Плантация Ольстера - Plantation of Ulster

Графства Ольстер (современные границы), которые были колонизированы во время плантаций. Эта карта является упрощенной, поскольку фактически колонизированная территория не покрывает всю заштрихованную область.

В Плантация Ольстера (Ирландский: Plandáil Uladh; Ольстер-шотландский: Плантен-о-Ульстер)[1] был организован колонизация (плантация ) из Ольстер - а провинция из Ирландия - людьми из Великобритания во время правления Король Джеймс I. Большинство из поселенцы (или же плантаторы) пришли из южных Шотландия и северный Англия, и имел культуру, отличную от коренной ирландцев. Небольшие частные плантации богатых землевладельцев были заложены в 1606 году.[2] в то время как официальная плантация началась в 1609 году. Большая часть колонизированных земель была конфискована у местных жителей. Гэльский начальники, некоторые из которых сбежал из Ирландии для континентальной Европы в 1607 г. после Девятилетняя война против английского правила. Официальная плантация насчитывала около полумиллиона акры (2 000 км²) из пахотная земля в графствах Арма, Каван, Фермана, Тайрон, Tyrconnell и Лондондерри.[3] Земля в графствах Антрим, Вниз и Монаган был частным образом колонизирован при поддержке короля.[2]

Среди тех, кто участвовал в планировании и надзоре за плантацией, были король Джеймс, Лорд-депутат Ирландии, Артур Чичестер, а Генеральный прокурор Ирландии, Джон Дэвис.[4] Они рассматривали плантацию как средство контроля, англицирования[5] и «цивилизованный» Ольстер.[6] Провинция была почти полностью Гэльский, Католик и сельский, и был регионом, наиболее устойчивым к английскому контролю. Плантация также должна была разорвать связи гэльского Ольстера с гэльским. Highlands Шотландии.[7] Колонисты (или «британские арендаторы»)[8][9] должны были быть английский -Говорящий, Протестантский,[4][10] и верен королю. Однако некоторые гробовщики и поселенцы были католиками, и было высказано предположение, что значительное количество шотландцев говорило по-гэльски.[11][12][13] Шотландские поселенцы были в основном Пресвитерианский[8] и англичане в основном члены Церковь Англии.

Плантация Ольстера была самой большой из Плантации Ирландии. Это привело к основанию многих городов Ольстера и создало прочный Ольстерский протестант община в провинции со связями с Великобританией. Это также привело к тому, что многие коренные ирландцы потеряли свою землю и привели к этнический и сектант конфликт, особенно в Ирландское восстание 1641 г..

Ольстер до плантации

Карта южного Ольстера около 1609 года, незадолго до плантации

Перед плантацией, Ольстер был самым Гэльский провинция Ирландии, поскольку она была наименее англизированной и наиболее независимой от английского контроля.[14] Этот регион был почти полностью сельским и имел несколько городов и деревень.[15] На протяжении 16-го века Ольстер считался англичанами «малонаселенным» и неразвитым.[16] Экономика гэльского Ольстера была в основном основана на сельском хозяйстве, особенно скотоводстве. Многие гэльские ирландцы практиковали «креагтинг» или «булевинг», своего рода перегон в результате чего некоторые из них в летние месяцы переезжали со своим скотом на высокогорные пастбища и жили во временных жилищах в это время. Это часто приводило к тому, что посторонние ошибочно полагали, что гэльские ирландцы были кочевниками.[17]

По оценкам Майкла Персеваля-Максвелла, к 1600 году (до самых ужасных злодеяний Девятилетней войны) общее взрослое население Ольстера составляло всего от 25 000 до 40 000 человек.[18] По другим оценкам, население Ольстера в 1600 году составляло около 200 000 человек.[19] Войны между гэльскими кланами, а также между гэльскими и английскими, несомненно, способствовали депопуляции.[20]

В Тюдоровское завоевание Ирландии началось в 1540-х годах, во время правления Генрих VIII (1509–1547) и длился следующие шестьдесят лет, завершившись только после продолжительных войн в период правления Елизавета I (1558–1603), что сломило власть полунезависимых ирландских вождей.[21] В рамках завоевания, плантации (колониальные поселения) были созданы в графстве Квинс и Кингс (Лаойс и Offaly ) в 1550-х гг., а в Munster в 1580-х годах, хотя они и не имели большого успеха.

В 1570-х годах Елизавета I разрешила частным образом финансировать плантация восточного Ольстера во главе с Томас Смит и Уолтер Деверо, первый граф Эссекс. Это было неудачей и вызвало конфликт с ирландцами, в котором англичане убитый то О'Нилс из Clannaboy и убитый то Макдоннеллы Антрима.[22]

В Девятилетней войне 1594–1603 гг. Союз северных гэльских вождей, возглавляемый Хью О'Нил из Тир Эогейн, Хью Роу О'Доннелл из Tyrconnell, и Хью Магуайр из Фермана - сопротивлялся навязыванию английского правительства в Ольстере. После чрезвычайно дорогостоящих кампаний англичан, включая резню и использование безжалостной тактики выжженной земли, война закончилась в 1603 году капитуляцией Гэльского союза и Договор Меллифонта.[23] Условия капитуляции, предоставленные повстанцам, в то время считались щедрыми.[24]

После Меллифонского договора северные вожди попытались укрепить свои позиции, и Английская администрация пытался подорвать их. В 1607 году вожди покинули Ирландию, чтобы искать помощи у Испании для нового восстания в Полет графов. Король Иаков издал прокламацию, в которой провозгласил их действия измена, прокладывая путь к конфискация своих земель и титулов.

Планировка плантации

Артур Чичестер, лорд-депутат Ирландии, один из главных планировщиков плантации

Колонизация Ольстера предлагалась после окончания Девятилетней войны. Первоначальные предложения были меньшего размера и включали рассадку поселенцев вокруг ключевых военных постов и на церковной земле и включали крупные земельные гранты коренным ирландским лордам, которые встали на сторону англичан во время войны, например Найл Гарв О'Доннелл. Однако в 1608 г. Кахир О'Догерти из Inishowen запущен восстание, захват и сжигание города Дерри. Кратковременное восстание было прекращено сэром Ричард Вингфилд на Битва при Килмакреннане. Восстание вызвало Артур Чичестер, то Лорд-депутат Ирландии, чтобы спланировать гораздо большую плантацию и экспроприировать юридические титулы всех землевладельцев провинции.[25] Джон Дэвис, то Генеральный прокурор Ирландии, использовал закон как инструмент завоевания и колонизации. До бегства графов английская администрация стремилась свести к минимуму личные владения вождей, но теперь они относились к вождям как к единоличным владельцам всей своей территории, так что вся земля могла быть конфискована. Большая часть этой земли была признана конфискованной (или выкуплен ) Короне, потому что вожди были объявлены достигнуто.[26] Английские судьи также объявлен что права на землю принадлежат молоток исконно ирландский обычай наследовать землю не имел юридической силы по английскому праву.[26] Дэвис использовал это как средство конфискации земли, когда другие средства не помогли.[27]

Плантация Ольстера была представлена Джеймс VI и я как совместное «британское» или англо-шотландское предприятие, стремящееся «умиротворить» и «цивилизовать» Ольстер, при этом не менее половины поселенцев должны быть шотландцами. Джеймс был королем Шотландии, прежде чем он также стал королем Англии, и ему нужно было вознаградить своих подданных в Шотландии землей в Ольстере, чтобы убедить их, что ими не пренебрегают теперь, когда он перенес свой двор в Лондон. Кроме того, давние контакты и поселения между Ольстером и западом Шотландии означали, что участие Шотландии было практической необходимостью.[28]

Шесть округов были вовлечены в официальную плантацию - Донегол, Лондондерри, Тайрон, Фермана, Каван и Арма. В двух официально необсаженных графствах Антрим и Вниз С 1606 года существовало значительное поселение пресвитерианских шотландцев.[29]

План насаждения определялся двумя факторами. Одним из них было желание убедиться, что поселение не может быть разрушено восстанием, как первое. Мюнстерская плантация был на Девятилетней войне. Это означало, что вместо того, чтобы сажать плантаторов в изолированные участки земли, конфискованные у ирландцев, вся земля будет конфискована, а затем перераспределена, чтобы создать концентрацию британских поселенцев вокруг новых городов и гарнизонов.[30]

Более того, новым землевладельцам было прямо запрещено брать ирландских арендаторов, и они были вынуждены ввозить рабочих из Англии и Шотландии. Остальным ирландским землевладельцам должна была быть предоставлена ​​четверть земли в Ольстере. Крестьянское ирландское население планировалось переселить, чтобы жить рядом с гарнизонами и протестантскими церквями. Более того, плантаторам было запрещено продавать свои земли какому-либо ирландцу, и они были обязаны строить оборону от любого возможного восстания или вторжения. Урегулирование должно было быть завершено в течение трех лет. Таким образом, была надежда, что будет создано защищаемое новое сообщество, полностью состоящее из лояльных британских подданных.[31]

Вторым важным фактором, оказавшим влияние на плантацию, были переговоры между различными группами интересов с британской стороны. Основными землевладельцами должны были быть «гробовщики», богатые люди из Англии и Шотландии, взявшие на себя ввоз арендаторов из своих поместий. Каждому из них было предоставлено около 3000 акров (12 км²) при условии, что они поселят минимум 48 взрослых мужчин (включая не менее 20 семей), которые должны быть Англоговорящий и Протестантский. Ветераны Девятилетней войны (известные как «Слуги») во главе с Артур Чичестер успешно лоббировали получение собственных земельных грантов.

Поскольку у этих бывших офицеров не было достаточного частного капитала для финансирования колонизации, их участие было субсидировано двенадцатью великими гильдиями. Ливреи компании от Лондонский Сити были вынуждены инвестировать в проект, как и гильдии лондонского Сити, которым была предоставлена ​​земля на западном берегу Река Фойл, построить собственный город на месте Дерри (переименованный в Лондондерри в их честь), а также земли в графстве Колрейн. Вместе они были известны как Достопочтенный Ирландское общество. Последним крупным получателем земель были протестанты. Церковь Ирландии, которому были пожалованы все церкви и земли, ранее принадлежавшие Римская католическая церковь. Британское правительство намеревалось, чтобы священнослужители из Англии и бледный преобразовал бы коренное население в Англиканство.[32]

Создание плантации

План нового города Дерри около 1622 г.

Шотландские поселенцы мигрировали в Ольстер на протяжении многих веков. Гэльские шотландские наемники, известные как виселица (галлонглай) делали это с 15 века, а пресвитерианские низинные шотландцы прибывали примерно с 1600 года. С 1606 года на необитаемых землях в северной части Дауна возникло значительное поселение низинных шотландцев во главе с Хью Монтгомери и Джеймс Гамильтон.[2] В 1607 г. Сэр Рэндалл Макдоннелл поселил 300 пресвитерианских шотландских семей на своей земле в Антриме.[33]

С 1609 года британские протестантские иммигранты прибывали в Ольстер путем прямого ввоза гробовщиками в свои поместья, а также путем распространения в безлюдные районы через такие порты, как Дерри и Каррикфергус. Вдобавок было много внутренних перемещений поселенцев, которым не нравилась отведенная им первоначальная земля.[34] Некоторые плантаторы селились на необитаемых и неиспользуемых землях, часто застраивая свои фермы и дома на заросшей местности, которую по-разному описывали как «дикая местность» и «девственная земля».[35]

К 1622 году опрос показал, что на землях плантаций проживало 6402 взрослых британских мужчин, из которых 3100 были англичанами и 3700 шотландцами, что указывает на общую популяцию взрослых плантаторов около 12000 человек. Однако еще 4000 взрослых шотландских мужчин поселились в безлюдных Антрим и Даун, в результате чего общая численность поселенцев составила около 19000 человек.[36]

Несмотря на то, что Плантация постановила переселить ирландское население, на практике этого обычно не происходило. Во-первых, около 300 местных землевладельцев, перешедших на сторону англичан в Девятилетней войне, были награждены земельными грантами.[37] Во-вторых, большинство гэльских ирландцев осталось в своих родных районах, но теперь им разрешали только худшую землю, чем до плантации. Обычно они жили рядом с поселенцами и даже на тех же территориях, что и поселенцы, и земли, которые они обрабатывали ранее.[38] Основная причина этого заключалась в том, что гробовщики не могли импортировать достаточное количество английских или шотландских арендаторов, чтобы заполнить свою сельскохозяйственную рабочую силу, и были вынуждены прибегать к помощи ирландских арендаторов.[39] Однако в некоторых густонаселенных низинных районах (например, в частях северной Армы) вполне вероятно, что произошло некоторое перемещение населения.[40]

Однако плантации по-прежнему угрожали нападения бандитов, известных как "древесный керн ", которые часто были ирландскими солдатами или обездоленными землевладельцами. В 1609 году из Чичестера было депортировано 1300 бывших гэльских солдат из Ольстера для службы в Шведская армия.[41][42] В результате военные гарнизоны были созданы в Ольстере и во многих городах Плантации, особенно Дерри, были укреплены. Поселенцы также были обязаны содержать оружие и посещать ежегодные военные сборы.[43]

До Плантации в Ольстере было очень мало городов.[44][45] Большинство современных городов в провинции могут быть датированы этим периодом. В плантационных городах обычно есть одна широкая главная улица, заканчивающаяся площадью, часто называемой «ромбовидной».[46] Например Алмаз, Донегол.

Неудачи

Плантация имела смешанный успех с точки зрения поселенцев. Примерно в то время, когда планировалась плантация Ольстера, Плантация Вирджинии в Джеймстаун в 1607 г. началось. Лондонские гильдии, планирующие финансировать плантацию Ольстера, переключились и поддержали Лондонская компания Вирджиния вместо. Многие британские поселенцы-протестанты отправились в Вирджиния или же Новая Англия в Америке, а не в Ольстере.

К 1630-м годам в Ольстере насчитывалось 20 000 взрослых британских поселенцев мужского пола, а это означало, что общая численность поселенцев могла достигать 80 000 человек. Они составляли местное большинство населения в Финн и Фойл долины (около современных Графство Лондондерри и восток Донегол ), на севере Арма и на востоке Тайрон. Более того, неофициальные поселения в Антриме и Дауне процветали.[47] Население поселенцев быстро росло, так как чуть менее половины плантаторов составляли женщины.

Попытка обращения ирландцев в протестантизм в целом была неудачной. Одна проблема заключалась в языковой разнице. Импортированные протестантские священнослужители обычно все моноглот Англоговорящие, тогда как коренное население обычно было моноглотом Ирландский компьютерные колонки. Тем не менее, служители, выбранные для службы на плантации, должны были пройти курс ирландского языка перед рукоположением, и почти 10% из тех, кто занял свои должности, свободно говорили на нем.[48][страница нужна ] Тем не менее, обращение в христианство происходило редко, несмотря на то, что после 1621 года гэльские ирландские коренные жители могли официально считаться британцами, если они обращались в протестантизм.[49] Из тех католиков, которые действительно обратились в протестантизм, многие сделали свой выбор по социальным и политическим причинам.[50][страница нужна ]

Реакция коренных ирландцев на плантацию была в целом отрицательной. В записи за 1608 год Летопись четырех мастеров заявляет, что земля была «взята у ирландцев» и отдана «иностранным племенам», и что ирландские вожди были «изгнаны в другие страны, где большинство из них умерло». Точно так же стихотворение начала 17 века ирландского бард Лохланн Óg Ó Dálaigh оплакивает плантации, вытеснение коренных ирландцев и упадок гэльской культуры.[51] Он спрашивает: «Куда делись гэлы?», Добавляя: «Вместо них у нас есть высокомерная нечистая толпа чужой крови».[52]

Войны Трех Королевств

К 1630-м годам предполагается, что плантация заселялась с «молчаливой религиозной терпимостью», и в каждом графстве древнеирландцы служили королевскими чиновниками и членами ирландского парламента.[53] Однако в 1640-х годах плантация Ольстера была в смятении из-за гражданские войны, бушевавшие в Ирландии, Англии и Шотландии. Войны привели к восстанию ирландцев против плантаторов, двенадцати годам кровопролитной войны и, в конечном итоге, к повторному завоеванию провинции английскими парламентскими властями. Новая модель армии это подтвердило английское и протестантское господство в провинции.[54]

После 1630 года миграция шотландцев в Ирландию уменьшилась на десятилетие. В 1630-х годах пресвитериане в Шотландии устроил восстание против Карла I за попытку навязать Англиканство. То же самое было предпринято в Ирландии, где большинство шотландских колонистов были пресвитерианами. В результате многие из них вернулись в Шотландию. Впоследствии Карл I собрал армию, в основном состоящую из ирландских католиков, и отправил их в Ольстер для подготовки к вторжению в Шотландию. Тогда парламенты Англии и Шотландии пригрозили атаковать эту армию. В разгар этого гэльско-ирландские землевладельцы в Ольстере во главе с Фелим О'Нил и Рори О'Больше, спланировал восстание, чтобы захватить власть в Ирландии.[55]

23 октября 1641 г. ольстерские католики устроил восстание. Мобилизованные туземцы обратились против британских колонистов, убив около 4000 человек и изгнав еще около 8000 человек. Марианна Эллиотт считает, что «1641 год разрушил Ольстерскую плантацию как смешанное поселение».[56] Первоначальный лидер восстания Фелим О'Нил на самом деле был получателем земельных грантов Плантации. Большинство семей его сторонников были лишены собственности и, вероятно, были мотивированы желанием вернуть свои исконные земли. Многие выжившие колонисты устремились в морские порты и вернулись в Великобританию.[57]

Резня произвела неизгладимое впечатление на психика протестантского населения Ольстера. A.T.Q. Стюарт утверждает, что «страх, который он внушал, сохраняется в подсознании протестантов, как память об уголовных законах или голоде сохраняется в католиках».[58] Он также считал, что «здесь, если вообще где-либо, зародился менталитет осады, когда предупреждающие костры горели от вершины к вершине холма, а барабанный бой вызывал людей на защиту замков и обнесенных стенами городов, заполненных беженцами».[59]

Летом 1642 г. Шотландский парламент послал около 10 000 солдат, чтобы подавить ирландское восстание. В отместку за массовые убийства шотландских колонистов армия совершила множество зверств против католического населения. Основанный в Каррикфергус, шотландская армия сражалась с повстанцами до 1650 года. На северо-западе Ольстера колонисты вокруг Дерри и восток Донегол организовал Армия Лаггана в целях самообороны. Британские войска вели безрезультатную войну с ирландцами Ольстера во главе с Оуэн Роу О'Нил. Все стороны совершили зверства против мирных жителей в этой войне, усугубив перемещение населения, начатое Плантацией.[60]

Помимо борьбы с ирландцами Ольстера, британские поселенцы воевали друг с другом в 1648–1649 годах по вопросам Английская гражданская война. Шотландская пресвитерианская армия встала на сторону короля, а армия Лаггана - на сторону английского парламента. В 1649–1650 гг. Новая модель армии вместе с некоторыми британскими колонистами под командованием Чарльза Кута победили как шотландские войска, так и ирландцев Ольстера.[61]

В результате Английские парламентарии (или же Кромвельцы ) в целом враждебно относились к шотландским пресвитерианам после того, как они повторно завоеванная Ирландия от католика Конфедераты в 1649–53 гг. Основные послевоенные бенефициары Кромвельское поселение были английскими протестантами, такими как сэр Чарльз Кут, который встал на сторону парламента над королем или шотландскими пресвитерианами. Войны уничтожили последних крупных католических землевладельцев в Ольстере.[62]

Продолжение миграции из Шотландии в Ольстер

Большинство шотландских плантаторов приехали с юго-запада Шотландии, но многие также прибыли из нестабильных регионов на границе с Англией. План состоял в том, чтобы переместить Borderers (см. Пограничные рейверы ) в Ирландию (особенно в Графство Фермана )[нужна цитата ] одновременно решит пограничную проблему и свяжет Ольстер. Это вызывало особую озабоченность Джеймс VI Шотландии когда он стал королем Англии, поскольку знал, что нестабильность в Шотландии может поставить под угрозу его шансы на эффективное правление обоими королевствами.

Другая волна шотландской иммиграции в Ольстер произошла в 1690-х годах, когда десятки тысяч шотландцев бежали. голод (1696–1698) в приграничном районе Шотландии. Именно в этот момент шотландские пресвитериане стали большинством населения провинции. В то время как в 1660-х годах они составляли около 20% населения Ольстера (хотя 60% его британского населения), к 1720 году они составляли абсолютное большинство в Ольстере, причем в период с 1690 по 1710 год прибыло до 50 000 человек.[63] В течение этого периода продолжалась английская миграция, особенно в 1650-х и 1680-х годах, особенно среди этих поселенцев были квакеры с севера Англии, которые внесли большой вклад в выращивание льна и полотна. Всего за полвека между 1650 и 1700 годами в Ольстер мигрировало 100 000 британских поселенцев, немногим более половины из которых были англичане.[64]

Несмотря на то, что шотландские пресвитериане решительно поддерживали Вильямиты в Вильгельмская война в Ирландии в 1690-х годах они были отстранены от власти в послевоенном поселении Англиканский Протестантское господство. В течение 18 века растущее недовольство шотландцев религиозными, политическими и экономическими проблемами подпитывало их эмиграцию в американские колонии, начиная с 1717 года и продолжаясь до 1770-х годов. Шотландцы-ирландцы из Ольстера и Шотландии и британцы из приграничного региона составляли самую многочисленную группу иммигрантов из Великобритании и Ирландии в колонии в годы до Американская революция. Примерно 150 000 человек покинули Северную Ирландию. Сначала они поселились в основном в Пенсильвании и Западной Вирджинии, а затем двинулись на юго-запад в отдаленные возвышенности в юг, то Озарк и Аппалачи.[65]

Наследие

Процент католиков в каждом избирательном округе Ольстера. По данным переписи 2001 г. (Великобритания ) и 2006 г. (ROI ).
0–10% темно-оранжевый, 10–30% средний оранжевый,
30–50% светло-оранжевый, 50–70% светло-зеленый,
70–90% средне-зеленого, 90–100% темно-зеленого
Протестанты Ирландии 1861–2011 ((синие) области включают других некатоликов и нерелигиозных).

Наследие плантации остается спорным. Согласно одной интерпретации, это создало общество, разделенное между коренными католиками и протестантами-поселенцами в Ольстере, и создало протестантскую и британскую концентрацию на северо-востоке Ирландии. Таким образом, этот аргумент рассматривает плантацию как одну из долгосрочных причин Раздел Ирландии в 1921 году, поскольку северо-восток оставался частью Соединенного Королевства в Северная Ирландия.[66] Это, однако, не принимает во внимание количество поселившихся британцев-католиков или количество коренных жителей, принявших протестантизм и британскую идентичность, а также поселенцев, которые стали католиками и приняли ирландскую идентичность.

Наиболее плотные протестантские поселения находились в восточных графствах Антрим и Даун, которые не входили в плантации, тогда как Донегол на западе был засажен, но не стал частью Северной Ирландии.[67]

Таким образом, также утверждается, что сама плантация имела меньшее значение для отличительных особенностей северо-востока Ирландии, чем естественный поток населения между Ольстером и Шотландией. ATQ Стюарт заключил: «Самобытная ольстерско-шотландская культура, изолированная от основного течения католической и гэльской культуры, по всей видимости, была создана не конкретными и искусственными плантациями начала семнадцатого века, а непрерывным естественным притоком шотландских поселенцев. и до, и после этого эпизода ... "[68]

Плантация Ольстера также широко рассматривается как источник взаимно антагонистической католической / ирландской и протестантской / британской идентичностей в Ольстере. Ричард Инглиш написал, что «не все британцы в Ирландии обязаны своим ирландским местом жительства Плантациям ... однако Плантации действительно вызвали большой британско-английский интерес в Ирландии, значительную часть ирландских протестантов, которые были связаны религией и политика к английской власти ".[69]

Однако, переходя к фамилиям, другие пришли к выводу, что протестанты и католики не могут помочь понять, были ли предки людей поселенцами или уроженцами Ольстера в 17 веке.[70]

Поселенцы также оставили наследие в плане языка. Сильный Ольстер шотландский Акцент возник благодаря речи низинных шотландских поселенцев, которые развивались и находились под влиянием как хиберно-английского, так и ирландского гэльского языков.[71] Английские поселенцы семнадцатого века также использовали разговорные слова, которые все еще используются в Ольстере.[72]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ЗАМОК МОНЕЯ и ЦЕРКОВЬ ДЕРРИГОННЕЛЛИ (ольстерско-шотландский перевод) В архиве 30 августа 2011 г. Wayback Machine NI DoE.
  2. ^ а б c A.T.Q. Стюарт: Узкая земля: корни конфликта в Ольстере. Лондон, Faber and Faber Ltd. Новое издание, 1989. Стр. 38. Cyril Falls: Рождение Ольстера. Лондон, Констебль и компания, ООО, 1996 г., стр. 156–157. М. Персеваль-Максвелл: Миграция шотландцев в Ольстер во время правления Иакова 1. Белфаст, Исторический фонд Ольстера. 1999. Стр. 55.
  3. ^ Т. А. Джексон, стр. 51.
  4. ^ а б Дональд Макрейлд; Малкольм Смит (2013). «Глава 9: Миграция и эмиграция, 1600–1945». В Лиам Кеннеди; Филип Оллереншоу (ред.). Ольстер с 1600 г .: политика, экономика и общество. Издательство Оксфордского университета. п. 142. Советники короля Джеймса VI / I, в частности Артур Чичестер, лорд-заместитель с 1604 года, и сэр Джон Дэвис, юрист, одобряли плантацию как окончательный ответ на вызовы правления Ирландией. [...] Гробовщикам, слугам и туземцам были предоставлены большие участки земли, пока они сажали англоговорящих протестантов.
  5. ^ По словам лорда-заместителя Чичестера, плантации «отделили бы ирландцев сами по себе ... [чтобы они] в глубине души, на языке и во всех отношениях стали англичанами», Padraig Lenihan, Consolidating Conquest, Ireland, 1603–1727, стр. 43 ,
  6. ^ Джонатан Бардон (2011). Плантация Ольстера. Гилл и Макмиллан. п. 214. ISBN  978-0-7171-4738-0. Для короля Джеймса плантация Ольстера была бы цивилизационным предприятием, которое «установит истинную религию Христа среди людей ... почти потерянных в суевериях». Короче говоря, он рассчитывал, что его грандиозный план приведет к просвещению Реформации в одной из самых отдаленных и неблагополучных провинций его королевства. И все же некоторые из наиболее решительных плантаторов на самом деле были католиками.
  7. ^ Эллис, Стивен (2014). Создание Британских островов: Государство Британия и Ирландия, 1450-1660 гг.. Рутледж. п. 296.
  8. ^ а б Эдмунд Кертис, стр. 198.
  9. ^ T.W. Moody & F.X. Мартин, стр. 190.
  10. ^ BBC History - Плантация Ольстера - Религия
  11. ^ Джонатан Бардон (2011). Плантация Ольстера. Гилл и Макмиллан. стр. ix, x. ISBN  978-0-7171-4738-0. Многие будут удивлены, узнав, что трое из самых энергичных плантаторов были католиками. Сэр Рэндалл Макдонелл, граф Антрим ... Джордж Тучет, 18-й барон Одли ... сэр Джордж Гамильтон из Гринлоу, вместе со своими родственниками ... превратили свое хорошо управляемое имение в районе Страбейн в рай для шотландских католиков.
  12. ^ Джонатан Бардон (2011). Плантация Ольстера. Гилл и Макмиллан. п. 214. ISBN  978-0-7171-4738-0. В результате в последующие десятилетия многие шотландцы-католики ... были убеждены поселиться в этой части Тайрона [Страбейна].
  13. ^ Роджер Блейни. Пресвитериане и ирландский язык. Исторический фонд Ольстера. С. 6–16. ISBN  978-1-908448-55-2.
  14. ^ Р. Р. Мэдден, Объединенные ирландцы, их жизнь и времена Том 1, J.Madden & Co (Лондон, 1845 г.), стр. 2–5.
  15. ^ Сирил Фоллс. Рождение Ольстера. Констебль и компания, 1996 [1936]. С. 11–12. П. Робинсон Плантация Ольстера. Белфаст, Исторический фонд Ольстера. 2000. 28 с. Ян Адамсон. Личность Ольстера. Pretani Press. Третье впечатление, 1995. с.11.
  16. ^ См. J. Bardon: История Ольстера. Белфаст, Blackstaff Press. Новое обновленное издание, 2001 г. с.75. Д.А. Диаграмма: История Северной Ирландии. Образовательная компания, ООО, 1928, стр.18.
  17. ^ Джонатан Бардон (2011). Плантация Ольстера. Гилл и Макмиллан. ISBN  978-0-7171-4738-0. Экономика в значительной степени зависела от сельского хозяйства. [...] Англичане постоянно недооценивали важность земледелия в гэльском Ольстере, но нет сомнений в том, что животноводство было основой сельской экономики. [...] Эта форма отгонного скота, известная как «булевинг», часто приводила посторонних к ошибочному заключению о том, что гэльские ирландцы вели кочевой образ жизни.
  18. ^ М. Персеваль-Максвелл: Миграция шотландцев в Ольстер во время правления Иакова 1. Белфаст, Исторический фонд Ольстера. 1999. Стр. 17.
  19. ^ Лиам Кеннеди; Керби Миллер; Брайан Гуррин (2013). «Глава 4: Люди и изменение населения, 1600–1914». В Лиам Кеннеди; Филип Оллереншоу (ред.). Ольстер с 1600 г .: политика, экономика и общество. Издательство Оксфордского университета. п. 58–59.
  20. ^ Дж. Бардон: История Ольстера. Белфаст, Blackstaff Press. Новое обновленное издание, 2001. pp.76–79, 80–83. Проф. Николас Кэнни. «Реакция туземцев», BBC.
  21. ^ История Ирландии в восемнадцатом векетом 1, автор: В. Э. Х. Леки, Longmans, Greens and Co. (Лондон), стр. 4–6 (кабинетное изд., 5 томов, Лондон, 1892).
  22. ^ Хеффернан, Дэвид. "Предприятие Эссекса". История Ирландии, Том 27, Выпуск 2 (март / апрель 2019 г.).
  23. ^ Падрейг Ленихан, Объединение завоеваний, Ирландия, 1603–1727 гг., стр.18-23
  24. ^ Колм Леннон, Ирландия шестнадцатого века, незавершенное завоевание, стр.301-302
  25. ^ Ленихан, стр.44-45
  26. ^ а б Коннолли, С.Дж. Спорный остров: Ирландия, 1460-1630 гг.. Oxford University Press, 2009. стр.296.
  27. ^ Павлиш, Ганс. Сэр Джон Дэвис и завоевание Ирландии: исследование легального империализма. Cambridge University Press, 2002. pp.73-75, 80.
  28. ^ Canny, Making Ireland British, стр. 196–198.
  29. ^ A.T.Q. Стюарт: Узкая земля: корни конфликта в Ольстере. Лондон, Faber and Faber Ltd. Новое издание, 1989 г. Стр. 38.
  30. ^ Николас Кэнни, Making Ireland British 189–200
  31. ^ Падрейг Ленихан, Объединение завоеваний, Ирландия 1603–1727 гг., Стр. 48
  32. ^ Кэнни, стр.202
  33. ^ Марианна Эллиотт: Католики Ольстера: история. Нью-Йорк, Основные книги. 2001. Стр. 88.
  34. ^ П. Робинсон Плантация Ольстера. Белфаст, стр. 118–119, 125–128.
  35. ^ A.T.Q. Стюарт: Узкая почва: корни конфликта в Ольстере. С. 40–41. Доктор Раймонд Гиллеспи. «Реакция туземцев», BBC. Дж. Бардон: История Ольстера. pp 178, 314. M. Perceval-Maxwell: Миграция шотландцев в Ольстер во время правления Иакова 1. pp 29, 132. C.A. Ханна: Шотландцы-ирландцы: или, шотландцы в Северной Великобритании, Северной Ирландии и Северной Америке. С. 182. Сирил Фоллс: Рождение Ольстера. С. 201.
  36. ^ Все предыдущие данные из Canny, Making Ireland British, стр. 211.
  37. ^ Ленихан стр 46
  38. ^ Марианна Эллиотт. «Личная перспектива», BBC. A.T.Q. Стюарт: страницы 24–25. Дж. Бардон: История Ольстера. Стр. 131. Сирил Фоллс: Рождение Ольстера Стр. 221. М. Персеваль-Максвелл: Миграция шотландцев в Ольстер во время правления Иакова 1 С. 66. Марианна Эллиотт: С. 88. П. Робинсон. Плантация Ольстера. Стр.100.
  39. ^ Кэнни, стр. 233–235.
  40. ^ Эллиотт, стр.93.
  41. ^ Эллиот стр.119.
  42. ^ Канни с 205–206.
  43. ^ Ленихан стр 52-53
  44. ^ Сирил Фоллс: Рождение Ольстера. London, Constable and Company Ltd. 1996. Страницы 11.
  45. ^ П. Робинсон Плантация Ольстера. С. 28.
  46. ^ П. Робинсон, стр.169 и 170.
  47. ^ Дж. Бардон: История Ольстера. Белфаст, Blackstaff Press. Новое обновленное издание, 2001 г. Стр. 123.
  48. ^ Padraig O Snodaigh.
  49. ^ Ленихан стр 49
  50. ^ Марианна Эллиотт.
  51. ^ Гиллеспи, Раймонд. "Гэльский католицизм и плантация Ольстера", в Ирландские католические идентичности, отредактированный Оливером Рафферти. Oxford University Press, 2015. с.124.
  52. ^ Плантация Ольстера - Поэма о падении Гаоидил. История BBC.
  53. ^ Марианна Эллиотт: Католики Ольстера: история. Нью-Йорк, Основные книги. 2001. Стр.97.
  54. ^ Канни p577-578
  55. ^ Ленихан p91-92
  56. ^ Марианна Эллиотт: Католики Ольстера: история. Нью-Йорк, Основные книги. 2001. Стр. 102.
  57. ^ Брайан Маккуарта, Age of Atrocity, стр. 155, Canny, стр. 177
  58. ^ A.T.Q. Стюарт: Узкая почва: корни конфликта в Ольстере. Лондон, Faber and Faber Ltd. Новое издание, 1989 г. Стр. 49.
  59. ^ A.T.Q. Стюарт: Узкая почва: корни конфликта в Ольстере. Лондон, Faber and Faber Ltd. Новое издание, 1989 г. Стр. 52.
  60. ^ Ленихан, стр.111
  61. ^ Майкл О Сиохру, Божий палач, Оливер Кромвель и завоевание Ирландии, стр 99, 128, 144
  62. ^ Ленихан п136-137
  63. ^ Карен Каллен, Голод в Шотландии: «Тяжелые годы» 1690-х годов, стр. 176–179.
  64. ^ Лиам Кеннеди, Ольстер с 1600 года: политика, экономика и общество, Oxford University Press, 2013, стр. 143
  65. ^ Дэвид Хакетт Фишер, Семя Альбиона: четыре британских фольклора в Америке, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1989, стр. 608–11.
  66. ^ «Договор между Великобританией и Ирландией, подписанный в Лондоне 6 декабря 1921 года» (PDF). Серия договоров Лиги Наций. 26 (626): 9–19.
  67. ^ Интервью с доктором Джоном МакКэвиттом, "Ольстерская плантация", Talk: Северная Ирландия, BBC, доступ 17 февраля 2009 г.
  68. ^ A.T.Q. Стюарт: Узкая почва: корни конфликта в Ольстере. Лондон, Faber and Faber Ltd. Новое издание, 1989 г. Стр. 39.
  69. ^ Ричард Инглиш, Irish Freedom, История ирландского национализма с. 59.
  70. ^ «[J] В общих чертах можно отметить, что, хотя фамилии часто служат ориентиром для наших предков, их не всегда следует воспринимать как таковые ... В истории Ольстера больше скрещиваний, чем люди предполагали. Например, , часто говорят, что Кен Магиннис фамилия ближе к оригинальной ирландской, чем Мартин МакГиннесс. Другой хороший пример: Теренс О'Нил бывший премьер-министр штата Нью-Йорк, который происходит из известного клана О'Нилов в Ольстере ». ! Интервью с доктором Джоном Маккавиттом, "Ольстерская плантация", Talk: Северная Ирландия, BBC, доступ 17 февраля 2009 г.
  71. ^ Доктор К.И. Macafee (ред.) Краткий Ольстерский словарь. Oxford University Press, 1996. Стр. Xi.
  72. ^ Сирил Фоллс: Рождение Ольстера. Лондон, Констебль и компания, Ltd. 1996. Страницы 231–233.

Библиография

  • Адамсон, доктор И .: Личность Ольстера. Бангор, Pretani Press. Третье впечатление, 1995.
  • Бардон, Дж .: История Ольстера. Белфаст, Blackstaff Press. Новое обновленное издание, 2001 г.
  • Кэнни, Николас, Делая Ирландию британской 1580–1650, Oxford University Press, Oxford 2003.
  • Диаграмма, D.A .: История Северной Ирландии. Образовательная компания, ООО, 1928 год.
  • Каллен, Карен, Голод в Шотландии: «Больные годы» 1690-х годов
  • Кертис, Эдмунд, История Ирландии: с древнейших времен до 1922 года, Рутледж (2000 RP), ISBN  0-415-27949-6
  • Эллиотт, Марианна Католики Ольстера: история
  • Английский, Ричард, Свобода Ирландии, История национализма в Ирландии. Макмиллан, Лондон, 2006 г.
  • Водопад: Кирилл Рождение Ольстера. Лондон, Констебль и Компания, Ltd. 1996.
  • Ханна: К.А. Шотландцы-ирландцы: или, шотландцы в Северной Великобритании, Северной Ирландии и Северной Америке. Г.П. Сыновья Патнэма, 1902 год.
  • Кауфманн: Э., Орден апельсинов: современная история Северной Ирландии. Издательство Оксфордского университета, 2007.
  • Ленихан, Падрейг, Объединение завоеваний, Ирландия, 1603–1727 гг., Пирсон, Эссекс, 2008 г.
  • Леннон, Колм, Ирландия шестнадцатого века, Незавершенное завоевание, Джилл и Макмиллан, Дублин, 1994.
  • Кеннеди, Лиам, Ольстер с 1600 г .: Политика, экономика и общество, Oxford University Press, 2013.
  • Макафи, Падрейг (ред.) Краткий Ольстерский словарь. Издательство Оксфордского университета, 1996.
  • Мэдден Р.Р. Объединенные ирландцы, их жизни и времена, том 1, J.Madden & Co (Лондон, 1845 г.), стр. 2–5.
  • Муди T.W. и Мартин F.X., Курс ирландской истории, Mercier Press 1984 (второе издание). ISBN  0-85342-715-1
  • О Сиохру, Майкл, Палач Бога, Оливер Кромвель и завоевание Ирландии, Faber & Faber, Лондон, 2008 г.
  • О Снодай, Падрейг, Скрытый Ольстер, протестанты и ирландский язык
  • Персеваль-Максвелл, М: Миграция шотландцев в Ольстер во время правления Иакова 1. Белфаст, Исторический фонд Ольстера. 1999 г.
  • Робинсон, П, Плантация Ольстера. Белфаст, Исторический фонд Ольстера. 2000 г.
  • Стюарт, A.T.Q., Узкая почва: корни конфликта в Ольстере. Лондон, Faber and Faber Ltd. Новое издание, 1989 г.

внешняя ссылка