Убийство чести - Honor killing

An убийство чести (Американский английский ), убийство чести (Содружество на английском языке ), или же убийство стыда,^[1] это убийство члена семьи, поскольку преступники считали, что жертва принесла стыд или же бесчестье на семью или нарушил принципы сообщества или религии с почитать культуру. Типичные причины включают развод или же разделение от своего супруга, отказавшись войти в согласованный, ребенок или же принужденный брак, наличие отношений или ассоциаций с социальными группами вне семьи, которые сильно не одобряются семьей, наличие добрачный или же внебрачный секс, став жертвой изнасилование или же сексуальное насилие, одеваясь в одежда, ювелирные украшения и аксессуары которые считаются неприемлемыми, вступая в негетеросексуальные отношения.^{[2][3][4][5][6]}

Хотя и мужчины, и женщины совершают убийства чести и становятся их жертвами, в некоторых культурах кодекс чести имеет разные стандарты для мужчин и женщин, в том числе более строгие стандарты целомудрия для женщин и обязанность мужчин совершать насильственные действия, если того требует честь. В некоторых случаях кодекс чести является частью более широкой социальной системы, подчиняющей женщин мужчинам. Эти асимметрии в сочетании с преобладанием гетеросексуальных отношений и мужчинами, совершающими насилие, означают, что убийства чести непропорционально Насилие против женщин. Предотвращение и наказание убийств чести и аналогичных преступлений на почве страсти - вопросы, интересующие местных и международных защитников права женщин, права мужчин, Права ЛГБТ, Свобода религии, и группы против домашнего насилия в целом.

Убийство чести - это разновидность домашнее насилие в самом широком смысле насилия в семье (не ограничиваясь насилие со стороны интимного партнера, что является еще одним распространенным значением этого термина). Системы правосудия некоторых стран, будь то в силу четких положений или из-за отсутствия соблюдения существующих законов, либо не преследуют по закону, либо не применяют уменьшенные наказания за убийства, совершенные во имя чести семьи. В некоторых юрисдикциях предусмотрены более мягкие наказания за преступления на почве страсти совершено без преднамеренность (например, убийство сразу после обнаружения супружеской неверности) или явно уменьшили наказание для мужа, убившего изменяющую жену (но не обязательно наоборот).^[7] Особое отношение к преступлениям на почве страсти применяется независимо от того, совершено ли убийство во имя чести, но виновные в убийстве чести могут извлечь выгоду из этих правил, и исключения вызывают аналогичные возражения со стороны защитников насилия.

Определения

Хьюман Райтс Вотч определяет «убийства чести» следующим образом:

Преступления против чести - это акты насилия, обычно убийства, совершаемые членами семьи мужского пола против членов семьи женского пола, которые, как считается, позорят семью. Семья может стать мишенью для женщины по разным причинам, в том числе из-за отказа вступить в брак по расчету, из-за того, что она стала жертвой сексуального насилия, с требованием развода - даже с жестоким мужем - или из-за прелюбодеяния. Простого представления о том, что женщина действовала таким образом, чтобы «позорить» семью, достаточно, чтобы вызвать приступ.^[8]

Мужчины также могут быть жертвами убийств в защиту чести, совершенных членами семьи женщины, с которой они, как считается, находятся в неприемлемых отношениях, или из-за участия в деятельности геев.^[9][10]

В некоторых случаях убийства чести, которые были переданы немецким судам, обвинения в убийстве были сокращены до непредумышленное убийство. Это было названо «защитой чести».^[11]

Общие характеристики

Многие убийства в защиту чести планируются несколькими членами семьи, иногда через официальный «семейный совет». Угроза убийства используется как средство контроля поведения, особенно в отношении сексуальности и брака, что может рассматриваться как обязанность некоторых или всех членов семьи, которую они должны соблюдать. Члены семьи могут чувствовать себя вынужденными действовать, чтобы сохранить репутацию семьи в обществе и избежать стигмы или отвержения, особенно в сплоченных сообществах.^[12] Преступники часто не сталкиваются с негативной стигматизацией в своих общинах, поскольку их поведение считается оправданным.^[13]

Убийства во имя чести пожилых жертв часто совершаются мужем, но в 44% случаев убийцами также являются члены семьи жертвы или мужа.^{[нужна цитата ]}

Убийства в защиту молодых женщин в 81% случаев совершались их родными семьями, а 53% более молодых жертв подвергались пыткам перед смертью.^{[нужна цитата ]}

Степень

Количество убийств чести определить очень сложно, и оценки сильно разнятся. В большинстве стран данные об убийствах чести не собираются систематически, и о многих из этих убийств семьи сообщают как самоубийства или же несчастные случаи и зарегистрирован как таковой.^[14][15][16] Хотя убийства чести часто ассоциируются с азиатский континент, особенно Средний Восток и Южная Азия, они происходят во всем мире.^[17][18] В 2000 г. Объединенные Нации по оценкам, ежегодно 5000 женщин становятся жертвами убийств чести.^[19] По данным BBC, «женские правозащитные группы, однако, подозревают, что ежегодно во всем мире убивают более 20 000 женщин».^[20] Убийство - не единственная форма преступления против чести, другие преступления, такие как кислотные атаки происходят похищения, увечья и избиения; в 2010 году полиция Великобритании зафиксировала не менее 2 823 таких преступлений.^[21]

Методы

Методы убийства включают забивание камнями, колоть, избиение, сжигание, обезглавливание, повешение, перерезание горла, смертельные атаки кислотой, стрельба и удушение.^[22] Иногда убийства совершаются публично, чтобы предупредить других людей в сообществе о возможных последствиях совершения того, что считается незаконным.^[22]

Использование несовершеннолетних в качестве виновных

Часто несовершеннолетние девочки и мальчики выбираются семьей в качестве убийц, чтобы убийца мог извлечь выгоду из наиболее благоприятного судебного решения. Мальчиков, а иногда и женщин в семье часто просят внимательно контролировать и следить за поведением своих сестер или других женщин в семье, чтобы гарантировать, что женщины не сделают ничего, чтобы запятнать «честь» и «репутацию» семьи. Мальчиков часто просят совершить убийство, и в случае отказа они могут столкнуться с серьезными последствиями со стороны семьи и общества за невыполнение своего «долга».^[22][23]

Культура

Общие культурные особенности

Культурные особенности, которые приводят к убийствам чести, сложны. Убийства чести связаны с насилием и страхом как средством сохранения контроля. Утверждается, что убийства в защиту чести происходят от кочевых народов и пастухов: такое население носит с собой все свои ценности и рискует их украсть, и у них нет надлежащего обращения к закону. В результате внушение страха, использование агрессии и формирование репутации насильственной мести для защиты собственности предпочтительнее других форм поведения. В обществах со слабым верховенством закона люди должны добиваться высокой репутации.^[24]

Во многих культурах, где честь имеет центральное значение, мужчины являются источниками или активными генераторами / агентами этой чести, в то время как единственный эффект, который женщины могут оказать на честь, - это разрушить ее.^[24] Если честь семьи или клана считается разрушенной женщиной, возникает необходимость в немедленной мести, чтобы восстановить ее, чтобы семья не потеряла лицо в обществе. В качестве Международная амнистия примечания к заявлению:

Режим чести неумолим: женщинам, попавшим под подозрение, не разрешается защищать себя, а у членов семьи нет социально приемлемой альтернативы, кроме как удалить пятно на своей чести, напав на женщину.^[25]

Связь социальных взглядов на женская сексуальность и убийства чести сложны. Считается, что женщины в обществах, основанных на чести, бесчестят мужчин, часто их сексуальное поведение. Действительно, насилие, связанное с женским сексуальным самовыражением, было зарегистрировано со времен Древнего Рима, когда Pater Familias имел право убить незамужнюю сексуально активную дочь или прелюбодейную жену. В средневековой Европе ранний еврейский закон предписывал побивание камнями для прелюбодейной жены и ее партнера.^[24]

Кэролайн Флюер-Лоббан, профессор антропологии в Колледж Род-Айленда, пишет, что акт или даже предполагаемый акт любого женского сексуального проступка нарушает моральный порядок культуры, а кровопролитие - единственный способ избавиться от стыда, вызванного этими действиями, и восстановить социальное равновесие.^[26] Однако связь между честью и женской сексуальностью сложна, и некоторые авторы утверждают, что это не женская сексуальность. как таковой это «проблема», а самоопределение женщин по отношению к ней, а также плодородие. Шариф Канаана, профессор антропология в Бирзейтский университет, говорит, что убийство чести:

Сложный вопрос, который глубоко врезается в историю исламского общества. .. Что мужчины семьи, клана или племени стремятся контролировать в патрилинейный общество - это репродуктивная сила. Женщины в племени считались фабрикой по производству мужчин. Убийство во имя чести не является средством контроля над сексуальной силой или поведением. За этим стоит проблема фертильности или репродуктивной способности.^[27]

В некоторых культурах убийства в защиту чести считаются менее серьезными, чем другие убийства, просто потому, что они являются следствием давних культурных традиций и, таким образом, считаются уместными или оправданными.^[26] Кроме того, согласно опросу, проведенному азиатской сетью BBC, каждый десятый из 500 опрошенных молодых людей из Южной Азии сказал, что они потворствовать любое убийство кого-либо, угрожавшего чести их семьи.^[28]

Нигхат Тауфик из женского ресурсного центра Ширкатгях в г. Лахор Пакистан заявляет: «Это нечестивый союз, который работает против женщин: убийцы гордятся тем, что они сделали, вожди племен одобряют этот акт и защищают убийц, а полиция попустительствует сокрытию».^[29] Юрист и правозащитник Хина Джилани говорит: «Право на жизнь женщин в Пакистане зависит от соблюдения ими социальных норм и традиций».^[30]

Турецкое исследование, проведенное группой из Университета Дикле в июле 2008 г., посвященное убийствам чести в Юго-Восточная Анатолия, преимущественно курдский регион Турции, пока что показал, что убийства в защиту чести не имеют никакого социального клейма. В нем также отмечается, что эта практика не связана с феодальной структурой общества, «есть также преступники, которые являются хорошо образованными выпускниками университетов. Из всех опрошенных 60 процентов либо закончили среднюю школу или университет, либо, по крайней мере, грамотны. "^[31][32]

В наше время изменение культурного и экономического статуса женщин также использовалось для объяснения случаев убийств чести. Женщины в преимущественно патриархальных культурах, получившие экономическую независимость от своих семей, идут против культуры, в которой доминируют мужчины. Некоторые исследователи утверждают, что сдвиг в сторону большей ответственности за женщин и меньшую ответственность за своих отцов может привести к тому, что члены их семей мужского пола будут действовать репрессивно, а иногда и насильственно, чтобы вернуть себе власть.^[33]

Это изменение культуры также может повлиять на западные культуры, такие как Великобритания, среди сообществ Южной Азии и Ближнего Востока, где убийства в защиту чести часто направлены на женщин, стремящихся к большей независимости и принимающих, казалось бы, западные ценности. Для семей, чья родословная восходит к Ближнему Востоку или Южной Азии, убийства чести были нацелены на женщин за ношение одежды, которая считается западной, за наличие парня или за отказ принять брак по договоренности.^[34]

Фарина Алам, редактор мусульманского журнала, пишет, что убийства чести, которые возникают в западных культурах, таких как Великобритания, являются тактикой, с помощью которой семьи иммигрантов справляются с отчуждающими последствиями урбанизации. Алам утверждает, что иммигранты остаются близкими к домашней культуре и своим родственникам, потому что это обеспечивает им безопасность. Она пишет что

В деревнях «на родине» сфера контроля мужчин была шире, с большой системой поддержки. В наших городах, где полно незнакомцев, практически нет контроля над тем, с кем сидят, разговаривают или работают члены семьи.

Алам утверждает, что, таким образом, именно попытка восстановить контроль и чувство отчуждения в конечном итоге приводят к убийству чести.^[35]

Конкретные триггеры убийств чести

Отказ от брака по расчету или по принуждению

Отказ от брак по договоренности или принудительный брак часто является причиной убийства чести. Семья, оформившая брак заранее, рискует попасть в позор, если брак не состоится.^[36][37][38] а суженый поддерживает отношения с другим человеком без предварительного уведомления членов семьи.

Ищу развода

Женщина, пытающаяся добиться развода или раздельного проживания супругов без согласия мужа / расширенной семьи, также может быть спусковым крючком для убийств чести. В культурах, где заключаются браки и семьи часто обмениваются товарами, желание женщины добиваться развода часто рассматривается как оскорбление мужчин, заключивших сделку.^[15] Делая свои семейные проблемы известными за пределами семьи, женщины рассматриваются как подвергающие семью бесчестию.^[12]

Утверждения и слухи о члене семьи

В некоторых культурах утверждение против женщины может быть достаточно, чтобы запятнать репутацию ее семьи и спровоцировать убийство чести: семья боится подвергнуться остракизму со стороны общества.^[39][40][41]

Жертвы изнасилования

Во многих культурах жертвы изнасилования сталкиваются с жестоким насилием, включая убийства чести, со стороны своих семей и родственников. Во многих частях мира считается, что изнасилованные женщины принесли «бесчестье» или «позор» своим семьям.^[42] Это особенно актуально, если жертва становится беременная.^[43]

Центральное место в кодексе чести во многих обществах занимает женщина. девственность, который необходимо сохранить до брака.^[44] Сюзанна Руги пишет: «Девственность женщины является собственностью окружающих ее мужчин, сначала ее отца, а затем подарка мужу; виртуального приданого, когда она выходит замуж».^[45]

Гомосексуализм

Есть свидетельства того, что гомосексуализм также может рассматриваться как основание для убийства чести родственниками. Не только однополые половые акты вызывают насилие - поведение, которое рассматривается как неприемлемое гендерное выражение (например, поведение мужчин или одевание «по-женски»), также может вызывать подозрения и вести к насилию в защиту чести.^[23]

В одном случае гей Иорданец мужчина был застрелен и ранен своим братом.^[46] В другом случае, в 2008 году, гомосексуалист турецкий -Курдский студент Ахмет Йылдыз был застрелен возле кафе и позже скончался в больнице. Социологи назвали это индюк первое публичное убийство геев в защиту чести.^{[47][48][49][50][51]} В 2012 году 17-летний гей-юноша был убит своим отцом в Турции на юго-востоке страны. провинция Диярбакыр.^[52][53]

В Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев заявляет, что "претензии, сделанные ЛГБТ люди часто сталкиваются с физическим и сексуальным насилием, длительными периодами задержание, медицинское насилие, угроза казни и убийство чести ".^[54]

Запрещенные партнеры-мужчины

Во многих культурах, основанных на чести, женщина поддерживает свою честь своей скромностью. Если мужчина нарушает скромность женщины, встречаясь с ней, занимаясь с ней сексом (особенно если ее девственность была потеряна), разговаривая с ней, мужчина опозорил женщину, даже если отношения основаны на взаимном согласии. Таким образом, чтобы восстановить утраченную честь женщины, члены ее семьи мужского пола часто избивают и убивают преступника. Иногда насилие распространяется и на членов семьи правонарушителя, поскольку нападения на вражду чести рассматриваются как семейные конфликты.^[55]

Причины

Есть несколько причин, по которым происходят убийства чести, и множество факторов взаимодействуют друг с другом.

Взгляды на женщин

Убийства во имя чести часто являются результатом сильно женоненавистнических взглядов на женщин и их положения в обществе. В этих обществах, где традиционно доминируют мужчины, женщины зависят сначала от отца, а затем от мужей, которым они должны подчиняться. Женщины рассматриваются как собственность, а не как личности со своим собственным агентством. Таким образом, они должны подчиняться авторитетным мужчинам в семье - невыполнение этого требования может привести к крайним насилие как наказание. Насилие рассматривается как способ обеспечения соблюдения и предотвращения восстания.^[56][57] По словам Шахида Хана, профессора Университета Ага Хана в Пакистане: «Женщины считаются собственностью мужчин в их семье независимо от их класса, этнической или религиозной группы. Владелец собственности имеет право решать ее судьбу. . Концепция собственности превратила женщин в товар, который можно обменивать, покупать и продавать ".^[58] В таких культурах женщинам не разрешается контролировать свое тело и сексуальность: это собственность мужчин в семье, отца (и других родственников-мужчин), которые должны обеспечивать девственность до замужества; а затем - муж, которому подчинена сексуальность его жены - женщина не должна ущемлять права собственности своего опекуна, вступая в добрачный секс или прелюбодеяние.^[23]

Культуры чести и стыда

Концепция чего-либо семейная честь чрезвычайно важен во многих сообществах по всему миру. По оценкам ООН, ежегодно 5000 женщин и девочек убивают в связи с убийствами чести, о которых широко сообщается на Ближнем Востоке и в Южной Азии, но они происходят в таких разных странах, как Бразилия, Канада, Иран, Израиль, Италия, Иордания, Египет, Швеция, Сирия, Уганда, Великобритания, США и другие страны.^[59][60] В культурах чести управление репутацией является важной социальной этикой. От мужчин ожидается, что они будут вести себя жестко и нетерпимо к неуважению, а от женщин - быть верными семье и целомудренными.^[61] Оскорбление вашей личной или семейной чести должно быть встречено ответом, иначе пятно бесчестия может затронуть многих других в семье и обществе в целом. Такие действия часто включают женское поведение, связанное с секс вне брака или способ одевания, но может также включать мужской гомосексуализм (словно убийства эмо в Ираке ). Семья может потерять уважение в обществе, и ее могут избегать родственники. Единственный способ, которым они понимают, что стыд можно стереть, - это убийство чести.^[56][57] Культуры, в которых имеют место убийства в защиту чести, обычно считаются "коллективистские культуры ", где семья важнее личности, а индивидуальная автономия рассматривается как угроза семье и ее чести.^[62]

Хотя в современном контексте может показаться, что убийства во имя чести связаны с определенными религиозными традициями, данные не подтверждают это утверждение.^[63][61] Исследование, проведенное в Иордании, показало, что подростки, решительно одобряющие убийства во имя чести, на самом деле происходили не из более религиозных семей, чем подростки, отвергавшие их.^[61] Идеология чести - это культурный феномен, который, по-видимому, не связан с религией, будь то страны Ближнего Востока или Запада, и убийства в защиту чести, вероятно, имеют долгую историю в человеческих обществах, которые предшествовали многим современным религиям.^[64] В США сельская тенденция, известная как «эффект маленького городка», выявляет рост числа убийств, связанных с ссорами, среди белых мужчин, особенно в штатах Юга и Запада, ориентированных на честь, где каждый «знает ваше имя и знает ваше имя». стыд." Это аналогично наблюдается в сельских районах в других частях мира.^[61]

Культура чести проникает в места экономической уязвимости и при отсутствии верховенства закона, где нельзя рассчитывать на правоохранительные органы для их защиты.^[64] Затем люди прибегают к своей репутации, чтобы защитить себя от социальной эксплуатации, и мужчина должен «постоять за себя», а не полагаться в этом на других.^[64] Потерять свою честь - значит потерять этот защитный барьер. Обладание честью в таком обществе может дать социальный статус, а также экономические и социальные возможности. Когда честь разрушена, человек или семья в культуре чести могут быть подвергнуты социальному остракизму, столкнуться с ограниченными экономическими возможностями и с трудом найти себе пару.^[61][64]

Законы и европейский колониализм

Правовая база может поощрять убийства чести. Такие законы включают, с одной стороны, снисходительность к таким убийствам, а с другой стороны, криминализацию различных видов поведения, таких как внебрачный секс, «неприличная» одежда в общественных местах или гомосексуальные половые акты, при этом эти законы действуют как способ успокоить виновных в совершении преступления. убийства чести, которые люди, проявляющие такое поведение, заслуживают наказания.^[65][66]

в Римская империя римское право Лекс Юлия де адюльтериис coercendis реализовано Август Цезарь разрешил убийство дочерей и их любовников, совершивших прелюбодеяние от рук своих отцов, а также разрешил убийство любовника прелюбодейной жены от руки ее мужа.^[67]

В Наполеоновский кодекс не позволял женщинам убивать неверных мужей, в то время как он разрешал убийство неверных женщин их мужьями.^[68] Статья 324 Наполеоновского кодекса, принятая в 1810 году, разрешала убийство неверной жены и ее любовника руками ее мужа.^[69] Он был отменен только в 1975 г. 7 ноября 1975 г. 617/75 Статья 17 отменила статью 324 Уголовного кодекса Франции 1810 года. Статья 324 Уголовного кодекса 1810 года, принятая Наполеоном, была скопирована арабскими странами Ближнего Востока. Это вдохновило Иордания Статья 340, разрешающая убийство жены и ее любовника, если ее поймают на месте преступления ее муж. Статья 324 Уголовного кодекса Франции 1810 года также послужила источником вдохновения для статьи 188 Османского Уголовного кодекса 1858 года, причем как французская статья 324, так и статья 188 Османской империи были использованы для создания статьи 340 Иордании, которая была сохранена даже после пересмотра законов Иордании в 1944 году, не затрагивающего общественное поведение. и семейное право, поэтому статья 340 применяется по сей день.^[70][71][72] Мандат Франции над Ливаном привел к тому, что в 1943–1944 годах там был введен ее уголовный кодекс, при этом вдохновленный французами ливанский закон о супружеской неверности разрешал простое обвинение в прелюбодеянии в отношении женщин, что приводило к максимальному наказанию в виде двух лет тюремного заключения, в то время как мужчины должны быть пойманы. с поличным, а не просто обвиняемые, и наказываются лишь одним годом тюремного заключения.

Статья 324 Франции вдохновила другие законы. Араб такие страны как:

• Статья 279 Уголовного кодекса Алжира 1991 года
• Уголовный кодекс Египта 1937 г. 58 Статья 237
• Ирак Статья 409 Уголовного кодекса 1966 года
• Уголовный кодекс Иордании 1960 г. 16 Статья 340
• Статья 153 Уголовного кодекса Кувейта
• Статьи 193, 252, 253 и 562 Уголовного кодекса Ливана
  • В них были внесены поправки в 1983, 1994, 1995, 1996 и 1999 годах, и в конечном итоге они были отменены парламентом Ливана 4 августа 2011 года.
• Статья 375 Уголовного кодекса Ливии
• Статья 418 Уголовного кодекса Марокко 1963 г.
• Статья 252 Уголовного кодекса Омана
• Палестина, в которой было два кодекса: Уголовный кодекс Иордании 1960 года 1960 года на Западном берегу и статья 18 Уголовного кодекса Британского мандата в секторе Газа.
  • Они были соответственно отменены статьями 1 и 2, а также статьей 3 Закона 2011 г. 71, который был подписан 5 мая 2011 г. президентом Махмудом Аббасом в «Официальном вестнике» от 10 октября 2011 г. 91 применяется в Уголовном кодексе северных и южных провинций Палестины
• Сирия 1953 года внесены поправки в статью 548 Уголовного кодекса 1949 года.
• Статья 207 Уголовного кодекса Туниса 1991 года (которая была отменена)
• Закон Объединенных Арабских Эмиратов № 3/1978 Статья 334.
• Закон Йемена нет. 12/1994 Статья 232.

Похожая ситуация встречается в Пакистан Уголовный кодекс, основанный на кодексе 1860 года, импортированном Великобританией, чтобы управлять колониальная Индия,^[63] где мужчине, убившему свою жену за «серьезную и внезапную провокацию», был вынесен мягкий приговор.^[73] В 1990 году Пакистан реформировал этот закон, чтобы привести его в соответствие с Шариат, а Федеральный шариатский суд Пакистана заявил, что «согласно учению ислама, провокация, какой бы серьезной и внезапной она ни была, не снижает тяжести преступления в виде убийства». Однако судьи по-прежнему иногда выносят мягкие приговоры за убийства во имя чести, оправдываясь тем, что по-прежнему ссылаются на «серьезную и внезапную провокацию британского закона».^[74][75]

Принудительное самоубийство в качестве замены

Вынужденное самоубийство может заменить убийство чести. В этом случае члены семьи сами не убивают жертву напрямую, а заставляют ее или ее совершить самоубийство, чтобы избежать наказания. Сообщается, что такие самоубийства распространены на юго-востоке Турции.^[14][76] Сообщалось, что в 2001 году 565 женщин погибли в результате преступлений против чести в Илам, Иран, из которых 375 были поставлены как самосожжение.^[77][78] В 2008 году самосожжение «произошло во всех районах курдских поселений (в Иране), где оно было более распространено, чем в других частях Ирана».^[77] Утверждается, что в Иракский Курдистан о многих случаях смерти сообщается как о «самоубийствах женщин», чтобы скрыть преступления, связанные с защитой чести.^[79]

Восстановление чести через принудительный брак

В случае если незамужняя женщина или девушка связались с мужчиной, потеряли девственность или были изнасилованы, семья может попытаться восстановить свою «честь» с помощью «свадьбы с дробовиком». Женихом обычно будет мужчина, который «обесчестил» женщину или девушку, но если это невозможно, семья может попытаться организовать брак с другим мужчиной, часто с мужчиной, который является частью большой семьи того, кто совершил деяния с женщиной или девушкой. Это альтернатива убийству чести, у женщины или девушки нет другого выбора, кроме как принять брак. Ожидается, что семья мужчины будет сотрудничать и обеспечивать женщину женихом.^[24][80][81]

Религия

Уидни Браун, директор по адвокации Хьюман Райтс Вотч, сказал, что эта практика "распространяется на разные культуры и религии".^[15]

Резолюция 1327 (2003) Совет Европы утверждает, что:^[82]

Ассамблея отмечает, что, хотя так называемые «преступления в защиту чести» происходят из культурных, а не религиозных корней и совершаются во всем мире (в основном в патриархальных обществах или общинах), большинство зарегистрированных случаев в Европе относятся к числу Мусульманин или мигрирующие мусульманские общины (хотя ислам сам не поддерживает смертную казнь за проступки, связанные с честью).

Многие мусульманские комментаторы и организации осуждают убийства в защиту чести как неисламскую культурную практику.^[83] Нет упоминания об убийстве чести (внесудебное убийство семьей женщины) либо в Коран или Хадисы,^[84] и практика нарушает Исламское право.^[84][85] Тахира Шайд Хан, профессор женских проблем в Университет Ага Хана, обвиняет в таких убийствах отношения (в разных классах, этнических и религиозных группах), которые рассматривают женщин как собственность без каких-либо собственных прав как мотивацию для убийств во имя чести.^[15] Салафит ученый Мухаммад Аль-Мунаджид утверждает, что наказание за любое преступление предназначено только для исламского правителя.^[86] Али Гомаа, Египет бывший Великий муфтий, также решительно высказался против убийств чести.^[83]

Как более общее заявление, отражающее более широкую исламскую научную тенденцию, Джонатан А. С. Браун говорит, что «вопросы об убийствах чести регулярно попадают в почтовые ящики таких муфтиев, как Юсуф Карадави или покойный ливанский шиитский ученый Мухаммад Хусейн Фадлаллах. Их ответы отражают редкий консенсус. Ни один из известных мусульманских ученых, средневековых или современных, не санкционировал убийство мужчиной своей жены или сестры за то, что они запятнали ее или честь семьи. Если бы женщина или мужчина, найденные вместе, заслуживали смертной казни за прелюбодеяние, это должно было бы быть подтверждено доказательствами, требуемыми Кораном: либо признанием, либо показаниями четырех свидетелей-мужчин, которые все были честны в глазах окружающих. суд, который действительно видел проникновение ".^[87]

Кроме того, хотя убийства чести распространены в мусульманских странах, таких как Пакистан или арабские страны, это практически неизвестная практика и во многих других мусульманских странах, таких как Индонезия или же Сенегал. Этот факт подтверждает идею о том, что убийства во имя чести связаны с культурой, а не с религией.^[88]

Покойный йеменский мусульманский ученый Мухаммад аль-Шавкани написал, что одна из причин Шариат предусматривает казнь как потенциальное наказание для мужчин, которые убивают женщин, чтобы противостоять убийствам чести за предполагаемое оскорбление чести. Он писал: «Нет никаких сомнений в том, что небрежность в этом вопросе является одним из величайших средств, ведущих к разрушению жизни женщин, особенно в бедуинских регионах, которые характеризуются жестокостью и сильным чувством чести и стыда, проистекающими из предков. -Исламские времена ».^[89][63]

В истории

Мэтью А. Голдштейн, доктор медицины (Аризона), отметил, что убийства чести поощрялись в древний Рим, где члены семей мужского пола, которые не принимали мер против прелюбодеев в своих семьях, подвергались «активному преследованию».^[90]

Происхождение убийств во имя чести и контроля над женщинами подтверждается историей в культурах и традициях многих регионов. В Римское право из Pater Familias предоставили мужчинам семьи полный контроль над своими детьми и женами. По этим законам жизнь детей и жен оставалась на усмотрение мужчин в их семьях. Древнеримское право также оправдывало убийства в защиту чести, утверждая, что женщины, признанные виновными в супружеской неверности, могут быть убиты своими мужьями. Вовремя Династия Цин в Китай, отцы и мужья имели право убивать дочерей, которые, как считалось, бесчестили семью.^[91]

Среди коренных Ацтеков и Инки Прелюбодеяние каралось смертью.^[90] В течение Джон Кальвин правило Женева, женщины, признанные виновными в супружеской неверности, были наказаны утоплением в Рона река.^[91]

Убийства чести имеют давнюю традицию в Средиземноморская Европа.^[91][92][93] Согласно Насилие на почве чести - Европейский справочник и передовая практика (стр. 234): «Честь в средиземноморском мире - это кодекс поведения, образ жизни и идеал общественного строя, который определяет жизнь, обычаи и ценности многих народов в средиземноморской морали».^[94]

По регионам

По данным ООН в 2002 году:

Отчет Специальный докладчик... относительно культурных обычаев в семье, связанных с насилием по отношению к женщинам (E / CN.4 / 2002/83), указали, что убийства чести были зарегистрированы в Египет, Иордания, Ливан (Парламент Ливана отменил убийство Чести в августе 2011 года), Марокко, Пакистан, то Сирийская Арабская Республика, индюк, Йемен, и другие Средиземноморье и Персидский залив страны, и что они также имели место в западных странах, таких как Франция, Германия и объединенное Королевство внутри сообществ мигрантов.^[95][96]

Кроме того, Комиссия ООН по правам человека собрала отчеты из нескольких стран и, рассматривая только те страны, которые представили отчеты, показала, что убийства чести имели место в Бангладеш, Великобритания, Бразилия, Эквадор, Египет, Индия, Израиль, Италия, Иордания, Пакистан, Марокко, Швеция, индюк, и Уганда.^[15][97]

По словам Уидни Брауна, директора по адвокации Хьюман Райтс Вотч, практика убийств в защиту чести «распространяется на разные культуры и религии».^[15]

Европа

Мемориальная доска для Hatun Sürücü в Берлине, Германия. Курдская женщина из Турции была убита своими братьями в возрасте 23 лет в знак убийства чести.

Проблема убийств чести приобрела в Европе все большее значение в последние годы, что привело к необходимости решения проблемы убийств чести. Европейская парламентская ассамблея 2009 года отметила это в своей резолюции 1681, в которой отмечена острая необходимость борьбы с преступлениями в защиту чести. В постановлении говорилось, что:

Что касается так называемых «преступлений против чести», Парламентская ассамблея отмечает, что проблема не только не уменьшилась, но и усугубилась, в том числе в Европе. В основном она затрагивает женщин, которые являются ее наиболее частыми жертвами как в Европе, так и во всем мире, особенно в патриархальных и фундаменталистских общинах и обществах. По этой причине он просил государства-члены Совета Европы «составить и ввести в действие национальные планы действий по борьбе с насилием в отношении женщин, включая насилие, совершаемое во имя так называемой« чести », если они еще не сделали этого. .^[98]

В Сеть информирования о насилии, основанном на чести (HBVA) пишет:^[99]

В некоторых странах Восточной Европы зарегистрированы случаи ВГВ [насилия по мотивам чести] среди коренного населения, например Албания и Чечня, и на памяти живущих в средиземноморских странах, таких как Италия и Греция.

Большинство убийств чести совершается иммигрантами первого поколения против второго и третьего поколений, чтобы не допустить их вестернизации.^[100]

Согласно исследованию 67 убийств чести в Европе в 1989-2009 гг. Филлис Чеслер 96% виновных в убийствах чести в Европе были мусульманами, а 68% жертв подвергались пыткам перед смертью.^[101]

Албания

Насилие на почве чести имеет давние традиции в Албания, и хотя сегодня он встречается гораздо реже, чем в прошлом, он все еще существует.^{[нужна цитата ]} В Канун представляет собой набор традиционных албанских законов и обычаев. Честь (на албанском: Ндери) является одним из четырех столпов, на которых зиждется Канун. Преступления против чести случаются, особенно в северной Албании. В Албании (и в других частях Балканы ) феномен кровная месть между мужчинами исторически было более распространено, чем убийства женщин в защиту чести, но насилие в отношении женщин и девочек по мотивам чести также имеет традицию.^[56][102]

Бельгия

В 2011, Бельгия провел свой первый судебный процесс по делу об убийстве чести, в ходе которого четверо пакистанских родственников были признаны виновными в убийстве своей дочери и брата и сестры, Садия Шейх.^[103]

Как наследие очень влиятельных Наполеоновский кодекс до 1997 года законодательство Бельгии предусматривало смягчающие обстоятельства в случае убийства или нападения на супруга, уличенного в прелюбодеянии.^[104][105] (Сама супружеская измена была декриминализована в Бельгии в 1987 году.)^[106]

Дания

Газала Хан был застрелен в Дания в сентябре 2005 г. ее брат, после того как она вышла замуж против воли семьи. Она была пакистанкой по происхождению. Ее убийство было заказано ее отцом, чтобы спасти «честь» ее семьи, и в этом были замешаны несколько родственников. Приговоры, считающиеся суровыми по датским стандартам, были вынесены всем девяти обвиняемым членам ее семьи.^[107] и было приказано навсегда изгнать тех, кто не был гражданами Дании.

Финляндия

Первый случай убийства чести в Финляндии произошел в 2015 году, когда иракский мужчина был приговорен к двум годам тюремного заключения за планирование убийства своей 16-летней сестры. Он также был осужден за нападение. Он и их мать запретили его сестре встречаться с людьми ее возраста и покидать дом, кроме школы.^[108]

В 2019 году 48-летний иракец попытался убить свою 40-летнюю бывшую жену, потому что она была связана с другими мужчинами. Ранение было нанесено в учебном заведении, где оба учились. Когда она обернулась, он ударил ее ножом в спину. Она была тяжело ранена, но выжила. По словам обвиняемого, друзья высмеивали его, потому что пара приехала в Финляндию в 2015 году и вскоре после этого развелась.^[109]

Франция

Франция имеет большое сообщество иммигрантов из Северная Африка (особенно из Алжир, Марокко и Тунис ) и насилие по мотивам чести имеет место в этом сообществе.^[110] Отчет 2009 г. Совет Европы сослался на Соединенное Королевство, Германию, Бельгию, Францию ​​и Норвегию как на страны, где происходят преступления чести и убийства чести.^[111]

Франция традиционно предусматривает снисхождение в отношении преступлений против чести, особенно когда они совершаются против женщин, совершивших прелюбодеяние. Наполеоновский кодекс 1804 г., основанный Наполеон Бонапарт, является одним из источников судебной снисходительности в отношении убийств, связанных с супружеской неверностью, в различных правовых системах нескольких стран мира. В соответствии с этим кодексом мужчина, убивший свою жену после того, как она была поймана на месте прелюбодеяния, не может быть обвинен в умышленном убийстве, хотя ему могут быть предъявлены обвинения в других менее серьезных преступлениях. Эта защита была доступна только мужу, но не жене. Кодекс Наполеона был очень влиятельным, и многие страны, вдохновленные им, предусматривали меньшие наказания или даже оправдание за такие преступления. Это можно увидеть в уголовных кодексах многих бывшие французские колонии.^[112][113]

Германия

Расследуя судимости за убийства партнеров за период 1996–2005 годов, Федеральное управление уголовной полиции Германии пришли к выводу, что в Германии ежегодно происходит около 12 случаев убийств чести, включая дела, связанные с коллективными семейная честь и индивидуальная мужская честь из примерно 700 убийств в год. Сопутствующее исследование всех убийств в Баден-Вюртемберге показывает, что мужчины из Турции, Югославии и Албании имеют от трех до пяти раз больше, чем партнерские убийства, как чести, так и не связанных с чести. Причинами более высокого показателя послужили низкий уровень образования и социального статуса этих групп, а также культурные традиции Насилие против женщин.^[114]

В 2005 году Der Spiegel сообщил: "За последние четыре месяца шесть мусульманских женщин, живущих в Берлин были убиты членами семьи ". Далее в статье рассказывается о случае Hatun Sürücü, турецко-курдская женщина, которая была убита своим братом за то, что не оставалась с мужем, за которого она была вынуждена выйти замуж, и за то, что «жила как Немецкий ". Трудно получить точные статистические данные о том, сколько женщин умирает каждый год в результате таких убийств в защиту чести, поскольку о многих преступлениях никогда не сообщается, - сказала Мирия Бемеке из Тюбинген женская группа Terre des Femmes. Группа пытается защитить мусульманских девочек и женщин от репрессивных семей. Турецкая женская организация Папатья задокументировал 40 случаев убийств чести в Германии с 1996 года.^[115][116] Брат Хатун Сюрюджю был осужден за убийство и заключен в тюрьму на девять лет и три месяца немецким судом в 2006 году.^[117] В 2001 году турецкий иммигрант Микдат Сачин убил свою 18-летнюю дочь Фунду Сачин, поскольку она отказалась выйти замуж за своего кузена из Анкары, Турция, и вместо этого тайно вышла замуж за своего парня. Микдат С. бежал в свою родную страну, Турцию, и до сих пор не предстал перед судом.^[118] В 2005 году 25-летний турок Али Карабей убил свою сестру Генул Карабей за то, что у нее был парень из Германии. «Она опозорила семью», - заявил он и почувствовал себя призванным наказать ее смертью. Он был приговорен немецким судом к пожизненному заключению в 2006 году.^[119]

В 2008 г. афганский Морсал Обейди была убита своим братом в Гамбурге.^[120] В 2010 году турецкий иммигрант и набожный мусульманин Мехмет Озкан убил свою 15-летнюю дочь Бусру Озкан за то, что она отказалась вести исламский образ жизни и болтала с молодым человеком, которого недавно встретила.^[121][122] В 2016 году курдская езидка была застрелена на своей свадьбе в Ганновере за то, что якобы отказалась выйти замуж за кузена по принуждению.^[123]

Италия

Как и в других регионах Южной / Средиземноморской Европы, эта честь традиционно была важна в Италия. Действительно, до 1981 года Уголовный кодекс предусматривал смягчающие обстоятельства для таких убийств; до 1981 года закон гласил: «Статья 587: Тот, кто вызывает смерть супруга, дочери или сестры, обнаружив, что она находится в незаконных плотских отношениях и в пылу страсти, причиненное оскорблением его чести или чести его семьи, будет быть приговоренным к лишению свободы на срок от трех до семи лет. Такой же приговор применяется к тем, кто при вышеуказанных обстоятельствах стал причиной смерти лица, вовлеченного в незаконные плотские отношения со своей супругой, дочерью или сестрой ".^[124][125] Традиционно преступления в защиту чести были более распространены в Южная Италия.^[93][126]

В 1546 г. Изабелла ди Морра, молодой поэт из Валсинни, Матера, была зарезана своими братьями за предполагаемую связь с женатым дворянином, которого они также убили.^[127]

В 2006 году двадцатилетний Хина Салим, пакистанская женщина, которая жила в Брешия В Италии, был убит ее отцом, который утверждал, что «спасает честь семьи». Она отказалась от брака по расчету и жила со своим итальянским парнем.^[128][129]

В 2009 г. Порденоне, Италия, Сана Дафани, 18-летняя девушка марокканского происхождения, была убита своим отцом, потому что у нее были отношения с итальянцем.^[130][131]

В 2011 г. Cerignola В Италии мужчина 19 раз ударил своего брата ножом, потому что его гомосексуализм был «позором для семьи».^[132]

Норвегия

Аноше Седик Гулам 22-летняя афганская беженка в Норвегии, убитая своим мужем в честь убийства в 2002 году. Она сообщила о своем муже в полицию. домашнее насилие и искал развод.

Швеция

В Шведское национальное полицейское управление и Шведская прокуратура определить преступление, связанное с защитой чести, как преступления против родственника, который, по мнению преступника и его семьи, оскорбил семью. Эти преступления направлены на то, чтобы предотвратить нанесение ущерба чести семьи или восстановить поврежденную или утраченную честь семьи.^[133]

Наиболее серьезные преступления, связанные с защитой чести, часто являются организованными и преднамеренными и не ограничиваются убийством. Инциденты включают пытки, принудительные самоубийства, принудительные браки, изнасилования, похищения, нападения, смертельные угрозы, вымогательство и защиту преступника.^[133]

26-летняя иракская курдская женщина Фадиме Шахиндал был убит ее отцом в 2002 году в Упсала в Швеции.^{[134][135][136]} Курдские организации подверглись критике со стороны премьер-министра Йоран Перссон за то, что не сделали достаточно, чтобы предотвратить убийства чести.^[135] Пела Атроши была курдской девушкой, которую застрелил ее дядя в иракском Курдистане в честь убийства.^[137] Убийство Пелы и Фадиме привело к образованию GAPF (аббревиатура означает Never Forget Pela и Fadime), политически и религиозно независимой и светской некоммерческой организации, работающей против насилия и угнетения на почве чести. Название организации взято из имени Пелы Атроши и Фадиме Шахиндал, которые являются наиболее известными и громкими в Швеции случаями убийств чести.^[136][138]

Убийство чести Сары, иракской курдской девушки, было первым публичным убийством чести в Швеции.^{[136][139][140]} Сара была убита своим братом и двоюродным братом, когда ей было 15 лет. Согласно заявлениям ее матери, брат Сары считал, что она «была шлюхой, которая спала со шведскими мальчиками», и что, хотя он сам также спал со шведскими девушками, это «было иначе, потому что он мужчина, и он даже не стал подумайте о том, чтобы спать с иракскими девушками, только со шведскими девушками, со шлюхами ".^[141] Эти три выдающихся случая принесли в шведский дискурс понятие убийства чести.^[135]

В 2016 году десять из 105 дел об убийствах были убийствами чести, жертвами стали 6 женщин и 4 мужчины. Шесть жертв-женщин составляли треть из 18 убийства женщин в Швеции в том году.^[142]

В мае 2019 года апелляционный суд признал мужчину виновным в убийстве своей жены на глазах у несовершеннолетних детей афганской пары. Он был приговорен к пожизненному заключению, депортации и пожизненному запрету на возвращение в Швецию.^[143]

Швейцария

В 2010 году 16-летняя пакистанская девушка была убита недалеко от Цюрих, Швейцария от ее отца, который был недоволен ее образом жизни и ее парнем-христианином.^[144][145] В 2014 году сорокадвухлетний сирийский курд убил свою жену (и двоюродную сестру), потому что у нее был парень и она хотела жить отдельно. Подозреваемый защищался, утверждая, что убийство чести является частью курдской культуры.^[146][147]

объединенное Королевство

По оценкам официальных лиц, ежегодно в Соединенном Королевстве (Великобритания) не менее дюжины женщин становятся жертвами убийств чести, почти исключительно внутри Азиатский и Ближневосточный семьи.^[148] Часто дела не могут быть разрешены из-за нежелания членов семьи, родственников и местных жителей давать показания. 2006 г. BBC Опрос азиатской сети в Великобритании показал, что каждый десятый из 500 опрошенных молодых азиатов сказал, что они могут потворствовать убийство человека, опозорившего их семьи.^[149] В Великобритании в декабре 2005 г. Назир Афзал, Директор, запад Лондон, британской Королевская прокурорская служба, заявил, что в период с 2004 по 2005 год в Соединенном Королевстве произошла «по крайней мере дюжина убийств чести».^[150]

В 2010 году в Великобритании на 47% выросло количество преступлений, связанных с защитой чести. Данные полицейских агентств Великобритании сообщают о 2283 случаях в 2010 году и еще около 500 из юрисдикций, которые не предоставили отчеты. Эти «преступления против чести» также включают домашний арест и другие родительские наказания.^[151] Большинство атак было совершено в городах с большим количеством иммигрантов.^[152]

Одним из первых возбужденных уголовных дел в Великобритании было дело 19-летнего Рухсана Наз, кто был вынужден жениться ее троюродный брат из Пакистана в возрасте 15 лет. Она завела роман с мужчиной, за которого действительно хотела выйти замуж, забеременела и была убита своей матерью и братом за отказ прервать беременность и остаться в принудительном браке.^[153]

Баназ Махмод, 20-летний Иракский курдский женщина из Митчема, южный Лондон, была убита в 2006 году в результате убийства, организованного ее отцом, дядей и двоюродными братьями.^[154] Ее жизнь и убийство были представлены в документальном фильме под названием Banaz: История любви, режиссер и продюсер Deeyah Khan. Расследование ее исчезновения и убийства было инсценировано в двухсерийном мини-сериале ITV 2020 года. Честь, в главных ролях Кили Хоуз.^[155]

Другой известный случай был Хешу Йонес была зарезана своим курдским отцом в Лондоне в 2002 году, потому что он подумал, что она стала слишком «вестернизированной» и была вовлечена в отношения, которые он не одобрял.^[156] Другие примеры включают убийство Тулай Горен, курдский Шииты Девушка-мусульманка, иммигрировавшая с семьей из Турции,^[157] и Самайра Назир (Пакистанский мусульманин).^[157]

Широко разрекламированный случай был Шафилеа Ифтихар Ахмед, 17 лет Британский пакистанский девушка из Великий Санки, Уоррингтон, Чешир, убитая в 2003 году ее родителями.^[158] Однако менее известен случай с Гурмит Сингх Убхи, Сикх человек, который в феврале 2011 года был признан виновным в убийстве своей 24-летней дочери Амрит Каур Убхи в 2010 году.^[159] Было обнаружено, что Убхи убил свою дочь, потому что не одобрял ее «слишком вестернизированный». Точно так же он также не одобрял тот факт, что она встречалась с мужчиной несикхского происхождения.^[160] В 2012 году в Великобритании была первая белая жертва убийства чести: 17-летняя Лора Уилсон была убита своим азиатским парнем Аштиаком Ашгаром, потому что она раскрыла подробности их отношений с его семьей, бросив вызов традиционным культурным ценностям азиатских стран. семья. Мать Лоры Уилсон сказала: «Я честно считаю, что это было убийство чести за то, что они посрамили семью. Им нужно было заткнуть Лору, и они это сделали». Уилсон несколько раз зарезали ножом, когда она шла по каналу в Ротерхэм.^[161]

В 2013 году Мохаммед Инайят был заключен в тюрьму за убийство своей жены и ранение трех дочерей в результате поджога своего дома в Бирмингеме. Инайят хотел помешать своей дочери прилететь в Дубай, чтобы выйти замуж за своего парня, потому что считал, что этот брак опозорит его семью.^[162]

В 2013 году муж 25-летнего сирийца Рания Алайед был заключен в тюрьму за ее убийство. Два его брата также были заключены в тюрьму за извращение отправления правосудия в отношении утилизации ее тела, которое так и не было обнаружено. По версии обвинения, мотивом убийства было то, что она стала «слишком вестернизированной» и «наладила независимую жизнь».^{[163][164][165]}

Ближний Восток и Северная Африка

Убийства чести в Магриб не так распространены, как в азиатских странах Средний Восток и Южная Азия, но они случаются.^[15][166] В Ливия, они особенно направлены против жертв изнасилования.^[167]

В опросе респондентов из таких стран арабского мира, как Алжир (27%), Марокко (25%), Судан (14%), Иордания (21%), Тунис (8%), Ливан (8%) и На палестинской территории Западного берега (8%) было установлено, что убийства чести более приемлемы, чем гомосексуализм.^[168]

Египет

Убийства чести в Египет происходят по таким причинам, как встреча женщины с неродственным мужчиной, даже если это всего лишь обвинение; или супружеская измена (настоящая или предполагаемая). Точное количество убийств чести неизвестно, но в отчете 1995 года сообщалось о 52 убийствах чести в этом году.^[169] В 2013 году женщина и две ее дочери были убиты 10 родственниками мужского пола, которые задушили и избили их, а затем бросили их тела в Нил. Убийства чести незаконны в Египте, и пятеро из десяти мужчин были арестованы.^[170][171]

Иран

В Иран, был зарегистрирован ряд случаев убийств чести, которые попали в заголовки международных газет.^{[172][173][174]}

Ирак

В 2008 году Миссия Организации Объединенных Наций по содействию Ираку (МООНСИ) заявила, что убийства в защиту чести вызывают серьезную озабоченность в Ираке, что особенно хорошо задокументировано в Иракском Курдистане.^[175] Существуют противоречивые оценки количества убийств чести в Иракском Курдистане. Организация свободных женщин Курдистана (FWOK) опубликовала заявление по случаю Международного женского дня 2015 года, в котором отмечалось, что «6082 женщины были убиты или вынуждены покончить жизнь самоубийством в течение прошлого года в Иракском Курдистане, что почти равно количеству пешмерга, погибших в результате боевых действий исламистов. Государства (IS), "и что большое количество женщин стали жертвами убийств чести или насильственного самоубийства - в основном самосожжение или висит.^[176] В соответствии с Женщина Zhin В журнале, изданном в декабре 2015 года в Сулеймании, с января по август 2015 года в трех основных курдских провинциях Сулеймания, Эрбиль и Духок было зарегистрировано 122 случая убийства чести и 124 самоубийства женщин.^[177] По данным Главного управления по противодействию насилию в отношении женщин Министерства внутренних дел КР, в 2017 году только 14 женщин стали жертвами так называемых "убийств чести". По сообщениям, эта практика сокращается из-за увеличения числа женских правозащитных организаций и государственных инициатив.^[178] В больницах Иракского Курдистана ежегодно регистрируется около 500 убийств чести, хотя в действительности их число, вероятно, выше.^[179] Предполагается, что только в Эрбиле происходит одно убийство чести в день.^[180] МООНСИ сообщила, что с января по апрель 2006 года в курдских провинциях произошло не менее 534 убийств в защиту чести.^[181] Утверждается, что многие случаи смерти регистрируются как «самоубийства женщин» с целью сокрытия преступлений на почве чести.^[79] Асо Камаль из Doaa Network Against Violence заявил, что, по их оценкам, с 1991 по 2007 год в Иракском Курдистане было совершено более 12000 убийств чести. Он также сказал, что правительственные данные намного ниже и показывают снижение в последние годы, а курдские Закон требует, чтобы с 2008 года убийство во имя чести рассматривалось как любое другое убийство.^[182] Убийства во имя чести и другие формы насилия в отношении женщин участились с момента создания Иракского Курдистана, и «как ДПК, так и ПСК утверждали, что угнетение женщин, в том числе« убийства чести », являются частью курдской« племенной и исламской культуры »».^[183] Убийство в защиту чести и самосожжение, которое курдская администрация мирилась или мирилось с ним в Иракском Курдистане, были названы Моджабом (2003) «гендерцидом».^[184]

Целых 133 женщины были убиты в иракском городе Басра только в 2006 году. Семьдесят девять были убиты за нарушение «исламского учения» и 47 за честь, сообщает IRIN, новостное отделение Управления ООН по координации гуманитарных вопросов. Amnesty International заявляет, что вооруженные группы, а не правительство, также убивают политически активных женщин и тех, кто не соблюдает строгий дресс-код, а также женщин, которых считают защитниками прав человека.^[185] Семнадцатилетний Дуа Халил Асвад, Иракский девушка из Езиды веры, была забита камнями до смерти на глазах у толпы из примерно 2000 человек в 2007 году, возможно, потому что она якобы планировала принять ислам.^[186] В Интернете было опубликовано видео жестокого инцидента.По словам толпы, она «пристыдила себя и свою семью» за то, что не вернулась домой однажды ночью, и были подозрения в том, что она приняла ислам, чтобы выйти замуж за своего парня, который скрывался, опасаясь собственной безопасности.^[187]

Иордания

Отчет Национального совета по делам семьи Иордании за 2008 г. НПО Аффилированный с королевой Иордании, указал, что Национальный центр судебной медицины зарегистрировал 120 убитых женщин в 2006 году, причем 18 случаев официально классифицированы как преступления чести.^[188] В 2013 г. BBC привел оценки НПО «Национальный совет по делам семьи в Иордании», согласно которым за последние 13 лет было убито около 50 иорданских женщин и девочек. Но BBC указала, что «реальная цифра», вероятно, «намного выше», потому что «большинство убийств чести остаются незарегистрированными».^[189]

Раньше мужчины получали более мягкие приговоры за убийство своих жен или членов семьи женского пола, если считалось, что они причинили бесчестье их семье. В семьях часто рождаются сыновья до 16 лет - по закону несовершеннолетние - совершать убийства чести; Закон о несовершеннолетних разрешает осужденным несовершеннолетним отбывать срок в центрах содержания под стражей для несовершеннолетних и освобождаться с полной судимостью в возрасте 16 лет. Рана Хусейни, ведущий журналист, освещающий тему убийств чести, заявляет, что «в соответствии с действующим законодательством, люди признанные виновными в совершении убийств во имя чести часто приговариваются к лишению свободы на срок до шести месяцев ".^[190] По данным ЮНИСЕФ, в Иордании ежегодно происходит в среднем 23 убийства чести.^[191]

1 августа 2017 года в статью 98 Уголовного кодекса были внесены поправки, исключающие для преступников чести наказание за нахождение в «состоянии большой ярости». Однако статья 340, предусматривающая смягчение наказания, если мужчина нападает или убивает родственницу женского пола, обнаружившую ее в акте "прелюбодеяния", все еще действует.^[192]

Опрос 2013 года среди «856 девятиклассников - средний возраст 15 лет - из ряда средних школ по всему Амману, включая частные и государственные, смешанные и однополые» показал, что отношение к убийствам чести присутствует в «следующем поколении». «Иорданцы:» В общей сложности 33,4% всех респондентов либо «согласны», либо «полностью согласны» с ситуациями, изображающими убийства чести. Мальчики более чем в два раза чаще поддерживают убийства чести: 46,1% мальчиков и 22,1% девочек согласны с по крайней мере, две ситуации убийства чести в анкете ". Было обнаружено, что уровень образования родителей является значительной корреляцией: «61% подростков с самым низким уровнем образования проявили благосклонное отношение к убийству в защиту чести, в отличие от только 21,1%, когда хотя бы один член семьи имеет университетское образование».^[193][194]

Кувейт

Кувейт относительно либерально, и убийства в защиту чести случаются редко, но не являются чем-то неслыханным - в 2006 году молодая женщина умерла в результате убийства, совершенного ее братьями. В 2008 году девочка была защищена полицией после того, как сообщила, что ее семья намеревалась убить ее за роман с мужчиной.

Ливан

Нет точных официальных данных об убийствах женщин в защиту чести. Ливан; многие убийства чести устраиваются так, чтобы выглядеть как несчастные случаи, но считается, что их число составляет от 40 до 50 в год. В отчете Amnesty International за 2007 год говорилось, что в 2001 году ливанские СМИ сообщали о двух или трех убийствах чести в месяц в Ливане, хотя другие независимые источники считают, что это число выше.

Однако 4 августа 2011 г. Ливанский парламент большинством голосов согласились отменить статью 562, которая в последние годы служила предлогом для смягчения приговора, вынесенного за убийство чести.^[195][196]

Палестина

В соответствии с ЮНИСЕФ По оценкам, в 1999 году две трети всех убийств на палестинских территориях, вероятно, были убийствами чести.^[191]

В 2005 году 22-летний Фатен Хабаш, христианин из западное побережье По слухам, она опозорила свою семью, влюбившись в молодого мусульманина Самера. После их сорванных попыток сбежать в Иорданию, она испытала гнев своих родственников, отвергнув возможность выйти замуж за кузину или стать монахиней в Риме. Она провела некоторое время в больнице, выздоравливая после перелома таза и различных других травм, вызванных ранее избиением ее отцом и другими членами семьи. По-прежнему опасаясь своей семьи после выписки из больницы, она обратилась к могущественному Бедуин племя, взявшее ее под свою опеку. Тогда ее отец заплакал и дал слово, что не причинит ей вреда. Она вернулась к нему, но через несколько дней ее забили до смерти железным прутом.^[197]

В Палестинская администрация, используя положение Уголовного кодекса Иордании, все еще действующее в западное побережье с 2011 года освобождены от наказания мужчин за убийство родственницы, если она нанесла бесчестье семье.^[198] Палестинская независимая комиссия по правам человека сообщила, что в 2007–2010 годах было убито 29 женщин, 13 женщин были убиты в 2011 году и 12 - в первые семь месяцев 2012 года.^[199] Согласно отчету Министерства по делам женщин ОО^[200] количество «убийств чести» выросло на 100% в 2013 году, «сообщая, что число жертв« убийств чести »за 2013 год составило 27».^[201]

Махмуд Аббас, президент Палестинской автономии, издал указ в мае 2014 года, согласно которому исключение для мужчин было отменено в случаях убийств чести.^[202]

В смерть Исраа Грайеба состоялось 22 августа 2019 г. в г. Палестинский город Вифлеем.^[203] Сообщается, что 21-летняя Исраа Грайеб была забита до смерти своим братом за то, что она опубликовала селфи со своим партнером за день до того, как они должны были обручиться.^[203]

Саудовская Аравия

В 2008 году женщина была убита в Саудовская Аравия ее отцом за "болтовню" с мужчиной на Facebook. Убийство стало достоянием гласности только после того, как саудовский священнослужитель упомянул об этом деле, чтобы раскритиковать Facebook за возникшие раздоры.^[204]

В 2019 году очевидная попытка «убийства чести» саудовцев Рахаф Мохаммед было сорвано как успешным онлайн-охватом, проведенным Рахафом Мохаммедом, так и международными СМИ и дипломатическим ответом на ее онлайн-мольбы.^[205]

Фильм 1980 года Смерть принцессы подразумевает, что выполнение Принцесса Мишааль в 1977 году это было фактически убийство чести, а не приговор, вынесенный судом.^[206]

Сирия

По некоторым оценкам, ежегодно в России происходит более 200 убийств чести. Сирия.^[207]В Сирийская гражданская война сообщалось, что это привело к увеличению количества убийств в защиту чести в стране, в основном из-за частого возникновения военное изнасилование, что привело к стигматизации жертв со стороны их родственников и сообществ и, в свою очередь, к убийствам в защиту чести.^[208]

индюк

Согласно отчету, составленному Советом Европы, более 200 женщин были убиты в результате убийств в защиту чести. индюк в 2007.^[209] В отчете Управления по правам человека премьер-министра Турции за июнь 2008 г. говорится, что в Стамбул только одно убийство чести происходило каждую неделю, а за предыдущие пять лет было зарегистрировано более 1000 убийств. В нем добавлено, что многие из них находятся в мегаполисах из-за растущей иммиграции в эти города с Востока.^[210][211] Массовая миграция в течение последних десятилетий сельского населения из Юго-Восточной Турции в большие города на западе Турции привела к тому, что относительно более развитые города, такие как Стамбул, Анкара, Измир и Бурса, имеют наибольшее количество зарегистрированных убийств в защиту чести.^[212]

Отчет ЮНФПА определила следующие ситуации как обычные триггеры для убийств чести: замужняя женщина, имеющая внебрачные отношения; убегающая замужняя женщина с мужчиной; развод или развод замужней женщины; разведенная женщина, состоящая в отношениях с другим мужчиной; молодая незамужняя девушка, имеющая отношения; молодая незамужняя девушка убегает с мужчиной; похищение и / или изнасилование женщины (замужней или незамужней).^[80]

В Турции другие члены семьи часто приказывают мальчикам совершить убийство в защиту чести, чтобы они могли получить более короткий срок тюремного заключения (поскольку они несовершеннолетние).^[213] Принудительные самоубийства - когда жертва, которая считается «опозорившей» семью, получает приказ совершить самоубийство в попытке преступника избежать юридических последствий - также имеют место в Турции, особенно в Бэтмен на юго-востоке Турции, который получил прозвище «Город самоубийц».^{[214][215][216]}

В 2009 году турецкое информационное агентство сообщило, что в Стамбуле за честь убили двухдневного внебрачного мальчика. Бабушка младенца по материнской линии вместе с шестью другими лицами, включая врача, который, как сообщается, взяла взятку, чтобы не сообщить о рождении, были арестованы. Бабушка подозревается в смертельном удушении младенца. Мать ребенка, 25 лет, также была арестована; она заявила, что ее семья решила убить ребенка.^[217]

В 2010 году 16-летняя девочка была заживо похоронена родственниками за дружбу с мальчиками на юго-востоке Турции; ее труп был найден через 40 дней после ее исчезновения.^[218] 26-летний Ахмет Йылдыз, турецко-курдский студент-физик, представлявший свою страну на международной гей-конференции в США в 2008 году, был застрелен, когда выходил из кафе в Стамбул.^[47][48][49] Считается, что Ахмет Йылдыз из глубоко религиозной семьи стал жертвой первого в стране убийства геев в защиту чести.^[219]

Убийства чести продолжают получать некоторую поддержку в консервативных регионах Турции. В 2005 г. небольшое исследование в Диярбакыр на юго-востоке Турции выяснили, что на вопрос о соответствующем наказании для женщины, совершившей прелюбодеяние, 37% респондентов ответили, что ее следует убить, а 21% сказали, что ей следует отрезать нос или уши.^[220] Турецкое исследование, проведенное группой из Университета Дикле в июле 2008 г., посвященное убийствам чести в Юго-Восточная Анатолия, преимущественно курдский регион Турции, пока что показал, что убийства в защиту чести не имеют никакого социального клейма. В нем также отмечается, что эта практика не связана с феодальной структурой общества, «есть также преступники, которые являются хорошо образованными выпускниками университетов. Из всех опрошенных 60 процентов либо закончили среднюю школу или университет, либо, по крайней мере, грамотны. "^[31][32] Есть хорошо задокументированные случаи, когда турецкие суды приговаривали целые семьи к пожизненному заключению за убийство чести. Последний раз был 13 января 2009 года, когда турецкий суд приговорил пятерых членов одной курдской семьи к пожизненному заключению за убийство чести Наиле Эрдас, 16-летней девушки, забеременевшей в результате изнасилования.^[221][222]

Убийства чести также затрагивают геев. В 2008 году мужчине пришлось бежать из Турции после того, как его курдский парень был убит собственным отцом.^{[47][48][223][224]}

Йемен

Убийства чести обычны в Йемен. В некоторых частях страны традиционные племенные обычаи запрещают контакты между мужчинами и женщинами до брака.^[225] В йеменском обществе преобладают мужчины, Йемен занял последнее место из 135 стран в рейтинге 2012 г. Отчет о глобальном гендерном разрыве.^[226] Было подсчитано, что в 1997 году в Йемене погибло около 400 женщин и девочек.^[227]В 2013 году 15-летняя девочка была убита отцом, который сжег ее заживо за то, что она разговаривала со своим женихом перед свадьбой.^[225][228]

Южная Азия

Афганистан

В 2012, Афганистан зафиксировано 240 случаев убийств чести, но общее число считается намного выше. Из зарегистрированных убийств чести 21% были совершены мужьями жертв, 7% - их братьями, 4% - их отцами, а остальные - другими родственниками.^[229][230]

В мае 2017 г. Миссия ООН по содействию Афганистану пришел к выводу, что в подавляющем большинстве случаев, связанных с убийствами чести и женщин, виновные не понесли наказания. Из 280 случаев, зарегистрированных в период с января 2016 года по декабрь 2017 года, по 50 был вынесен приговор. МООНСА пришла к выводу, что подавляющее большинство преступлений может быть совершено с безнаказанность.^[231]

Индия

Сообщалось об убийствах чести в северных регионах Индия, в основном в Индийские штаты из Пенджаб, Раджастхан, Харьяна, Уттар-Прадеш, и южный штат Тамил Наду. Основная причина этих преступлений заключается в том, что люди вступают в брак без согласия их семьи, особенно когда это происходит между членами двух разных каст или религиозных групп, или, в частности, в северо-западной Индии, между членами одной и той же готра, или экзогамный клан. Напротив, убийства чести менее распространены, но не полностью отсутствуют^{[232][233][234]} западные индийские штаты Махараштра и Гуджарат. 2015 г. Национальное бюро регистрации преступлений данные показывают, что в Индии было зарегистрировано 251 убийство чести, активисты считают, что это число значительно занижено из-за неправильной регистрации убийств в рамках общих убийств.^[235] Согласно опросу, проведенному AIDWA, более 30 процентов от общего числа убийств чести в стране происходит в Западный Уттар-Прадеш.^[236] В некоторых других частях Индии, особенно Западная Бенгалия, убийства чести полностью прекратились около века назад, во многом благодаря активности и влиянию реформисты Такие как Вивекананда, Рамакришна, Видьясагар и Раджа Рам Мохан Рой.^[237]

Харьяна было много случаев убийств чести, в основном среди Meenas, Раджпуты и Джатс.^[238][239] Роль хап панчаяц (кастовые советы старейшин деревни) опрошены.^[240] Мадху Кишвар, профессор Центр изучения развивающихся обществ, утверждает, что только от 2% до 3% убийств чести связаны с убийствами готров хапами или кастовыми панчаятами, остальное делают семьи. «Будете ли вы запрещать семьи? В Индии есть множество тиранических полицейских, множество некомпетентных и коррумпированных судей, которые выносят весьма регрессивные решения, но никто не говорит о запрете полиции и судов. По какому праву они требуют запрета на хапспросто потому, что у некоторых членов недемократические взгляды? Образованная элита в Индии ничего не знает о жизненно важной роли, которую играют эти вековые институты самоуправления ".^[241][242] В марте 2010 г. Карнал районный суд постановил казнить пятерых виновных в убийство чести и пожизненное заключение то хап (местный кастовый совет) глава, который приказал убить Маноджа Банвала (23 года) и Бабли (19 лет), мужчину и женщину одного и того же человека. готра которые сбежали и вышли замуж в июне 2007 года. Несмотря на то, что по постановлению суда им была предоставлена ​​защита полиции, они были похищены; их изувеченные тела были найдены через неделю в оросительном канале.^{[243][244][245]} В 2013 году молодая пара, планировавшая пожениться, была убита в деревне Гарнаути, Харьяна, из-за любовной связи. Женщина, Нидхи, была избита до смерти, а мужчина, Дхармендер, был заживо расчленен. Люди в селе и соседних деревнях одобрили убийства.^[246]

Индийский штат Пенджаб также имеет большое количество убийств чести. Согласно данным, собранным полицией Пенджаба, в период с 2008 по 2010 год в штате было зарегистрировано 34 убийства чести: 10 в 2008 году, 20 в 2009 году и четыре в 2010 году.^[247] Бхагалпур в восточно-индийском штате Бихар также был известен убийствами чести.^[248] Джагир Каур Известному лидеру сикхов также было предъявлено обвинение в убийстве своей дочери, и она была отправлена ​​в тюрьму.^[249]Однако позже обвинение в убийстве было снято судом.^[250]Недавние случаи включают 16-летнюю девушку Имрана из г. Бходжпур которая была подожжена в своем доме в результате того, что полиция назвала «моральной бдительностью». Жертва кричала о помощи примерно за 20 минут до прибытия соседей, но обнаружила ее тлеющее тело. Она была госпитализирована в местную больницу, где позже скончалась от полученных травм.^[251] В мае 2008 года Джайвирсингх Бхадодия выстрелил в свою дочь Вандану Бхадодию и ударил ее топором по голове.^[252] Убийства чести происходят даже в Дели.^[253][254]

Убийства чести происходят в Раджастхан, тоже.^{[255][256][257]} В июне 2012 года в Раджастане мужчина отрубил голову своей 20-летней дочери мечом, узнав, что она встречается с мужчинами.^[258][259] По словам офицера полиции, "Омкар Сингх сказал полиции, что его дочь Манджу имела отношения с несколькими мужчинами. В прошлом он несколько раз просил ее поправиться. Однако она не обращала на это внимания. Из чистой ярости он рубил с ее головы мечом ".^[260]

В 1990 г. Национальная комиссия по делам женщин создать уставный орган для решения вопросов убийств чести среди некоторых этнических групп в Северной Индии. Этот орган проверен конституционный, законный, и другие положения, а также проблемы, с которыми сталкиваются женщины. Активность NCW внесла значительный вклад в сокращение числа убийств чести в сельских районах Северной Индии.^[261] По мнению пакистанских активистов Хина Джилани и Эман М. Ахмед, Индийские женщины значительно лучше защищены от убийств чести Индийский закон и правительства, чем пакистанских женщин, и они предложили, чтобы правительства стран, затронутых убийствами чести, использовали индийские законы в качестве модели для предотвращения убийств чести в своих соответствующих обществах.^[262]

В июне 2010 года, внимательно изучая растущее число убийств чести, Верховный суд Индии потребовал ответа от федерального правительства и правительств штатов Пенджаб, Харьяна, Бихар, Уттар-Прадеш, Раджастхан, Джаркханд, Химачал-Прадеш и Мадхья-Прадеш о предотвращении убийств чести.^[263]

Встревоженное ростом числа убийств чести, правительство планировало внести законопроект на сессию парламента в сезон дождей в июле 2010 года.^{[нуждается в обновлении ]} предусмотреть сдерживающее наказание за убийства «в защиту чести».^[264]

В 2000 г. Джасвиндер Каур Сидху (по прозвищу Джасси), канадская пенджаби, которая вышла замуж за водителя рикши Сукхвиндер Сингх Сидху (по прозвищу Митху) вопреки воле своей семьи, была жестоко убита в Индия выполняя приказы матери и дяди в Канаде, чтобы «восстановить честь семьи». Ее тело было найдено в оросительном канале. Митху похитили, избили и оставили умирать, но он выжил.^[265]

В Тамил Наду было 192 случая убийства чести, большинство из которых касалось браков между женщиной, стоящей в кастовой иерархии выше, чем мужчина, за которого она вышла замуж. Эти браки, в частности, считаются «бесчестными», поскольку женщины касты несут ответственность за его продолжение, рожая детей. По словам Катира из антикастовой группы Evidence: «Существует твёрдое убеждение, что если я выдаю свою дочь замуж за кого-то из моей собственной касты, мне удастся ее защитить. А если нет, то будет брошен вызов чей-то престиж, а затем варварский гнев ».^[266] В 2016 году Чиннасвами, член Thevar община, доминирующая в южной части штата, заказала убийство своей дочери Каушалья и ее муж Шанкар, принадлежащий к далитам Паллар сообщество. Преступление, совершенное на автовокзале Удумалпет, было заснято на видео, где Шанкар был зарублен до смерти средь бела дня, а его жена еле выжила. Обвиняемые по делу сначала были приговорены к смертной казни, но позже Чиннасвами был признан «невиновным», а приговоры другому убийце были смягчены.^[267]

Непал

Об убийствах чести сообщалось в Непал, причем многие из них связаны с каста система, уходящая корнями в непальские традиции. Сообщается, что большинство убийств чести остаются незамеченными.^[268] Гендерное насилие было самой смертоносной формой насилия в Непале по состоянию на 2017 год, включая убийства чести.^[269] и с 2012 года росли в стране.^[270][271]

Пакистан

В Пакистан убийства чести известны в местном масштабе как каро-кари. В докладе Amnesty International отмечается «неспособность властей предотвратить эти убийства путем расследования и наказания виновных».^[272] По официальным данным, число женщин, убитых в результате убийств чести в 2015 году, составило почти 1100 человек.^[273] Недавние случаи включают дело трех девочек-подростков, которые были похоронены заживо после отказа от брака по договоренности.^[274] Другой случай произошел с 17-летней Таслим Хатун Соланги из села Хаджна Шах в Хайпурский район, о чем стало широко известно после того, как ее отец, 57-летний Гуль Шер Соланги, предал огласке дело. Он утверждал, что его дочь на восьмом месяце беременности была подвергнута пыткам и убита 7 марта по приказу свекра, который обвинил ее в вынашивании внебрачного ребенка.^[275][276] По статистике, убийства чести пользуются большой поддержкой в ​​сельском обществе Пакистана, несмотря на широко распространенное осуждение со стороны правозащитных групп.^[277] Только в 2002 году более 382 человек, около 245 женщин и 137 мужчин, стали жертвами убийств в защиту чести. Синд провинция Пакистан.^[278] За шесть лет более 4000 женщин погибли в результате убийств чести в Пакистане с 1999 по 2004 год.^[279] В 2005 году было заявлено, что среднегодовое количество убийств чести для всей страны составляло более 1000 в год.^[280]

Исследование 2009 года, проведенное Муаззамом Насруллахом и соавт. сообщают, что в пакистанских газетах с 2004 по 2007 год было опубликовано в общей сложности 1957 жертв преступлений в защиту чести.^[281] Из убитых 18% были моложе 18 лет, а 88% состояли в браке. Мужья, братья и близкие родственники были непосредственными виновниками 79% преступлений против чести, о которых сообщали основные СМИ. Методы, используемые для совершения преступлений в защиту чести, включали огнестрельное оружие (наиболее распространенное), нанесение ножевых ранений, топор и удушение.^[281]

По словам защитников прав женщин, «представления о женщинах как собственности и чести настолько глубоко укоренились в социальной, политической и экономической структуре Пакистана, что правительство в основном игнорирует регулярные случаи, когда женщин убивают и калечат их семьи. "^[282] Часто женщины, убитые в защиту чести, регистрируются как совершившие самоубийство или погибшие в результате несчастных случаев.^[282] Савитри Гунесекере утверждает, что Исламские лидеры в Пакистане используют религиозные оправдания для санкционирования убийств во имя чести.^[262]

27 мая 2014 года беременная женщина была забита камнями до смерти своей собственной семьей перед высоким судом Пакистана за то, что вышла замуж за человека, которого она любила. «Я убил свою дочь, поскольку она оскорбила всю нашу семью, выйдя замуж за мужчину без нашего согласия, и я не жалею об этом», - сообщил отец следователю полиции.^[283] премьер-министр Наваз Шариф назвал забрасывание камнями "совершенно неприемлемым" и приказал главному министру провинции Пенджаб немедленно сообщить об этом. Он потребовал объяснить, почему полиция ничего не сделала, несмотря на то, что убийство произошло возле одного из главных судов страны в присутствии полиции.^[284] Ученые предполагают, что Исламское право доктрина Кисас и Дийя поощряет убийства чести, особенно против женщин, а также позволяет убийце остаться безнаказанным.^{[285][286][287]} В 2016 году Пакистан отменил лазейку, которая позволяла виновным в убийствах чести избежать наказания, добиваясь прощения за преступление у другого члена семьи и, таким образом, получая законное помилование.^[288]

В январе 2017 года пакистанская мать была приговорен к смертной казни за убийство своей дочери, которая вышла замуж против воли ее семьи.^[289]14 мая 2020 года две женщины в провинции Северный Вазиристан Пакистан были убиты и похоронены членами их семей в знак уважения к чести после того, как видео, на котором женщины целуют мужчину, распространилось в социальных сетях.^[290]

Восточная Азия

Убийства чести - редкость в современной Восточной Азии. Только один случай в Китае рассматривается некоторыми как убийство чести. 15 апреля 2017 года Ма Жуйбао Хуэй житель Уезд Чжуннин в Нинся, убил его дочь, ее парня и таксиста, который отвез пару домой.

Северная и Южная Америка

Бразилия

На протяжении ХХ века мужья использовали «законную защиту своей чести» (legítima defesa da honra) в качестве оправдания убийств, связанных с супружеской неверностью, в судебных делах. Хотя такая защита не была прямо предусмотрена в Уголовном кодексе 20-го века, юристы успешно защищали ее на протяжении всего 20-го века, особенно во внутренних районах страны, хотя и в меньшей степени в крупных прибрежных городах. В 1991 г. Верховный суд Бразилии прямо отверг "защиту чести" как не имеющую оснований в Бразильский закон.^{[291][292][293]}

Канада

Исследование 2007 года доктора Амина Мухаммада и доктора Суджая Пателя из Мемориальный университет, Канада, исследовал, как практика убийств чести была принесена в Канаду. В отчете объясняется, что «когда люди приезжают и поселяются в Канаде, они могут принести свои традиции и неуклонно следовать им. В некоторых культурах люди чувствуют, что некоторые границы никогда нельзя пересекать, и если кто-то нарушит эти обычаи или пойдет против них, тогда им оправдано убийство ". В отчете отмечается, что «в разных культурах они могут уйти без наказания - суды фактически применяют к ним санкции в соответствии с религиозным контекстом». В отчете также говорится, что люди, которые совершают эти преступления, обычно психически больны, и что аспект психического здоровья часто игнорируется западными наблюдателями из-за отсутствия понимания недостаточно развитого состояния психического здоровья в развивающихся странах, в которых распространены убийства в защиту чести. .^[294]

В Канаде произошел ряд громких убийств, в том числе убийство Джасвиндер Каур Сидху,^[295] убийство Амандипа Атвала,^[296] двойное убийство Хатеры Садики и ее жениха,^[297] и Семейные убийства Шафии.^[297][298]

Убийства во имя чести стали такой насущной проблемой в Канаде, что в учебном пособии по вопросам канадского гражданства об этом особо упоминается, говоря: «Открытость и щедрость Канады не распространяется на варварские культурные обычаи, допускающие супружеское насилие,« убийства чести », увечье женских половых органов, принудительный брак или другое насилие по признаку пола ".^[297]

Соединенные Штаты

Филлис Чеслер утверждает, что в США, а также в Канаде нет надлежащих мер по борьбе с убийствами в защиту чести, и они не признают эти убийства как особую форму насилия, отличную от других домашних убийств, из-за страха быть заклейменным "культурно нечувствительный По ее словам, это часто мешает правительственным чиновникам в Соединенных Штатах и ​​средствам массовой информации идентифицировать и точно сообщать об этих инцидентах как о «убийствах чести», когда они происходят. Неспособность точно описать проблему затрудняет разработку государственной политики для решения этой проблемы. она утверждает.^{[нужна цитата ]}

Она также пишет, что, хотя в Соединенных Штатах не так много случаев убийств чести, подавляющее большинство убийств чести совершается мусульманами против мусульман (90% убийств чести, как известно, имели место в Европе и Соединенных Штатах с 1998 г. к 2008 г.).^{[нужна цитата ]} В этих задокументированных случаях жертвы были убиты, потому что, как считалось, они действовали против религии семьи. В любом случае преступники считают своих жертв нарушившими правила религиозного поведения и действуют без сожалений.^{[нужна цитата ]}

За последние годы в США произошло несколько убийств чести. В 1989 г. Святой Луи, Миссури, 16 лет Палестина "Тина" Иса был убит ее палестинским отцом с помощью своей жены. Ее родители были недовольны ее «прозападным» образом жизни.^[299] В 2008 г. Грузия, 25-летняя Сандила Канвал была убита своим пакистанским отцом за отказ брак по договоренности.^{[300][301][302]} Амина и Сара Саид, две сестры-подростки из Техас были убиты, предположительно, их египетским отцом, Ясер Абдель Саид, который находился на свободе до своего захвата в Техасе в августе 2020 года.^{[303][304][305]} Асия Зубаир была вместе с мужем Маззаммил Хасан, основатель и владелец Bridges TV, первой американской мусульманской англоязычной телесети. Она была убита своим мужем в 2009 году. Филлис Чеслер утверждает, что это преступление было убийством чести.^[306] В 2009 г. Аризона, Нур Альмалеки 20-летняя женщина была убита своим отцом, иракским иммигрантом, поскольку она отказалась от брака по расчету и жила со своим парнем.^[307]

Масштабы насилия на почве чести в США неизвестны, поскольку официальные данные не собираются. Существуют разногласия о причинах такого насилия и о том, в какой степени культура, религия и взгляды на женщин являются причиной этих инцидентов.^[308]

Латинская Америка

Преступления на почве страсти в Латинской Америке также сравнивают с убийствами чести.^[15] Как и в случае с убийствами чести, преступления на почве страсти часто включают убийство женщины мужем, членом семьи или парнем, и преступление часто оправдывается или наказывается. В Перу Например, 70 процентов убийств женщин за один год были совершены мужем, парнем или любовником, и чаще всего в качестве причин убийств упоминаются ревность или подозрения в неверности.^[309] Эль Сальвадор занимает худшее место в мире в рейтинге ООН по убийствам женщин.^[310]

Представление о том, что насилие может быть оправдано во имя чести и стыда, традиционно существует в латиноамериканских обществах, и мачизм часто называют кодексом чести. В то время как некоторые идеи возникли в испанской колониальной культуре, другие предшествовали ей: в ранней истории Перу законы Инки позволял мужьям морить своих жен голодом, если они совершили прелюбодеяние, а Ацтеков законы в начале Мексика предусматривает забивание камнями или удушение в качестве наказания за супружескую измену.^[311]

Еще несколько десятилетий назад брак девушки или женщины с мужчиной, изнасиловавшим ее, считался «решением» инцидента с целью восстановления «чести» ее семьи. Фактически, хотя законы, оправдывающие виновного в изнасиловании, если он женится на своей жертве после изнасилования, часто ассоциируются с Ближним Востоком, такие законы были очень распространены во всем мире до второй половины 20 века. Еще в 1997 году четырнадцать Латиноамериканская в странах были такие законы^[312] хотя с тех пор большинство этих стран отменили их. Такие законы закончились в Мексика в 1991 г.^[313] Эль Сальвадор в 1996 г.^[314] Колумбия в 1997 г. Перу в 1999 году,^[313] Чили в 1999 году,^[315][316] Бразилия в 2005 году,^[317][318] Уругвай в 2005 году,^[319] Гватемала в 2006 г.^[320] Коста-Рика в 2007,^[321] Панама в 2008,^[322] Никарагуа в 2008,^[323] Аргентина в 2012,^[324] и Эквадор в 2014.^[325]

Океания

Австралия

Джим Спигельман (который занимал должность главного судьи Верховного суда Новый Южный Уэльс с 19 мая 1998 г. по 31 мая 2011 г.) заявил, что растущее разнообразие Австралии создает конфликты по поводу того, как поступать с обычаями и традициями иммигрантов. Он сказал: «В Австралии есть важные расовые, этнические и религиозные меньшинства, которые происходят из стран с сексистскими традициями, которые в некоторых отношениях даже более распространены, чем западные». Он сказал, что преступления в защиту чести, принудительные браки и другие насильственные действия в отношении женщин становятся проблемой в Австралии.^[326]

В 2010 году в Новом Южном Уэльсе уроженец Индонезии Хазайрин Искандар и его сын убили любовника жены Искандара. Искандар ударил жертву ножом, а сын ударил его молотком. Суду сказали, что причиной убийства была убежденность преступников в том, что внебрачные связи противоречат их религии; и что убийство было совершено для защиты чести семьи и было «заранее спланированным, преднамеренным и исполненным убийством». Судья сказал, что: «Ни одно общество или культура, считающие себя цивилизованными, не могут в какой-либо степени терпеть или делать какие-либо скидки на убийство другого человека из-за такого аморфного понятия, как честь».^{[327][328][329]}

Пела Атроши, 19-летняя курдская девушка, была убита своим дядей в Иракский Курдистан в 1999 году. Решение убить ее было принято советом ее родственников-мужчин во главе с дедушкой Пелы, Абдулмаджидом Атроши, который жил в Австралии. Один из его сыновей, Шиван Атроши, который помогал в убийстве, также жил в Австралии. Пела Атроши жила в Швеция, но была увезена членами семьи в Иракский Курдистан для убийства по приказу семейного совета родственников-мужчин, проживающих в Швеции и Австралии, поскольку они утверждали, что она запятнала честь семьи. Убийство Пелы Атроши было официально признано властями убийством чести.^[330]

Международный ответ

Убийства во имя чести осуждаются как серьезное нарушение прав человека и регулируются несколькими международными документами.

Против убийств во имя чести выступает резолюция 55/66 Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций (принятая в 2000 г.) и последующие резолюции, по которым были опубликованы различные отчеты.^[331]

В Конвенция Совета Европы о предотвращении насилия в отношении женщин и домашнего насилия и борьбе с ним решает эту проблему. Статья 42 гласит:^[332]

Статья 42 - Неприемлемые оправдания преступлений, включая преступления, совершенные во имя так называемой чести

1. Стороны принимают необходимые законодательные или другие меры для обеспечения того, чтобы в уголовном производстве, возбужденном после совершения любого из актов насилия, подпадающих под действие настоящей Конвенции, культура, обычаи, религия, традиции или так называемая честь не должны рассматриваться как оправдание таких действий. Это касается, в частности, утверждений о том, что жертва нарушила культурные, религиозные, социальные или традиционные нормы или обычаи надлежащего поведения.

2. Стороны принимают необходимые законодательные или другие меры для обеспечения того, чтобы подстрекательство любого лица ребенка к совершению любого из действий, указанных в параграфе 1, не уменьшало уголовную ответственность этого лица за совершенные действия.

В Всемирная организация здоровья (ВОЗ) обратилась к проблеме убийств в защиту чести и заявила: «Убийства женщин для« спасения чести семьи »являются одними из наиболее трагических последствий и явных иллюстраций укоренившейся, культурно приемлемой дискриминации в отношении женщин и девочек».^[333] Согласно ЮНОДК: "Преступления против чести, включая убийства, являются одной из старейших форм гендерного насилия в истории. Предполагается, что поведение женщины отражается на семье и обществе. ... В некоторых общинах отец, брат или двоюродный брат публично будут гордиться убийством, совершенным во имя защиты «чести» семьи. В некоторых таких случаях местные органы юстиции могут встать на сторону семьи и не предпринимать никаких официальных действий для предотвращения подобных смертей ».^[334]

В национальных правовых кодексах

Законодательство по этому вопросу различается, но сегодня подавляющее большинство стран больше не позволяет мужу законно убивать жену за супружеская измена (хотя сама супружеская измена продолжает оставаться наказывается смертью в некоторых странах) или совершать другие формы убийств чести. Однако во многих странах супружеская измена и другие "аморальные" сексуальные действия со стороны членов семьи женского пола могут считаться смягчающие обстоятельства в случае их убийства, что приводит к значительно более коротким срокам заключения.

в западный мир, страна, которая часто ассоциируется с "преступлениями на почве страсти" и насилием, связанным с супружеской неверностью, Франция и действительно, недавние опросы показали, что французская общественность более восприимчива к такой практике, чем публика в других странах. В одном из исследований Gallup в 2008 году сравнивались взгляды французской, немецкой и британской общественности и французских, немецких и британских мусульман по нескольким социальным вопросам: 4% французской общественности заявили, что «убийства чести» были «морально приемлемыми», а 8% - Французская общественность считает «преступления на почве страсти» «морально приемлемыми»; убийства чести считались приемлемыми 1% немецкой общественности, а также 1% британской общественности; преступления на почве аффекта были признаны приемлемыми 1% немецкой общественности и 2% британской общественности. Среди мусульман 5% в Париже, 3% в Берлине и 3% в Лондоне считают убийства чести приемлемыми, а 4% в Париже (меньше, чем во Франции), 1% в Берлине и 3% в Лондоне видели преступления страсть приемлема.^[335]

Согласно отчету Специальный докладчик ООН представлены на 58-ю сессию Комиссия ООН по правам человека в 2002 году о культурных традициях в семье, отражающих насилие в отношении женщин (E / CN.4 / 2002/83):

Специальный докладчик указал на противоречивые решения в отношении защиты чести в Бразилия и что законодательные положения, допускающие частичную или полную защиту в этом контексте, можно найти в уголовных кодексах Аргентина, Эквадор, Египет, Гватемала, Иран, Израиль, Иордания, Перу, Сирия, Венесуэла и Палестинская национальная администрация.^[95]

Юридические аспекты убийств чести в разных странах обсуждаются ниже:

• Иордания: В последние годы Иордания внесла поправки в свой Кодекс, чтобы изменить законы, которые раньше предлагали полную защиту от убийств чести.^[336]
• Многие бывшие французские колонии предлагают возможность смягчения приговоров за насильственные преступления, связанные с супружеской неверностью (на основании французского Наполеоновского кодекса).^[99]
• В Бразилия, явная защита от убийства в случае супружеской неверности никогда не была частью уголовного кодекса, но защита «чести» (не часть уголовного кодекса) широко использовалась адвокатами в таких случаях для получения оправдательного приговора. Хотя эта защита обычно отвергалась в современных частях страны (например, в больших городах) с 1950-х годов, она была очень успешной во внутренних районах страны. В 1991 году Верховный суд Бразилии категорически отверг защиту «чести» как не имеющую основания в бразильском законодательстве.^[337]
• Гаити: В 2005 году в законы были внесены изменения, отменяющие право мужа на освобождение от ответственности за убийство своей жены из-за супружеской неверности. Прелюбодеяние также декриминализовано.^[338][339]
• Сирия: В 2009 году в статью 548 Кодекса законов Сирии были внесены поправки. Ранее статья отменяла любое наказание для мужчин, убивших члена семьи женского пола за ненадлежащие половые акты.^[340] Статья 548 гласит, что "Тот, кто застает свою жену или одного из своих родственников по восходящей линии, потомков или сестру на прелюбодеянии (flagrante delicto) или незаконных половых актах с другим человеком, в результате которого он убил или ранил одного или обоих, имеет более низкое наказание, которое не должно быть менее двух лет тюремного заключения в случае убийства ". Статья 192 гласит, что судья может выбрать смягчение наказания (например, краткосрочное тюремное заключение), если убийство было совершено с благородными намерениями. В дополнение к этому, в статье 242 говорится, что судья может смягчить наказание за убийства, совершенные в ярости и вызванные незаконным действием, совершенным жертвой. .^[340]
• индюк: В Турции лица, признанные виновными в этом преступлении, приговариваются к пожизненному заключению.^[341] Есть хорошо задокументированные случаи, когда турецкие суды приговаривали целые семьи к пожизненному заключению за убийство чести. Последний раз был 13 января 2009 года, когда турецкий суд приговорил пятерых членов одной курдской семьи к пожизненному заключению за убийство чести 16-летней Наиле Эрдас, которая забеременела в результате изнасилования.^[221]
• Пакистан: Убийства чести известны как Каро Кари (Синдхи: ڪارو ڪاري‎) (Урду: کاروکاری). Предполагается, что такая практика преследуется как обычное убийство, но на практике полиция и прокуратура часто игнорируют это.^[342] Часто мужчина должен просто заявить, что убийство было совершено в его честь, и он выйдет на свободу. Нилофар Бахтияр, советник премьер-министр Шаукат Азиз, заявил, что в 2003 году 1 261 женщина была убита в результате убийств в защиту чести.^[343] Постановления Пакистана о худуде, принятые в 1979 году тогдашним правителем генералом Зия-уль-Хаком, создали законы, которые привели пакистанское правление в соответствие с исламским правом. Закон привел к ограничению правовой защиты женщин, особенно в отношении секса вне брака. Согласно этому закону, женщины, обвинявшиеся в изнасиловании, должны были предоставить четырех свидетелей-мужчин. Если это невозможно сделать, предполагаемое изнасилование не может быть привлечено к ответственности в суде. Однако, поскольку женщина призналась в сексе вне брака, она могла быть наказана за секс вне брака, наказание варьировалось от побивания камнями до публичной порки. Этот закон сделал для женщин гораздо более рискованным выдвижение обвинений в изнасиловании. В 2006 году законопроект о защите женщин внес поправки в эти указы худуд, исключив четырех свидетелей-мужчин в качестве требования для обвинений в изнасиловании.^[344] 8 декабря 2004 года под международным и внутренним давлением Пакистан принял закон, по которому убийства в защиту чести наказываются тюремным заключением сроком на семь лет или смертной казнью в самых крайних случаях.^[345] В 2016 году Пакистан отменил лазейку, которая позволяла виновным в убийствах чести избежать наказания, добиваясь прощения за преступление у другого члена семьи и, таким образом, получая законное помилование.^[288]
• Египет: Несколько исследований по преступлениям чести Центром исламского и ближневосточного права, Школа востоковедения и африканистики в Лондоне, включает в себя отчет о правовой системе Египта, в котором отмечается гендерная предвзятость в пользу мужчин в целом, и, в частности, статья 17 Уголовного кодекса: усмотрение судей разрешить смягчение наказания в определенных обстоятельствах, часто используется в случае убийств в защиту чести.^[346]

Поддержка и санкции

Действия пакистанских полицейских и судей (особенно на нижнем уровне судебной власти)^[347]) в прошлом, казалось, поддерживали убийства в защиту чести во имя чести семьи. Правоохранительные органы в ситуациях признанного убийства не всегда принимают меры против преступника. Кроме того, судьи в Пакистане (особенно на нижнем уровне судебной системы)^[347]), вместо того, чтобы разрешать дела с учетом гендерного равенства, похоже, также усиливают неравенство и в некоторых случаях санкционируют убийство женщин, считающееся бесчестным.^[347] Часто подозрение в убийстве в защиту чести никогда даже не доходит до суда, но в тех случаях, когда это происходит, предполагаемому убийце часто не предъявляют обвинения или ему дают смягченный приговор - от трех до четырех лет лишения свободы. При изучении 150 случаев убийства чести судьи отклонили только восемь утверждений о том, что женщины были убиты из соображений чести. Остальные были приговорены легко.^[348] Во многих случаях в Пакистане одна из причин, по которой дела об убийствах чести никогда не доходят до суда, заключается в том, что, по мнению некоторых юристов и правозащитников, пакистанские правоохранительные органы не вмешиваются. При поддержке убийцы полиция часто объявляет убийство домашним делом, не требующим вмешательства. В других случаях женщины и жертвы слишком боятся высказываться или выдвигать обвинения. Однако сотрудники полиции заявляют, что эти дела никогда не доводятся до них или не являются достаточно серьезными, чтобы их преследовали в крупном масштабе.^[349] Общее безразличие к проблеме убийств в защиту чести в Пакистане объясняется глубоко укоренившимися гендерная предвзятость в законе, полиции и судебной системе. В своем отчете «Пакистан: убийства девушек и женщин в честь чести»^[350] опубликованная в сентябре 1999 года, Amnesty International раскритиковала безразличие правительства и призвала к ответственности государства в защите прав человека женщин-жертв. Вкратце, Amnesty настоятельно просила правительство Пакистана принять 1) правовые, 2) превентивные и 3) защитные меры. Прежде всего, правовые меры относятся к изменению уголовного законодательства правительства, чтобы гарантировать равную правовую защиту женщин. Вдобавок ко всему, Amnesty настаивала на том, чтобы правительство обеспечило законный доступ жертвам преступлений во имя чести. Что касается превентивных мер, Amnesty подчеркнула острую необходимость повышения осведомленности общественности с помощью средств массовой информации, образования и публичных объявлений. Наконец, защитные меры включают обеспечение безопасных условий для активистов, юристов и женских групп, чтобы способствовать искоренению убийств чести. Кроме того, Amnesty выступала за расширение служб поддержки жертв, таких как приюты.

Назначенный Кремлем Президент Чечни Рамзан Кадыров сказал, что убийства чести совершаются над теми, кто заслуживал смерти. Он сказал, что убитые имеют "распущенную мораль" и по праву расстреляны родственниками за убийство чести. Он не очернил только женщин, но добавил, что «если женщина бегает, а мужчина бегает с ней, их обоих убивают».^[351][352]

В 2007 году известный адвокат Верховного суда Норвегии заявил, что он хочет наказания за убийство от 17 лет тюремного заключения до 15 лет в случае убийства чести практиковался в Норвегия. Он пояснил, что норвежская общественность не понимает других культур, практикующих убийства чести, или не понимает их мышления, и что норвежская культура «самодовольна».^[353]

В 2008, Исрар Уллах Зехри, а Пакистанский политик в Белуджистан, защищал убийства чести пяти женщин, принадлежащих к Умрани племени родственником местного умранского политика.^[354] Зери защищал убийства в парламенте и просил своих коллег-законодателей не поднимать шума из-за инцидента. Он сказал: «Это многовековые традиции, и я буду и дальше защищать их. Бояться следует только тем, кто допускает аморальные поступки».^[355][356]

Нилофар Бахтияр, министр туризма и советник премьер-министра Пакистана по делам женщин, которая боролась против убийства чести в Пакистане, подала в отставку в апреле 2007 года после того, как священнослужители обвинили ее в том, что она позорила Пакистан, прыгнув с парашютом с мужчиной и обняв его. после приземления.^[357][358]

Жертвы

Это неполный список известных жертв убийства Чести.. Смотрите также Категория: Жертвы убийства чести

Сравнение с другими формами убийства

Убийства чести, наряду с убийства из-за приданого (большинство из которых привержены Южная Азия ), убийства женщин в качестве мести, связанные с преступными группировками (убийства женщин из семей соперничающих банд, большинство из которых совершаются Латинская Америка ) и колдовство убийства по обвинению (большинство из которых совершены с (Африка и Океания ) являются одними из наиболее узнаваемых форм фемицид.^[22][333]

Права человека Защитники сравнили «убийства чести» с «преступления на почве страсти " в Латинской Америке (с которыми иногда обращаются очень снисходительно) и убийство женщин за отсутствие приданого в Индии.^[15]

Некоторые комментаторы подчеркнули, что акцент на убийствах во имя чести не должен заставлять людей игнорировать другие формы гендерных убийств женщин, в частности те, которые происходят в Латинской Америке («преступления на почве страсти» и убийства, связанные с бандами); уровень убийств женщин в этом регионе чрезвычайно высок, с Эль Сальвадор сообщается как страна с самым высоким уровнем убийств женщин в мире.^[362] В 2002 году Уидни Браун, директор по адвокации Хьюман Райтс Вотч, заявил, что «преступления на почве аффекта имеют схожую динамику: женщин убивают члены семьи мужского пола, и преступления воспринимаются как простительные или понятные».^[15]

Смотрите также

• Супружеская измена
• Искупление крови, спорная концепция в Мормонизм это похоже на практику убийства чести
• Жестокое обращение с ребенком
• Детское убийство
• Хроника предсказанной смерти
• Конвенция о правах ребенка
• Исправительное изнасилование
• Преступление страсти
• Преступления против человечности
• Домашнее насилие
• Внебрачный секс
• Лицо (социологическая концепция), почетная грамота
• Филицид
• Блуд
• Гендерный апартеид
• Преступление на почве ненависти
• Самоубийство чести
• Права человека
• Человеческая жертва
• Детоубийство
• Иззат (честь)
• Ка-Мер
• Права ЛГБТ по странам или территориям
• Memini
• Намус
• Спектр культур: чувство вины-стыда-страха
• Добрачный секс
• Сати (практика)
• Шлюха-позор
• Всеобщая декларация прав человека
• Насилие против ЛГБТ
• Насилие против женщин
• Права женщин
• Права молодежи

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Кейнер, Роберт (2012). «Убийства чести». Проблемы сравнительной политики. С. 397–424. Дои:10.4135 / 9781483349275.n14. ISBN  9781608718313.
• NDTV. Убийство чести в Дели 4 сентября 2012 года.
• Берк, Джейсон. Хранитель. Тройное убийство в Индии свидетельствует о росте "убийств чести". 25 июня 2010 г.
• Эмери, Джеймс. Репутация - это все: убийства чести среди палестинцев. 2003.
• «Парламент Иордании поддерживает безнаказанность за убийство чести», Вашингтон, округ Колумбия.: Хьюман Райтс Вотч пресс-релиз, январь 2000 г.
• Burned Alive: Жертва Закона Людей. (ISBN  0-446-53346-7) Предполагаемый аккаунт от первого лица Суад, жертва покушения на убийство в защиту чести. Подлинность этой работы была поставлена ​​под сомнение, поскольку она основана на подавленная память отчет.^{[нужна цитата ]}
  • Нокс, Малкольм (13 апреля 2005 г.). «Историк бросает вызов палестинскому бестселлеру». Sydney Morning Herald. Получено 13 апреля 2005.
• Шульце, Кирстен, Мартин Стоукс и Колм Кэмпбелл (1996) (ред.), Национализм, меньшинства и диаспоры: идентичности и права на Ближнем Востоке (Лондон: I.B. Tauris)
• Тинтори, Карен, 2007. Дочерей: наследие убийства чести в сицилийско-американской семье. Пресса Св. Мартина.
• Викан, Унни, 2002. Щедрое предательство: политика культуры в Новой Европе. Издательство Чикагского университета.
• Явуз, Эрджан. «Убийства во имя чести - неправильно понятая концепция, как показывает исследование». Сегодняшний Заман. 1 августа 2010 г.
• Сангера, Ясвиндер, 2009. «Дочери стыда»
• Эркан, Селен А., 2014. «Та же проблема, разные решения: случай« убийства чести »в Германии и Великобритании», В: Гилл, Аиша К., Кэролин Стрэндж и Карл Робертс, «Убийство чести и насилие». Теория, политика и практика, Лондон: Palgrave Macmillan, стр. 199–218.
• Эркан, Селен А., 2014. Опасная тишина: обсуждение «убийств чести». Открытая демократия, 1 июля 2014 г.
• Роберт Фиск Криминальная волна, позорящая мир Independent, 7 сентября 2010 г.

внешняя ссылка

• Британская полиция приступила к осуществлению плана преступления "чести" (Новости Аль-Джазиры)
• Отважная борьба одной женщины за разоблачение "убийств чести" (ШИРОКИЙ УГОЛ PBS)
• Законопроект о пресечении убийств в защиту чести: Мойли
• Шафилия Ахмед жертва убийства чести; BBC News: 21 мая 2012 года в 19:44
• Убийство чести: религиозные связи (NewAgeIslam)
• «Динамика убийств чести в Турции: перспективы действий». Программа Развития ООН обобщает и оценивает качественные исследования убийств чести. Архивировано из оригинал 13 февраля 2007 г.. Получено 11 апреля 2017.
• "Пакистанская Ким Кардашьян" убита братом в "убийстве чести"
• Ислам - не повод для убийств чести. Это часть решения. - Научная статья доктора Джонатана Брауна
• Как понять убийства чести - Психология сегодня