Женщины в CNT во франкистской Испании - Women in CNT in Francoist Spain

Женщины в CNT во франкистской Испании подвергались преследованиям в рамках организованных государством усилий по устранению оставшихся левых элементов. Confederación Nacional del Trabajo (CNT) была основана в 1910 году, и с самого начала она не относилась к женщинам одинаково с мужчинами внутри организации. Это продолжалось во время Вторая испанская республика, то гражданская война в Испании и в Франкистская испания.

В ранний франкистский период женщины подвергались наказанию в рамках коллективных мер наказания режима. Быть родственницей мужчины-боевика CNT может привести к длительному тюремному заключению женщин или даже к смертной казни. Женщины были вовлечены в подпольную партизанскую деятельность, обычно помогая организовывать мероприятия из тюрьмы или оказывая помощь из дома. Обычно они не входили в группы, за редким исключением. Это было результатом ряда факторов, в том числе того, что большинство женщин-боевиков CNT стали участвовать в вооруженном сопротивлении только во время гражданской войны в Испании. Их присутствие отличалось от присутствия PCE, которое не позволяло женщинам участвовать в вооруженном сопротивлении.

Несмотря на то, что они время от времени участвовали в вооруженном сопротивлении, в большинстве городских районов женщины подвергались дискриминации, когда пытались присоединиться к собраниям CNT. Им сказали вернуться домой, и их обвинили в том, что они сделали движение мягким из-за своей женственности. В то время как это происходило, женщины, связанные с CNT, были вовлечены в организацию забастовок в 1940-х годах. CNT подвергалась серьезным репрессиям в 1950-х и 1960-х годах. В конце концов организация подписала соглашение с членами правительства Франко о выходе из режима активного сопротивления. Это оставило организацию по течению. Когда наконец пришла демократия, они были к этому не готовы.

Политическая подоплека

Франкистская Испания была псевдо -фашист государство, идеология которого отвергала то, что считалось неорганической демократией Второй республики. Это было объятие органическая демократия, определяемый как подтверждение традиционного испанского Римский католик ценности, которые служили противовесом коммунизму Советского Союза в тот же период. Он появился в 1939 году после окончания гражданская война в Испании.[1][2] Женоненавистничество и гетеронормативность где стержни фашизма в Испании, где философия вращалась вокруг отечество и фиксированные гендерные роли, высоко оценивающие роль сильного мужского лидерства.[3]

В июле 1936 года гражданская война в Испании началась с попытки военного переворота из испанского анклава Мелилла. В октябре того же года Франко занял пост генералиссимуса и главы государства в националистических зонах. 19 апреля 1937 года католическая и фалангистская партии были объединены, в результате чего Falange Española Tradicionalista официальная государственная партия за националистической линией. 30 января 1938 года состоялось первое заседание Национального государственного кабинета министров, гражданская война в Испании официально завершилась 1 апреля 1939 года, а официальное правительство было сформировано 8 августа 1939 года.[4]

Режим Франко запретил все политические партии и профсоюзы. Единственным допустимым типом организации была Фаланжа, основанная Хосе Антонио Примо де Ривера в 1933 году.[5] В 1966 году прошли выборы, на которых людям была предоставлена ​​возможность подтвердить или отрицать лидерство Франко. Имея больше избирателей, чем выборщиков, Франко был утвержден на посту главы государства.[5] Принц Хуан Карлос был назначен официальным преемником Франко в 1970 году, адмирал Луис Карреро Бланко будучи неофициальным преемником. Карреро Бланко был убит в 1973 году ETA.[5] Франко умер в ноябре 1975 года.[5]

Национальная конфедерация дель Трабахо

Конфедерация Насьональ дель Трабахо была основана в 1910 году как анархо-синдикализм организация. Рамки гендерной принадлежности к профсоюзу и анархистскому профсоюзному движению вошли в платформу Национальной Конфедерации дель Трабахо между 1910 и 1913 годами. В то время, когда женщины на международном уровне хотели участвовать в своих национальных организациях, они были заблокированы. Среди них были ведущие феминистки того времени, такие как Клара Зеткен, Роза Люксембург и Александра Коллантай кто придерживался убеждения, что личное является политическим. Их заставляли объединяться в женские организации, которые имели мало власти в более широком движении. Единственные возможности для их полной интеграции были через молодежные организации или создание женских профсоюзов.[6]

Конгресс CNT 1918 года продемонстрировал гендерную напряженность среди анархистов Испании. Мужчины пытались использовать Конгресс, чтобы утвердить свою власть над женщинами как в общественной, так и в частной сфере. Во многом это произошло потому, что анархисты-мужчины не хотели видеть динамическое изменение власти, которое привело бы к снижению их собственного статуса.[7]

Большая часть ранней истории этого периода известна только благодаря Тереза ​​Кларамунт, Соледад Густаво, Мария Каро, Анжела Граупера, ключевые женщины в CNT с точки зрения создания истории женских голосов и документирования их деятельности в дореспубликанский и республиканский периоды.[6] Именно в этот период с 1910 по 1920 годы женщины-анархистки избегали CNT. Следствием их отказа от CNT стало создание только женских организаций в Испании, включая Acción Femenina в 1921 году. Другим следствием неприятия мужчинами участия женщин было то, что некоторым женщинам, симпатизирующим их делу, было отказано в участии, даже на периферии. Мария Долорес Родригес очень сочувствовала движению, но ее приверженность католицизму и его организационной структуре привела к тому, что она была исключена из него.[6][8]

История

Интерьер

В первые дни франкистского периода это было преступлением для матери, дочери, сестры или жены «красных», и это могло быть наказано длительными сроками тюремного заключения или смертью.[9] Наказание за принадлежность к «красному» мужчине было возрождено в период между 1945 и 1947 годами, когда произошел всплеск партизанской активности. Это привело к тому, что большое количество сельских женщин пополнило ряды испанских тюрем, в том числе женских тюрем в Мадриде, Кордове, Малаге и Сеговии. Их приговорили к срокам от 20 до 30 лет только за то, что они кормили «красных» родственников мужского пола.[9] Объединенные в PCE Agrupación de Mujeres Antifascistas пережили войну, сумев организовать на местном уровне внутри страны, хотя их численность и возможности были сильно истощены. Большая часть их деятельности была посвящена поддержке связанных с PCE политических заключенных во франкистских тюрьмах. Это контрастировало с женской группой Mujeres Libres, связанной с CNT, лидеры которой обычно бежали за границу в изгнание, за заметным исключением Люсия Санчес Саомил который ушел во внутреннюю ссылку. Mujeres Libres исчез со сцены в ранний франкистский период. Во многом это было результатом того, что большинство женщин не принимали участия в боевых действиях до начала гражданской войны.[9]

в Канарские острова в январе 1937 года женщины, в том числе беременные, связанные с CNT в качестве членов или членов семей членов, были арестованы, заключены в тюрьму и иногда казнены. Для женщин, связанных с CNT, которые родили на Канарских островах в период гражданской войны, националистические силы иногда брали их детей в органы записи актов гражданского состояния и официально меняли имена их детей.[10]

Большая часть сопротивления в Испании в ранний период Франко была результатом партизан, которые координировали свои действия внутри страны как с политическими боевиками в изгнании, так и с боевиками в тюрьмах. Большинство воинствующих женщин Испании, оставшихся в Испании, были в тюрьмах или ушли в подполье, где они играли важную роль в координации действий между всеми тремя группами. В этом случае тюрьмы оказались бесценными для многих воинствующих женщин, поскольку они позволили им восстановить свои сети активистов или создать новые сети. Они также были одним из основных источников женского сопротивления режиму Франко, ежедневно оказывая сопротивление за стенами тюрьмы.[9]

Женщины обычно не входили в состав партизанских отрядов, действующих в 1940-х годах. Они были привлечены позже, как часть разочаровавшегося класса, через личные и политические контакты. Почти все женщины, участвовавшие в партизанских отрядах, были из сельской местности и имели семьи. Это отличалось от предыдущего периода, когда многие боевики происходили из среднего класса и городских районов.[9]

Мария Бругера Пере связан с боевиком CNT, Аурелиано Лобо вскоре после освобождения из тюрьмы в 1940-х годах. Впоследствии пара была вовлечена и переехала вместе. Отношения с Лобо дали Бругере новую энергию для участия в борьбе левого крыла в Франкистская испания.[11][12] Она также продолжала быть активисткой в ​​CNT.[11]

Ма Анхельс Алколея у Пилар Молина организовал в Валенсии воинствующую женскую анархистскую группу из числа бывших членов Mujeres Libres и тайных встреч в 1940-х годах. Они назвали свою группу Unión de Mujeres Democráticas, и у них были две основные цели: помочь заключенным и повысить политическую осведомленность женщин в провинции. Они вели пропаганду и делились своими взглядами из уст в уста, делясь своим посланием с людьми, которых встречали на улицах и на рынках.[9][13]

Боец Сарагосы CNT J.M. столкнулся с большим количеством физического насилия в тюрьме в 1940-х годах. В результате медицинских осложнений, связанных с последствиями этого насилия, у нее было несколько выкидышей, и в конечном итоге она не смогла иметь детей.[14]

В 1946 году женщины-политические заключенные в Мадриде Тюрьма Лас Вентас объявили голодовку в знак протеста против некачественной еды. Женщины из социалистических, коммунистических и анархистских организаций собрались за решеткой, чтобы координировать забастовку. Хотя им удалось добиться улучшения качества продуктов питания, тюремные власти впоследствии реорганизовали тюремное население, чтобы предотвратить дальнейшее политическое сотрудничество в пределах тюрьмы.[15]

В то время как анархисты были более склонны принимать женщин, спасающихся от преследований Гвардии гражданской, присоединяясь к партизанам, PCE не соглашалась, поскольку считала, что участие женщин в этих группах неприемлемо с моральной точки зрения.[9]

Женщины-партнеры CNT столкнулись с трудностями. Мужчины-лидеры CNT не разрешали им посещать тайные организационные собрания. Когда одной женщине разрешили присутствовать на собрании в Валенсии в качестве представителя женщин, мужчины спросили ее, почему она здесь и не должна ли она быть занята дома. Иногда мужчины в CNT обвиняли этих женщин в том, что они сделали организацию менее эффективной и более пассивной из-за их «подавляющей женской любви».[9]

В CNT Ювентудес Либертариас журнал Рута участие женщин подвергалось критике как ослабляющее мужчин: "Та же самая привязанность матери или компаньона, которая должна быть стимулом для мужчины, полностью посвященного борьбе социального характера, и побуждать его сохранять свой боевой дух всегда в латентном состоянии, является , напротив, постоянно призываемые, чтобы побудить его отказаться от этой деятельности [...] Трудно заставить их понять упрямый мужской мозг, в котором мужчины представляют любовь исключительно эксклюзивным образом, замкнутые в узких рамках семейной жизни, что есть еще одно чувство, гораздо более широкое и бескорыстное, более благородное и возвышенное: любовь к человечеству, которая делает нас чувствительными к их страданиям и побуждает нас бороться с обществом, которое их порождает, принося в жертву общему благу наши собственные интересы, а не только материальные , но также и эмоциональный ".[9]

В дофранкистский период женщины иногда использовали беспорядки вместо забастовки, чтобы попытаться изменить эффект. Этот метод индивидуального восстания против протестующих экономических условий, которые повлияли на них, влек за собой меньший риск, чем аналогичные события со стороны коллег-мужчин, потому что женщины в значительной степени неуязвимы к последствиям, потому что они были женщинами. Режим Франко хотел подавить этот тип женской активности, когда они пришли к власти, поскольку они видели в ней подрывную деятельность и попытку их дестабилизировать. В отличие от более ранних периодов, они сажали женщин в тюрьмы и наказывали их за участие в массовых беспорядках. Несмотря на это, в 1940-х годах женщины все еще время от времени участвовали в индивидуально организованных беспорядках из-за проблем, связанных с их повседневным выживанием. Одна из таких акций протеста, которую возглавили женщины в 1940-х годах, произошла у здания прокуратуры в г. Теруэль над хлебом и голодом. В целом, это было редкостью, особенно в сельской местности, где было много полиции и отсутствовала анонимность. Следовательно, крупнейшими актами индивидуального бунта женщин в 1940-х годах стали осуждение Guardia Civil за то, что она отметила, что ее родственники-мужчины были причастны к подрывным группам, таким как коммунисты. Кармен Сипрес был самым известным подрывником этого типа. В почти ежедневных рейдах около 1944 и 1945 годов, когда полиция искала ее напарника, боевика CNT и партизана. Хосе Рамиа Сипрес Кармен Сипрес сказала бы что-то вроде: «Сама, если ты хочешь лечь спать прямо сейчас, мне все равно. Если ты хочешь лечь спать прямо сейчас, я пересплю с тобой». в ответ на вопросы о том, кто спал в еще теплой постели.[9]

В регионе Мерсия первую забастовку под руководством профсоюзов возглавили женщины Picadoras del Esparto. Совместно с бывшими членами CNT и UGT им удалось остановить работу на трех заводах.[16]

В 1945 и 1946 годах члены Sindicato Textil de la CNT были освобождены из тюрьмы после того, как в 1939 году были осуждены за принадлежность к профсоюзу. После освобождения они не смогли найти работу. Завод, на котором они работали, отказался их нанять, а также создал свой собственный профсоюз, с которым они не знали, что делать. В нее проникли на выборах 1947 и 1950 годов члены CNT.[17]

В конце 1950-х и начале 1960-х годов правительство Франко подвергло CNT жестоким репрессиям, что еще больше затруднило активизм. Мария Бругера Перес участвовала в подпольных собраниях CNT.[18] В 1976 г. Аурелиано Лобо умерла, и Бругера бросилась в организацию Комитета здравоохранения CNT.[18] CNT переживала кризис 1960-х годов. Ранее члены организации подписали соглашение с членами правительства Франко о выходе из режима активного сопротивления. Они сделали это с верой в то, что демократия скоро появится в Испании. Это оставило организацию по течению. Когда наконец пришла демократия, они были к этому не готовы.[17]

Внешний вид

PSOE, UGT, PCE, CNT, Juventudes Socialistas de España (JSE), Movimiento Libertario Español (MLE) и Социалистическое движение Каталонии (MSC) продолжили свою борьбу в изгнании. С 1944 по 1960 год французский город Тулуза служил крупным издательским центром для многих из этих организаций в изгнании. В самом городе Тулуза будет постоянно проживать около 40 000 изгнанников из этих групп.[19]

Сара Беренгер был связан с CNT miliciana во время гражданской войны в Испании. Поэт была вынуждена бежать во Францию ​​после войны, где она писала о своем опыте и опыте других женщин, которые сражались вместе с ней.[20]

Рекомендации

  1. ^ Морсилло, Аврора Г. (2010). Соблазнение современной Испании: женское тело и политика франкистского тела. Издательство Бакнеллского университета. ISBN  9780838757536.
  2. ^ Ричмонд, Кэтлин Дж. Л. (02.09.2003). Женщины и испанский фашизм: женская секция фаланги 1934-1959 гг.. Рутледж. ISBN  9781134439362.
  3. ^ Валенсия-Гарсия, Луи Дин (17 мая 2018 г.). Антиавторитарная молодежная культура во франкистской Испании: столкновение с фашизмом. Bloomsbury Publishing. ISBN  9781350038486.
  4. ^ Пейн, Стэнли Г. (1987-11-15). Режим Франко, 1936–1975 гг.. Univ of Wisconsin Press. ISBN  9780299110703.
  5. ^ а б c d Дэвис, Кэтрин (1998-01-01). Письмо испанских женщин 1849–1996. A&C Black. ISBN  9780485910063.
  6. ^ а б c Секр. de Formación - Конфедеральный комитет CGT, изд. (Март 2005 г.). "Mujer y CGT: Un paseo por una Historia sin argumento" (PDF). Marterials de Formación "Идеи и история" (на испанском). Испания: CGT. 1 (1).
  7. ^ Линии, Лиза Маргарет (2012). Милицианцы: женщины в бою в гражданской войне в Испании. Lexington Books. ISBN  9780739164921.
  8. ^ Гевара, Асунсьон Эррера (2007). De animales y hombres: философская студия (на испанском). Universidad de Oviedo. ISBN  9788497426404.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j Родриго, Мерседес Юста (2004). "Rebeldía индивидуальный, знакомый компромисс, acción colectiva: las mujeres en la resistencia al franquismo durante los años cuarenta". Historia del presente (4): 63–92. ISSN  1579-8135.
  10. ^ "Республиканские женщины и представители на Канарских островах (1926-1939) :: Coloquio de Historia canario-americana". mdc.ulpgc.es. Получено 2019-03-27.
  11. ^ а б Акоста Боно, Гонсало. "Мария Бругера Перес". todos (...) los nombres _ (на испанском). Генеральная конфедерация дель Трабахо де Андалусия (CGT.A). Получено 17 февраля 2019.
  12. ^ "МАРИЯ БРУГУЕРА ПЕРЕС - АНАРКИСТА И ДЕЛЬ ГРУПО ДЕ ТЕАТРО" НИ ДИОС НИ АМО"". CNT Пуэрто-Реал (на испанском). Получено 17 февраля 2019.
  13. ^ Родриго, Мерседес Юста (2005). "Las mujeres en la resistencia antifranquista, un estado de la cuestión". Arenal: Revista de Historia de Mujeres. 12 (1): 5–34. ISSN  1134-6396.
  14. ^ Эрранц, Инмакулада Бласко (1999). "Actitude de las mujeres bajo el primer Franquismo: La práctica del aborto en Zaragoza durante los años 40". Arenal: Revista de Historia de Mujeres. 6 (1): 165–180. ISSN  1134-6396.
  15. ^ Куаджио, Джулия (2017-06-23). "La cuestión femenina en el PSOE de la Transición: de la marginación a las cuotas". Ареналь. Revista de Historia de las mujeres (на испанском). 24 (1): 219–253–253. Дои:10.30827 / arenal.vol24.num1.219-253 (неактивно 13.09.2020). ISSN  1134-6396.CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на сентябрь 2020 г. (связь)
  16. ^ Овехеро, Антонио Мартинес (2012). "La resistencia sindical en la región de Murcia durante los primeros años del franquismo, 1939-45". Борется с Por la Democracia: Los Sindicatos, de la Dictadura a la Democracia (1938–1994), 2012 г., ISBN 978-84-8344-308-8, Págs. 103-130. Fundación General de la UAM: 103–130. ISBN  9788483443088.
  17. ^ а б Лопес, Анхель Эррерин (2000). "La CNT y el Sindicato Vertical: La quimera de la libertad sindical con Franco". Espacio, tiempo y forma. Серия V, Современная история (13): 125–168. ISSN  1130-0124.
  18. ^ а б "Las Revistas de Mujeres Libres y Mujeres Libertias ya Están en Nuestra Web". Солидаридад Обрера (на испанском). 27 января 2019 г.. Получено 17 февраля 2019.
  19. ^ Руис, Роберто. "Un paseo por la España republicana exiliada en Toulouse". eldiario.es (на испанском). Получено 2019-03-27.
  20. ^ Ромера Кастильо, Хосе (2009). "La memoria histórica de algunas mujeres antifranquistas". Anales de Literatura Española (21): 175. Дои:10.14198 / ALEUA.2009.21.09. ISSN  0212-5889.