Фауна (божество) - Fauna (deity)

Религия в
древний Рим
Марк Аврелий жертвует
Марк Аврелий (голова покрыта )
жертвоприношение в храме Юпитера
Практики и верования
Священство
Божества

Обожествленные императоры:

похожие темы

Фауна [Fau̯na] это Римский деревенская богиня, согласно различным древним источникам, была женой, сестрой,[1] или дочь Фавн (римский аналог Сковорода ).[2] Варрон считал ее женским аналогом Фавна и сказал, что фауни все обладали пророческими способностями. Ее еще называют Фатуа или же Фента Фауна.

Имя

Этимология

Название Фауна женское производное от латинского Фавн, божества деревни, происходящие из Прото-курсив * фаве или же * фавоно, в конечном итоге из Протоиндоевропейский * bʰh₂u-n («благоприятный»).[3] Как следствие, Дюмезиль перевел ее имя как «Благоприятный».[4]

В своем концептуальном подходе к римскому божеству Майкл Липка рассматривает Фавн и Фауну как пример типично римской тенденции к формированию гендерно-дополнительных пар в сфере функциональности. Фигуры мужчины и женщины никогда не имеют равного значения, и один партнер (не всегда женщина), похоже, был смоделирован по образцу другого.[5] An Оскан наименование посвящения Fatuveís (= Фатуи, родительный падеж единственное число), найденные в Aeclanum в Ирпиния, указывает на то, что концепция Курсив.[6] Фауна также была отвергнута как просто «искусственное построение научного казуистика."[7]

Древние толкования

Варрон объяснил роль Фавна и Фауны как пророческих божеств:

Фауни боги Латиняне, так что есть как самец Фавн и женщина Фауна; есть традиция, о которой раньше говорили (фари) будущие события в лесных местах с помощью стихи, которые они называют сатурнианцами, и поэтому они были названы 'Фауни' от "говорения" (фандо).[8]

Сервий отождествляет Фавна с Фатуклом и говорит, что его жена - Фатуа или Фауна, получив имена, как Варрон, от Фари, «говорить», «потому что они могут предсказывать будущее».[9] Ранний христианский автор Лактанций позвонил ей Фента Фауна и сказал, что она была одновременно сестрой и женой Фавна; по словам Лактанция, Фатуа спела фата«судьбы» для женщин, как Фавн для мужчин.[10] Джастин сказал, что Фатуа, жена Фавна, «исполненная божественного духа, усердно предсказывала будущие события, словно в безумии. (фурор), "и поэтому глагол для боговдохновенной речи фатуари.[11]

В то время как несколько этимологов в древности получили названия Фауна и Фавн из Фари, "говорить," Макробиус считал, что название Фауны происходит от фавео, фавере, «благоволить, лелеять», «потому что она питает все, что полезно для живых существ».[12] Согласно Макробиусу, Книги Понтификов (pontificum libri ) обрабатывали Бона Деа, Фауна, Операции, и Фатуа как имена одной и той же богини, Майя.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Фауна». Британская энциклопедия. 10 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 209.
  2. ^ Джозеф Клайд Мерли, Культы Цизальпийской Галлии (Банта, 1922), стр. 28 (отмечая, что Фауна не появляется ни в надписи в Цизальпийская Галлия )
  3. ^ де Ваан 2008 С. 205–206.
  4. ^ Жорж Дюмезиль, Камилл: Исследование индоевропейской религии как римской истории (University of California Press, 1980), стр. 208.
  5. ^ Михаил Липка, Римские боги: концептуальный подход (Brill, 2009), стр. 141–142.
  6. ^ Э. Веттер Handbuch der italischen Dialekte Гейдельберг, 1953 г., стр. 114 п. 165; Ж. Шампо "Сорт и вдохновляющее предсказание. Pour une prehistoire des oracles italiques" в Mélanges de l'École française de Rome. Antiquité 102, 2, 1990 стр. 824 и п. 52.
  7. ^ Роберт Шиллинг, «Римские боги», Римская и европейская мифология (University of Chicago Press, 1992, из французского издания 1981 г.), стр. 70.
  8. ^ Варрон, De lingua latina 7.36. На 6.55 Варро говорит, что Fatuus и Фатуа также происходят из Фари. Смотрите также Огюст Буше-Леклерк, История гадания в антиквите (Издание Жерома Мийона, 2003 г.), стр. 902–903.
  9. ^ Сервий, примечание к Энеида 7,47; см. также примечания к 7.81 и 8.314.
  10. ^ Лактанций, Учреждения I 22, 9, цитируя Гавиус Басс.
  11. ^ Джастин, 43.1.8.
  12. ^ Quod omni usui animantium favet: Макробиус, Сатурналии 1.12.21–22, Классическая библиотека Леба перевод, Роберт А. Кастер, Макробиус. Сатурналии Книги 1-2 (Издательство Гарвардского университета, 2011 г.), стр. 147, примечание 253.

Библиография