Тарка шастра - Tarka sastra
Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты.Октябрь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Тарка шастра (तर्कशास्त्र, IAST: таркашастра, IPA:[taɽkɐʃaːst̪rə]) это санскрит термин для философии диалектика, логика и рассуждение, и искусство дебаты который анализирует природу и источник знание и это срок действия. Шастра на санскрите означает то, что дает учение, наставление или приказ. Тарка означает дебаты или аргумент. Согласно одной системе исчисления, существует шесть шастр. Вьякарана один из них. Четыре шастры особенно важны: Вьякарана, Mīmāṃsā, Тарка и Веданта.
В Тарка шастре есть концепции, называемые Пурва Пакша и апара пакша. Когда кто-то поднимает вопрос (пурва-пакша), другая сторона критикует его (апара-пакша). Затем начинается дискуссия. Каждый пытается поддержать свою точку зрения, получая различные ссылки. Значение слова тарка также специфичен в том смысле, что он подразумевает не чисто логический анализ, а сложную дискурсивную деятельность, руководствуясь строгими определениями и целями.
Тарка-Санграха является основополагающим текстом, который используется в качестве руководства для логики и дискурса с тех пор, как он был написан во второй половине 17 века нашей эры. Тарка можно перевести как «гипотетический аргумент». Тарка - это процесс допроса и перекрестного допроса, который приводит к определенному выводу. Это форма предположения, которая может использоваться как помощь в достижении достоверного знания.
Есть несколько ученых, хорошо разбирающихся в Тарка шастре: Ади Шанкара (шестой век н.э.), Удётакара (Ньяяварттика, 6-7 века), Вачаспати Мишра (Татпарятика, 9 век), Рамануджачарья (9 век), Удайаначарья (Татпарьяпаришуддхи, 10 век), Джаянта Бхатта (Ньяманджари, 9 век), Мадхвачарья (13 век), Вишванатха Чакраварти (Ньяясутравритти, 17 век), Радхамохана Госвами (Ньяясутравиварана, 18 век), и Кумаран Асан (1873–1924). Парутхиюр Кришна Шастри (1842–1911) и Сенгалипурам Анантарама Дикшитар (1903–1969) специализировался на вьякаране, мимансе и тарка-шастрах.
Библиография
- Туччи, Джузеппе (Июль 1929 г.). «Буддийская логика до Дишнаги (Асанга, Васубандху, Тарка-шастры)». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии. Издательство Кембриджского университета. 3: 451–488. JSTOR 25193933. OCLC 729532565.
- Васильев, Борис (1937). "'Джу-ши Лун: Логический трактат, приписываемый Васубандху ». Вестник Школы востоковедения Лондонского университета. Издательство Кембриджского университета. 8 (4): 1013–1037. Дои:10.1017 / s0041977x00082367. JSTOR 3488492.
- Кришна Джайн (2011). Тарка-шастра: эка рупа-рекха (Радж Верма Синха, переводчик) [Учебник логики: введение]. Наи Дилли: Ши. Ke. Priṇṭavarlḍa. ISBN 9788124604274, ISBN 8124604274,OCLC 769743700 [язык: хинди, перевод с английского оригинала 2007 г. ISBN 8124604266, ISBN 9788124604267, OCLC 636929116 ]
- Павитра Кумара Шарма (2007). Тарка шастра. Джаяпур: Хамса-пракашана. OCLC 309717739 [язык: хинди]
- Гулабарайа. Тарка шастра. Каши: Нагарипрачарини Сабха. OCLC 33938711 [язык: хинди] (по индуистской логике)
- Джордж Уильям Браун (1915). Логика хинди. Джуббулпор: Christian Mission Press. OCLC 82179416 [язык: хинди]