Ювентас - Juventas
Ювентус | |
---|---|
Богиня молодости и омоложения | |
Символ | Чаша |
Персональная информация | |
Родители | Юпитер и Юнона |
Братья и сестры | Марс, Вулкан, Беллона, Discordia, Лучина |
Консорт | Геркулес |
Греческий эквивалент | Геба |
Ювентус, также известен как Ювентус или Ювентас(Греческий эквивалент: Геба ), был древнеримская богиня чья сфера опека была молодость и омоложение.[1] Она была особенно богиней молодых людей, «плохо знакомых с ношением тога " (dea novorum togatorum)- то есть только что достигшие совершеннолетия.[2]
Несколько общественных объединений (коллегия ) были сформированы за "Ювентас" на итальянском муниципалитеты, о чем свидетельствуют надписи.[3]
Храм и ранний культ
У Ювентаса была святыня в целла из Минерва на Капитолийский что, вероятно, датируется не ранее 218 г. до н.э., когда она была идентифицирована с греческим Геба. Согласно с Дионисий[4] и Ливи,[5] и она, и бог Терминус предположительно «отказались» от церемонии разворота (exauguratio ) выполняется, когда Тарквин хотел восстановить храмовый район на Капитолии. Хотя другие божества были перемещены, эти два были включены в новую структуру.[6] Дионисий также отмечает, что полулегендарный царь Сервий Туллий учредил храмовый фонд Хувентаса, в который каждая семья должна была внести свой вклад.[7] Мнение о том, что она была частью архаической римской религии, в основном зависит от этих двух этиологических легенд, поскольку в ранней истории ее не было. Римские фестивали.[8]
По совету Сивиллинские книги, с которыми консультировались на фоне опасений, связанных с Вторая Пуническая война, Ювентас был принесен в жертву в 218 г. до н.э. в связи с лектистерний, публичный банкет, на котором божественные изображения были показаны, как если бы божества участвовали.[9] Как и другие божества, чей культ был установлен в книгах Сивиллии, Хувентас почитался. Риту Греко, по «греческому» обряду.[10] Также в лектистернии 218 г. до н.э. мольба был исполнен в Храме Геркулес. В Греческий миф, обожествленный Геракл имел женой Гебу. Похоже, что культивирование обоих божеств во время Второй Пунической войны было направлено на то, чтобы оживить людей боевого возраста: Ювентас «считался могущественной божественной силой, дающей жизненно важный дар силы в критический момент».[11] Этот случай также впервые Genius Publicus («Гений народа») записано. После катастрофического Битва на озере Тразимен в апреле 217 г. до н.э. Ювентас, Геракл и Genius Publicus были на время исключены из божественных почестей, поскольку не считались действенными.[12] Марк Ливиус Салинатор поклялся храм ей во время Битва при метавре, когда он столкнулся Hasdrubal в 207 г. до н.э. - указание на то, что Хувентас по-прежнему обладал силой.[13]
Шествие (supplicia canum ) в котором римляне несли распятых собак, проходил между храмом Ювентас и храмом Сумманус. Поздний источник датирует «наказание собак» 3 августа.[14]
Имперская эпоха
На монетах Империи, Ювента и Spes («Надежда») часто ассоциируются с правящими Цезарь Мольбой к Ювентасу и Спесу отметили годовщину Август достиг совершеннолетия.[15] Ювентас был среди многих Добродетели («Добродетели»), чтобы появиться на чеканке Антонин Пий.[16]
использованная литература
- ^ Дж. Руфус Фаерс, «Культ добродетелей и идеология римской империи», Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.17.2 (1981), стр. 857.
- ^ Тертуллиан, Рекламные нации 2.11; Августин Гиппопотам, De civitate Dei 4.11; Страхи, «Культ добродетелей», с. 858.
- ^ Брайан Мэдиган, Церемониальные скульптуры римских богов (Brill, 2013), стр. 99.
- ^ Дионисий Галикарнасский 3.69.5.
- ^ Ливи 5.54.7.
- ^ Страхи, «Культ добродетелей», с. 848.
- ^ Дионисий 4.15.5; Страхи, «Культ добродетелей», с. 848.
- ^ Страхи, «Культ добродетелей», стр. 846, 848.
- ^ Ливи 21,62,9 и 36,36,5; Страхи, «Культ добродетелей», стр. 835, 848 и 851–852, цитируя также Курт Латте на дату.
- ^ Страхи, «Культ добродетелей», с. 858.
- ^ Страхи, «Культ добродетелей», с. 858.
- ^ Страхи, «Культ добродетелей», с. 858.
- ^ Страхи, «Культ добродетелей», с. 858.
- ^ Х. Х. Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики (Издательство Корнельского университета, 1981), стр. 170.
- ^ Страхи, «Культ добродетелей», с. 862, 899.
- ^ Страхи, «Культ добродетелей», с. 903.
внешние ссылки
- Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 г. .