Подтверждение холизма - Confirmation holism

В философия науки, холизм подтверждения, также называемый эпистемологический холизм, это точка зрения, согласно которой никакое отдельное утверждение не может быть подтверждено или опровергнуто эмпирическим тестом, а скорее то, что только набор утверждений (вся теория) может быть таким. Это приписывается Уиллард Ван Орман Куайн кто мотивировал свой холизм расширением Пьер Дюэм проблема недоопределенность в физическая теория ко всем претензиям на знание.[1][2]

Грубо говоря, идея Дюгема заключалась в том, что нет теория любого типа могут быть протестированы изолированно, но только если они встроены в фон других гипотез, например гипотезы о начальных условиях. Куайн считал, что на этом фоне присутствуют не только такие гипотезы, но и все наши паутина веры, который, среди прочего, включает наши математические и логические теории и наши научные теории. Это последнее утверждение иногда называют Диссертация Дюгема – Куайна.[3]

Связанное с этим утверждение Куайна, хотя и оспаривается некоторыми (см. Адольф Грюнбаум 1962),[4] состоит в том, что всегда можно защитить свою теорию от опровержения, приписав неудачу какой-либо другой части нашей сети убеждений. По его собственным словам, «любое высказывание может быть выполнено, что бы ни случилось, если мы внесем достаточно радикальные изменения в другие части системы ".[5]

Недоопределенность в физической теории

К 1845 году астрономы обнаружили, что орбита планеты Уран вокруг Солнца отошло от ожиданий. Не делая вывод, что Закон всемирного тяготения Ньютона был ошибочным, однако астрономы Джон Коуч Адамс а также Урбен Леверье независимо предсказал новую планету, в конечном итоге известную как Нептун, и даже рассчитал его вес и орбиту с помощью теории Ньютона.[нужна цитата ] И все же этот эмпирический успех теории Ньютона не подтвердил теорию Ньютона.

Ле Верье вскоре сообщил, что Меркьюри перигелий - пик его орбитального эллипса, ближайший к Солнцу, - продвигался каждый раз, когда Меркурий завершал свой оборот по орбите, - явление, не предсказываемое теорией Ньютона, в которой астрофизики были настолько уверены, что предсказали новую планету под названием Вулкан, который, как впоследствии утверждали, видели многие астрономы. Однако в 1905 году Эйнштейн специальная теория относительности утверждал, что пространство и время одновременно относительный, опровергая саму основу теории Ньютона, согласно которой пространство и время абсолютный.

В 1915 году Эйнштейн общая теория относительности недавно объяснил гравитация при этом точно предсказывая орбиту Меркурия. В 1919 г. астрофизик Артур Эддингтон возглавил экспедицию, чтобы проверить предсказание Эйнштейна об изменении массы Солнца пространство-время в его окрестностях. В Королевское общество объявленное подтверждение - принятое физиками как падение теории Ньютона. Пока мало физики-теоретики полагают, что общая теория относительности является принципиально точным описанием гравитации, и вместо этого ищут теорию квантовая гравитация.[6] [7][нужна цитата ]

Полный против частичного холизма

Некоторые ученые, например Куайн, утверждают, что если предсказание, сделанное теорией, оказывается верным, то соответствующее свидетельство подтверждает всю теорию и даже всю структуру, в которую встроена эта теория. Некоторые ставят под сомнение эту радикальную или полную форму конфирмационного холизма. Они утверждают, что если бы тотальный холизм был правдой, это привело бы к абсурдным последствиям, таким как подтверждение произвольных союзов. Например, если общий теория относительности подтверждается перигелий Меркурия тогда, согласно общий Холизм, соединение общей теории относительности с утверждением, что Луна состоит из сыра, также подтверждается. Более спорно, два конъюнктов предназначены быть подтверждены в равной мере.

Критики тотального холизма не отрицают, что доказательства могут широко распространить его поддержку. Скорее, они отрицают, что он всегда оказывает поддержку весь любой теории или теоретической основы, которая влечет за собой или вероятностно предсказывает доказательства. Этот взгляд известен как частичный холизм. Один из первых защитников частичного конфирмационного холизма: Адольф Грюнбаум (1962).[4] Другой Кен Гемес (1993).[8] Последний предоставляет уточнения к гипотетико-дедуктивному объяснению подтверждения, утверждая, что часть свидетельства может иметь подтверждающее отношение только к некоторым содержательным частям гипотезы. Совсем недавно и в том же духе Иоаннис Вотсис (2014)[9] приводит аргументы в пользу объективистского подхода к подтверждению, согласно которому чудовищные гипотезы, то есть примерно гипотезы, объединяемые в для этого случая или произвольно, имеют внутренние барьеры, препятствующие распространению подтверждения между их частями. Таким образом, даже несмотря на то, что соединение общей теории относительности с утверждением о том, что Луна состоит из сыра, подтверждается перигелием Меркурия, поскольку последний вытекает из соединения, подтверждение не распространяется на соединение, что Луна образована. сыра. Другими словами, не всегда поддержка распространяется на все части гипотезы, и даже когда это происходит, не всегда бывает так, что она распространяется на разные части в равной мере.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ В. В. О. Куайн. 'Две догмы эмпиризма.' Философский обзор, 60 (1951), стр. 20–43. онлайн-текст
  2. ^ Дюгем, Пьер. Цель и структура физической теории. Принстон, Нью-Джерси, Princeton University Press, 1954.
  3. ^ Кёрд М. и Кавер Дж. А. (Ред.) (1998). Философия науки, Раздел 3, Тезис Дюгема-Куайна и недоопределенность, W.W. Нортон и компания.
  4. ^ а б Грюнбаум, А. 1962. "Опровержимость теорий: полная или частичная? Современная оценка тезиса Дюгема-Куайна", Синтез, т. 14: 17-34. Дои:10.1007 / BF02274802
  5. ^ В. В. О. Куайн. 'Две догмы эмпиризма.' Философский обзор, 60 (1951), стр. 20–43. онлайн-текст
  6. ^ https://www.preposterousuniverse.com/podcast/2019/09/09/63-solo-finding-gravity-within-quantum-mechanics/
  7. ^ http://cgpg.gravity.psu.edu/people/Ashtekar/articles/rovelli03.pdf
  8. ^ Гемес, К. 1993. «Гипотетико-дедуктивизм, содержание и естественная аксиоматизация теорий», Философия науки, т. 60: 477-487. онлайн-текст
  9. ^ Вотсис, Иоаннис (2014). «Объективность в подтверждении: постфактум монстры и новые предсказания» (PDF). Исследования по истории и философии науки Часть A. 45: 70–78. Дои:10.1016 / j.shpsa.2013.10.009. PMID  24984452.