Мир грядущий - World to come

В мир грядущий, возраст в будущем, и рай на земле находятся эсхатологический фразы, отражающие убеждение, что текущий мир или же текущий возраст ошибочен или проклятый[нужна цитата ] и будет заменен в будущем лучшим миром, возрастом или рай. Это понятие связано с концепциями, но отличается от них. небеса, то загробная жизнь, а Царство божье в том, что небо - это другое место или государство, которое обычно рассматривается как над миром, загробная жизнь, как правило, представляет собой жизнь человека после смерти, а Царство Божье может быть в настоящем (например, реализованная эсхатология ) или будущее.[нужна цитата ]

В следующем разделе рассматриваются религии в хронологическом порядке по дате составления различных религиозных текстов, от самых старых до самых последних, хотя хронология древних религий не известна с уверенностью. Более поздние даты более достоверны, чем более ранние.

Зороастрийская эсхатология

В Зороастрийский эсхатология, грядущий мир фрашокерети, где Saoshyant приведет к воскресение мертвых в телах, которые были у них перед смертью. Далее следует последний приговор. В Язаты Айриаман и Атар расплавит металл на холмах и в горах, и расплавленный металл потечет по земле, как река. Все человечество - как живые, так и воскресшие из мертвых - должны будут перейти эту реку вброд, но для праведников (Ашаван ) это будет река теплого молока, а нечестивые будут сожжены. Затем река потечет к ад, где он уничтожит Ангра-Майнью и последние остатки зла во вселенной. В Saoshyant впервые упоминается как спаситель в Яштах, написанных около 625 и 225 гг. до н. э. [1]

Еврейская эсхатология

Основная статья: Еврейская эсхатология
Воскрешение мертвых, фреска из синагоги Дура-Европос

Ха-Олам а-Ба, или "мир будущего", является важной частью Еврейская эсхатология, несмотря на то что Иудаизм концентрируется на важности Ха-Олам Ха-Зе ("этот мир"). В загробная жизнь известен как Олам ха-Ба, Ган Иден (Райский райский сад) и Гехином.[2][3][4] Согласно Талмуд, любой нееврей, живущий в соответствии с Семь законов Ноя рассматривается как Гер тошав (праведный язычник), и ему гарантировано место в мире грядущем, последняя награда для праведников.[5][6]

Легенды

В книге 19 века Легенды евреев, Луи Гинзберг собраны еврейские легенды, найденные в раввинская литература. Среди легенд есть легенды о грядущем мире и о двух Эдемских садах. Грядущий мир называется раем, и говорят, что у него есть двойные ворота, сделанные из карбункул его охраняют 600 000 сияющих ангелов.[7] Семь облаков славы затмевают рай, и под ними, в центре рая, возвышается Дерево жизни. [8] Древо жизни также омрачает Рай, и у него есть пятнадцать тысяч различных вкусов и ароматов, которые веют по всему Раю.[9] Под деревом жизни множество пар навесов, одна из звезд, а другая - солнца и луны, а облако славы разделяет их. В каждой паре навесов сидит ученый-раввин, который объясняет Тору одному.[10] Когда человек попадает в Рай, ему предлагают Михаил (архангел) Богу на жертвеннике храма небесного Иерусалима,[11] после чего человек преображается в ангела (самый уродливый человек становится таким же красивым и сияющим, как «зерна серебряного граната, на которые падают лучи солнца»).[12] Ангелы, охраняющие врата Рая, украшают одно из семи облаков славы, венчают одно драгоценными камнями, жемчугом и золотом, помещают восемь мирты в руке и хвалите человека за праведность, ведущего в сад из восьмисот роз и миртов, орошаемый множеством рек.[13] В саду - навес, красота которого зависит от его достоинств, но в каждом навесе есть четыре реки - молоко, мед, вино и бальзам[14] - вытекает из него, и с него свисают золотая виноградная лоза и тридцать сияющих жемчужин.[15] Под каждым балдахином находится стол из драгоценных камней и жемчуга, которому присматривают шестьдесят ангелов.[16] Свет Рая - это свет праведников в нем.[17] Каждый день в Раю просыпается ребенок и ложится спать старший, чтобы насладиться радостями детства, юности, взрослости и старости.[18] В каждом уголке Рая есть лес из 800000 деревьев, наименьшее среди деревьев больше, чем лучшие травы и специи,[19] посетили 800 000 сладко поющих ангелов.[20] Рай разделен на семь райских уголков, длина и ширина каждого из которых составляет 120 000 миль.[21] В зависимости от своих заслуг человек присоединяется к одному из раев: первый сделан из стекла и кедра и предназначен для обращенных в иудаизм; второй сделан из серебра и кедра и предназначен для кающихся; третья - из серебра и золота, драгоценных камней и жемчуга, и предназначена для патриархов, Моисея и Аарона, израильтян, которые покинули Египет и жили в пустыне, и царей Израиля; четвертый сделан из рубинов и оливкового дерева и предназначен для святых и непоколебимых в вере; пятый подобен третьему, за исключением того, что через него протекает река, и русло ее было соткано Евой и ангелами, и это для Мессии и Илии; а шестая и седьмая части не описаны, за исключением того, что они соответственно для тех, кто умер, совершая благочестивый поступок, и для тех, кто умер от болезни в искупление за грехи Израиля.[22]

По ту сторону Рая, согласно еврейским легендам, находится высший Ган Эден, где восседает Бог и объясняет Тору своим обитателям.[23] Высший Ган Эден содержит триста десять миров и разделен на семь частей.[24] Отделения не описаны, хотя подразумевается, что каждое отделение больше предыдущего и объединено в зависимости от достоинств.[25] Первое отделение предназначено для еврейских мучеников, второе - для утонувших, третье - для «рабби Иоханана бен Заккая и его учеников», четвертое для тех, кого унесло облако славы, пятое - для кающихся, шестое - для молодых людей, которые никогда не грешили; а седьмой - для бедных, которые жили прилично и изучали Тору.[26]

Христианская эсхатология

Четыре всадника Апокалипсиса, картина 1887 г. Виктор Васнецов. В агнец Божий виден вверху.
Основная статья: Христианская эсхатология

В христианстве это выражение встречается в Никейский символ веры (текущая экуменическая версия): «Ожидаем воскресения мертвых и жизни будущего века».[27] Он также встречается в Версия короля Джеймса из Новый Завет в Матфея 12:32, Марка 10:30, Луки 18:30, Евреям 2: 5, Евреям 6: 5. Другие похожие выражения - это «грядущий век», который обычно встречается в более поздних переводах, Царство божье, Мессианская эпоха, Тысячелетний век, Новая Земля и Новый Иерусалим, и устроение полноты времен и, возможно, также вечная жизнь.

Индуистская эсхатология

Калки с его белым конем
Основная статья: Индуистская эсхатология

В индуистской эсхатологии нынешняя эпоха - это Кали Юга, период упадка. Калки появится, чтобы очистить все зло, начиная Золотой век из Сатья Юга.

Был предсказан ряд дат, якобы на основе различных методов расчета.[28] Pothuluru Veerabrahmendra, например, 400 лет назад писал в своем Дивья Маха Кала Гнана, или «Божественное знание времени», что Калки прибудет, когда Луна, Солнце, Венера и Юпитер войдут в один и тот же знак. Это не редкость, и последний раз произошло в начале 2012 года, без каких-либо событий.[29] Время прибытия Калки не всегда утверждается астрологами.[28]

Самые ранние копии Махабхараты датируются 200 г. Калки также упоминается в Вишну Пурана который имеет оспариваемую дату составления от 400 г. до н.э. до 1000 г. н.э.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ливиус
  2. ^ Евреям велят жить на земле в полной мере, так как их тела останутся там, но их души будут жить. Еврейские верования в загробную жизнь на SimpleToRemember.com
  3. ^ Загробная жизнь на JewishVirtualLibrary.org
  4. ^ Олам Ха-Ба: Загробная жизнь на JewFAQ.org
  5. ^ Мишне Тора, Хилхот М'лахим 8:11
  6. ^ Энциклопедия Талмудит (издание на иврите, Израиль, 5741/1981, запись Бен Ной, конец статьи); обратите внимание на вариант прочтения Маймонида и ссылки в сноске
  7. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  8. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  9. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  10. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  11. ^ Священная страница: легенды евреев, глава 1
  12. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  13. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  14. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  15. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  16. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  17. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  18. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  19. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  20. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  21. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  22. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  23. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  24. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  25. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  26. ^ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  27. ^ "Никейский символ веры". Christian-bible.com. Получено 2012-01-08.
  28. ^ а б Чандра, Суреш (15 августа 2012 г.). Энциклопедия индуистских богов и богинь. Kindle Edition.
  29. ^ Сантану Ачарья. «Индуистские пророчества: переводы Калки-пураны». Ww-iii.tripod.com. Получено 2013-01-20.