Евдем Родосский - Википедия - Eudemus of Rhodes

Евдем Родосский (Греческий: Εὔδημος) был древнегреческий философ, считающийся первым историком науки, живший с ок. 370 г. до н.э. до ок. 300 г. до н. Э. Он был одним из Аристотель для самых важных учеников, редактируя работы своего учителя и делая их более доступными. Племяннику Евдема, Пазиклу, также приписывают редактирование работ Аристотеля.

Жизнь

Евдем родился на острове Родос, но большую часть своей жизни провел в Афины, где изучал философию в Аристотеля Перипатетическая школа. Сотрудничество Евдема с Аристотелем было длительным и тесным, и он, как правило, считался одним из самых блестящих учеников Аристотеля: он и Теофраст Лесбосский регулярно назывались не «учениками» Аристотеля, а его «товарищами» (ἑταῖροι).

Похоже, что Теофраст был более великим гением из двух, продолжая исследования Аристотеля в широком диапазоне областей. Хотя Евдем тоже провел оригинальные исследования, его форте заключалась в систематизации философского наследия Аристотеля и в умном дидактическом изложении идей его учителя. Более поздние авторы, написавшие комментарии к Аристотелю, часто хорошо использовали предварительную работу Евдема. Именно по этой причине, хотя сами сочинения Евдема не сохранились, мы знаем много цитат и свидетельств о его работе и, таким образом, можем составить представление о нем и его работе.

Аристотель незадолго до своей смерти в 322 г. до н.э. назначил Феофраста своим преемником в качестве главы перипатетической школы. Затем Евдем вернулся на Родос, где он основал свою собственную философскую школу, продолжил свои собственные философские исследования и продолжил редактирование работы Аристотеля.

Историк науки

По настоянию Аристотеля Евдем писал истории греческой математики и астрономии. Хотя от них сохранились лишь фрагменты, включенные в работы более поздних авторов, их ценность огромна. Только потому, что более поздние авторы использовали труды Евдема, мы до сих пор знаем о ранней истории и развитии греческой науки. В своих исторических трудах Евдем показал, как чисто практические знания и навыки, которые были известны более ранним народам, таким как египтяне и вавилоняне, были предоставлены греками теоретической основой и встроены в целостное и всеобъемлющее философское построение.

  • Что касается его История арифметики (Άριθμητικὴ ἱστορία) у нас есть только мельчайшая информация: есть только одно свидетельство, в котором говорится, что Евдем упоминает открытие Пифагорейцы что можно соединять музыкальные интервалы с целыми числами.
  • Евдема История геометрии (Γεωμετρικὴ ἱστορία) упоминается многими другими писателями, в том числе Прокл, Симплициус, и Папп Александрийский. Из них мы знаем, что книга трактовала работу, среди прочего, Фалес Милетский, пифагорейцы, Энопид Хиосский, и Гиппократ Хиосский. Среди обсуждаемых Евдемом тем было открытие геометрических теорем и построений (систематизированных во времена Евдема Евклид в его Элементы), а также классические проблемы греческой геометрии, такие как квадратура круга и дублирование куба.
  • Мы много знаем о Евдеме История астрономии (Άστρολογικὴ ἱστορία), из таких источников, как Теон Смирнский, Симплициус, Диоген Лаэртиус, Климент Александрийский, и другие. Основываясь на этих данных, мы можем реконструировать с некоторой точностью астрономические открытия, сделанные в Греции между 600 и 350 годами до нашей эры, а также теории, которые были разработаны в тот период относительно Земли, Солнца и Луны. затмения, движения небесных тел и т. д. Философы и астрономы, которых лечил Евдем, включают Фалеса, Анаксимандр, Анаксимен, Энопид, Евдокс, и другие.

Евдему приписывают еще два исторических произведения, но здесь его авторство не установлено. Во-первых, он, как говорят, написал История богословия, в котором обсуждались вавилонские, египетские и греческие идеи относительно происхождения Вселенной. Во-вторых, он, как говорят, был автором История Линдоса (Линдос - город на греческом острове Родос)

Евдему также приписывают книгу с чудесными историями о животных и их человеческих качествах (образцовая храбрость, этическая чувствительность и тому подобное). Однако, поскольку характер этой работы совершенно не соответствует серьезному научному подходу, который очевиден из других работ Евдема, обычно считается, что Евдем Родосский не мог быть автором этой книги (возможно, это был еще один Евдем. - его имя было довольно распространенным в Древней Греции).

Редактор труда Аристотеля

Евдем, Теофраст и другие ученики Аристотеля позаботились о том, чтобы интеллектуальное наследие своего учителя после его смерти оставалось доступным в надежной форме, записав его в длинной серии публикаций. Они были основаны на трудах Аристотеля, их собственных конспектах лекций, личных воспоминаниях и т. Д.

Таким образом, одно из сочинений Аристотеля до сих пор называется Евдемова этика, вероятно, потому, что это Евдем отредактировал (хотя и очень легко) этот текст. Что еще более важно, Евдем написал ряд влиятельных книг, разъясняющих работы Аристотеля:

  • Евдема Физика (Φυσικά) был компактной и более дидактической версией одноименной работы Аристотеля.
  • Евдем написал две или три книги по логике (Аналитика и Категории (возможно, та же книга), и На дискурсе (Περι λεξεως)), который, вероятно, излагал идеи Аристотеля.
  • Наконец, геометрическая работа, Под углом (Περὶ γωνίας).

Сравнение фрагментов Евдема и соответствующих им частей в произведениях Аристотеля показывает, что Евдем был одаренным учителем: он систематизирует предмет, не делает отвлекающих от основной темы отступлений, добавляет конкретные примеры для иллюстрации абстрактных высказываний, формулирует цепляющими фразами. , и иногда добавляет шутку, чтобы привлечь внимание читателя.

Рекомендации

  • Иштван Боднар, Уильям В. Фортенбо (ред.), Евдем Родосский, Нью-Брансуик, Transactions Publishers, 2002 г.
  • Айвор Балмер-Томас, «Евдем Родосский», в: Словарь научной биографии, Чарльз Коулстон Гиллиспи, изд. (18 томов, Нью-Йорк, 1970–1990) Том IV (1971), стр. 460–465.
  • Фриц Верли (ред.) Die Schule des Aristoteles. Евдемус фон Родос. Текст и комментарии Basel, Schwabe & Co., 1969 (критическое издание сохранившихся фрагментов с комментариями на немецком языке)
  • Ф [ритц] Верли, «Eudemos von Rhodos», в: Paulys Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft, G. Wissowa, ed. (51 том; 1894-1980) Т. Дополнение XI (1968) цв. 652-658.
  • Леонид Жмуд, Происхождение истории науки в классической античности. Берлин, Вальтер де Грюйтер, 2006 (Пер. С рус. А. Черноглазова)
  • Леонид Жмуд, «История математики Евдема», В Серия Университета Рутгерса по классическим гуманитарным наукам. Т. 11. Под ред. И. Боднар, В. В. Фортенбо. Нью-Брансуик 2002, 263–306

внешняя ссылка

  • О'Коннор, Джон Дж.; Робертсон, Эдмунд Ф., "Евдем Родосский", Архив истории математики MacTutor, Сент-Эндрюсский университет.
  • Перипатетическая логика: труды Евдема Родосского и Теофраста Эресского