Деа Диа - Dea Dia

Деа Диа (Латинское: «Богиня дневного света» или «Яркая богиня») была богиней плодородия и роста в древнеримская религия. Иногда ее отождествляли с Церера, а иногда и с ней Греческий эквивалент Деметра.^[1]

Ей поклонялись во время Амбарвалия, фестиваль на Цереру.^[2] Каждый май ее священники, Fratres Arvales, провел трехдневный фестиваль в ее честь.^[3]^[4]

имя

Название Деа Диа означает «Богиня дневного света» или «Яркая богиня».^[5]^[6] Первый элемент происходит от латинского ДЭА ('богиня'), а вторая связана с diēs («день»), вероятно, в связи с ритуальным предписанием объявить в январе майские церемонии. суб диво кульмина («Под небесным сводом»).^[5]

Смотрите также

Другие богини, также известные как Деа ("Богиня")
Другие богини, также известные как Диа ("Божественный")

использованная литература

^ Михаил Липка (2009). Римские боги: концептуальный подход. БРИЛЛ. С. 64–. ISBN 978-90-04-17503-7.
^ Хильдегард Темпорини (1 декабря 1985 г.). Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung. Вальтер де Грюйтер. С. 1949–. ISBN 978-3-11-008289-0.
^ Примечания к рассказу Страбона, 5.3
^ Анджело Пеллегрини (1865). Gli edifici del collegio dei Fratelli Arvali nel lugo della dea dia e i di loro avanzi: opuscolo corredato con pianta delineata dal medesimo. типография Chassi. С. 6–.
^ ^а ^б Шиллинг 1992 С. 113–114.
^ Jenkyns 2013, п. 96.

Список используемой литературы

Дженкинс, Ричард (2013). Бог, космос и город в римском воображении. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-967552-4.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
Шиллинг, Роберт (1992). «Братья Арваль». В Боннефой, Ив (ред.). Римская и европейская мифология. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-06455-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

дальнейшее чтение

С. Р. Ф. Прайс. «Братья Арваль». Классическое обозрение 42, вып. 2 (1992): 341-44. По состоянию на 5 мая 2020 г. www.jstor.org/stable/713240.
Бринтон, Д. Г. «Этруско-ливийские элементы в песне братьев Арвал». Труды Американского философского общества 30, вып. 139 (1892): 317-24. По состоянию на 5 мая 2020 г. www.jstor.org/stable/983355.
Килгур, Эндрю. «Ambarvalia и Sacrificivm Deae Diae». Мнемозина, т. 6, вып. 3. 1938. С. 225–240. JSTOR, www.jstor.org/stable/4426866. Доступ 5 мая 2020 г.

Эта статья, относящаяся к Древнеримский миф или легенда это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это.

[Lipka2009-1] Михаил Липка (2009). Римские боги: концептуальный подход. БРИЛЛ. С. 64–. ISBN 978-90-04-17503-7.

[Temporini1985-2] Хильдегард Темпорини (1 декабря 1985 г.). Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung. Вальтер де Грюйтер. С. 1949–. ISBN 978-3-11-008289-0.

[3] Примечания к рассказу Страбона, 5.3

[Pellegrini1865-4] Анджело Пеллегрини (1865). Gli edifici del collegio dei Fratelli Arvali nel lugo della dea dia e i di loro avanzi: opuscolo corredato con pianta delineata dal medesimo. типография Chassi. С. 6–.

[FOOTNOTESchilling1992113–114-5] а ^б Шиллинг 1992 С. 113–114.

[FOOTNOTEJenkyns201396-6] Jenkyns 2013, п. 96.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]