б дю Туа, Луиза (2014). «Изменяющиеся значения постконфликтного сексуального насилия в Южной Африке». Вывески: Журнал женщин в культуре и обществе. 40 (1): 101–123. Дои:10.1086/676895. JSTOR  10.1086/676895.
  29. ^ Ндуна, Мзикази (2012). «Ограничение возможностей и психологический стресс в жизни молодых людей в Восточной Капской провинции, Южная Африка». Журнал исследований ребенка и семьи. 21 (6): 1018–1027. Дои:10.1007 / s10826-011-9564-у.
  30. ^ Казелли, I (10 февраля 2012 г.). "'Исправительное изнасилование, «Пытки среди методов, используемых для« лечения »гомосексуализма в Эквадоре». Аляска Диспетч. Архивировано из оригинал 21 июня 2012 г.. Получено 18 апреля 2012.
  31. ^ Аллин Гестель (8 ноября 2014 г.). «Гаити борется за права геев». Аль-Джазира Америка. Получено 7 сентября 2018.
  32. ^ а б Чижельская, Джейн. "No Woman No Cry: лесбиянки на Ямайке". GayTimes. Архивировано из оригинал 6 июня 2014 г.. Получено 3 июн 2014.
  33. ^ а б «Среди нас вне закона. Исследование стремления сообщества ЛГБТИ к равенству и недискриминации в Кении». Комиссия по правам человека Кении. 2011 г.. Получено 9 сентября 2018.
  34. ^ Рианна Остером (4 сентября 2018 г.). "Toen was misbruik nog heel gewoon". Trouw. Получено 7 сентября 2018.
  35. ^ Файеми Шакур (26 сентября 2014 г.). "Гей-африканцы, ищущие убежища в Нью-Йорке". Нью-Йорк Таймс. Получено 7 сентября 2018.
  36. ^ Кедр Аттанасио (24 августа 2015 г.). «Лекарство от того, чтобы быть геем? Исправительные изнасилования лесбиянок, о которых в Перу говорят как о запрещенной в Иллинойсе терапии« гей-конверсии »для несовершеннолетних». латинское время. Newsweek Media Group. Получено 8 сентября 2018.
  37. ^ а б Миддлтон, Ли. «Исправительное изнасилование: борьба с бедствием в Южной Африке». Время. Time, 8 марта 2011 г.
  38. ^ а б c d е Мизес, Алекса (декабрь 2009 г.). «Гендерное неравенство и исправительные изнасилования женщин, практикующих секс с женщинами» (PDF). Проблемы лечения GMHC. Кризис здоровья геев. Получено 20 февраля 2014.
  39. ^ а б Смит, Дэвид (18 мая 2012 г.). «Африканские геи-беженцы сталкиваются с похищениями, насилием и изнасилованиями в Уганде и Кении». Хранитель. Получено 20 февраля 2014.
  40. ^ Маруся Боцюркив (15 июня 2016). «Старая гомофобия снова растет в Соединенных Штатах». Сейчас же. Получено 7 сентября 2018.
  41. ^ "'Гей-конверсионная терапия «будет запрещена в рамках плана обеспечения равенства ЛГБТ». Новости BBC. 3 июля 2018 г.. Получено 7 сентября 2018.
  42. ^ Шоу, Ангус (7 апреля 2010 г.). «США сообщают о преследовании и изнасиловании геев в Зимбабве». Салон. Получено 18 апреля 2012.
  43. ^ «Культурные обычаи в семье, направленные на насилие по отношению к женщинам» (pdf). Управление Верховного комиссара ООН по правам человека. 31 января 2002 г.. Получено 18 апреля 2012.
  44. ^ "Жертвы исправительного изнасилования говорят". Времена Индии. Июнь 2015 г.
  45. ^ MM Vetticad, Анна (10 июля 2014 г.). «Болливуд Индии выступает против изнасилования». Газета.
  46. ^ «Болливуд Индии выступает против изнасилований». www.aljazeera.com. Получено 4 мая 2016.
  47. ^ а б Ндаба, Болдуин. "'Запланировано преступление на почве ненависти против лесбиянок ". Новости ИОЛ. Архивировано из оригинал 24 декабря 2013 г.. Получено 22 декабря 2013.
  48. ^ Мантелл, Джоанн; Нидхэм, Сара; Смит, Дженнифер Энн; Хоффман, Сьюзи; Чебекхулу, королева; Адамс-Скиннер, Джессика; Экснер, Тереза; Мабуде, Зонке; Бексинская, Магс; Штейн, Зена; Милфорд, Сесилия (февраль 2009 г.). «Гендерные нормы в Южной Африке: последствия для профилактики ВИЧ и беременности среди африканских и индийских студенток вузов Южной Африки». Культура, здоровье и сексуальность. 11 (2): 139–157. Дои:10.1080/13691050802521155. ЧВК  2782559. PMID  19247859.
  49. ^ а б «Остановить насилие - последние новости из Южной Африки». В архиве 4 июля 2013 г. Wayback Machine Хьюман Райтс Вотч. 11 февраля 2009 г.
  50. ^ Картер, Клэр. "Жестокость" исправительного изнасилования"". nytimes.com. Получено 12 июн 2014.
  51. ^ Мабусе, Нкепиле. «Исправительное изнасилование на почве ненависти». Нерассказанные истории мира. CNN. Лондон, 7 ноября 2011 г.
  52. ^ «Южноафриканские лесбиянки подвергаются риску« исправительного изнасилования ». Современная сексуальность. 45 (7): 8. 2011.
  53. ^ Лоу, Анджело. «Мужчины также являются жертвами« исправительного изнасилования »». Почта и Хранитель. Получено 17 декабря 2014.
  54. ^ а б Лоу, Анджело. «Мужчины также являются жертвами« исправительного изнасилования »». Почта и Хранитель. Получено 17 декабря 2014.
  55. ^ Пифхаус, Ричард. «Защищено только на бумаге». Информационная служба гражданского общества Южной Африки. Архивировано из оригинал 24 декабря 2013 г.. Получено 22 декабря 2013.
  56. ^ а б Келли, Энни (12 марта 2009 г.). «Изнасилованы и убиты за то, что они были лесбиянками: Южная Африка игнорирует« корректирующие »нападения». Хранитель.
  57. ^ "Убийство лесбиянки Ногвазы в Южной Африке - преступление на почве ненависти"'". Новости BBC. 3 мая 2011. Архивировано с оригинал 28 января 2012 г.. Получено 28 ноября 2012.
  58. ^ Репортер, сотрудники. «FHM увольняет писателей за комментарии об изнасиловании».
  59. ^ «Команда начинает работу над преступлениями на почве ненависти геев». Новости ИОЛ. SAPA -DPA. 10 августа 2011. Архивировано с оригинал 17 сентября 2011 г.. Получено 15 августа 2011.
  60. ^ «Национальная стратегия вмешательства в сектор ЛГБТИ 2014» (PDF). Департамент юстиции и конституционного развития. Получено 20 июля 2014.
  61. ^ «Радебе запускает программу насилия ЛГБТИ». ИОЛ. SAPA. 29 апреля 2014 г. Архивировано с оригинал 26 июня 2014 г.. Получено 20 июля 2014.
  62. ^ Диале, Лерато (30 апреля 2014 г.). «План борьбы с гендерным насилием». Новый век. Архивировано из оригинал 20 июля 2014 г.. Получено 20 июля 2014.
  63. ^ "Активизм вторгается в исправление изнасилования'". ИРИН. 15 марта 2011 г.. Получено 2 мая 2016.
  64. ^ https://www.theguardian.com/world/2009/mar/12/eudy-simelane-corrective-rape-south-africa
  65. ^ МакОрмонд-Пламмер, Луиза; Истил, Патрисия; Леви-Пек, Дженнифер Ю. (2014). Сексуальное насилие со стороны интимного партнера: междисциплинарное руководство по улучшению услуг и поддержки для переживших изнасилование и жестокое обращение. Лондон: Издательство Джессики Кингсли. п. 266. ISBN  9780857006554. Получено 8 сентября 2018.
  66. ^ «Доклады о правах человека за 2012 год: Зимбабве». Государственный департамент США. 19 апреля 2013 г.. Получено 20 февраля 2014.
  67. ^ "Отчет о правах человека 2009: Зимбабве". Государственный департамент США. 19 апреля 2013 г.. Получено 20 февраля 2014.
  68. ^ Гонда, Вт (8 апреля 2010 г.). "'Исправительные изнасилования "против гомосексуалистов на подъеме в Зимбабве". SW Радио Африка.
  69. ^ "Активист берет на себя миссию против" исправительного "изнасилования". www.thedp.com. Архивировано из оригинал 17 апреля 2019 г.. Получено 2 мая 2016.

дальнейшее чтение

Штрудвик, Патрик (4 января 2014 г.). «Кризис в Южной Африке: шокирующая практика« исправительного изнасилования », направленная на« излечение »лесбиянок». Независимый. В архиве из оригинала от 1 июля 2014 г.. Получено 23 июля 2014.

внешняя ссылка