Трагический герой - Tragic hero

Для использования в других целях см. Трагический герой (значения).
Эдип, фигура, которую обычно считают трагическим героем

А трагический герой это главный герой из трагедия. В его Поэтика, Аристотель записывает описания трагического героя для драматурга и строго определяет место, которое трагический герой должен играть, и каким человеком он должен быть. Аристотель основывал свои наблюдения на предыдущих драмах.[1] Многие из самых известных примеров трагических героев появляются в Греческая литература, особенно работы Софокл и Еврипид.

Трагический герой Аристотеля

В Поэтика Аристотель предполагает, что герой трагедии должен вызывать у зрителей чувство жалости и страха, заявляя, что «представленное изменение судьбы не должно быть зрелищем добродетельного человека, перенесенного из процветания в невзгоды».[2] По сути, в центре внимания героя не должна быть потеря его доброта. Он устанавливает концепцию, что жалость это эмоция, которая должна быть вызвана, когда своими действиями персонаж получает незаслуженное несчастье, а эмоция страх зрители должны почувствовать себя, когда они задумаются о том, что такое несчастье может случиться и с ними в подобных ситуациях. Аристотель объясняет, что такое изменение судьбы «должно происходить не от плохого к хорошему, а наоборот, от хорошего к плохому». Такое несчастье постигает трагического героя «не из-за порока или разврата, а из-за какой-то ошибки суждения». Эта ошибка или хамартия, относится к изъяну в характере героя или ошибке, допущенной персонажем.

Пример ошибки трагического героя можно найти в Софокл ' Эдип Царь. По сюжету герою Эдипа дается пророчество о том, что он убьет своего отца и женится на собственной матери. Хотя он идет на многое, чтобы избежать исполнения пророчества, Эдип, ныне царь Фивы, узнает, что мужчина, Лайус, бывший царь Фив, жизнь которого он взял в драке на перекрестке, на самом деле был его собственным биологическим отцом, и что женщина, на которой он сейчас женат, Иокаста Царица Фив на самом деле его собственная мать.

Креонт Софокла Антигона еще один примечательный пример трагического героя. Полиник и его брат Этеокл были королями, и первый хотел большей власти, поэтому он ушел и собрал армию из соседнего города. Они напали, и два брата убили друг друга. Посредством закона Креонта, запрещающего погребение Полиника, Креонт обрекает свою семью. Другие примеры, представленные Аристотелем, включают: Thyestes.

Следовательно, аристотелевский герой характеризуется как добродетельный, но не «в высшей степени добрый», что предполагает наличие благородного или важного персонажа, который честен и морально настроен, но тем не менее подвержен человеческая ошибка. Трагические герои Аристотеля - это ошибочные люди, которые без злого умысла совершают великие злодеяния или травмы, которые в конечном итоге приводят к их несчастью, часто за которыми следует трагическое осознание истинной природы событий, которые привели к этой судьбе.[3] Это означает, что герой все еще должен быть - до некоторой степени - морально обоснованным. Обычный ирония в греческой трагедии состоит в том, что герой необычайно одарен и обладает высокими моральными качествами (по-гречески честь -культурное чувство привязанности к моральным ожиданиям), и именно эти достойные восхищения качества приводят героя к трагическим обстоятельствам. Трагический герой попадает в ловушку собственного величия: необычайной компетентности, праведной страсти к долгу и (часто) высокомерия, связанного с величием (высокомерие ).

В других СМИ

Куллерво, трагический герой из эпическая поэзия Калевала к Элиас Лённрот, проклинает зверей из леса, чтобы они напали на его мучителя, Деву Севера. Дж. Р. Р. Толкин написал интерпретацию цикла Куллерво в 1914 году; статья была наконец опубликована в незавершенном виде как История Куллерво.[4] (Проклятие Куллерво, Аксели Галлен-Каллела, 1899)

Влияние аристотелевского героя уходит корнями в прошлое классический греческий Литературная критика. Греческий театр оказал прямое и глубокое влияние на римский театр и сформировал основу западного театра, который продолжается и в современную эпоху, оказывая глубокое влияние на самые разные искусства во всем мире в различных средах, таких как литература, музыка, кино, телевидение и даже видеоигры. Многие знаковые персонажи этих жанров следуют архетипу трагического героя. Примеры таких символов включают Энакин Скайуокер от Джорджа Лукаса Звездные войны фильмы, Отелло по пьесе Шекспира Отелло, Оконкво из романа нигерийского писателя Чинуа Ачебе Все разваливается, Джей Гэтсби из Великий Гэтсби, Артас Менетил из франшизы видеоигр военный корабль, Эддард Старк из Джордж Р. Мартин серия романов Песнь льда и огня и Дейенерис Таргариен[5] из адаптации телесериала HBO Игра престолов, Хомура Акеми из Puella Magi Madoka Magica,[6] Кирицугу Эмия в Судьба / ноль[7] и Харви Дент в Темный рыцарь. Среди других трагических героев Брэдли Купер в качестве Крис Кайл в Американский снайпер и Макбет в Уильям Шекспир с Трагедия Макбета.[8]

Некоторые историки кино считают Майкл Корлеоне из Крестный отец как трагический герой, хотя, используя традиционные литературные условности, персонаж больше подходит для роли анти герой, а не трагический герой.[9]

Рекомендации

  1. ^ Аристотель, Поэтика, Ингрэм Байуотер
  2. ^ S.H. Мясник, Поэтика Аристотеля (1902), стр. 45-47.
  3. ^ Чарльз Х. Ривз, Аристотелевская концепция трагического героя, Vol. 73, No. 2 (1952), издатель: The Johns Hopkins University Press JSTOR  291812 стр. 172-188
  4. ^ "Tolkienin Kalevala-tarina julkaistaan ​​sadan vuoden viipeellä - Kullervo vannoo kostoa taikuri-Untamolle" [Рассказ Толкина «Калевала», опубликованный после столетнего перерыва - Куллерво клянется отомстить волшебнику Унтамо] (на финском). Получено 2015-06-29.
  5. ^ «Дейенерис Таргариен не злодейка, а трагический герой». Medium.com.
  6. ^ Бернетт, Дэн. "Puella Magi Madoka Magica: Rebellion - превью". Сеть аниме Великобритании. Получено 1 июня, 2020.
  7. ^ "Обзор Fate / Zero # 1". Новости аниме Великобритании. Получено 31 июля, 2019.
  8. ^ Дакворт, Кортни. "Насколько точен американский снайпер?". Slate.com. Получено 4 марта 2020.
  9. ^ 100 лет AFI ... 100 героев и злодеев В архиве 23 октября 2007 г. Wayback Machine

Источники

  • Карлсон, Марвин. 1993 г. Теории театра: исторический и критический обзор от греков до наших дней. Развернутое изд. Итака и Лондон: Корнелл UP. ISBN  0-8014-8154-6.
  • Янко, Ричард, пер. 1987 г. Поэтика с Tractatus Coislinianus, Реконструкция поэтики II и фрагменты «О поэтах». К Аристотель. Кембридж: Хакетт. ISBN  978-0-87220-033-3.
  • Павис, Патрис. 1998. Словарь театра: термины, понятия, анализ. Пер. Кристин Шанц. Торонто и Баффало: Университет Торонто П. ISBN  978-0-8020-8163-6.