Доус Роллс - Википедия - Dawes Rolls

Часть серии по
Коренные американцы
Родная Америка

В Доус Роллс (или Заключительные списки граждан и вольноотпущенников пяти цивилизованных племен, или Комиссия Дауэса окончательных списков) были созданы Соединенными Штатами Комиссия Дауэса. Комиссия была уполномочена Конгресс США в 1893 г. для выполнения Закон о распределении земель 1887 г..[1]

Традиционно земля в этих племенных общинах находилась в коллективном владении.[2] С учреждением Комиссии Дауэса колониальные агенты приняли решение разделить землю на участки и установить систему индивидуальной собственности в соответствии с законами США, отменяя договорные и племенные законы региона.[2] Для выделения общинных земель граждане Пять цивилизованных племен (Чероки, Чикасо, Чокто, Ручей, и Семинол ) должны были быть перечислены и зарегистрированы правительством США. Эти подсчеты также включали вольноотпущенники - ранее порабощенные афроамериканцы, освобожденные после Гражданской войны в США, и их потомки. Эти списки использовались для распределения земельных участков между главами домохозяйств и для обеспечения справедливого распределения всех денежных средств, полученных от продажи излишков земли. Эти роллы стали называть Доус Роллс. Когда стало известно, что люди могут получить землю, в офисах появилось много людей, не являющихся коренными жителями, и ложно заявили, что они коренные жители. Большинство этих ложных заявителей утверждали, что они были чероки. Семейные мифы о «сокрытии в холмах» все еще сохраняются.[3] или быть «отклоненным из списков», или «отказом в зачислении», когда причина того, что они не были зачислены, заключается в том, что заявители просто не были коренными американцами.[2][4]

Перечисление и зачисление

В Комиссия Дауэса пошли к отдельным племенам, чтобы получить списки членов, но потребовалась серия попыток, чтобы получить хоть что-нибудь близкое к точному подсчету. В 1898 году Конгресс принял Закон Кертиса, при условии, что будет сделан новый бросок, который заменит все предыдущие. Трудности в подсчете населения включали вынужденные миграции того периода, а также американская гражданская война.[5][6] Кроме того, переписчики, не являющиеся коренными жителями, представили идею Квант крови, концепция, ранее чуждая племенным общинам.[7] Те, кто фиксировал этот процент предков, записали оценку, основанную на внешнем виде и личном мнении, если человек присутствовал.[5][6]

Граждане племени были перечислены в нескольких категориях:

  • Гражданин по крови
    • Новорожденный гражданин по крови
    • Незначительные граждане по крови
  • Гражданин по браку
  • Вольноотпущенники (лица, ранее порабощенные коренными американцами и / или усыновленные племенем чероки)
    • Новорожденные вольноотпущенники
    • Незначительные вольноотпущенники
  • Делавэр Индейцы (усыновленные племенем чероки были включены в отдельную группу в составе чероки)

Более 250 000 человек подали заявки на членство, а в Комиссию Дауэса зарегистрировано чуть более 100 000 человек. Большинству было отказано, потому что они не являлись коренными жителями, которые требовали землю, но не смогли доказать какую-либо связь с существующим коренным сообществом, например, назвать живых родственников или говорить на родном языке. Комиссия была переполнена потенциальными заявителями, и ей пришлось установить руководящие принципы:

Он отверг бессовестное утверждение о том, что белый человек, однажды принятый в племя путем брака с индейцем, может предоставить гражданство любому белому человеку, на котором он может впоследствии жениться, и своим белым потомкам. Он также обнаружил массу отвратительных доказательств и отклонил большое количество утверждений на том основании, что они были выдвинуты путем лжесвидетельства и подделки.[2]

Закон Конгресса от 26 апреля 1906 г. закрыл списки 5 марта 1907 г. Еще 312 человек были зачислены в соответствии с законом, утвержденным 1 августа 1914 г.

Хотя некоторые поначалу отказались от регистрации, почти все позже были арестованы и зачислены против их воли; зачисление не было вопросом «выбора».[4][8] Отказ от перечисления и даже побег означал бы выдачу ордера на арест человека; с ними могли бы жестоко обращаться и заключить в тюрьму в процессе принудительного призывания.[4][8] Тем не менее, из-за понятного недоверия к властям, были и те, кто пытался избежать перебора. Среди тех, кто сопротивлялся, выделялись Маскоги. Читто Харджо (Сумасшедшая змея) и чероки Редберд Смит. Но и Харджо, и Смит в конце концов принудили записаться. По словам профессора Чероки Стив Рассел, некоторые аборигены прячутся в Cookson Hills никогда не поступал,[9] но некоторые из них были позже арестованы и насильно зарегистрированы, в то время как другие были зачислены от их имени людьми из их общин. Кроме того, все лица, включенные в Перепись 1896 года, были зарегистрированы без уведомления вовлеченных сторон.[10] Единственный реальный выбор полностью избежать перечисления означал полностью покинуть свое сообщество и ассимилироваться.[4][8] С этого периода племена полагались на списки Дауэса как часть процесса квалификации членства, используя их в качестве записей граждан в определенное время и требуя от новых членов документального подтверждения прямого происхождения от человека или лиц в этих списках.[11][5] Суды поддержали это правило даже тогда, когда было доказано, что в списках фигурируют брат или сестра предка, но не сам прямой предок.

Еще одна проблема в Dawes Rolls - люди, которых называют «пятидолларовыми индейцами». Некоторые белые люди подкупали государственных чиновников, чтобы получить земельные наделы, но это не было так широко распространено, как некоторые думают.[12][2]

Грегори Смитерс, адъюнкт-профессор истории Университета Содружества Вирджинии, заявил: «Это были оппортунистические белые люди, которые хотели получить доступ к земле или продовольственным пайкам ... Это были люди, которые были более чем счастливы использовать Комиссию Дауэса - и правительственные агенты, ибо 5 долларов, были готовы закрывать глаза на взяточничество и коррупцию ».[12] Для небольшого меньшинства, которому это удалось, эта мошенническая регистрация могла принести белым людям потенциальную выгоду для них самих и их потомков, но также могла подвергнуть их дальнейшему выселению, переселению или заключению; в то время были также бегства по суше и другие способы для белых людей получить землю.[4] Большинство белых людей в списке Дауэса отмечены как включенные из-за брака с членом племени и наличия индийских детей.[2]

Роллы Дауэса, хотя и признаны ошибочными, по-прежнему важны для процесса получения гражданства тех наций, которые включают их в свои законы.[5][6] Федеральное правительство использует их для определения количественного статуса крови людей для Свидетельство о степени индийской крови.[5]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Наши документы - Закон Дауэса (1887 г.)». www.ourdocuments.gov.
  2. ^ а б c d е ж Энджи Дебо, А вода все еще бежит: предательство пяти цивилизованных племен (Princeton: Princeton University Press, 1940; новое издание, Norman: University of Oklahoma Press, 1984), стр. 39 ISBN  0-691-04615-8.
  3. ^ Корнсилк, Дэвид (10 июля 2015 г.). «Открытое письмо защитникам Андреа Смит: прояснение неправильных представлений об идентификации чероки». IndianCountryToday.com. Архивировано из оригинал на 2015-07-15. Получено 29 мая 2019.
  4. ^ а б c d е Дэниел Ф. Литтлфилд; Джеймс В. Паринс (2011). Энциклопедия переселения американских индейцев, том 1. ABC-CLIO. Примечание: тот факт, что многие по понятным причинам пытались этого избежать, плюс тот факт, что на Тропа слез, каждое из которых все менее и менее «добровольно», привело к мифу о том, что «зачисление» было каким-то образом необязательным. В случае отказа выдаются ордера и солдаты выслеживают людей. Они должны были зарегистрироваться или предстать перед уголовным обвинением.
  5. ^ а б c d е Селия Э. Нейлор (2009). Африканские чероки на индийских территориях: от болтовни к гражданам. Университет Северной Каролины Press. ISBN  9780807877548. Получено 2018-10-07.
  6. ^ а б c Кент Картер (2009). Комиссия Дауэса и распределение пяти цивилизованных племен, 1893-1914 гг.. Издательство Ancestry. ISBN  9780916489854. Получено 2018-10-07.
  7. ^ Кимберли Толлбир (2003). «ДНК, кровь и расизм племени». Wicazo Sa Обзор. Университет Миннесоты Press. 18 (1): 81–107. Дои:10.1353 / wic.2003.0008. JSTOR  140943.
  8. ^ а б c Кристофер Д. Хавеман (2016). Реки песка: эмиграция индейцев крика, принудительное переселение и этническая чистка на юге Америки. University of Nebraska Press.
  9. ^ Рассел (2002) стр. 72
  10. ^ "Редберд Смит "на Нация Чероки интернет сайт.
  11. ^ "Племенное гражданство". Нация Чероки. Получено 2017-09-24.
  12. ^ а б Лэндри, Алиса (27 марта 2017 г.). «Плата за игру в индейца: роллы Дауэса и наследие индейцев за 5 долларов». IndianCountryToday.com. Получено 23 мая 2019.

Рекомендации

  • Рассел, Стив (2002). «Яблоки - цвет крови». Критическая социология Vol. 28, 1, 2002, с. 65
  • Указатель последних списков граждан и вольноотпущенников цивилизованных племен на территории Индии. Министерство внутренних дел США. 2017-03-22. ISBN  978-1544859316.
  • (Роли Дауэса) Последние списки: граждан и вольноотпущенников пяти цивилизованных племен на территории Индии. Министерство внутренних дел США. ISBN  1544928858.