Сэмюэл Грин (вольноотпущенник) - Samuel Green (freedman)

Для других людей с таким же именем см. Сэмюэл Грин.
Сэмюэл Грин c. 1860 г.

Сэмюэл Грин (ок. 1802 - 28 февраля 1877 г.) был Афроамериканец раб, вольноотпущенник, и министр религии, который был заключен в тюрьму в 1857 году за хранение копии романа против рабства. Хижина дяди Тома от Гарриет Бичер-Стоу.

Он родился в Восточный Нью-Маркет, Мэриленд, порабощенной матери. Его отец, возможно, был порабощен. Личность обоих родителей остается неизвестной. Родословная семьи Самуэля происходила от Харриет «Ритт» Грин. Мать Араминта «Минти» Росс-Табман-Дэвис. Также известна как Харриет Табман. Он трудился на благо своего поработителя Генри Николса до самой смерти Николса в 1832 году. Положение в завещании Николса позволило Грину купить его свободу. Затем Самуил работал фермером и священником или увещевателем в Африканская методистская епископальная церковь в Округ Дорчестер, Мэриленд. Он смог выкупить свободу своей жены Кэтрин (Китти) в 1842 году у ее поработителя Иезекииля Ричардсона. Двое детей Сэма и Китти, Сэм-младший (род. 1829) и Сьюзен (род. 1832), впоследствии были проданы Ричардсоном доктору Джеймсу Мьюзу в 1847 году, забрав их из дома Сэма и Китти.

Репутация преподобного Сэмюэля Грина росла как в афро-американских, так и в белых общинах округа Дорчестер. В 1852 году он служил делегатом Съезда свободных цветных людей штата Мэриленд в Балтиморе, где он сопротивлялся попыткам поощрения эмиграции в Африку. В октябре 1855 года он присутствовал на Национальном съезде цветных людей Соединенных Штатов, проходившем во Франклин-холле в Филадельфии, в качестве делегата от Мэриленда. Он общался со многими видными северными черными аболиционистами во время съезда, в том числе Фредерик Дуглас, Джейкоб Гиббс, Стивен Майерс, Уильям Купер Нелл, Чарльз Леннокс Ремонд, Джон Рок, и Мэри Энн Шадд Кэри.

Часть набор на
Рабство
Голосование на прозрачном фоне.png

В августе 1854 года сын Сэма Грина, Сэм-младший, опытный кузнец, сбежал от доктора Мьюза, узнав, что его могут продать. Используя инструкции, вероятно, данные ему Харриет Табман, он нашел свой путь в офис Уильяма Стилла, самого известного начальника станции метро Филадельфии, который отправил его в дом Чарльза Бастилла, другого известного афроамериканского агента подземной железной дороги в Филадельфии. Оттуда его быстро отправили в Чипавей, Онтарио, Канада, недалеко от границы с США, недалеко от Ниагарского водопада, где он присоединился к другим беглецам с Восточного побережья, живущим относительно свободной жизнью. Известно, что Сэм Грин-старший помог Харриет Табман и другим беглым рабам из региона, и, без сомнения, эти связи помогли Сэму-младшему успешно достичь свободы.

Поселившись в Чипэуэе, Сэм-младший написал своим родителям новости о своем успешном пути к свободе, который включал «много друзей, много еды и питья». Он велел отцу сказать Питеру Джексону и Джо Бейли, местным рабам, приехать в Канаду как можно скорее. Вскоре Джексон бежал на Север вместе с Табман и ее братьями в декабре 1854 года; Бейли подождет еще два года, прежде чем наступит подходящее время. К сожалению, сестра Сэма-младшего Сьюзен не смогла сбежать; как мать двоих маленьких детей, Сьюзен, возможно, не хотела или не могла сбежать со своим братом. Муза, рассерженная побегом Сэма-младшего и подозревающая, что Сьюзен может сбежать, продала ее семье из Миссури, жестоко разлучив ее с семьей навсегда.

К середине марта 1857 года ходили слухи о том, что преподобный Грин сыграл роль в побеге «Дуврской восьмерки», группы из восьми взлетно-посадочных полос, которым удалось избежать захвата во время драматического бегства из округа Дорчестер.

Когда графство Дорчестер шериф Обыскав дом Грина, он нашел письма от Сэмюэля-младшего, в которых были указаны имена Джексона и Бейли, двух рабов, которые сбежали в Канаду вместе с Гарриет Табман. Вызывая новые подозрения, Грин недавно вернулся из поездки в Канаду, чтобы навестить своего беглого сына. Власти также обнаружили канадскую карту, различные расписания железных дорог и копию одного тома из двух томов бестселлера Харриет Бичер-Стоу за 1852 год. Хижина дяди Тома в доме Грина.

Грин был арестован 4 апреля 1857 г. и обвиняется в том, что он «сознательно владеет определенной брошюрой об отмене смертной казни под названием« Хижина дяди Тома », носящей подстрекательский характер и рассчитанной на то, чтобы вызвать недовольство среди цветного населения этого штата», а также «сознательно владеет некоторыми документами об отмене смертной казни и графическими изображениями. подстрекательского характера, рассчитанная на то, чтобы вызвать недовольство среди цветного населения этого штата ".

Он был оправдан по второму обвинению, но осужден по первому, и 14 мая 1857 года он был приговорен к десяти годам тюремного заключения.

Этот случай вызвал большую обеспокоенность: аболиционисты призывали освободить Грина, а рабовладельцы призывали его оставить в тюрьме. Джон Диксон Лонг писал в 1857 г .:

Округ Дорчестер - это почти исключительно методистский округ. Если бы члены церкви ME в Дорчестере были свободолюбивыми и ненавидящими рабство методистами, ни один судья или присяжные не осмелились бы приговорить их брата во Христе к десяти годам заключения в тюрьме штата, отдельно от жены и детей, за имея в своем распоряжении книгу, которая могла быть найдена на полках того самого судьи, который вынес приговор. Насколько я помню, я никогда не видел присяжных ни в одном окружном суде на восточном берегу Мэриленда, которые частично не состояли бы из членов церкви M.E. Судья, который вынес приговор, был, когда я был мальчиком, членом пресвитерианской церкви новой школы в Сноу-Хилл, штат Мэриленд; и, как я полагаю, он все еще является членом той церкви. Ему следовало скорее отказаться от своего места, чем вынести такой приговор. Методисты из Мэриленда могли бы помиловать бедного Грина через шесть месяцев, если бы захотели. Да вознесутся молитвы всех добрых к Престолу Благодати за этого угнетенного брата! Я краснею за свой родной штат, когда думаю о ее кровавом своде законов - кодексе, который позорит дикое племя. Я краснею за методистов, пресвитериан, епископалов и баптистов Мэриленда, которые, объединившись, смогли стереть из книги статутов черные законы, омрачающие ее справедливую славу. Мэриленд отрицает человеческую природу ста тысяч рабов и угнетает семьдесят пять тысяч свободных негров. Да ускорит Всевышний час, когда американское рабство будет разрушено громами Его власти среди криков и аллилуйя искупленной расы![нужна цитата ]

В губернатор Мэриленда, Томас Холлидей Хикс, встал на сторону рабовладельцев. Грин, будучи грамотным, работал в конторе надзирателя и занимался оформлением документов. Однако судебные издержки вынудили Китти и Сэма продать свою собственность в графстве Дорчестер. Затем Китти переехала в Балтимор, чтобы быть ближе к Сэму, поддерживая себя стиркой. Преемник Хикса Август Брэдфорд освободил Грина в 1862 году при условии, что он уедет из Мэриленда. Грин и его жена совершили поездку по Филадельфии, Нью-Йорку и Новой Англии, прежде чем эмигрировать в Канаду. Их дочь Сьюзен осталась в рабстве в Миссури.

Сэм и Китти вернулись в Мэриленд после американская гражданская война, обосновавшись в округе Дорчестер, чтобы вернуться к своей досудебной жизни. Он был очень активным членом Делавэрской конференции методистской епископальной церкви, работая в комитетах по образованию и религиозному обучению. Позже он стал участником Библейского института столетия в Балтиморе, который готовил молодых людей для служения и со временем стал известен как Государственный университет Моргана. Он и Китти переехали в Балтимор около 1874 года, по-видимому, чтобы больше времени уделять Институту. Сэм Грин умер там 28 февраля 1877 г..

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки