Аль-Каффара - Al-Kaffarah

Аль-Каффара это термин в Исламское право означает прекращение греха, относится к специальной санкции для компенсации за проступок или грех [1] при совершении преступления (злодеяние) или непреднамеренного убийства. Каффара получает деньги за нарушение некоторых действий, таких как пост, клятва, ихрам и непреднамеренное убийство и полу-непреднамеренное убийство.

Этимология

Корень слова «Аль-Каффара» - Кафар (арабский: کَفَرَ), что означает покрытие.[1][2] В Коран, Каффара как вид поклонения - это способ Аллах игнорирует грехи и покрывает их.[2][1]К Язык Каффара означает «черта, направленная на искупление или искупление греха».[3] Под Техникой это означает определенное наказание, которое является искуплением за грех.[3][1]

Типы

Каффара - это особая санкция для компенсации правонарушения или грех когда совершено конкретное нарушение (злодеяние) или непреднамеренное убийство.[4][5] Согласно Коран и Хадисы Каффара подразделяется на следующие категории:[3]

Непреднамеренное убийство и полу-непреднамеренное убийство

Согласно исламскому праву, человек, совершивший непреднамеренное убийство, должен освободить раба.[3] или голодание два месяца подряд [6] и заплатить Дия если только семья убийцы не простит его.[7] Каффара - искупленное лакомство за преступления, в то время как кровавые деньги (дия), поскольку социальная функция выплачивается родственнику умершего, определение описывает отношения между преступником и мертвым.[6][а]

Каффара поста

Тот, кто нарушает пост без уважительной причины, аккредитованный в Шариат или несоблюдением поста с самого начала[3]или половое сношение с супругом, придется заплатить Каффара.[4][8][b]Для первого шага он должен освободить раба, если это невозможно, он должен голодать два месяца подряд, если второе решение не сработает, он должен накормить шестьдесят бедняков.[3][9][10]

Каффара клятвы

Если кто-то нарушит клятву,[11][12] необходимо платить Каффаре.[c] В этом случае Каффара соответственно включает:[13]

  1. Накормить десять бедняков или
  2. Одевайся им (беднякам) или
  3. Освобождение раба[3]
  4. Если не можете себе этого позволить, поститесь три дня.

Каффара хаджа

Всем, кто нарушает Ихрам ограничения в Хадж,[14] путем полового акта, ношения сшитой одежды и убийства охотничьих животных и т. д., он должен платить каффара.[4][d]В этой ситуации Каффара соответственно включает:[15]

  1. Трехдневное голодание
  2. Кормление шестидесяти человек
  3. Забой козы или даже ношение бадны (проведение семи забоев)
  4. Платить Садака[3]

Каффара Зихара

Зихар был своего рода разводы что это было обычно среди язычник Арабов.[16] Если кто-то совершит поступок Зихара, то вернется к жене, [e][17][18] во второй раз он должен заплатить Каффару. В этой ситуации Каффара соответственно включает:[19][20]

  1. Поститесь два месяца подряд
  2. Кормление шестидесяти бедняков[3]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Коран, 4:92... "И никогда верующий не убивает верующего иначе, как по ошибке. А тот, кто убивает верующего по ошибке, - тогда освобождение верующего раба и выплата компенсации, выплачиваемой семье умершего [требуется], если они не дадут [используют свое право] благотворительность. Но если умерший был из народа, находившегося в состоянии войны с вами, и он был верующим - тогда [только] освобождение верующего раба; и если он был из народа, с которым у вас есть договор - затем выплата компенсации, представленная его семье, и освобождение верующего раба. А тот, кто не найдет [одного или не может позволить себе его купить] - тогда [вместо этого] пост в течение двух месяцев подряд, [добиваясь] принятия покаяния от Аллаха. И Аллах всегда Знающий и Мудрый "
  2. ^ Коран, 2: 184... "[Пост] ограниченное количество дней. Итак, кто из вас болеет или находится в пути [во время них] - тогда равное количество дней [должно быть составлено]. И для тех, кто может [ поститься, но с трудом] - выкуп [вместо] кормления бедного [каждый день]. И кто бы ни добровольно соглашался с избытком - это лучше для него. Но поститься лучше для вас, если бы вы только знали ».
  3. ^ Коран, 66: 2... «Аллах уже предписал вам [мусульманам] отменить ваши клятвы. Аллах - ваш защитник, и Он Знающий, Мудрый»
  4. ^ Коран, 2: 196... «И завершите хадж и умру Аллаху. Но если вам помешали, тогда [предложите] то, что можно получить с легкостью, из жертвенных животных. И не брейте головы, пока жертвенное животное не достигнет места убоя . И всякий из вас, кто болен или болен головой [когда необходимо бритье, должен предложить] выкуп в виде поста [три дня], милостыни или жертвоприношения. А когда вы будете в безопасности, тогда всякий, кто совершает умру [в течение месяцев хаджа] ], за которым следует хадж [предлагает] то, что можно получить с помощью жертвенных животных. А тот, кто не может найти [или позволить себе такое животное], - трехдневный пост во время хаджа и семь дней, когда вы вернетесь [домой]. десять полных [дней]. Это для тех, чья семья не находится в районе Аль-Масджид аль-Харам. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах суров в наказании "
  5. ^ Коран, 58: 3-4... "И те, кто произносит thihar от своих жен, а затем [желают] вернуться к тому, что они сказали - тогда [должно быть] освобождение раба, прежде чем они коснутся друг друга. Это то, что вы этим предостерегаете; и Аллаху известно, что вы делаете. (3) И тот, кто не находит [раба] - затем пост в течение двух месяцев подряд, прежде чем они коснутся друг друга; и тот, кто не может - затем кормление шестидесяти бедняков. Это для вас [полностью] верить в Аллаха и Его Посланника; и это пределы, [установленные] Аллахом. А для неверующих - мучительное наказание "

Рекомендации

  1. ^ а б c d Челход, Дж. "Каффара". brillonline.
  2. ^ а б Ибн Манзур. Лисан аль-Араб. 5. п. 148.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Бусак, доктор Мухаммад Аль-Мадни (2005). перспективы современной уголовной политики и исламского шариата. Данные каталогизации национальной библиотеки короля Фахда в публикации. п. 166. ISBN  978-9960-9687-4-2.
  4. ^ а б c Суфи, Дениз. "ПОСТ". Иран.
  5. ^ Блэк, Эсмаили, Хосен, Э. Энн, Хоссейн, Надирсия (01.01.2013). Современные взгляды на исламское право. Эдвард Элгар Паб (26 февраля 2015). ISBN  978-1782545521.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  6. ^ а б Брокопп, Джонатан Э. (2003). Исламская этика жизни: аборты, война и эвтаназия. Пресса Университета Южной Каролины (1 мая 2003 г.). ISBN  978-1570034718.
  7. ^ Суюри, аль-Микдад ибн Абдаллах. Канз аль-ирфан фикх аль-Коран. Мактаб Нувайд Ислам. С. 367–369. ISBN  978-9646485822.
  8. ^ Насер Макарем Ширази. Тафсир Немооне. 5. п. 625.
  9. ^ Ат-Туси, Мухаммад ибн Хасан (2008). Краткое описание исламского права и юридических заключений. Исламский колледж продвинутого обучения; UK ed. редакция (1 октября 2008 г.). ISBN  978-1904063292.
  10. ^ Ахтар Ризви, Алламах Сайид Саид. «Урок 55: Муфтират и Каффара».
  11. ^ Мохсен Файз Кашани. Тафсир Сафи. 5. п. 193.
  12. ^ Абдул Али Арусси Ховайзи. Тафсир Нур аль-Сакалайн. 5. п. 368.
  13. ^ Танви, М. Ашраф Али (1999). Бахишти Зевар. Исламская книжная служба (2010). ISBN  978-8172315603.
  14. ^ Шейх Табарси. Тафсир Джаваме Аль-Джаме. 1. п. 532.
  15. ^ Хан, Санияснайн (2000). Расскажи мне о хадже. Книги доброго слова, 2000. ISBN  978-8187570004.
  16. ^ Доктор философии, профессор Х. Ак Минхаджи, M.A. (1 ноября 2008 г.). Исламское право и местные традиции :: социально-исторический подход. Курния Калам Семеста. ISBN  9789798598340 - через Google Книги.
  17. ^ Шейх Туси. Аль-Тиббян Фи Тафсир аль-Коран. 19. п. 541.
  18. ^ Табатабаи, Мохаммад Хусейн (2004). Аль-Мизан Фи Тафсир Аль-Коран сокращенная версия Книга в твердом переплете Том 19. Публикации Ансарияна; 1-е издание (2013 г.). п. 177. ISBN  978-9642193769.
  19. ^ МУРАТА, САЧИКО. "РАЗВОД". Иран.
  20. ^ Даттон, Ясин (2002). Истоки исламского права: Коран, Муват и Мадинан Амал. Рутледж; 1 издание (1 сентября 2002 г.). ISBN  978-0700716692.