Днепровско-Донецкая культура - Dnieper–Donets culture

Днепровско-Донецкая культура
Днепровско – Донецкая культура.jpg
ГеографияК северу от Черное море
Датыc. 5000 г. до н.э. - 4200 г. до н.э.
ПредшествуетСвидерская культура[нужна цитата ]
С последующимСредний Стог культура[1]

В Днепровско-Донецкая культура (ок. 5-4 тысячелетия до н. э.) Мезолит и позже Неолит культура, которая процветала к северу от Черное море ок. 5000-4200 гг. До н.э. У него много параллелей с Самарская культура, и его сменил Средний Стог культура.[2]

Открытие

Днепро-Донецкая культура была определена советским археологом. Дмитрий Телегин.[3][4]

Источник

Истоки днепро-донецкой культуры находятся в Свидерская культура.[нужна цитата ] Его люди ведут свое происхождение от более ранних Мезолит фуражиры.[3]

Днепровско-Донецкая культура возникла в начале V тыс. До н.э. Днепр на север Донец. Он быстро разошелся во всех направлениях, в конечном итоге поглотив все другие местные неолитические группы.[5]

Распределение

Днепровско-Донецкая культура была распространена в районах к северу от Черное море. На протяжении всего существования наблюдается быстрый рост населения и заметна экспансия в сторону степи.[5]

Есть параллели с современными Самарская культура на север.[6][7] Поразительное сходство с Хвалынская культура и Средний Стог культура также были обнаружены.[6] Гораздо больший горизонт сверху Висла в нижнюю половину Днепр от среднего до низкого Волга поэтому был нарисован.[8]

Влияние днепровско-донецкой культуры и культуры Среднего Стога на Культура воронкообразных были обнаружены.[9] Происхождение культуры Funnelbeaker от культуры Днепровско-Донецком было предложено, но это очень спорно.[9]

Днепровско-Донецкая культура была современником Буго-днестровская культура.[10] Он явно отличается от Кукутень-трипольская культура.[11][12]

Характеристики

Расчеты

Днепровско-Донецкая культура известна более чем на 200 памятниках.[5] Известны немногочисленные поселения днепровско-донецкой культуры, зато обнаружено несколько полуподземных хижин.[8] Эти хижины были покрыты лаять.[3]

Экономика

Днепровско-Донецкая культура изначально была охотник-собиратель культура. Экономические свидетельства с самых ранних стадий почти исключительно связаны с охотой и рыболовством.[5] Среди источников пищи, на которую охотились и добывали днепро-донецкие люди, были зубр, лось, красный олень, икра, дикий кабан, лиса, дикий кот, заяц, нести и онагр.[5] Их диета была в основном с высоким содержанием белка, с употреблением мяса, рыбы и орехов.[8]

Примерно с 5200 г. до н.э. днепроведцы начали вести крупный рогатый скот, овца и козел.[3] Включены прочие домашние животные свинья, лошадь и собака.[5] В последующие столетия домашние животные из Днепра все дальше и дальше на восток к Волга -Урал степи, где они появились ок. 4700-4600 гг. До н. Э. Примерно с 4200 г. до н.э. днепровско-донецкая культура переняла земледелие.[3] Были восстановлены домашние растения: просо,[13] пшеница и горох.[8] Судя по останкам скелета, можно предположить, что растения употреблялись в пищу.[8]

Наличие экзотических товаров в днепровско-донецких могилах свидетельствует об обменных отношениях с Кавказ.[5]

Изобразительное искусство

В днепровско-донецкой культуре женских фигурок не было.[3]

Захоронения

Днепровско-Донецкая культура хорошо известна примерно тридцатью открытыми кладбищами. В них содержится около 800 особей.[8] Очевидно, что похороны были сложными событиями, имевшими несколько этапов.[3]

Захоронения в основном находятся в больших ямах, куда периодически помещали умерших, и покрывали охрой.[8] Покойников обычно оставляли на какое-то время, прежде чем их кости собирали и хоронили. В других случаях прекращение закапывалось в плоть без обнажения. У умерших днепроведов иногда хоронили только черепа, а иногда целиком. Варианты днепровско-донецкого захоронения часто встречаются в одних и тех же ямах. В могилах также были найдены кости животных.[3]

Некоторые днепро-донецкие захоронения сопровождаются украшениями из меди, хрусталя или порфира, бусин из ракушек, трубок из птичьего камня, полированных каменных булав или орнаментальных бляшек из бивня кабана. Эти предметы, наряду с наличием костей животных и изощренными методами захоронения, по-видимому, были символом силы. Некоторых умерших детей хоронили с такими предметами, что свидетельствует о наследственности днепровско-донецкого общества. Очень похожие бляшки из кабана и медный орнамент были найдены на современных могилах Самарская культура в Среднем Поволжье.[3][14] Были найдены и булавы другого типа, нежели днепровско-донецкие. Широкое распространение такого символа статуса свидетельствует об изменении политики власти.[3]

В более позднее время умерших в днепровско-донецкой культуре иногда хоронили индивидуально.[8] Этот сдвиг был предложен как свидетельство сдвига в сторону возрастающего индивидуализма.[1]

Днепровско-Донецкие захоронения обнаружены у поселения Дериевка, что связано с Средний Стог культура.[15]

Инструменты

Днепровско-Донецкая культура продолжала использовать технологию мезолотики, но на более поздних этапах мы видим появление полированных каменных топоров, позже кремня и исчезновение микролитов.[5] Эти инструменты иногда кладут в могилы.[3]

Керамика

Днепровско-Донецкая керамика изначально была остроконечной, но на более поздних этапах появилась плоская посуда.[5] Их керамика полностью отличается от керамических изделий соседней культуры Кукутень-Триполье. Значение гончарного дела, по-видимому, возросло за время существования днепровско-донецкой культуры, что предполагает более оседлый образ жизни.[3]

Раннее использование типичной точечной керамики взаимосвязано с другими мезолитическими культурами, находящимися на периферии неолитических фермерских культур. Особая форма этой глиняной посуды связана с транспортировкой на лодке по водно-болотным угодьям. Особенно связаны Swifterbant в Нидерландах, Эллербек и Эртебёлле в Северной Германии и Скандинавии, керамика «керамического мезолита» Бельгии и Северной Франции (включая нелинейную керамику, такую ​​как La Hoguette, Bliquy, Villeneuve-Saint-Germain), культура Roucadour на юго-западе Франции, а также в речных и озерных районах Северной Польша и Россия.[16]

Лингвистика

Днепровско-Донецкая культура расположена на территории, которая в соответствии с Курганская гипотеза был предложен в качестве Протоиндоевропейская родина. Было высказано предположение, что днепро-донцы были Доиндоевропейский - ораторов, которые были поглощены Протоиндоевропейцы расширяется на запад от степей дальше на восток.[8]

Люди Днепра-Донецка почти наверняка говорили на другом языке, чем люди культуры Кукутень-Триполье.[3]

Районы верхнего Днестра, в которых располагалась днепровско-донецкая культура, в основном Балтийский названия рек. Это, а также тесная связь между днепро-донецкой культурой и современными культурами северо-востока Европы привели к отождествлению днепро-донецкой культуры с более поздней. Прибалты.[8]

Мэллори включает эту область в пределы протоиндоевропейцев. Точная роль культуры и ее языка в происхождении понтийско-каспийских культур, таких как Средний Стог и Ямная культура, открыт для обсуждения, но проявление повторяющихся черт указывает на давние взаимные контакты или лежащие в основе генетические отношения.[17]

Физический тип

Физические останки, извлеченные из захоронений днепровско-донецкой культуры, были отнесены к категории «Прото-Европеоид ".[8][а] Они преимущественно характеризуются как поздние Кроманьонцы[19] с большими и более массивными чертами, чем изящный Средиземноморские народы балканского неолита.[5][20] Средний рост мужчин составлял 172 см, что намного выше, чем у современных неолитических популяций.[5] Считается, что его суровые физические черты генетически повлияли на Индоевропейские народы.[8][20]

Физические антропологи указали на сходство физического типа днепро-донцев с Мезолит народы Северная Европа.[8]

Народы соседней средстогской культуры, пришедшей на смену днепро-донецкой культуре, были более изящными.[21]

Генетика

Генетическое исследование, опубликованное в Природа в феврале 2018 г. включили анализ 32 человек из трех Энеолит кладбища на Дериевка, Вильнянка и Вовниги,[22] которые относят к днепровско-донецкой культуре.[23] Эти люди принадлежали исключительно к отцовским гаплогруппам. р и я (по большей части R1b и I2 ), и почти исключительно материнской гаплогруппа U (по большей части U5, U4 и U2 ). Это говорит о том, что днепро-донецкий народ был «отдельным местным населением», в основном из Восточный охотник-собиратель (EHG) спуск, с Западный охотник-собиратель (WHG) примесь. Примесь WHG, по-видимому, увеличилась при переходе от мезлотии к неолиту.[24] в отличие от Ямная культура, чей генетический кластер известен как Западный степной пастух (WSH), нет Кавказский охотник-собиратель (CHG) или Ранний европейский фермер (ВЭФ) родословная была обнаружена в днепровско-донецкой культуре.[23] На кладбище в Вильнянке все мужчины принадлежат к отцовской гаплогруппе I, распространенной среди WHG. Дэвид В. Энтони предполагает, что этот приток предков WHG мог быть результатом того, что EEF вытесняли WHG со своих территорий на восток, где самцы WHG могли спариваться с самками EHG.[24]

Мужчины Днепра-Донецка и мужчины Ямной несут одни и те же отцовские гаплогруппы (R1b и I2a), что позволяет предположить, что примесь CHG и EEF у ямной популяции произошла через смешивание мужчин EHG и WHG с женщинами EEF и CHG. По словам Энтони, это говорит о том, что Индоевропейские языки первоначально говорили EHG, живущие в Восточной Европе[25]

Преемники

На смену днепро-донецкой культуре пришла культура Среднего Стога, ее восточного соседа, с которой она сосуществовала некоторое время, прежде чем была окончательно поглощена.[1][26] Днепровско-Донецкая культура и культура Среднего Стога в свою очередь сменились Ямная культура.[20] В Михайловская культура, то Новоданиловка группа и Кеми Оба культура свидетельствует о преемственности днепро-донецкой культуры.[27]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Изображения реконструкции мужчины и женщины днепровско-донецкой культуры напечатаны в Мэллори, Дж. П. (1991). В поисках индоевропейцев: языковая археология и миф. п. 175.[19]

Рекомендации

  1. ^ а б c Мэллори 1991, п. 210.
  2. ^ Мэллори 1991 С. 174-182.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Энтони 2007 С. 174-182.
  4. ^ Энтони 2007, п. 240.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k Мэллори 1991, с. 190-191.
  6. ^ а б Мэллори 1991 С. 206-207.
  7. ^ Мэллори 1997, п. 498.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Мэллори 1997 С. 166-167.
  9. ^ а б Мэллори 1991, п. 252.
  10. ^ Энтони 2007, п. 155.
  11. ^ Энтони 2007, п. 104.
  12. ^ Энтони 2007 С. 173-174.
  13. ^ Мэллори 1997, п. 384.
  14. ^ Энтони 2007, п. 189.
  15. ^ Мэллори 1997, п. 157.
  16. ^ де Ровер 2004, стр. 162-163.
  17. ^ Мэллори 1991, п. 197.
  18. ^ Мэллори 1991 С. 175-176.
  19. ^ а б Мэллори 1991, п. 175.
  20. ^ а б c Кузьмина 2007 г., п. 384.
  21. ^ Мэллори 1991, п. 201.
  22. ^ Мэтисон 2018.
  23. ^ а б Энтони 2019a, п. 14.
  24. ^ а б Энтони 2019b, п. 39.
  25. ^ Энтони 2019a С. 7, 14.
  26. ^ Мэллори 1997, п. 399.
  27. ^ Мэллори 1991, п. 206.

Библиография