Хатам - Khatam

Для административного подразделения Ирана см. Хатамский уезд.
Деталь иранской шкатулки для драгоценностей, украшенной хатамом.

Хатам (Персидский: خاتم) Является древним Персидский техника инкрустация. Это версия маркетри где художественные формы создаются путем украшения поверхности деревянных изделий тонкими кусочками дерево, кость и металл точно вырезанные замысловатые геометрические узоры. Хатам-кари (خاتم‌کاری) или хатам-банди (خاتم‌بندی) относится к искусству создания хатама. Общие материалы, используемые при изготовлении инкрустированных изделий: золото, серебро, латунь, алюминий и витая проволока.

Дизайн и конструкция

Создание инкрустированных изделий - это сложный процесс. В работе среднего качества порой бывает более 400 штук на квадратный дюйм.[1] Тонкие стержни из древесины разного цвета, слоновой кости, кости, латуни, серебра и т. Д. Склеивались в длинные пучки, которые могли иметь круглое, прямоугольное или многоугольное поперечное сечение. Пучки были нарезаны тонкими ломтиками и объединены с другими для создания замысловатых узоров. Коллекция Дэвида. В каждом кубическом сантиметре до 250 отдельных частей могут быть поставлены рядом, сглажены, смазаны и отполированы. Инкрустированные статьи в Эпоха Сефевидов приобрела особое значение, поскольку художники создавали свои драгоценные произведения искусства. Используемые породы дерева включают бетель, грецкий орех, кипарис и сосна. К таким работам относятся двери и окна, зеркальные рамы, Коран коробки, инкрустированные коробки, ручки и держатели для ручек, фонари и святыни.[2][3]

Примеры

Простой хатам маркетри коробка украшена геометрические узоры треугольников и 6-конечных звезд по бокам, а на крышке - цветочный узор.

В орнаменте дверей святых мест преобладают инкрустированные мотивы. Их образцы можно увидеть в городах России. Мешхед, Кум, Шираз и Рей. В эпоху Сефевидов искусство маркетри процветало в южных городах Ирана, особенно в Исфахан, Шираз и Керман. В декорированных комнатах Саадабадский дворец и Мраморный дворец в Тегеран входят в число шедевров этого искусства.

Текущее состояние

Хатам в основном практикуется в Ширазе, Исфахане и Тегеране. Искусство инкрустации по дереву осуществляется в мастерских Организация культурного наследия Ирана, а также в частных мастерских.

Мастер Мохаммад Багер Хаким-Элахи (محمد باقرحكيم الهي) был мастером этого искусства и обучался технике у мастера Сани Хатам в Ширазе. Позже, в начале 1950-х годов, он переехал в Тегеран, где прожил до конца своей жизни в марте 2012 года. Он продолжал делать шедевры Хатама, начиная от небольших рам и шкатулок для драгоценностей и заканчивая крупными предметами, такими как журнальные столики. , каркасы кроватей, обеденные столы и большие люстры, некоторые из которых в настоящее время находятся в музеях Ирана, но большинство находятся в частных коллекциях по всему миру, включая южную Калифорнию. Он также обучал этому искусству своего младшего брата Асадола Хаким-Элахи (ﺍﺴﺪﷲ ﺤﻛﻴﻢﺍﻠﻬﻰ). Асадолах умер от лимфомы в конце 1970-х, когда ему было около 40 лет.

Рекомендации

  1. ^ Смит, С. С. (1967). Материалы. Сайентифик Американ, 69.
  2. ^ Берк, Эндрю (15 сентября 2010 г.). Иран. Одинокая планета. п. 70. ISBN  978-1-74220-349-2.
  3. ^ Сёданоори, Нику (2014). «История хатамского искусства». Европейский онлайн-журнал естественных и социальных наук. 3 (4. Специальная статья по архитектуре, урбанизму и строительству).