История Ирландии - History of Ireland

Часть серия на
История Ирландия
HIBERNIAE REGNUM tam in praecipuas ULTONIAE, CONNACIAE, LAGENIAE, et MOMONIAE, quam in minores earundem Provincias, et Ditiones subjacentes peraccuraté divisum
Четыре провинции Flag.svg Портал Ирландии

Первые свидетельства присутствия человека в Ирландия может датироваться примерно от 10 500 до 8 000 лет до нашей эры. Таяние льда после холодной фазы позднего дриаса Четвертичный около 9700 г. до н.э., знаменует начало Доисторическая Ирландия, который включает археологические периоды, известные как Мезолит, то Неолит примерно с 4000 г. до н.э., медного и бронзового века примерно с 2300 г. до н.э. и Железный век начало около 600 г. до н.э. Бронзовый век Ирландии начинается с появления "протоисторический " Гэльский Ирландия во 2-м тысячелетии до н.э. и заканчивается приходом кельтской культуры Ла Тен в Центральную Европу

К концу 4 века нашей эры христианство начало постепенно включать или заменять более ранние Кельтский политеизм. К концу VI века он представил письменность наряду с преимущественно монашеской Кельтский христианин церковь, глубоко изменившая ирландское общество. Викинг набеги и поселения с конца 8 века нашей эры привели к обширному культурному обмену, а также к инновациям в военных и транспортных технологиях. Многие города Ирландии были основаны в то время, когда появились первые торговые посты и монеты викингов.[1] Проникновение викингов было ограничено и сосредоточено вдоль берегов и рек, и перестало быть серьезной угрозой для гэльской культуры после Битва при Клонтарфе в 1014 году. Норманское вторжение в 1169 году снова привел к частичному завоеванию острова и положил начало более чем 800-летнему политическому и военному вмешательству Англии в Ирландию. Первоначально успешные, норманнские достижения были отброшены на последующие столетия как возрождение гэльского языка.[2] восстановило гэльское культурное превосходство над большей частью страны, за исключением обнесенных стенами городов и территории вокруг Дублин известный как Бледный.

Сведено к контролю над небольшими карманами, Английская корона не предпринимал еще одной попытки завоевать остров до конца Войны роз (1488). Это высвободило ресурсы и рабочую силу для зарубежной экспансии, начиная с начала 16 века. Однако характер децентрализованной политической организации Ирландии на небольшие территории (известные как Туата ), боевые традиции, сложная местность и климат, а также отсутствие городской инфраструктуры означали, что попытки утвердить власть Короны были медленными и дорогостоящими. Попытки навязать новую протестантскую веру также успешно сопротивлялись как гэльским, так и норманно-ирландским языкам. Новая политика спровоцировала восстание Hiberno-Norman Граф Килдэр Силкен Томас в 1534 году, стремившийся защитить свою традиционную автономию и католицизм, и положил начало продолжительному Тюдор завоевание Ирландии с 1534 по 1603 год. Генрих VIII провозгласил себя Король Ирландии в 1541 г. для облегчения проекта. Ирландия стала потенциальным полем битвы в войны между католиками Контрреформация и Протестантская реформация Европа.

Попытки Англии либо завоевать, либо ассимилировать как хиберно-норманнские владения, так и гэльские территории в Королевство Ирландия послужили толчком для продолжающихся боевых действий, яркими примерами которых являются 1-е восстание Десмонда, то 2-е восстание Десмонда и Девятилетняя война. Этот период был отмечен политикой Короны, в первую очередь, сдаться и уступить, и позже, плантация, включая прибытие тысяч англичан и Шотландский Протестантский поселенцев, а также перемещение как хиберно-норманнов (или древнеанглийских, как их тогда называли), так и коренных Католик землевладельцы. Гэльский Ирландия был окончательно побежден битва при Кинсейле в 1601 году, который ознаменовал крах гэльской системы и начало истории Ирландии как части британская империя.

В течение 17 века это разделение между протестантским меньшинством землевладельцев и обездоленным католическим большинством усилилось, и конфликт между ними стал постоянной темой в истории Ирландии. Доминирование Ирландии Протестантское господство был усилен после двух периодов религиозной войны, Ирландские конфедеративные войны в 1641-52 гг. и Вильгельмская война в 1689-91 гг. После этого политическая власть оставалась почти исключительно в руках протестантского меньшинства, в то время как католики и члены несогласный Протестантские деноминации пострадали от серьезных политических и экономических лишений в период правления Уголовное право.

1 января 1801 г., после республиканский Объединенное восстание ирландцев, то Ирландский парламент был упразднен, и Ирландия стала частью нового Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии сформированный Акты Союза 1800. Католикам не были предоставлены полные права до Католическая эмансипация в 1829 г. Дэниел О’Коннелл. Катастрофа Великий голод поразил Ирландию в 1845 году, в результате чего более миллиона человек умерли от голода и болезней, а миллион беженцев бежали из страны, в основном в Америку. Ирландские попытки оторваться продолжались Парнелла Ирландская парламентская партия которые с 1880-х гг. стремились достичь Домашнее правило через парламентское конституционное движение, в конечном итоге выиграв Закон о самоуправлении 1914 года, хотя действие этого закона было приостановлено с началом Первая Мировая Война.

В 1916 г. Пасхальное восстание удалось настроить общественное мнение против британского истеблишмента после казни лидеров британскими властями. Это также затмило движение за самоуправление. В 1922 году после Ирландская война за независимость большая часть Ирландии отделилась от Соединенного Королевства, чтобы стать независимым Ирландское свободное государство но под Англо-ирландский договор шесть северо-восточных округов, известных как Северная Ирландия, остался в составе Соединенного Королевства, создав раздел Ирландии. Договор был против многих; их противодействие привело к вспышке Гражданская война в Ирландии, в котором Ирландское свободное государство Силы, выступающие за договор, победили. В история Северной Ирландии с тех пор доминировало разделение общества по религиозным линиям и конфликты между (в основном католиками) Ирландские националисты и (в основном протестантские) профсоюзы. Эти подразделения переросли в Проблемы в конце 1960-х, после того, как марши за гражданские права встретили сопротивление властей. Насилие обострилось после развертывания британской армии для поддержания власти, что привело к столкновениям с националистическими сообществами. Насилие продолжалось 28 лет, пока наконец не был достигнут непростой, но в значительной степени успешный мир. Соглашение Страстной пятницы в 1998 г.

Предыстория (10 500 г. до н.э. – 400 г. н.э.)

Каменный век до бронзового века

Ирландия во время Ледниковый период

То, что известно о дохристианской Ирландии, происходит из ссылок в Римский сочинения, Ирландская поэзия и миф, и археология. Хотя некоторые возможные Палеолит инструменты не были найдены, ни одна из находок не является убедительной для палеолитического поселения в Ирландии.[3] Однако медвежья кость, найденная в Пещера Алисы и Гвендолин, Графство Клэр, в 1903 году может отодвинуть даты самого раннего человеческого поселения в Ирландии на 10 500 лет до нашей эры. На кости видны четкие следы отрубов каменными орудиями, и датировано радиоуглеродом 12 500 лет назад.[4]

Возможно, что люди пересекли сухопутный мост в теплый период, называемый Бёллинг-Аллерёд согревание, который длился от 14 700 до 12700 лет назад к концу последнего ледникового периода и позволил заново заселить северную Европу. Внезапное возвращение к условиям замерзания, известное как Младший дриас холодная фаза, продолжавшаяся с 10900 до 9700 до н.э., возможно, обезлюдила Ирландию. Во время позднего дриаса уровень моря продолжал повышаться, и ни один незамерзающий мост между Великобританией и Ирландией так и не вернулся.[5]

Самые ранние подтвержденные жители Ирландии были Мезолит охотники-собиратели, прибывший где-то около 7900 г. до н.э.[6] Хотя некоторые авторы считают, что сухопутный мост соединяя Ирландию с Великобритания еще существовал в то время,[7] более поздние исследования показывают, что Ирландия была отделена от Великобритании ок. 14000 г. до н.э., когда климат был еще холодным и в некоторых частях страны сохранялись ледяные шапки.[8] Люди оставались охотниками-собирателями примерно до 4000 г. до н.э. Утверждается, что именно тогда начали проявляться первые признаки развития сельского хозяйства, что привело к созданию Неолит культура, характеризующаяся появлением глиняной посуды, полированных каменных орудий, прямоугольных деревянных домов, мегалитических гробниц, домашних овец и крупного рогатого скота.[9] Некоторые из этих гробниц, как на Знать и Даут, являются огромными каменными памятниками, и многие из них, такие как Гробницы прохода из Ньюгрейндж, выровнены астрономически. Четыре основных типа Ирландские мегалитические гробницы были выявлены: дольмены, Кэрнс, проходные гробницы и клиновидная галерея могил.[9] В Leinster и Мюнстер, отдельные взрослые мужчины были похоронены в небольших каменных сооружениях, называемых ящики, под земляными курганами и сопровождались своеобразной украшенной керамикой. Эта культура явно процветала, и остров стал более густонаселенным. Ближе к концу неолита возникли новые типы памятников, такие как круглые насыпные ограды и деревянные, каменные, столбовые и ямные круги.

В Céide Fields[10][11][12] это археологический памятник на севере Графство Мэйо побережье на западе Ирландия, примерно в 7 км к северо-западу от Ballycastle, а сайт самый обширный Неолит сайт в Ирландии и содержит старейшие известные полевые системы в мире.[13][14] Используя различные методы датирования, было обнаружено, что возникновение и развитие полей Сейде насчитывает около пяти с половиной тысяч лет (~ 3500 г. до н.э.).[15]

Ньюгрейндж, построен c. 3200 г. до н.э., является ирландцем. гробница расположен в Brú na Bóinne.

В Бронзовый век, пришедший в Ирландию около 2000 г. до н.э., стал свидетелем производства сложных золото и бронза украшения, оружие и инструменты. Возникло движение от строительства общих мегалитических гробниц к захоронению мертвых в небольших каменных ящиках или простых ямах, которые могли располагаться на кладбищах или в круглых земляных или каменных курганах, известных соответственно как курганы и Кэрнс. С течением времени погребальные захоронения уступили место кремации, и к среднему бронзовому веку останки часто помещались под большие погребальные урны. В период позднего бронзового века количество хранимого оружия увеличилось, что было воспринято как свидетельство усиления войны.[16]

Железный век

Железный век в Ирландии начался около 600 г. до н.э. Период между началом железного века и историческим периодом (431 г. н.э.) видел постепенное проникновение небольших групп кельтскоязычных людей в Ирландию.[17][18] с предметами континентальной кельтской Стиль Ла Тен были найдены по крайней мере в северной части острова примерно к 300 г. до н.э.[19][20] Результат постепенного смешения кельтской и местной культур приведет к появлению гэльской культуры к V веку.[17][21] Также в пятом веке начали возникать главные королевства Ин Туйскарт, Аиргиалла, Улайд, Миде, Лайгин, Мумхайн, Койсед Олнэчмахт (см. Королевства древней Ирландии ). В этих королевствах процветала богатая культура. В обществе этих королевств доминировал высший класс, состоящий из аристократических воинов и ученых людей, в число которых, возможно, входили Друиды.

Начиная с 17 века лингвисты осознали, что язык, на котором говорят эти люди, Гойдельские языки, была ветвью Кельтские языки. Обычно это объясняют инвазиями: Кельты с континента. Однако другие исследования постулировали, что культура развивалась постепенно и непрерывно, и что введение кельтского языка и элементов кельтской культуры могло быть результатом культурного обмена с кельтскими группами на юго-западе континентальной Европы от неолита до бронзового века.[22][23]

Гипотеза о том, что коренные жители позднего бронзового века постепенно впитали кельтские влияния, с тех пор была подтверждена некоторыми недавними генетическими исследованиями.[24]

Считается, что в 60 г. н.э. римляне вторглись в Англси Ирландия и касался остальной части острова, но есть небольшое противоречие[25] если они даже ступят в Ирландию. Окончание завоевания Ирландии Риму пришлось на 80 год нашей эры. Когда, по словам Черепахи Банбери из ирландских времен,[26] «Туатал Тектмар, сын свергнутого верховного короля, который, как говорят, издалека вторгся в Ирландию, чтобы вернуть себе королевство примерно в это время», - заключительная цитата.

Римляне называли Ирландию Скотией 500 г. н.э., а позже. Hibernia. Птолемей в 100 г. н.э. записал географию и племена Ирландии. Ирландия никогда не была частью Римская империя, но римское влияние часто проецировалось далеко за его пределы. Тацит пишет, что ирландский принц в изгнании был с Агрикола в Римская Британия и вернется, чтобы захватить власть в Ирландии. Ювенальный сообщает нам, что римляне «забрали оружие за берега Ирландии». В последние годы некоторые эксперты выдвинули гипотезу о том, что гэльские силы, спонсируемые римлянами (или, возможно, даже римские регулярные войска), совершили какое-то вторжение около 100 г. н.э.[27] но точные отношения между Римом и династиями и народами Гибернии остаются неясными.

Ирландские конфедерации ( Скоти ) напали и некоторые поселились в Британия вовремя Великий заговор из 367. В частности, Даль Риата обосновался в западной Шотландии и Западные острова.

Раннехристианская Ирландия (400–800)

В средние века первого тысячелетия нашей эры в Ирландии произошли большие изменения. В политическом плане то, что казалось доисторическим акцентом на племенной принадлежности, сменилось в 8 веке патрилинейными династиями, правившими королевствами острова. Многие прежде могущественные царства и народы исчезли. Ирландские пираты нанесли удары по всему побережью западной Британии так же, как викинги позже напали на Ирландию. Некоторые из них основали совершенно новые королевства в Пиктленде и, в меньшей степени, в некоторых частях Корнуолла, Уэльса и Камбрии. В Attacotti юга Leinster возможно, даже служил в римской армии в середине-конце 300-х годов.[28]

Возможно, именно некоторые из последних вернулись домой в качестве богатых наемников, торговцев или рабов, украденных из Британии или Галлии, и первыми принесли христианскую веру в Ирландию. Некоторые ранние источники утверждают, что в южной Ирландии действовали миссионеры задолго до Святой Патрик. Каким бы ни был путь, а их, вероятно, было много, эта новая вера должна была оказать самое глубокое влияние на ирландцев.

Традиция утверждает, что в 432 году нашей эры Святой Патрик прибыл на остров и в последующие годы работал над обращением ирландцев в христианство. Святого Патрика ПризнаниеНаписанный им на латыни - самый ранний ирландский исторический документ. Это дает некоторую информацию о Святом.[29] С другой стороны, согласно Проспер Аквитании, современный летописец, Палладий был отправлен в Ирландию Папой в 431 году как "первый епископ ирландцев, верующих во Христа", что свидетельствует о том, что в Ирландии уже жили христиане. Похоже, что Палладий работал исключительно епископом для ирландских христиан в королевствах Ленстер и Мит, в то время как Патрик, который, возможно, прибыл не позднее 461 года, работал прежде всего миссионером у языческих ирландцев в более отдаленных королевствах Ольстера и Ирландии. Коннахт.

Страница из Келлская книга это открывает Евангелие от Иоанна

Патрику традиционно приписывают сохранение и кодификацию ирландских законов и изменение только тех, которые противоречат христианским обычаям. Ему приписывают введение латинский алфавит, что позволило ирландским монахам сохранить часть обширной устной литературы. Историчность этих утверждений остается предметом споров, и нет прямых доказательств, связывающих Патрика с какими-либо из этих достижений. Миф о Патрике, как его называют ученые, возник спустя столетия после его смерти.[30]

Ирландские ученые преуспели в изучении латинский обучение и христианское богословие в монастырях, которые вскоре после этого процветали. Миссионеры из Ирландии в Англию и Континентальная Европа распространяли новости о расцвете образования, и ученые из других народов приезжали в ирландские монастыри. Превосходство и изоляция этих монастырей помогли сохранить изучение латинского языка во время Раннее средневековье. Период Островное искусство, в основном в областях иллюминированные рукописи, металлообработка и скульптура процветали и производили такие сокровища, как Келлская книга, то Чаша Арда, и многие резные каменные кресты усеивают остров. Островной стиль должен был стать решающим ингредиентом в формировании Романский и Готика стили по всей Западной Европе. Сайты, относящиеся к этому периоду, включают Clochans, Ringforts и мыс форты.

Фрэнсис Джон Бирн описывает влияние эпидемий, произошедших в ту эпоху:

Чумы 660-х и 680-х годов нанесли травму ирландскому обществу. Золотой век святых закончился вместе с поколением царей, которые могли стрелять сага воображение писателя. Литературная традиция восходит к временам правления сыновей Аэд Слейн (Диармайт и Блатмак, умершие в 665 году) как о конце эпохи. Антиквариат, брехоны, генеалоги и агиографы, почувствовал необходимость собрать древние традиции, прежде чем они были полностью забыты. Многие действительно были поглощены забвением; когда мы исследуем написание Тиречан мы встречаем неясные ссылки на племена, которые совершенно неизвестны более поздней генеалогической традиции. Законы описывают ... общество, которое было устаревший, а также значение и использование слова мокку[31] вымирает с архаичным Древнеирландский в начале нового века.[32]

В этот период произошло первое присутствие англичан в Ирландии. Таллилис, Рат Мелсиги и Мэй Эо-на-Саксейн были основаны 670 годами для английских студентов, которые хотели учиться или жить в Ирландии. Летом 684 г. английский экспедиционный корпус, посланный Нортумбрийский король Ecgfrith совершил набег на Брегу.

Раннее средневековье и эпоха викингов (800–1166 гг.)

Карта, показывающая Поселения викингов в Ирландии

Первый записанный Викинг Рейд в истории Ирландии произошел в 795 году нашей эры, когда викинги из Норвегия разграбили остров. Ранние набеги викингов, как правило, были быстрыми и небольшими по масштабу. Эти ранние набеги прервали золотой век христианской ирландской культуры и ознаменовали начало двухвековых периодических войн, когда волны викингов грабили монастыри и города по всей Ирландии. Большинство этих первых налетчиков прибыли из западной Норвегии.

Викинги были опытными моряками, которые путешествовали корабли, и к началу 840-х годов начал основывать поселения вдоль ирландского побережья и проводить там зимние месяцы. Длинные корабли были технологически продвинутыми, что позволяло им быстрее перемещаться по узким рекам. Викинги основали поселения в нескольких местах; самый известный в Дублин. Большинство поселений находились у воды, что позволяло викингам торговать на своих длинных кораблях. Письменные отчеты того времени (с начала до середины 840-х годов) показывают, что викинги продвигались дальше вглубь суши, чтобы атаковать (часто используя реки), а затем отступали в свои прибрежные штабы.

В 852 году викинги высадились в Дублинский залив и основал крепость. Дублин стал центром торговли многими товарами, особенно рабами. Возвращаясь к новым идеям и мотивам, они начали оседать более прочно. В десятом веке вокруг города был построен земляной вал, а в одиннадцатом веке за его пределами построили второй, более крупный берег. Внутри города на Фишембл-стрит в Дублине были раскопаны обширные оборонительные сооружения. На участке было девять набережных, в том числе два возможных берега наводнения и две защитные дамбы в эпоху викингов. Первые насыпи не были оборонительными, их высота составляла всего один метр, и неизвестно, какую часть территории они окружали. Спустя несколько поколений возникла группа смешанного ирландского и норвежского этнического происхождения. Gall-Gaels, '(Желчь древнеирландское слово для иностранного).

Вторая волна викингов устроила станции на зимних базах под названием Longphorts чтобы служить в качестве центров управления, чтобы направить на остров более локализованные силы посредством набегов. Третья волна в 917 году сделала города не только центрами управления, но и центрами торговли, чтобы войти в ирландскую экономику и большую часть Западной Европы. Вернувшись в Дублин, они основали рыночный городок. В течение следующего столетия по всей пастушеской стране распространится великий период экономического роста. Викинги представили ирландцам концепцию международной торговли,[сомнительный ] а также популяризация экономики, основанной на серебре, благодаря местной торговле и первой чеканке монет в 997 году.

В 902 г. Маэль Финния мак Фланнакейн Бреги и Cerball mac Muirecáin Лейнстера объединились против Дублина, и «язычники были изгнаны из Ирландии, то есть из крепости Ат-Клиат [Дублин]».[примечание 1] Саксы разрешили им поселиться в Wirral, Англия, но позже вернется, чтобы вернуть Дублин.[33]

Викинги никогда не добивались полного господства над Ирландией, часто сражаясь за и против различных ирландских королей. Великий Верховный король Ирландии, Брайан Бору, победил викингов на Битва при Клонтарфе В 1014 году начался упадок власти викингов в Ирландии, но города, основанные викингами, продолжали процветать, и торговля стала важной частью ирландской экономики.

Брайан Бору, более или менее объединив Ирландию, изменили Высокое королевство таким образом, чтобы Верховный король теперь имел больше власти и контроля над страной и мог управлять делами страны.[34] Это привело к процветанию Ирландии в течение следующих нескольких лет. Ирландская экономика росла по мере того, как международная торговля становилась все более распространенной. Города, основанные викингами, продолжали расти и процветать как центры ирландской торговли и финансов. Они остаются таковыми по сей день.

Несмотря на то, что скандинавская власть в Ирландии сломалась, норвежцы по-прежнему контролировали Королевство Дублин. Хотя Король Ленстера взимали дань с норвежцев, они редко напрямую вмешивались в дела города-государства, так как это приносило торговлю в этот район. Однако это изменилось, когда Diarmuit mac Maél na mBó, Король Ленстера, захватил Дублин в 1052 году. Это дало ирландцам больший доступ к Королевство Островов. Diarmuit смог стать Верховный король Ирландии, а после его смерти Династия О'Брайенов, который правил Ирландией со времен Брайана Бору, вернул себе верховное королевство и ирландское влияние в ирландское море площадь резко увеличится в течение следующих нескольких десятилетий, особенно при Верховном Короле Muircherteach Ua Briain, который был известен своим интересом к иностранным делам.[35]

Возможно, это было усиление власти Мюршертиха в Острова что привело Магнус Босоногий, Король Норвегии, чтобы возглавить кампании против ирландцев в 1098 и 1102 годах, чтобы вернуть норвежские территории под норвежский контроль, а также совершить набеги на различные британские королевства. Хотя прямой конфликт с Королевство Норвегия Казалось неизбежным, два Короля заключили союз бракосочетанием дочери Мюршертиха с сыном Магнуса. Эти двое будут вместе проводить кампанию в Ольстер, пока Магнус не был убит в засаде Улайд в августе 1103 г. при загадочных обстоятельствах (возможно, Мюршертак приказал его убить). Мюршертих также был политически вовлечен в королевства Шотландия и Англия, а также Уэльс.[35]

Одним из самых процветающих правлений любого Верховного короля было правление Toirdelbach Ua Conchobhair, который сверг Мюршертиха и разделил Munster в 1118 году. Король Коннахта а потом Король Ирландии Ирландия пережила период модернизационного подъема на европейской арене.[36] Под его властью первые замки в Ирландии были построены, что улучшило защиту и внесло новый аспект в ирландскую войну. Он также построил военно-морскую базу и замок в Дун Гайлимхе. Вокруг этого замка выросло поселение, которое впоследствии стало город Голуэй сегодня.[37] Он был превосходным военачальник и это позволило ему сохранить контроль над Ирландией с помощью построенных им замков и его флот основанный на Дун Гайлимхе.[37] У него также были коммерческие и политические связи с правителями Франция, Испания и Англия, увеличивая международное присутствие Ирландии, что привело к увеличению торговли на острове. Его правление длилось более 50 лет.[37]

Один из сыновей Таиррдельбаха, Руадри, позже станет Высокий король сам. Возможно, он был первым Верховным королем без сопротивления, но позже отречься после Нормандское вторжение в Ирландию.[38]

Норман Ирландия (1168–1535)

Прибытие норманнов

Дом-башня рядом Куин, графство Клэр. Норманны укрепили свое присутствие в Ирландии, построив сотни замков и башен, подобных этой.

К XII веку Ирландия была политически разделена на меняющуюся иерархию. мелкие королевства и над царствами. Власть осуществлялась главами нескольких региональных династий, соперничающих друг с другом за господство над всем островом. Один из этих людей, король Диармайт Мак Мурчада из Leinster был насильно изгнан новым верховным королем, Руайдри мак Таиррдельбах Ua Conchobair Западного королевства Коннахт. Убегая в Аквитания, Диармайт получил разрешение от Генрих II набирать Норман рыцарей, чтобы вернуть свое королевство. Первые нормандские рыцари высадились в Ирландии в 1167 году, за ними последовали основные силы норманнов, валлийцев и Фламандцы. Несколько графств были возвращены под контроль Диармайта, который назвал своего зятя Норманом. Ричард де Клэр, известный как Strongbow, наследник своего королевства. Это беспокоило короля Генриха, опасавшегося создания в Ирландии соперничающего нормандского государства. Соответственно, он решил установить свою власть. В 1177 г. князь Джон Лэкленд сделан Лорд Ирландии его отец Генрих II Англии на Оксфордский совет.[39]

С властью папской буллы Laudabiliter из Адриан IV Генри высадился с большим флотом в Waterford в 1171 году, став первым Король Англии ступить на ирландскую землю. Генри присвоил свои ирландские территории своему младшему сыну Джону с титулом Dominus Hiberniae («Лорд Ирландии»). Когда Джон неожиданно сменил своего брата как Король Джон Англии, "Светлость Ирландии "попал прямо под английскую корону.

Ирландия в 1014 году: лоскутное одеяло из соперничающих королевств
Степень норманнского контроля над Ирландией в 1300 г.

Светлость Ирландии

Норманны первоначально контролировали все восточное побережье, начиная с Waterford на восток Ольстер, а также проник на значительное расстояние вглубь суши. Графствами правили многие более мелкие короли. Первым лордом Ирландии был король Джон, который посетил Ирландию в 1185 и 1210 годах и помог консолидировать контролируемые норманнами районы, гарантируя при этом, что многие ирландские короли присягнули ему.

На протяжении XIII века политика английских королей заключалась в ослаблении власти нормандских лордов в Ирландии. Например, король Иоанн поощрял Хью де Лейси дестабилизировать, а затем свергнуть лорда Ольстера, прежде чем назвать его первым графом Ольстера. В Hiberno-Norman сообщество пострадало от серии вторжений, которые остановили распространение их поселения и власти. Политика и события в гэльской Ирландии побудили поселенцев глубже проникнуть в орбиту ирландцев. Более того, в отличие от англо-норманнов, гэльские короли не вели подробные описи и счета поместья. В сочетании с отсутствием археологических свидетельств обратного это побудило многих ученых средневековой западной Ирландии согласиться с историком XII века. Giraldus Cambrensis который утверждал, что гэльские короли не строили замков.[40]

Гэльское возрождение и норманнский упадок

Ирландские солдаты, 1521 г. Альбрехт Дюрер.

К 1261 году ослабление Норманны стало очевидным, когда Файнен Маккарти победил норманскую армию на Битва при Калланне. Война между лордами и графами продолжалась около 100 лет, вызывая большие разрушения, особенно вокруг Дублина. В этой хаотической ситуации местные ирландские лорды отвоевали большое количество земель, потерянных их семьями после завоевания, и удерживали их после окончания войны.

В Черная смерть прибыл в Ирландию в 1348 году. Поскольку большинство англичан и нормандских жителей Ирландии жили в городах и деревнях, чума поразила их гораздо сильнее, чем коренных ирландцев, которые жили в более разбросанных сельских поселениях. После того, как он прошел, гэльский ирландский язык и обычаи снова стали доминировать в стране. Территория, контролируемая англичанами, сократилась до укрепленной зоны вокруг Дублина (бледный ), чьи правители не имели реальной власти за пределами оседлости.

К концу 15 века центральная английская власть в Ирландии практически исчезла. Внимание Англии было отвлечено Войны роз. В Светлость Ирландии лежит в руках могущественного Фицджеральда Граф Килдэр, которые доминировали в стране с помощью военной силы и союзов с ирландскими лордами и кланами. По всей стране местные гэльские и Гелицизированный лорды расширили свои полномочия за счет английского правительства в Дублине, но власть дублинского правительства была серьезно ограничена введением Закон Пойнингса в 1494 году. В соответствии с этим законом ирландский парламент был фактически поставлен под контроль Вестминстерский парламент.

Ранняя современная Ирландия (1536–1691)

Восприятие ирландских женщин и девушек в XVI веке, проиллюстрированное в рукописи «Театр де тус лесных людей и наций де ла терре авек леурские привычки и орнеменс дайверов, tant anciens que modernes, усердие, зависящее от природы». Нарисовано Лукас д'Эир во 2-й половине 16 в. Сохранилось в Библиотека Гентского университета.[41]

Завоевание и восстание

С 1536 года король Англии Генрих VIII решил отвоевать Ирландию и взять ее под контроль короны. Династия Фицджеральдов Килдэр, которые стали эффективными правителями Ирландии в 15 веке, стали ненадежными союзниками тюдоровских монархов. Они пригласили Бургундский войска в Дублин, чтобы увенчать Йоркист самозванец Ламберт Симнел в качестве Король Англии в 1487 г. Снова в 1536 г. Силкен Томас Фицджеральд поднял открытое восстание против короны. Подавив это восстание, Генрих решил подчинить Ирландию английскому правительству, чтобы остров не стал базой для будущих восстаний или иностранных вторжений в Англию. В 1541 году он повысил статус Ирландии от лорда до полного Королевство. Генрих был провозглашен королем Ирландии на заседании ирландского парламента в том же году. Это было первое заседание ирландского парламента, на котором присутствовали Гэльский ирландский вождей, а также Hiberno-Norman аристократия. После создания государственных институтов следующим шагом было распространение контроля Английского Королевства Ирландия на всю заявленную территорию. Это заняло почти столетие, когда различные английские администрации вели переговоры или сражались с независимыми ирландскими и староанглийскими лордами. В Испанская армада в Ирландии понесли тяжелые потери во время необычного сезона штормов осенью 1588 года. Среди выживших был капитан Франсиско де Куэльяр, который дал замечательный отчет о своем опыте бега в Ирландии.[42]

Повторное завоевание было завершено во время правления Элизабет и Джеймс I после нескольких жестоких конфликтов. (См. Десмонд Восстания, 1569–73 и 1579–83, и Девятилетняя война (1594–1603, подробности). После этого английские власти в Дублине впервые установили реальный контроль над Ирландией, установив централизованное правительство на всем острове и успешно разоружив коренные лорды. В 1614 году католическое большинство в ирландском парламенте было свергнуто за счет создания множества новых районов, в которых доминировали новые поселенцы. Однако англичанам не удалось обратить ирландцев-католиков в протестантскую религию, и жестокие методы, использованные властью короны (в том числе обращение к военное положение ) чтобы взять страну под контроль Англии, усиленное недовольство английским правлением.

С середины 16-го до начала 17-го века королевские правительства проводили политику конфискации земли и колонизация известный как Плантации. Шотландские и английские протестантские колонисты были отправлены в провинции Munster, Ольстер и округа Лаойс и Offaly. Эти протестантские поселенцы заменили ирландских католических землевладельцев, которые были выселены с их земель. Эти поселенцы сформировали правящий класс будущих британских администраций в Ирландии. Несколько Уголовное право, предназначенные для католиков, баптистов и пресвитериан, были введены для поощрения обращения в устоявшиеся (Англиканский ) Церковь Ирландии.

Войны и уголовные законы

После необычайно жестокого ирландского католического восстания и гражданской войны, Оливер Кромвель, от имени Английского Содружества, повторно завоевал Ирландию путем вторжения, которое длилось с 1649 по 1651 год. При правительстве Кромвеля землевладение в Ирландии было передано в подавляющем большинстве Пуританин солдатские и коммерческие гробовщики платили за войну.

XVII век был, пожалуй, самым кровавым в истории Ирландии. Два периода войны (1641–53 и 1689–91) привели к огромным человеческим жертвам. Окончательное лишение права владения большей частью ирландского католического класса землевладельцев было спланировано, и бунтующие были подчинены властям. Уголовное право.

В 17 веке Ирландию сотрясали судороги. одиннадцать лет войны, начиная с Восстание 1641 г., когда ирландские католики восстали против засилья английских и протестантских поселенцев. Католическая шляхта недолго управляла страной как Конфедеративная Ирландия (1642–1649) на фоне Войны Трех Королевств до того как Оливер Кромвель отвоеван Ирландия в 1649–1653 годах от имени Английское Содружество. Завоевание Кромвеля было самой жестокой фазой войны. К его концу около половины довоенного населения Ирландии было убито или сослано в рабство, где многие умерли из-за суровых условий. В качестве возмездия за восстание 1641 года оставшиеся земли более высокого качества, принадлежавшие ирландским католикам, были конфискованы и дан британским поселенцам. Несколько сотен оставшихся коренных землевладельцев были переселены в Коннахт.

Портрет Джеймс II Англии к Сэр Годфри Кнеллер.
Сорок лет спустя ирландские католики, известные как «якобиты», сражались за Джеймса с 1688 по 1691 год, но не смогли восстановить Джеймса на троне Ирландии, Англии и Шотландии.

Ирландия стала главным полем битвы после Славная революция 1688 г., когда католическая Джеймс II покинул Лондон и Английский парламент заменил его Вильгельм Оранский. Более богатые ирландские католики поддержали Джеймса, чтобы попытаться повернуть вспять Уголовное право и конфискации земли, тогда как протестанты поддержали Уильяма и Мэри в этой «Славной революции», чтобы сохранить свою собственность в стране. Джеймс и Уильям боролись за Королевство Ирландия в Вильгельмская война, самый известный в Битва при Бойне в 1690 году, когда превосходящие силы Джеймса были разбиты.

Подневольный труд

С 15 по 18 века ирландских, английских, шотландских и валлийских заключенных отправляли на принудительные работы в Карибский бассейн, чтобы отбыть срок наказания. Еще больше людей пришли добровольно в качестве слуг по контракту. В 18 веке их отправили в американские колонии, а в начале 19 века - в Австралию.[43][44] Англичане дегуманизировали ирландцев, называя их «дикарями», так что их перемещение выглядело более оправданным. В 1654 г. британский парламент дал Оливер Кромвель свобода действий для изгнания ирландских «нежелательных». Кромвель собрал католиков по всей ирландской сельской местности и посадил их на корабли, направлявшиеся в Карибский бассейн, в основном остров Барбадос. К 1655 году 12000 политических заключенных были насильно отправлены на Барбадос и отправлены в рабство.[45]

Протестантское господство (1691–1801)

Большинство жителей Ирландии были крестьянами-католиками; они были очень бедны и в значительной степени политически инертны в течение восемнадцатого века, поскольку многие из их лидеров обратились в протестантизм, чтобы избежать суровых экономических и политических наказаний. Тем не менее, происходило нарастающее пробуждение католической культуры.[46] Были две протестантские группы. Пресвитериане Ольстера на севере жили в гораздо лучших экономических условиях, но практически не имели политической власти. Власть принадлежала небольшой группе англо-ирландских семей, которые были лояльны англиканской церкви Ирландии. Им принадлежала большая часть сельхозугодий, работу на которых выполняли крестьяне-католики. Многие из этих семей жили в Англии и были отсутствующими землевладельцами, лояльными в основном Англии. Англо-ирландцы, жившие в Ирландии, все больше становились ирландскими националистами и возмущались английским контролем над их островом. Их представители, такие как Джонатан Свифт и Эдмунд Берк, искал больше местного контроля.[47]

Якобит сопротивление в Ирландии было окончательно прекращено после того, как Битва при Огриме в июле 1691 г. Уголовное право это было несколько смягчено после Реставрация были усилены более основательно после этой войны, поскольку младенец Англо-ирландский Компания Ascendency хотела гарантировать, что ирландские католики не смогут повторить свои восстания. Власть принадлежала 5% протестантов, принадлежащих к Ирландской церкви. Они контролировали все основные секторы ирландской экономики, большую часть сельхозугодий, правовую систему, местное самоуправление и имели сильное большинство в обеих палатах ирландского парламента. Они сильно не доверяли пресвитерианам в Ольстере и были убеждены, что католики должны иметь минимальные права. У них не было полного политического контроля, потому что правительство в Лондоне имело высшую власть и относилось к Ирландии как к отсталой колонии. Когда в 1770-х годах американские колонии восстали, господство вырвало множество уступок, чтобы укрепить свою власть. Они не стремились к независимости, потому что знали, что численно превосходят их, и в конечном итоге зависели от британской армии в обеспечении своей безопасности.[48]

Последующий антагонизм Ирландии по отношению к Англии был усугублен экономическим положением Ирландии в 18 веке. Немного заочные арендодатели неэффективно управляли своими поместьями, и продукты питания, как правило, производились на экспорт, а не для внутреннего потребления. Две очень холодные зимы ближе к концу Маленький ледниковый период привел прямо к голод между 1740 и 1741 годами, в результате чего погибло около 400 000 человек и более 150 000 ирландцев покинули остров. Кроме того, ирландский экспорт сократился из-за Акты навигации с 1660-х годов, который установил тарифы на ирландские товары, ввозимые в Англию, но освободил английские товары от тарифов при ввозе в Ирландию. Несмотря на это, большая часть 18-го века была относительно мирной по сравнению с предыдущими двумя веками, а население увеличилось вдвое и превысило четыре миллиона.

К 18 веку Англо-ирландский правящий класс пришел к тому, чтобы увидеть Ирландию, а не Англию, как свою родную страну.[49] Парламентская фракция во главе с Генри Граттан агитировали за более благоприятные торговые отношения с Великобританией и за большую законодательную независимость для Ирландский парламент. Однако реформа в Ирландии застопорилась из-за более радикальных предложений предоставление прав ирландским католикам. Это было частично разрешено в 1793 году, но католики еще не могли стать членами ирландского парламента или правительственными чиновниками. Некоторых привлек более воинственный пример французская революция 1789 г.

Пресвитериане и инакомыслящие тоже столкнулись с преследованиями в меньшем масштабе, и в 1791 году группа протестантских диссидентов, все из которых, кроме двух, были пресвитерианами, провела первое собрание того, что впоследствии стало Общество объединенных ирландцев. Первоначально они стремились реформировать ирландский парламент, который контролировался теми, кто принадлежал к государственной церкви; стремитесь к католической эмансипации; и помочь убрать религию из политики. Когда их идеалы казались недостижимыми, они стали более решительно использовать силу для свержения британского правления и основали несектантскую республику. Их деятельность завершилась Ирландское восстание 1798 г., который был кроваво подавлен.

Ирландия была отдельным королевством, которым правил король Великобритании Георг III; он установил политику для Ирландии, назначив Лорд-лейтенант Ирландии или наместник. На практике вице-короли жили в Англии, и дела на острове в значительной степени контролировались элитной группой ирландских протестантов, известной как «гробовщики». Система изменилась в 1767 году, когда был назначен английский политик, который стал очень сильным вице-королем. Джордж Таунсенд служил в 1767-1772 годах и жил в резиденции в замке в Дублине. Таунсенд пользовался сильной поддержкой как короля, так и британского кабинета министров в Лондоне, и все основные решения в основном принимались в Лондоне. Господство пожаловалось и в 1780-х годах приняло серию новых законов, которые сделали ирландский парламент эффективным и независимым от британского парламента, хотя и находился под контролем короля и его Тайного совета.[50]

В основном в ответ на восстание 1798 года ирландское самоуправление было полностью прекращено в соответствии с положениями Акты Союза 1800 (который упразднил ирландский парламент той эпохи).[51]

Союз с Великобританией (1801–1912)

В 1800 году после Ирландское восстание 1798 г. парламенты Ирландии и Великобритании приняли Акты Союза. Слияние создало новое политическое образование под названием Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии вступил в силу с 1 января 1801 г. Частью соглашения, составлявшего основу союза, было то, что Акт испытаний будет отменено, чтобы устранить любую оставшуюся дискриминацию в отношении католиков, Пресвитериане, Баптисты и другие инакомыслящие религии в новом Соединенном Королевстве. Однако король Георгий III, ссылаясь на положения Акт мирового соглашения 1701 спорно и непреклонно заблокированные попытки премьер-министра Уильям Питт Младший. Питт подал в отставку в знак протеста, но его преемник Генри Аддингтон и его новый кабинет не принял закон об отмене или изменении Акт испытаний. Затем последовали первые Закон о ирландской реформе 1832 г., что позволило католическим членам парламента, но повысило имущественный ценз до 10 фунтов стерлингов, что фактически лишило более бедных ирландских владельцев права собственности на недвижимость. франшиза.

В 1823 году предприимчивый католический юрист, Дэниел О'Коннелл, известный в Ирландии как «Освободитель», начал в конечном итоге успешную ирландскую кампанию по достижению эмансипации и за место в парламенте. Это привело к успешным выборам О'Коннелла на дополнительных выборах Клэр, которые возродили парламентские усилия по реформе.

В Закон о католической помощи 1829 г. в конечном итоге был одобрен парламентом Великобритании под руководством премьер-министра Дублина, Артур Уэлсли, первый герцог Веллингтон. Этот неутомимый англо-ирландский государственный деятель, бывший главный секретарь Ирландии и герой Наполеоновские войны, успешно провел законодательство через обе палаты парламента. Пригрозив уйти в отставку, он убедил короля Георга IV подписать закон в 1829 году. Продолжающееся обязательство католиков финансировать установленный Церковь Ирландии, однако, приводили к спорадическим столкновениям Десятинная война 1831–38. Церковь была упразднена Правительство Гладстона в 1867 году. Продолжающееся проведение парламентской реформы во время последующих администраций еще больше расширило первоначально ограниченные полномочия. Дэниел О'Коннелл М.П. позже возглавил Ассоциация отмены в безуспешной кампании по отмене Закон Союза 1800.[52]

В Великий ирландский голод (An Gorta Mór) был вторым из «Великого голода в Ирландии». Он поразил страну в 1845–1849 гг. фитофтороз, усугубленная политическими факторами того времени[53] что привело к массовому голоду и эмиграции. Влияние эмиграции в Ирландию было серьезным; население упало с 8 миллионов до голода до 4,4 миллиона в 1911 году. Гэльский или ирландский, когда-то разговорный язык острова, резко сократился в использовании в девятнадцатом веке в результате голода и создания Национальная школа система образования, а также неприязнь к языку со стороны ведущих ирландских политиков того времени; он был в значительной степени заменен английским.

Помимо мейнстрима национализма, в 1803 году ирландские республиканцы взяли на себя ряд жестоких восстаний. Роберт Эммет; в 1848 г. бунт посредством Молодые иреландцы, наиболее известные среди них, Томас Фрэнсис Мигер; и в 1867 г. еще одно восстание посредством Ирландское республиканское братство. Все не удалось, но физическая сила национализм оставался скрытым течением в девятнадцатом веке.

Ирландская семья выселена в Мойаста, графство Клэр во время Сухопутная война, c.1879

Центральным вопросом на протяжении XIX и начала XX века была собственность на землю. Небольшая группа из примерно 10 000 английских семей владела практически всеми сельхозугодиями; Большинство из них были постоянными жителями Англии и редко дарили землю. Они сдали его в аренду ирландским фермерам-арендаторам. Задержка в оплате аренды означала выселение и очень плохие чувства - часто насилие.[54] В конце XIX века произошла крупная земельная реформа, возглавленная Земельная лига под Майкл Дэвитт требуя того, что стало известно как 3 фс; Справедливая аренда, свободная продажа, постоянство владения. Парламент принял законы в 1870, 1881, 1903 и 1909 годах, которые позволили большинству фермеров-арендаторов покупать свои земли и снизили арендную плату для остальных.[55] С 1870 г. и в результате Сухопутная война волнения и последующие План кампании 1880-х годов различные британские правительства ввели серию Ирландские законы о земле. Уильям О'Брайен играл ведущую роль в 1902 г. Земельная конференция проложить путь для самого передового социального законодательства в Ирландии со времен Союза, Закон о покупке земли Wyndham от 1903 года. Этот закон установил условия для разделения больших поместий и постепенно перешел в собственность сельских землевладельцев и арендаторов. Это фактически положило конец эпохе заочный арендодатель, наконец решив ирландский земельный вопрос.

В 1870-х годах вопрос об ирландском самоуправлении снова стал основным предметом дебатов. Чарльз Стюарт Парнелл, основатель Ирландская парламентская партия. премьер-министр Gladstone сделал две безуспешные попытки передать Домашнее правило в 1886 и 1893 годах. Лидерство Парнелла закончилось, когда он оказался замешанным в скандале о разводе, получившем международную огласку в 1890 году. Он тайно жил в течение многих лет с Кэтрин О'Ши, давно разлученная жена другого ирландского депутата. Катастрофа наступила быстро: Гладстон и Либеральная партия отказались с ним сотрудничать; его партия раскололась; ирландские католические епископы возглавили успешную попытку сокрушить его фракцию меньшинства на дополнительных выборах. Парнелл боролся за контроль до конца, но его тело разрушалось, и он умер в 1891 году в возрасте 45 лет.

После введения Закон о местном самоуправлении (Ирландия) 1898 г. что сломило силу с преобладанием домовладельца «Большое жюри», впервые передавшее демократический контроль над местными делами в руки людей через избранные местные советы графств, дебаты о полном самоуправлении привели к напряженности между Ирландские националисты и Ирландские профсоюзы (сторонники сохранения Союза). Большая часть острова была преимущественно националистической, Католик и аграрный. Северо-восток, однако, был преимущественно профсоюзным, протестантским и индустриальным. Юнионисты опасались потери политической власти и экономического богатства в преимущественно сельском националистическом католическом государстве с самоуправлением. Националисты считали, что без самоуправления они останутся экономически и политически гражданами второго сорта. Из этого разделения возникли два противоположных сектантских движения: протестантское Оранжевый заказ и католик Древний Орден Хибернианцев.

Самоуправление, пасхальное восстание и война за независимость (1912–1922)

Самоуправление стало очевидным, когда в 1910 году Ирландская парламентская партия (IPP) под Джон Редмонд удерживал баланс сил в Commons и третий законопроект о самоуправлении был внесен в 1912 году. Сопротивление профсоюзов последовало сразу же с образованием Волонтеры Ольстера. В свою очередь Ирландские волонтеры были созданы, чтобы противостоять им и добиться введения самоуправления.

В Провозглашение Пасхи, выпущенный Лидерами пасхального восстания

В сентябре 1914 г. Первая мировая война вспыхнул, Парламент Великобритании принял Закон о правительстве Ирландии 1914 года чтобы установить самоуправление Ирландии, но оно было приостановлено на время войны. Чтобы обеспечить выполнение самоуправления после войны, националистические лидеры и IPP при Редмонде поддержали Участие Ирландии в британском и Союзник военные усилия под Тройственная Антанта против расширения Центральные державы. Ядро ирландских добровольцев было против этого решения, но большинство осталось, чтобы сформировать Национальные добровольцы кто записался в Ирландские полки из Новая британская армия, то 10-е и 16-й (ирландский) дивизии, их северные аналоги в 36-я (Ольстерская) дивизия. Перед окончанием войны Великобритания предприняла две согласованные попытки ввести самоуправление, одну в мае 1916 года и снова с Ирландская конвенция в течение 1917–1918 гг., но ирландские стороны (националисты, юнионисты) не смогли договориться об условиях временного или постоянного исключения Ольстера из его положений.

Период 1916–1921 гг. Был отмечен политическим насилием и потрясениями, закончившимися раздел Ирландии и независимость 26 из 32 округов. Неудачная попытка боевиков добиться отдельной независимости Ирландии с 1916 г. Пасхальное восстание, восстание в Дублине. Хотя поддержка повстанцев была небольшой, насилие, использованное при их подавлении, привело к тому, что повстанцы стали оказывать поддержку повстанцам. Кроме того, беспрецедентный угроза призыва ирландцев к Британская армия в 1918 г. (за службу на Западный фронт в результате немецкой Весеннее наступление ) ускорили это изменение. в Выборы в декабре 1918 г. Шинн Фейн, партия повстанцев, получила три четверти всех мест в Ирландии, двадцать семь Депутаты из которых собрались в Дублине 21 января 1919 года, чтобы сформировать 32 графства Ирландская Республика Парламент, первый Дайль Эйренн в одностороннем порядке объявлять суверенитет над всем островом.

Ирландские парламенты
Палата лордов Королевства Ирландия (упразднена в 1800 г.)
Палата общин Королевства Ирландия (упразднена в 1800 г.)
Ленстер Хаус, где с 1922 года находится ирландский парламент.
Здания парламента (Стормонт). Ранее дом Парламент. Сейчас используется сборка.

Не желая вести переговоры с Великобританией о каком-либо взаимопонимании, кроме полной независимости, Ирландская республиканская армия, армия недавно провозглашенной Ирландской республики вела партизанскую войну ( Ирландская война за независимость ) с 1919 по 1921 год. В ходе боевых действий Четвертый Закон о правительстве Ирландии 1920 г. внедрили домашнее правило, разделив остров на то, что Британское правительство Закон называется "Северная Ирландия " и "Южная Ирландия ". В июле 1921 года ирландское и британское правительства заключили перемирие, положившее конец войне. В декабре 1921 года представители обоих правительств подписали Англо-ирландский договор. Ирландскую делегацию возглавил Артур Гриффит и Майкл Коллинз. Это отменило Ирландская Республика и создал Ирландское свободное государство, самоуправляемый Доминион из Содружество Наций на манер Канады и Австралии. Согласно Договору, Северная Ирландия мог отказаться от свободного государства и остаться в пределах Соединенного Королевства: он сразу же сделал это. В 1922 году оба парламента ратифицировал договор, официально закрепив независимость Ирландского Свободного государства с 26 графствами (которое переименовало себя Ирландия в 1937 г. и объявил себя республикой в 1949 г.); в то время как Северная Ирландия с шестью округами, получившая самоуправление, осталась частью Соединенного Королевства. В течение большей части следующих 75 лет каждая территория строго соответствовала Католик или же Протестантский идеологий, хотя это было более заметно в шести графствах Северной Ирландии.

Свободное государство и республика (1922-настоящее время)

Политическая карта Ирландии

Договор о разделении Союза разделил республиканское движение на антидоговорный (который хотел сражаться до тех пор, пока не будет достигнута Ирландская республика) и сторонники договора сторонники (которые приняли свободное государство как первый шаг к полной независимости и единству). Между 1922 и 1923 годами обе стороны вели кровавую войну. Гражданская война в Ирландии. Новое правительство Ирландского Свободного Государства разгромило остатки антисоглашения Ирландская республиканская армия, навязывание многократные казни. Это разделение среди националистов по-прежнему окрашивает ирландскую политику сегодня, особенно между двумя ведущими ирландскими политическими партиями, Фианна Файл и Fine Gael.

Новое свободное Ирландское государство (1922–1937 гг.) Существовало на фоне роста диктатур в континентальной Европе и крупных мировой экономический спад в 1929 году. В отличие от многих современных европейских государств он оставался демократичным. Свидетельством этого стало то, что проигравшая фракция в гражданской войне в Ирландии Эамон де Валера Фианна Файл смогла мирно прийти к власти, выиграв 1932 всеобщие выборы. Тем не менее, до середины 1930-х годов значительная часть ирландского общества рассматривала Свободное государство через призму гражданской войны как репрессивное, навязанное британцами государство. Только мирная смена правительства в 1932 году ознаменовала окончательное принятие свободного государства с их стороны. В отличие от многих других штатов того периода, Свободное государство оставалось платежеспособным из-за низких государственных расходов, несмотря на Экономическая война с Великобританией. Однако безработица и эмиграция были высокими. Население сократилось до 2,7 миллиона человек, зафиксированных в переписи 1961 года.

В Римская католическая церковь имел сильное влияние на ирландское государство на протяжении большей части его истории. Влияние духовенства означало, что ирландское государство проводило очень консервативную социальную политику, запрещающую, например, развод, контрацепция Аборт, порнография, а также поощряя цензура и запрет из многих книг и фильмов. Кроме того, Церковь в значительной степени контролировала государственные больницы, школы и оставалась крупнейшим поставщиком многих других социальных услуг.

После раздела Ирландии в 1922 году 92,6% населения Свободного государства были католиками, а 7,4% - протестантами.[56] К 1960-м годам протестантское население сократилось вдвое. Хотя эмиграция была высокой среди всего населения, из-за отсутствия экономических возможностей, уровень протестантской эмиграции был непропорционально высоким в этот период. Многие протестанты покинули страну в начале 1920-х годов либо потому, что чувствовали себя нежеланными в преимущественно католическом и националистическом государстве, либо потому, что боялись сожжения протестантских домов (особенно представителей старого землевладельческого класса) республиканцами во время гражданской войны, потому что они считали себя британцами и не желали жить в независимом ирландском государстве или из-за экономических потрясений, вызванных недавним насилием. Католическая церковь также издала указ, известный как Ne Temere, в соответствии с которым дети от браков между католиками и протестантами должны были воспитываться как католики. С 1945 года уровень эмиграции протестантов снизился, и они стали реже эмигрировать, чем католики.

Президент Джон Ф. Кеннеди в кортеже в Пробка 27 июня 1963 г.

В 1937 году новый Конституция восстановил государство как Ирландия (или же Эйре на ирландском языке). Государство оставалось нейтральным на протяжении всего периода Вторая Мировая Война (видеть Ирландский нейтралитет ), что спасло его от многих ужасов войны, хотя десятки тысяч добровольцев вызвались служить в британских войсках. На Ирландию также повлияли нормирование продуктов питания и нехватка угля; производство торфа стал приоритетом в это время. Хотя номинально нейтральные, недавние исследования предполагают гораздо больший уровень взаимодействия Юга с союзниками, чем предполагалось. День Д Дата установлена ​​на основе секретной информации о погоде об атлантических штормах, предоставленной Ирландией. Подробнее о 1939–45 см. В основной статье. Чрезвычайная ситуация.

В 1949 году Ирландия покинула британскую Содружество и был официально объявлен республикой.[57]

В 1960-х годах Ирландия претерпела серьезные экономические изменения в результате реформ. Taoiseach (премьер-министр) Шон Лемасс и секретарь финансового отдела Т.К. Whitaker, составивший ряд хозяйственных планов. Бесплатное второе образование ввела Доног О'Мэлли в качестве министра образования в 1968 году. С начала 1960-х годов Ирландия добивалась приема в Европейское Экономическое Сообщество но, поскольку 90% экспорта приходилось на рынок Соединенного Королевства, этого не происходило до тех пор, пока Великобритания не сделала этого в 1973 году.

Глобальные экономические проблемы 1970-х годов, усугубленные ошибочной экономической политикой, которой придерживались правительства, в том числе Таосич. Джек Линч, вызвало застой в ирландской экономике. Проблемы в Северной Ирландии не поощрялись иностранные инвестиции. Девальвация стала возможной, когда ирландский фунт, или пунт, стал отдельной валютой в 1979 году, разорвав связь с британской валютой. стерлинг. Однако экономические реформы в конце 1980-х годов, которым способствовали инвестиции из европейское сообщество, привело к появлению одного из самых высоких темпов экономического роста в мире с массовой иммиграцией (особенно людей из Азии и Восточной Европы), которая была характерной чертой конца 1990-х годов. Этот период стал известен как Кельтский тигр и рассматривался как модель экономического развития в странах бывшего Восточного блока, которые вошли в Евросоюз в начале 2000-х (десятилетие). В период с 1993 по 2006 год стоимость собственности выросла в четыре-десять раз, что отчасти послужило толчком для бума.

В этот период ирландское общество приняло относительно либеральную социальную политику. Развод был легализован, гомосексуализм декриминализован, а аборты в ограниченных случаях разрешены Верховным судом Ирландии. X чехол судебное решение. Крупные скандалы в Римско-католической церкви, как сексуальные, так и финансовые, совпали с повсеместным упадком религиозной практики, с еженедельным посещением римско-католической церкви. Масса упадет вдвое за двадцать лет. Серия трибуналов учрежденные с 1990-х годов, расследуют предполагаемые злоупотребления со стороны политиков, католического духовенства, судей, больниц и полиции.

Новое процветание Ирландии внезапно прекратилось в 2008 году, когда банковская система рухнул из-за Пузырь на рынке недвижимости в Ирландии лопается. Около 25-26% ВВП требовалось для оказания помощи обанкротившимся ирландским банкам и форсирования консолидации банковского сектора. Это была самая крупная банковская помощь для любой страны в истории, для сравнения, для того, чтобы выручить обанкротившиеся финские банки во время банковского кризиса 1990-х годов, требовалось всего 7–8% ВВП. Это привело к крупному финансово-политический кризис когда Ирландия вошла в спад.[58] Эмиграция выросла до уровня 1989 года, поскольку уровень безработицы вырос с 4,2% в 2007 году до 14,6% по состоянию на февраль 2012 года.[59]

Однако с 2014 года в Ирландии наблюдается сильный экономический рост, получивший название "Кельтский феникс ".

Северная Ирландия (1921-настоящее время)

«Протестантское государство» (1921–1972)

Законопроект о правительстве Ирландии 1920 г. создал государство Северная Ирландия, который состоял из шести северо-восточных графств Лондондерри, Тайрон, Фермана, Антрим, Даун и Арма.[60] С 1921 по 1972 год Северная Ирландия управлялась Юнионист правительство, основанное на Стормонт на востоке Белфаста. Лидер юнионистов и первый премьер-министр, Джеймс Крейг, объявил, что это будет «протестантское государство для протестантского народа». Целью Крейга было формирование и сохранение протестантской власти в новом государстве, что было, прежде всего, попыткой обеспечить профсоюзное большинство. В 1926 году большинство населения провинции составляли пресвитериане и англиканцы, что укрепило протестантскую политическую власть Крейга. После этого Ольстерская юнионистская партия формировала каждое правительство до 1972 года.[61] Дискриминация националистических меньшинств в сфере занятости и жилья, а также их полное исключение из политической власти из-за мажоритарная избирательная система, привело к появлению Ассоциация гражданских прав Северной Ирландии в конце 1960-х годов, вдохновленный движением Мартина Лютера Кинга за гражданские права в Соединенных Штатах Америки.[62] Военные силы северных протестантов и северных католиков (ИРА) прибегли к жестоким актам насилия, чтобы установить власть. Со временем стало ясно, что эти два соперничающих государства приведут к гражданской войне. После Второй мировой войны сохранять сплоченность в Стормонте казалось невозможным; усиление экономического давления, укрепление католического единства и участие Великобритании в конечном итоге привели к краху Стормонта. Когда движение за гражданские права в Соединенных Штатах получило всемирное признание, католики сплотились, чтобы добиться аналогичного социально-политического признания. Это привело к созданию различных организаций, таких как Ассоциация гражданских прав Северной Ирландии (NICRA) в 1967 году и Кампания за социальную справедливость (CSJ) в 1964 году.[63] Ненасильственный протест становился все более важным фактором мобилизации католических симпатий и общественного мнения и, таким образом, более эффективным в обеспечении поддержки, чем активно применяющие насилие группы, такие как ИРА. Однако эти ненасильственные протесты представляли проблему для премьер-министра Северной Ирландии Терренса О'Нила (1963), поскольку они препятствовали его усилиям по убеждению католиков Северной Ирландии в том, что они, как и их протестантские коллеги, принадлежат Соединенному Королевству. Несмотря на усилия О'Нила по реформированию, среди католиков и юнионистов росло недовольство. В октябре 1968 года мирный марш за гражданские права в Дерри перерос в насилие, когда полиция жестоко избила протестующих. Вспышка болезни транслировалась по телевидению в международных средствах массовой информации, и в результате марш получил широкую огласку, что еще раз подтвердило социально-политические беспорядки в Ирландии.[64] Жестокая контрреакция консервативных юнионистов привела к гражданским беспорядкам, особенно Битва при Богсайде и Беспорядки в Северной Ирландии в августе 1969 г.. Для наведения порядка в это время на улицы Северной Ирландии были переброшены британские войска.

Вспышки насилия в конце 1960-х годов воодушевили и помогли укрепить военные группы, такие как ИРА, которые служили защитниками рабочего класса католиков, уязвимых для жестокости полиции и гражданского населения. В конце шестидесятых - начале семидесятых годов набор в организацию ИРА резко увеличился по мере обострения уличного и гражданского насилия. Вмешательства британских войск оказалось недостаточно для подавления насилия и, таким образом, укрепило растущее военное значение ИРА.[65] 30 января 1972 г. наихудшая напряженность достигла апогея с событиями Кровавое воскресенье. Парашютисты открыли огонь по демонстрантам за гражданские права в Дерри, в результате чего погибло 13 безоружных мирных жителей. Кровавая пятница, Кровавое воскресенье и другие акты насилия в начале 1970-х годов стали известны как Проблемы. Парламент Стормонт был продлен в 1972 г. и упразднены в 1973 г. Военизированные частные армии, такие как Временная ирландская республиканская армия, возникший в результате раскола ИРА, Официальная ИРА и Ирландская национально-освободительная армия боролся против Ольстерский полк обороны и Ольстерский отряд добровольцев. Более того, Британская армия и (в основном протестанты) Королевская полиция Ольстера (RUC) также участвовал в хаосе, в результате которого погибли более 3000 мужчин, женщин и детей, гражданских лиц и военных. Большая часть насилия имела место в Северной Ирландии, но некоторые также распространились на Англию и через ирландскую границу.

Ирландские полицейские силы
Несуществующие ирландские полицейские силы
Королевская ирландская полиция
(1822—1922)
Дублинская столичная полиция
(1836—1925)
Ирландская республиканская полиция
(Ирландская Республика 1920—1922)
Королевская полиция Ольстера
(1922—2001)
Текущие ирландские полицейские силы
Северная Ирландия
Полиция гавани Белфаста
(1847)
Полиция гавани Ларна
(1847)
Королевская военная полиция
(1946)
Полицейские силы международного аэропорта Белфаста
(1994)
Полицейская служба Северной Ирландии
(2001)
Министерство обороны Полиция
(2004)
Республика Ирландия
Гарда Сиохана
(1922)
Póilíní Airm
(1922)
Заповедник Гарда Сиохана
(2006)


Прямое правило (1972–1999)

В течение следующих 27,5 лет, за исключением пяти месяцев в 1974 году, Северная Ирландия находилась под "прямое правилоГосударственный секретарь Северной Ирландии в британском кабинете министров отвечает за департаменты правительства Северной Ирландии. Прямое правило был разработан как временное решение, пока Северная Ирландия снова не сможет управлять собой. Основные акты приняты Парламент Соединенного Королевства так же, как и для большей части остальной части Великобритании, но многие более мелкие меры были приняты во внимание Порядок в совете с минимальным парламентским контролем. Были предприняты попытки создать исполнительную власть с разделением власти, представляющую как националистические, так и юнионистские сообщества. Закон о Конституции Северной Ирландии 1973 года и Саннингдейлское соглашение в декабре 1973 года. Оба эти акта, однако, мало способствовали укреплению единства между Северной Ирландией и Ирландской Республикой. Конституционный акт 1973 года официально закрепил подтверждение правительством Великобритании воссоединения Ирландии только с согласия; таким образом, в конечном итоге делегирование властных полномочий в вопросе о границе от Стормонта народу Северной Ирландии (и Ирландской Республики). И наоборот, Саннингдейлское соглашение включало «положение Совета Ирландии, наделенного правом выполнять исполнительные и гармонизирующие функции». Наиболее важно то, что в Соглашении Саннингдейла впервые с 1925 года собрались политические лидеры из Северной Ирландии, Ирландской Республики и Великобритании для обсуждения.[66] Конституционная конвенция Северной Ирландии и собрание Джима Прайора 1982 года также были временно реализованы; однако ни в одном из них не удалось достичь консенсуса или действовать в долгосрочной перспективе.

В 1970-х годах британская политика была сосредоточена на разгроме Временная ирландская республиканская армия (ИРА) военными средствами, включая политику Ольстеризация (требуется резерв RUC и британской армии Ольстерский полк обороны быть в авангарде борьбы с ИРА). Хотя насилие со стороны ИРА уменьшилось, было очевидно, что ни в краткосрочной, ни в среднесрочной перспективе не было военной победы. Даже католики, которые в целом отвергали ИРА, не желали предлагать поддержку государству, которое, казалось, оставалось погрязшим в сектант дискриминации, и в любом случае юнионистов не интересовало участие католиков в управлении государством. В 1980-х годах ИРА пыталась обеспечить решающую военную победу на основе массовых поставок оружия из Ливия. Когда это не удалось, высокопоставленные республиканские деятели стали искать возможности расширения борьбы сугубо военными средствами. Со временем это начало движение к прекращение военной службы. В 1985 году правительства Ирландии и Великобритании подписали Англо-ирландское соглашение сигнализируя о формальном партнерстве в поисках политического решения. Англо-ирландское соглашение (AIA) признало право ирландского правительства на консультации и выслушивание, а также гарантировало равенство обращения и признание ирландской и британской идентичностей двух общин. В соглашении также говорится, что правительства двух стран должны осуществлять трансграничное сотрудничество.[67] В социальном и экономическом плане Северная Ирландия страдала от наихудшего уровня безработицы в Великобритании, и, хотя высокие уровни государственных расходов обеспечивали медленную модернизацию государственных услуг и движение к равенству, в 1970-х и 1980-х годах прогресс был медленным. Только в 1990-е годы, когда прогресс в направлении мира стал ощутимым, экономическая ситуация улучшилась. К тому времени демография Северной Ирландии претерпела значительные изменения, и более 40% населения были католиками.

Деволюция и прямое правление (1999 – настоящее время)

Совсем недавно Белфастское соглашение («Соглашение Страстной пятницы») от 10 апреля 1998 года - 2 декабря 1999 года - разделение власти на Северную Ирландию, что дало обоим профсоюзы и националисты контролируют ограниченные области правительства. Однако в период с января по май 2000 года и с октября 2002 года по апрель 2007 года и разделение власти Исполнительная власть, и избранное Собрание были приостановлены после разрыва доверия между политическими партиями, связанного с нерешенными вопросами, включая «списание» военизированного оружия. реформа полиции и удаление Британская армия базы. На новых выборах 2003 г. умеренная Ольстер Юнионист и (националист) Социал-демократ и труд партии утратили доминирующие позиции в пользу более жестких Демократический юнионист и (националист) Шинн Фейн стороны. 28 июля 2005 года Временная ИРА объявила об окончании своей вооруженной кампании, а 25 сентября 2005 года международные инспекторы по вооружениям наблюдали за полным разоружением PIRA. В конце концов, в апреле 2007 года деволюция была восстановлена.

Современная Ирландия

Экономика Ирландии стала более разнообразной и сложной, чем когда-либо прежде, благодаря интеграции в мировую экономику. В 1973 году Ирландия присоединилась к Европейское Экономическое Сообщество (EEC), предшественник Европейского сообщества (EC) и Евросоюз (ЕС), в то же время как объединенное Королевство. К началу 1990-х годов Ирландия превратилась в современную индустриальную экономику и генерировала значительный национальный доход, приносивший пользу всей стране. Хотя зависимость от сельского хозяйства по-прежнему оставалась высокой, промышленная экономика Ирландии производила сложные товары, которые конкурировали с международной конкуренцией. Международный экономический бум Ирландии 1990-х годов стал известен как Кельтский тигр.

Католическая церковь, которая когда-то обладала большой властью, обнаружила, что ее влияние на социально-политические проблемы в Ирландии значительно уменьшилось. Ирландские епископы больше не могли давать советы и влиять на общественность относительно того, как осуществлять свои политические права. Отделение церкви от повседневной жизни в современной Ирландии можно объяснить растущим безразличием к церковной доктрине со стороны молодого поколения и сомнительной моралью представителей церкви. Широкую огласку получил дело Имона Кейси, Епископ Голуэйский, который внезапно ушел в отставку в 1992 году после того, как выяснилось, что у него был роман с американкой и у него родился ребенок. Дальнейшие споры и скандалы возникли по поводу педофилов и жестоких детей священников. В результате многие в ирландской общественности начали сомневаться в надежности и эффективности католической церкви.[68] В 2011 году Ирландия закрыла свое посольство в Ватикане, что явилось очевидным результатом этой растущей тенденции.[69]

Флаги в Ирландии

Государственный флаг Ирландии представляет собой триколор из зеленого, белого и оранжевого цветов. Этот флаг, который имеет зеленый цвет для ирландских католиков, оранжевый для ирландских протестантов и белый цвет для желаемого мира между ними, датируется серединой XIX века.[70] Триколор впервые публично развернул Молодой Иреландер Томас Фрэнсис Мигер который, используя символику флага, объяснил свое видение следующим образом: «Белый цвет в центре означает длительное перемирие между« оранжевым »и« зеленым », и я верю, что под его складками руки ирландского протестанта и ирландского католика могут быть сложены в щедром и героическом братстве».. Товарищ националист Джон Митчел сказал об этом: «Я надеюсь однажды увидеть этот флаг, развевающийся как наш национальный флаг».

После его использования в 1916 Восстание он стал широко принят националистами в качестве национального флага и официально использовался Ирландская Республика (1919–21) и Ирландское свободное государство (1922–37).

В 1937 г., когда Конституция Ирландии был введен, триколор был официально утвержден в качестве национального флага: «Государственный флаг - это триколор из зеленого, белого и оранжевого цветов». Хотя сегодня триколор является официальным флагом Ирландии, он не является официальным флагом в Северной Ирландии, хотя иногда используется неофициально.

Единственный официальный флаг, представляющий Северная Ирландия это Союз Флаг Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии, однако его использование вызывает споры.[71] В Ольстер Баннер иногда неофициально используется как фактический региональный флаг Северной Ирландии.

Со времен раздела «Разделение» не существовало общепринятого флага для обозначения всего острова. В качестве временного решения для некоторых спортивных приспособлений флаг Четыре провинции пользуется определенной популярностью и признанием.

Исторически использовалось несколько флагов, в том числе:

Сальтира Святого Патрика раньше использовалась для обозначения острова Ирландия всем островом. Ирландский футбольный союз регби (IRFU), до принятия флага четырех провинций. В Гэльская атлетическая ассоциация (GAA) использует триколор для обозначения всего острова.

Историография

Ирландия имеет очень обширную историографию, которую внесли ученые Ирландии, Северной Америки и Великобритании.[72] Существовала как стандартная интерпретация, так и с конца 1930-х гг. Значительное количество ревизионизма.[73] Одной из самых важных тем всегда был ирландский национализм, который Альфред Марки называет:

Принятая националистическая сказка, изобилующая героями, злодеями и множеством стандартных элементов, имеет долгую историю и оказала особенно важное влияние на развитие ирландской идентичности.[74]

Национализм привел к многочисленным монографиям и дебатам.[75][76]

Большое внимание было уделено Ирландский революционный период, 1912-23. Начиная с 2012 года серия конференций на тему «Размышления о десятилетии войны и революции в Ирландии 1912-1923 гг .: историки и общественная история» собрала вместе сотни ученых, учителей и широкую общественность.[77]

Отношения с Британией

Ирландия в некотором роде была первым приобретением Британской империи.[78] Маршалл говорит, что историки продолжают спорить, следует ли считать Ирландию частью Британской империи.[79] В недавних работах историков особое внимание уделяется продолжающимся имперским аспектам ирландской истории.[80] История Атлантического океана,[81] и роль миграции в формировании ирландской диаспоры в Империи и Северной Америке.[82][83][84]

Последние подходы

По мере развития историографии к ирландской ситуации применялись новые подходы. До 1990 года исследования женщин и гендерных отношений в целом были редкостью; теперь они стали обычным явлением, насчитывая более 3000 книг и статей.[85] Постколониализм представляет собой подход в нескольких академических дисциплинах, который стремится анализировать, объяснять и реагировать на культурное наследие колониализма и империализма. Акцент обычно делается на человеческих последствиях контроля над страной и создания поселенцев для экономической эксплуатации коренного населения и его земли.[86][87][88]

По словам Л.А.Кларксона в 1980 году, 18-19 века являются лучшими временными рамками. Недавние исследования заморской торговли XVIII века и аграрных условий XIX века сломали националистический подход, который традиционно формировал ирландскую экономическую историографию. К малоизученным областям относятся экономический рост и колебания, рынок труда, накопление капитала и бизнес, история. За исключением эмиграции, о внешнеэкономических отношениях Ирландии в XIX веке было написано немного.[89][90]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ AU 902.2 Обратите внимание, что непереведенный текст [1] гласит: «Indarba n-gennti a h-Ere, .í. longport Atha Cliath o Mael Findia m. Flandacain co feraibh Bregh & o Cerball m. Muiricain co Laignibh ...», то есть «длинный порт», а не «крепость» .

Рекомендации

  1. ^ "Что викинги когда-либо сделали для нас?". The Irish Times.
  2. ^ Иган, Симон Петр (18 декабря 2018 г.). «Возрождение гэльской власти в Ирландии и Шотландии и его более широкое влияние, c.1350-1513» - через cora.ucc.ie. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  3. ^ О'Келли, Майкл Дж .; О'Келли, Клэр (1989). Ранняя Ирландия: введение в ирландскую предысторию. Издательство Кембриджского университета. п. 5. ISBN  0-521-33687-2.
  4. ^ «Самые ранние свидетельства существования человека в Ирландии». Bbc.co.uk. 21 марта 2016 г.. Получено 15 января 2018.
  5. ^ Танабэ, Сусуму; Неканиши, Тошимичи; Ясуи, Сатоши (14 октября 2010 г.). «Относительное изменение уровня моря в раннем дриасе и вокруг него, полученное на основе врезанных долин в конце четвертичного периода вдоль Японского моря». Четвертичные научные обзоры. 29 (27–28): 3956–3971. Bibcode:2010QSRv ... 29.3956T. Дои:10.1016 / j.quascirev.2010.09.018.
  6. ^ Дрисколл, Киллиан. «Мезолит и переход от мезолита к неолиту в Ирландии». Получено 19 июля 2017.
  7. ^ О'Келли, Майкл Дж. (2005). «III. Ирландия до 3000 г. до н.э.». Новая история Ирландии: доисторическая и ранняя Ирландия. Кларендон Пресс. С. 66–67. ISBN  978-0-19-821737-4.
  8. ^ Эдвардс, Р.Дж., Брукс, А.Дж. (2008) Остров Ирландия: Утопая миф об ирландском сухопутном мосту? В: Дэвенпорт, Дж. Дж., Слиман, Д. П., Вудман, П. К. (ред.) Mind the Gap: Postglacial Colonization of Ireland. Специальное приложение к журналу ирландских натуралистов. стр. 19 и далее.
  9. ^ а б Куни, Габриэль (2000). Пейзажи неолитической Ирландии. Лондон: Рутледж. ISBN  978-0415169776.
  10. ^ Ачайд Чейде, База данных географических названий Ирландии. Дата обращения: 10 сентября 2010.
  11. ^ Помпеи в замедленной съемке, New York Times 08 июля 2001 г. Дата обращения: 10 сентября 2010.
  12. ^ Céide, "уровень холма наверху", База данных географических названий Ирландии. Дата обращения: 10 сентября 2010.
  13. ^ «Куда поехать в Ирландию | Города в Ирландии | Посетите Ирландию | Откройте для себя Ирландию». www.discoverireland.ie.
  14. ^ "Туристический центр Сейде Филдс". Музеи Майо. Архивировано из оригинал 22 июля 2011 г.. Получено 3 февраля 2009.
  15. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 22 июля 2011 г.. Получено 16 июля 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  16. ^ "Ирландский бронзовый век | Национальный музей Ирландии | Коробка для вещей бронзового века". Microsites.museum.ie. Получено 5 мая 2020.
  17. ^ а б Джонатан Бардон, История Ольстера, 2005 г., ISBN  0-85640-764-X
  18. ^ Дэвид Росс, Ирландия История нации, ISBN  1-84205-164-4
  19. ^ Уоллес, Патрик Ф., O'Floinn, Raghnall eds. Сокровища Национального музея Ирландии: ирландские древности, стр. 126–12, ISBN  0-7171-2829-6
  20. ^ С.Дж. Коннолли, Oxford Companion to Irish History, 2002, ISBN  978-0-19-923483-7
  21. ^ Шон Даффи, Краткая история Ирландии, 2005 г., ISBN  0-7171-3810-0
  22. ^ «Мифы британского происхождения». Журнал Проспект. Получено 30 июн 2011.
  23. ^ "Исследование ДНК связывает шотландцев, ирландцев и валлийцев с северо-западной Испанией". Университет Джорджа Мейсона History News Network. Получено 30 июн 2011.
  24. ^ "Перепись населения Y Chromosne на Британских островах (pdf)" (PDF). Familytreedna.com. Архивировано из оригинал (PDF) 1 сентября 2012 г.. Получено 15 января 2018.
  25. ^ https://archive.archaeology.org/9605/newsbriefs/ireland.html
  26. ^ https://www.irishtimes.com/culture/books/what-did-the-romans-ever-do-for-ireland-1.4205876#:~:text=The%20Romans%20 Never%20conquered%20Ireland,They%20did % 20not% 20even% 20try. & Text = Согласно% 20to% 20Tacitus% 2C% 20Agricola's% 20son, legion% 20with% 20a% 20few% 20 вспомогательных групп.
  27. ^ «Да, римляне вторглись в Ирландию». Британская археология.
  28. ^ * Филип Ранс, «Аттакотти, Дейзи и Магнус Максимус: пример ирландских федераций в позднеримской Британии», Британия 32 (2001), стр. 243–270
  29. ^ MacAmnaidh, S. 2013. Ирландская история. Parragon Books Ltd. ISBN  978-1-4723-2723-9
  30. ^ Кармел МакКэффри, Лео Итон "В поисках древней Ирландии" Иван Р Ди (2002) PBS 2002
  31. ^ Означает «принадлежащий к племени…», или примерно эквивалентно более позднему «Мак» или «Мак».
  32. ^ «Племена и трайбализм в ранней Ирландии», Эриу (журнал) 22, 1971, с. 153
  33. ^ «Хроники истории мира от потопа». Аннала Риогахта Эйрианн ("Анналы четырех мастеров") ((Ной) до 1616 г.).
  34. ^ "Cogad Gáedel re Gallaib". Дои:10.1163 / 9789004184640_emc_sim_001174. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  35. ^ а б Кэндон, Энтони. "Muircherteach Ua Briain, политика и военно-морская деятельность в Ирландском море с 1075 по 1119 год".
  36. ^ Бирн, Ф. Дж. (Фрэнсис Джон), 1934- (2001). Ирландские короли и высшие короли. Четыре корта Press. ISBN  1-85182-196-1. OCLC  47920418.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  37. ^ а б c Мартин, Адриан Джеймс. (2001). Племена Голуэя = na tuatha Gaillimhe. Автор. OCLC  48208254.
  38. ^ Рош, Ричард. (1995). Норманнское вторжение в Ирландию. Книги Наковальни. ISBN  0-947962-81-6. OCLC  231697876.
  39. ^ Коннолли, С.Дж., Оксфордский компаньон по истории Ирландии, 2007, Oxford Univ. Нажмите. стр.423. ISBN  978-0-19-923483-7
  40. ^ Внутри средневекового гэльского замка, Автор: Джарретт А. Лобелл, Журнал: Археология, стр.27. Выпуск: март / апрель 2020 г.
  41. ^ "Театр людей и наций де ла земных привычек и водолазов, tant anciens que modernes, усердия на природе от Люка Дере и скульптора Гантуа [рукопись]". lib.ugent.be. Получено 25 августа 2020.
  42. ^ «Дикие ирландцы варварские и самые грязные в своем рационе», bbc.co.uk
  43. ^ Кристен Блок и Дженни Шоу, «Субъекты без империи: ирландцы в Карибском бассейне раннего Нового времени», Прошлое настоящее (2011) 210 # 1 стр. 33-60.
  44. ^ Хилари МакДи. Беклз, «Буйная и непослушная партия: ирландские наемные слуги и свободные люди в английской Вест-Индии, 1644-1713 гг.» Уильям и Мэри Quarterly (1990) 47 # 4, с. 503-545. в JSTOR
  45. ^ Юниус П. Родригес, доктор философии (1997 г.). Историческая энциклопедия мирового рабства. 1. А - К. ABC-CLIO. стр.368 –. ISBN  978-0-87436-885-7. Получено 19 ноября 2012.
  46. ^ Ян Макбрайд, Ирландия восемнадцатого века: остров рабов - протестантское господство в Ирландии (2009 ч 6-7
  47. ^ Р. Ф. Фостер, Современная Ирландия: 1600-1972 гг. (1988) стр 153-225
  48. ^ Гарри Т. Дикинсон, «Почему американская революция не распространилась на Ирландию?». Валахский журнал исторических исследований № 18-19 (2012) стр: 155-180. Абстрактные
  49. ^ Р. Ф. Фостер, Современная Ирландия: 1600-1972 гг. (1988) стр.178.
  50. ^ Р.Ф. Взращивать, Современная Ирландия 1600-1972 гг. (1988) стр 226-40
  51. ^ Р. Б. Макдауэлл, Ирландия в эпоху империализма и революции, 1760–1801 гг. (1979)
  52. ^ Ки, Роберт. Зеленый флаг. Лондон, Weidenfeld & Nicolson, 1972. С. 187–243.
  53. ^ Сесил Вудхэм-Смит, Великий голод, Хармондсворт: Пингвин, 1991, стр. 19. ISBN  978-0-14-014515-1
  54. ^ Майкл Дж. Уинстенли, Ирландия и земельный вопрос 1800-1922 гг. (1984) онлайн
  55. ^ Тимоти В. Гуиннейн и Рональд И. Миллер. «Пределы земельной реформы: законы о земле в Ирландии, 1870–1909 *». Экономическое развитие и культурные изменения 45#3 (1997): 591-612. онлайн В архиве 17 ноября 2015 г. Wayback Machine
  56. ^ М. Е. Коллинз, Ирландия, 1868–1966 гг., (1993) стр. 431)
  57. ^ Aodha, Gráinne Ní. «Сегодня исполняется 70 лет с тех пор, как Ирландия стала республикой». TheJournal.ie.
  58. ^ «Центральное статистическое управление Ирландии Ключевые краткосрочные экономические показатели: валовой внутренний продукт (ВВП)». Cso.ie. Получено 15 января 2018.
  59. ^ Данные ОГО показывают уровень безработицы В архиве 8 марта 2012 г. Wayback Machine - Внутри Ирландии, 7 марта 2012 г.
  60. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 102. Oxford University Press, 2003.
  61. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 102–104. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  62. ^ Дули, Брайан (1998). Черное и зеленое: борьба за гражданские права в Северной Ирландии и Черной Америке. Плутон Пресс. п. 4. ISBN  9780745312958. Лидер SDLP Джон Хьюм регулярно называет Мартина Лютера Кинга важным влиятельным лицом в конце 1960-х годов, а представители Южно-христианской конференции лидеров Кинга (SCLC) посетили Белфаст.
  63. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 108–110. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  64. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 110–114. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  65. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 114–116. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  66. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 116–118. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  67. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 119–121. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  68. ^ Пасета, Сения: «Современная Ирландия: очень краткое введение», стр. 128–141. Издательство Оксфордского университета, 2003 г.
  69. ^ «Закрытие посольства Ватикана имеет самые разные последствия». The Irish Times. 18 февраля 2012 г.
  70. ^ Национальный флаг Департамент Даосич}
  71. ^ Девенпорт, Марк (15 января 2018 г.). «Флаги и символы». Bbc.co.uk. Получено 15 января 2018.
  72. ^ Например Ричард Бурк и Ян Макбрайд, ред. (2016). Принстонская история современной Ирландии. Издательство Принстонского университета. ISBN  9781400874064.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь); и С. Дж. Коннолли, изд., Оксфордский компаньон по истории Ирландии (Оксфордский университет, 2000 г.)
  73. ^ Кьяран Брэди, изд., Интерпретация ирландской истории: дебаты об историческом ревизионизме, 1938-1994 гг. (Дублин, Irish Academic Press, 1994)
  74. ^ Альфред Марки, «Ревизионизмы и история Ирландии: от Шона О'Фаолейна до Роя Фостера», Estudios Irlandeses - Журнал ирландских исследований (2005): 91-101. онлайн
  75. ^ Стивен Дж. Эллис, «Националистическая историография и английский и гэльский миры в конце средневековья». Ирландские исторические исследования (1986): 1-18. онлайн В архиве 1 сентября 2011 г. Wayback Machine
  76. ^ Брендан Брэдшоу, «Национализм и историческая наука в современной Ирландии». Ирландские исторические исследования (1989): 329-351. в JSTOR
  77. ^ ""Размышляя о десятилетии войны и революции в Ирландии 1912–1923 гг .: дорога к войне "(2014)". Creativecentenaries.org. Получено 15 января 2018.
  78. ^ Кевин Кенни, изд., Ирландия и Британская империя (2004)
  79. ^ П.Дж. Маршалл, Кембриджская иллюстрированная история Британской империи (2001) стр.9.
  80. ^ Стивен Хау, Ирландия и империя: колониальное наследие в истории и культуре Ирландии (2002).
  81. ^ Николас П. Кэнни, Королевство и колония: Ирландия в Атлантическом мире, 1560-1800 гг. (1988)
  82. ^ Эндрю Биленберг, изд., Ирландская диаспора (2014)
  83. ^ Барри Кросби, «Имперские сети: взаимосвязь и взаимность в истории Ирландии и Индии девятнадцатого века». История Компас 7#3 (2009): 993-1007.
  84. ^ Джо Клири, «Среди империй: краткая история Ирландии и исследования империи в международном контексте», Ирландия-Ирландия (2007) 42 # 1 стр. 11-57.
  85. ^ Катриона Кеннеди, «Женщины и гендер в современной Ирландии», в Bourke and McBride, ред. Принстонская история современной Ирландии (2016) стр: 361+
  86. ^ Клэр Коннолли, «Постколониальная Ирландия: постановка вопроса». Европейский журнал английских исследований 3#3 (1999): 255-261.
  87. ^ Патрисия Кинг, изд., Ирландия и постколониальная теория (2003)
  88. ^ Эллекье Бёмер, Империя, национальная и постколониальная, 1890-1920 гг .: Сопротивление во взаимодействии (2002)
  89. ^ Л.А. Кларксон, «Написание ирландской экономической и социальной истории с 1968 года». Обзор экономической истории 33.1 (1980): 100-111 онлайн.
  90. ^ Тимоти В. Гуиннейн, «Междисциплинарные взгляды на экономическую и демографическую историю Ирландии». Исторические методы: журнал количественной и междисциплинарной истории 30.4 (1997): 173-181.
  • Ирландская история, Саймус Мак-Аннаид, Бат: Паррагон, 1999, ISBN  0-7525-6139-1
  • Ирландские короли и верховные короли, Фрэнсис Джон Бирн, Дублин, 1973, ISBN  0-7134-1304-2
  • Новая история Ирландии: I - доисторическая и ранняя Ирландия, изд. Daibhi O Croinin. 2005 г., ISBN  0-19-821737-4
  • Новая история Ирландии: II - Средневековая Ирландия, 1169–1534 гг., изд. Арт Косгроув. 1987 г.
  • Бродель, Фернан, Перспектива мира, том III из Цивилизация и капитализм (1979, на английском языке 1985), ISBN  0-06-015317-2
  • Пламб, Дж. Х., Англия в 18 веке, 1973: "Ирландская империя"

дальнейшее чтение

  • Ричард Бурк и Ян Макбрайд, ред. (2016). Принстонская история современной Ирландии. Издательство Принстонского университета. ISBN  9781400874064.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  • Брендан Брэдшоу, «Национализм и историческая наука в современной Ирландии» в Ирландские исторические исследования, XXVI, ноябрь 1989 г.
  • С. Дж. Коннолли (редактор) Оксфордский спутник ирландской истории (Oxford University Press, 2000)
  • Тим Пэт ​​Куган Де Валера (Хатчинсон, 1993)
  • Джон Кроули и др. ред., Атлас ирландской революции (2017). выдержка
  • Норман Дэвис Острова: История (Макмиллан, 1999)
  • Патрик Дж. Даффи, Природа средневековых рубежей в Ирландии, в Studia Hibernica 23 и 23, 1982–83, стр. 21–38; Гэльская Ирландия c.1250-c.1650: земля, господство и поселение, 2001
  • Нэнси Эдвардс, Археология раннесредневековой Ирландии (Лондон, Бэтсфорд, 1990 г.)
  • Рут Дадли Эдвардс, Патрик Пирс и триумф неудач,1974
  • Марианна Элиот, Тон Вульфа, 1989
  • Р. Ф. Фостер Современная Ирландия, 1600–1972 гг. (1988)
  • Б.Дж. Грэм, Англо-нормандское поселение в графстве Мит, RIA Proc. 1975; Средневековое ирландское поселение, Серия исследований по исторической географии, № 3, Норвич, 1980
  • Дж. Дж. Ли Модернизация ирландского общества 1848–1918 гг. (Джилл и Макмиллан)
  • Дж. Ф. Лайдон, Проблема границы в средневековой Ирландии, в Тема 13, 1967; Власть Ирландии в средние века, 1972
  • Ф. С. Л. Лайонс Ирландия после голода1976
  • Ф. С. Л. Лайонс, Культура и анархия в Ирландии,
  • Николас Мансерг, Ирландия в эпоху реформ и революции 1940
  • Дороти МакКардл Ирландская Республика
  • Р. Б. Макдауэлл, Ирландия в эпоху империализма и революции, 1760–1801 гг. (1979)
  • Т. В. Муди и Ф. X. Мартин Четвертое издание "Курса истории Ирландии" (Ланхэм, Мэриленд: Roberts Rinehart Publishers, 2001)
  • Шон Фаррелл Моран, Патрик Пирс и политика искупления, 1994
  • Остин Морган, Джеймс Коннолли: политическая биография, 1988
  • Джеймс Х. Мерфи Ужасная лояльность: национализм и монархия в Ирландии во время правления королевы Виктории (Издательство Коркского университета, 2001)
  • дебаты по Договору 1921 года онлайн
  • Джон А. Мерфи Ирландия в двадцатом веке (Джилл и Макмиллан)
  • Кеннет Николлс, Гэльский и гелицизированная Ирландия, 1972
  • Фрэнк Пакенхэм, (Лорд Лонгфорд) Мир через испытание
  • Алан Дж. Уорд Конституционная традиция Ирландии: ответственное правительство и современная Ирландия 1782–1992 гг. (Irish Academic Press, 1994).
  • Роберт Ки Зеленый флаг, томы 1–3 (Самая бедная страна, Смелые фенийские мужчины, Мы одни)
  • Кармел МакКэффри и Лео Итон В поисках древней Ирландии: происхождение ирландцев от эпохи неолита до прихода англичан (Иван Ди, 2002)
  • Кармел МакКэффри В поисках героев Ирландии: история ирландцев от английского вторжения до наших дней (Иван Ди, 2006)
  • Паоло Геда, I cristiani d'Irlanda e la guerra civile (1968–1998), Prefazione di Luca Riccardi, Guerini e Associati, Milano 2006, 294 стр., ISBN  88-8335-794-9
  • Хью Ф. Кирни Ирландия: оспариваемые идеи национализма и истории (NYU Press, 2007)
  • Николас Кэнни «Елизаветинское завоевание Ирландии» (Лондон, 1976) ISBN  0-85527-034-9
  • Уодделл, Джон (1998). «Доисторическая археология Ирландии». Голуэй: Издательство Голуэйского университета. HDL:10379/1357. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь) Алекс Виттум
    • Браун, Т. 2004, Ирландия: социальная и культурная история, 1922-2001 гг., Ред. Edn, Harper Perennial, Лондон.

Историография

  • Бурк, Ричард. «Историография» у Бурка и Яна Макбрайда, ред. Принстонская история современной Ирландии (Princeton University Press, 2016), глава 11.
  • Бойс, Д. Джордж и Алан О'Дей, ред. Создание современной ирландской истории: ревизионизм и ревизионистские противоречия, 1996
  • Брэди, Кьяран, Интерпретация ирландской истории: дебаты об ирландском ревизионизме, 1994
  • Кларксон, Л. А. «Написание ирландской экономической и социальной истории с 1968 года». Обзор экономической истории 33.1 (1980): 100-111. DOI: 10.2307 / 2595549 онлайн
  • Элтон, Г. Современные историки по британской истории 1485-1945: Критическая библиография 1945-1969 (1969), аннотированный справочник по 1000 историческим книгам по всем основным темам, а также обзоры на книги и крупные научные статьи. онлайн стр. 206–16
  • Фроули, Уна. Память Ирландии: история и современность (2011)
  • Гибни, Джон. Тень года: восстание 1641 года в ирландской истории и памяти (2013)
  • Король, Джейсон. «Генеалогия дневника голода в Ирландии и Квебеке: миграция голода в Ирландии в исторической литературе, историографии и памяти». Эйре-Ирландия 47#1 (2012): 45-69. онлайн
  • Луис, Уильям Роджер и Робин Винкс, ред. Оксфордская история Британской империи: Том V: Историография (2001)
  • Макбрайд, Ян, История и память в современной Ирландии (2001)
  • Маккарти, Марк, изд. Ирландское наследие: критические взгляды на память и идентичность (2005)
  • Маккарти, Марк, изд. Восстание Ирландии в 1916 году: исследования создания истории, памяти и наследия в новое время (2012)
  • Ноак, Кристиан, Линдси Янссен и Винсент Комерфорд. Голодомор и Горта Мор: истории, воспоминания и представления о голоде в Украине и Ирландии (Anthem Press, 2012).
  • Куинн, Джеймс. Молодая Ирландия и написание ирландской истории (2015)

внешняя ссылка