Японцы - Japanese people

японцы
日本人
Флаг Японии.svg
Всего населения
c. 129 миллионов
Японцы во всем мире.svg
Регионы со значительным населением
 Япония 125 миллионов[1]
Существенный Японская диаспора в:[2]
 Бразилия2,084,000[3]
 Соединенные Штаты1,469,637[4]
 Материковый Китай140,134[5]Примечание
 Филиппины120,000[6][7]
 Канада109,740[8]
 Перу103,949[9]
 Австралия89,133[10] (2015)
 Таиланд70,337[11] (2016)
 Германия70,000[12] (2016)
 Франция69,263[10]Примечание (2014)
 объединенное Королевство67,998[13] (2015)
 Аргентина65,000[14][15]
 Сингапур36,963[16] (2015)
 Южная Корея36,708[10]Примечание (2014)
 Мексика28,100[17]
 Гонконг27,429[5] (2015)
 Малайзия22,000[18] (2014)
 Тайвань20,373[10]
 Микронезия20,000[19]
 Новая Зеландия17,991[10]Примечание (2015)
 Индонезия16,296[10] (2013)
 Боливия14,000[20]
 Вьетнам13,547[21] (2014)
 Италия13,299[10]Примечание (2015)
  Швейцария10,166[10]Примечание (2014)
 Индия8,655[22] (2015)
 Испания8,080[10]Примечание (2015)
 Новая Каледония8,000[23]
 Нидерланды7,550[10] (2015)
 Парагвай7,000[24]
 Бельгия6,232[10] (2015)
 Маршалловы острова6,000[25]
 Палау5,000[26]
 Макао4,200[27]
 Уругвай3,456[28]
 Россия2,137[29]
 Финляндия1,200Примечание
Языки
Японский
Религия
Преимущественно Синтоизм, Буддизм махаяны и Синтоистские секты,
с меньшинствами, относящимися к христианство, Японские новые религии и другие религии[30]
Родственные этнические группы
Народ рюкюань

^ Примечание: для этой страны только постоянные жители с Японское гражданство включены, поскольку количество натурализованных японцев и их потомков неизвестно.

японцы (Японский: 日本人, Хепберн: нихонджин) являются этническая группа это родно для Японский архипелаг и современная страна Япония,[31][32][33][34] где они составляют 98,5% от общей численности населения.[35] Во всем мире около 129 миллионов человек имеют японское происхождение; из них около 125 миллионов - жители Японии.[1] Люди японского происхождения, живущие за пределами Японии, называются Никкейджин (日 系 人), то Японская диаспора. Период, термин этнический японец используется для обозначения материковый японский люди, в частности Ямато.[36] Японцы одна из крупнейших этнических групп в мире.

Язык

Японский язык - это Японский язык это связано с Рюкюанские языки и рассматривался как язык изолировать в прошлом. Самая ранняя засвидетельствованная форма языка, Старый японский, датируется 8 веком. Японская фонология характеризуется относительно небольшим количеством гласные фонемы, часто геминация и отличительный основной акцент система. Современный японский язык имеет трехчастный система письма с помощью хирагана, катакана и кандзи. Язык включает родные японские слова и большое количество слова, полученные из китайского языка. В Японии уровень грамотности взрослого населения в японском языке превышает 99%.[37] Дюжины Японские диалекты говорят в регионах Японии.

Религия

Синтоистский фестиваль в Мики, Хиого

Японская религия традиционно была синкретический в природе, сочетая элементы буддизм и Синтоизм (Синбуцу-сюго ).[38] Синтоистский политеистический религия без книги религиозных канонов, является исконной религией Японии. Синтоизм был одним из традиционных оснований для права на трон японской императорской семьи и был кодифицирован как государственная религия в 1868 году (Государственный синтоизм ), но был отменен Американская оккупация в 1945 г. Буддизм махаяны пришел в Японию в шестом веке и превратился во множество различных сект. Сегодня самая крупная форма буддизма среди японцев - это Дзёдо Синсю секта, основанная Шинран.[39]

Подавляющее большинство японцев исповедуют веру как в синтоизм, так и в буддизм.[40][41][42] Религия японцев функционирует в основном как фундамент для мифология, традиции и деятельность по соседству, а не как единственный источник моральных указаний для жизни.[нужна цитата ]

Согласно ежегодному статистическому исследованию религии в 2018 году Агентством по делам культуры, Правительство Японии, около двух миллионов или чуть 1,5% населения Японии Христиане.[43] Большая часть членов Японская диаспора исповедуют христианство; около 60% Японские бразильцы и 90% Японские мексиканцы находятся Католики,[44][45] в то время как около 37% Американцы японского происхождения христиане (33% Протестантский и 4% Католик ).[46]

Литература

Некоторые жанры письма возникли в японском обществе и часто ассоциируются с ним. К ним относятся хайку, танка, и I Роман, хотя современные писатели обычно избегают этих стилей письма. Исторически сложилось так, что многие работы были направлены на отражение или систематизацию традиционных японских культурных ценностей и эстетики. Некоторые из самых известных из них включают Мурасаки Сикибу с Сказка о Гэндзи (1021), около Heian придворная культура; Миямото Мусаси с Книга пяти колец (1645) о военной стратегии; Мацуо Башо с Оку-но Хосомити (1691), а путешествие; и Дзюнъитиро Танизаки эссе "Во славу теней »(1933), противопоставляющий восточную и западную культуры.

После открытие Японии на Запад в 1854 году некоторые произведения этого стиля были написаны на английском языке выходцами из Японии; они включают Бусидо: душа Японии к Нитобе Иназо (1900), относительно самурай этика и Книга чая к Окакура Какудзо (1906), в котором рассматриваются философские последствия Японская чайная церемония. Западные наблюдатели часто пытались оценить и японское общество с разной степенью успеха; одна из самых известных и спорных работ, ставших результатом этого Рут Бенедикт с Хризантема и меч (1946).

Японские писатели двадцатого века фиксировали изменения в японском обществе в своих произведениях. Некоторые из самых известных авторов включены Нацумэ Сосэки, Дзюнъитиро Танизаки, Осаму Дазай, Фумико Энчи, Акико Ёсано, Юкио Мисима, и Рётаро Сиба. Популярные современные авторы, такие как Рю Мураками, Харуки Мураками, и Банан Ёсимото переведены на многие языки и пользуются популярностью во всем мире, а также Ясунари Кавабата и Kenzaburō Ōe были награждены Нобелевская премия по литературе.

Искусство

Декоративное искусство в Японии восходит к доисторическим временам. Керамика Дзёмон включает примеры с изысканным орнаментом. в Яёй период, ремесленники производили зеркала, копья и церемониальные колокола, известные как дотаку. Поздние курганы, или кофун, сохранить характерную глину ханива, а также настенные росписи.

Начиная с Период Нара, картина, каллиграфия, и скульптура процветал под сильным влиянием конфуцианства и буддизма Китай. Среди архитектурных достижений этого периода - Hōryū-ji и Якуси-дзи, два Буддист храмы в Префектура Нара. После прекращения официальных отношений с Династия Тан в девятом веке японское искусство и архитектура постепенно потеряли влияние Китая. Дворяне заказывали экстравагантное искусство и одежду для украшения своего двора, и хотя аристократия была довольно ограничена по размеру и власти, многие из этих предметов все еще сохранились. После Тодаи-дзи подвергся нападению и сожжению во время Генпэйская война было основано специальное реставрационное бюро, и Тодай-дзи стал важным художественным центром. Ведущими мастерами того времени были Unkei и Kaikei.[нужна цитата ]

Живопись продвинулась в Период Муромати в виде живопись тушью под влиянием Дзен-буддизм как практикуют такие мастера как Сэссю Тёё. Принципы дзен-буддизма также были переработаны в чайная церемония вовремя Период Сэнгоку. В течение Период Эдо, ширмы полихромной росписи Школа кану стали влиятельными благодаря своим влиятельным покровителям (включая Токугавас ). Созданы популярные исполнители укиё-э, гравюры на дереве для продажи простым людям в процветающих городах. Керамика, такая как Имари посуда высоко ценился даже в Европе.

В театре Но это традиционная сдержанная драматическая форма, которая развивалась в тандеме с кёгэн фарс. В отличие от сдержанной изысканности Но, кабуки, «взрыв цвета», использует все возможные сценические приемы для драматического эффекта. Спектакли включают сенсационные события, такие как самоубийства, и многие такие произведения исполнялись и в кабуки, и в бунраку кукольные театры.[нужна цитата ]

Поскольку Реставрация Мэйдзи Япония впитала элементы западной культуры и придала им «японское» ощущение или видоизменила ее. Его современные произведения декоративного, практического и исполнительского искусства охватывают широкий спектр - от традиций Японии до чисто западных традиций. Продукция массовой культуры, в том числе J-pop, J-рок, манга и аниме нашли аудиторию и поклонников по всему миру.

История

Теории происхождения

Шакоки-догу (遮光 器 土 偶) (1000–400 гг. До н.э.), фигурка с выпученными глазами. Токийский национальный музей.

Археологические доказательства показывают, что Каменный век люди жили на Японском архипелаге в период палеолита между 39 000 и 21 000 лет назад.[47][48] Затем Япония была связана с материком Азия по крайней мере одним сухопутным мостом, и кочевой охотники-собиратели переправился в Японию. Кремневые инструменты костные орудия этой эпохи были раскопаны в Японии.[49][50]

В 18 веке Араи Хакусеки предположил, что древние каменные инструменты в Японии остались позади Шукушин. Потом, Филипп Франц фон Зибольд утверждал, что Айны мы местный в северную Японию.[51] Иха Фую предложил японцам и Народ рюкюань имеют такое же этническое происхождение, согласно его исследованию 1906 г. Рюкюанские языки.[52] в Период тайсё, Торий Рюзо утверждал, что Люди Ямато использовали керамику яёй, а айны использовали керамику дзёмон.[51]

После Вторая Мировая Война Котондо Хасебе и Хисаши Судзуки утверждали, что японцы не были новичками в Японии. Яёй период (300 г. до н.э. - 300 г. н.э.), но люди в Период Дзёмон.[53] Однако Кадзуро Ханихара объявил о новом расовая примесь теория в 1984 году[53] и «модель двойной структуры» в 1991 году.[54] Согласно Ханихаре, современные японские линии передачи начались с Jmon люди, который переехал в Японский архипелаг в течение Палеолит раз, за ​​которой последовала вторая волна иммиграции из Восточная Азия в Японию в период Яёй (300 г. до н.э.). После роста населения в Неолит Иногда эти пришельцы попадали на Японский архипелаг в период Яёи. В результате замена охотников-собирателей стала обычным явлением в островных регионах Кюсю, Сикоку, и южный Хонсю, но не преобладали на отдаленных островах Окинава и Хоккайдо, а люди рюкюань и айны обладают смешанными характеристиками. Марк Дж. Хадсон утверждает, что основной этнический образ японцев был биологически и лингвистически сформирован с 400 г. до н.э. до 1200 г. н.э.[53] В настоящее время наиболее широко распространенной теорией является то, что современные японцы в основном являются потомками Японский Яёй люди (который в значительной степени заменил Дзёмон), с незначительным происхождением Дзёмон.

Период Дзёмон

Некоторые из старейших известных в мире керамика части были разработаны Jmon люди в Верхний палеолит период, возраст которого насчитывает 16000 лет. Имя «Jōmon» (縄 文 Jōmon) означает «узор в виде шнура» и происходит от характерных отметин на керамике. Люди Дзёмон были Мезолит охотники-собиратели, хотя по крайней мере одно место от среднего до позднего Дзёмон (Минами Мизоте (南 溝 手), ок. 1200–1000 гг. До н.э.) было примитивным рисоводством сельское хозяйство. В основном они полагались на рыбу как на белок. Их основные потомки Айны самой северной Японии.

Дворцовый прием рядом Хакодатэ, Хоккайдо в 1751 году. Айны приносить подарки Клан Мацумаэ.

Ранее предполагалось существование второй волны иммиграции до Яёй в период Дзёмон. Одно исследование, опубликованное в Издательство Кембриджского университета в 2020 году, предполагает, что народ Дзёмон был довольно разнородным, и что в период Дзёмон в Японии существовала также «алтайская» популяция до Яёй (близкая к современным выходцам из Северо-Восточной Азии), которая утвердилась над местными охотниками-собирателями. Это «алтайское» население мигрировало из Северо-Восточной Азии примерно в 6000 г. до н.э., до фактического Яёи миграция.[55]

Яёй период

Начиная примерно с 300 г. до н. Э. Яёй люди с Корейского полуострова проникли на Японские острова и вытеснили или смешались с Дзёмон. Яёи принесли выращивание влажного риса и продвинутый бронза и утюг технологии в Японию. Более производительный рисовое поле системы позволили сообществам поддерживать более крупные группы населения и распространяться со временем, в свою очередь, становясь основой для более продвинутых учреждения и возвещая новое цивилизация следующих Кофун период.

По оценкам, население Японии в конце периода Дзёмон составляло около ста тысяч человек, по сравнению с примерно тремя миллионами на Период Нара. Принимая во внимание темпы роста охотничьих и сельскохозяйственных обществ, подсчитано, что за этот период в Японию переехали около полутора миллионов иммигрантов. По словам Анн Кумар, яёи создали «японское иерархическое общество».[56]

Колониализм

Расположение Императорской Японии

В течение Японский колониальный период с 1895 по 1945 год фраза «японцы» использовалась для обозначения не только жителей Японского архипелага, но и людей из колоний, которые владели японцами. гражданство, такие как Тайваньцы и Корейский народ. Официальным термином, используемым для обозначения этнических японцев в этот период, было «жители внутренних районов». (内地 人, Naichijin). Такие языковые различия способствовали принудительному ассимиляция колонизированных этнических идентичностей в единую имперскую японскую идентичность.[57]

После окончания Второй мировой войны многие Нивхи и Люди ороков с юга Сахалин, которые имели японское гражданство в Префектура Карафуто, были вынуждены репатриироваться в Хоккайдо посредством Советский союз как часть японского народа. С другой стороны, многие Сахалинские корейцы которые имели японское гражданство до конца войны, остались без гражданства советской оккупацией.[58]

Гражданство

Статья 10 Конституция Японии определяет термин «японец» на основании японского гражданства.[59] Концепция «этнических групп» в японской статистике переписи населения отличается от концепции, применяемой во многих других странах. Например, Перепись Соединенного Королевства спрашивает «этническое или расовое происхождение респондента», независимо от национальности.[60] Японское статистическое бюро, однако, спрашивает при переписи только национальность. В Правительство Японии рассматривает всех натурализованных граждан Японии и уроженцев Японии с многоэтническим происхождением как японцев. Нет различий по этническому признаку. Нет официального данные переписи этнического происхождения.[61] Поскольку перепись приравнивает национальность к этнической принадлежности, в ее цифрах ошибочно предполагается, что натурализованные японские граждане и японские граждане с многоэтническим происхождением являются этническими японцами.[нужна цитата ] Джон Ли, Эйдзи Огума, и другие ученые подвергают сомнению широко распространенное мнение о том, что Япония этнически однородна, утверждая, что более точно описывать Японию как полиэтническое общество,[62][63] хотя такие утверждения уже давно отвергаются консервативными элементами японского общества, такими как бывший премьер-министр Японии Таро Асо, который однажды описал Японию как нацию «одной расы, одной цивилизации, одного языка и одной культуры».[64] Увеличивается хафу (наполовину японец) человек, но количество относительно небольшое. Исследования, например, По оценкам 2015 г., каждый 30-й ребенок, родившийся в Японии, рожден в межрасовые пары.[65]

Диаспора

Площадь мира в японском городе во время Северной Калифорнии вишня в цвету Фестиваль

Период, термин Никкейджин (日 系 人) используется для обозначения японцев, эмигрировавших из Японии, и их потомков.

Эмиграция из Японии была зафиксирована еще в XII веке до н. Э. Филиппины и Борнео,[66][67] а в 16-17 веках тысячи торговцев из Японии также мигрировали на Филиппины и ассимилировались с местным населением.[68]:стр. 52–3 Однако миграция японцев не стала массовым явлением до Эпоха Мэйдзи, когда японцы начали ходить в Канада, то Соединенные Штаты, то Филиппины, Китай, Бразилия, и Перу. Также наблюдалась значительная эмиграция на территории Японская империя в колониальный период, но большинство этих эмигрантов и поселенцев репатриирован в Японию после конец Второй мировой войны в Азии.[69]

По данным Ассоциации Nikkei и японцев за рубежом, их около 2,5 млн. Никкейджин живущие в своих приемных странах. Самые крупные из этих иностранных сообществ находятся в бразильских штатах Сан-Паулу и Парана.[70] Есть также значительные сплоченные японские общины в Филиппины,[71] Восточная Малайзия, Перу, Буэнос айрес, Кордова и Misiones в Аргентина, штаты США Гавайи, Калифорния, и Вашингтон, а Канадский города Ванкувер и Торонто. Кроме того, по данным Министерства иностранных дел, количество граждан Японии, проживающих за границей, превышает один миллион.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б "World Factbook: Япония". ЦРУ. Получено 15 января, 2011.[постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ МИД ・ 地域. Mofa.go.jp. Получено 8 февраля, 2017.
  3. ^ «Отношения Японии и Бразилии».
  4. ^ Бюро переписи населения США. «American FactFinder - Результаты». Factfinder2.census.gov. Архивировано из оригинал 12 октября 2016 г.. Получено 12 декабря, 2017.
  5. ^ а б 海外 在 留 邦 人数 調査 統計 [Годовой статистический отчет о гражданах Японии за рубежом] (PDF). Министерство иностранных дел Японии (на японском языке). 1 октября 2010 г.
  6. ^ Агнот, Дарио (11 октября 2006 г.). «Проблеск надежды на отбросы». The Japan Times. Архивировано из оригинал 7 июня 2011 г.. Получено 9 августа, 2016.
  7. ^ Оно, Шун (2006). "Смешанные браки иссеи и метис nisei на Филиппинах ". В Адачи, Нобуко (ред.). Японские диаспоры: невоспетое прошлое, противоречивые подарки и неопределенное будущее. п. 97. ISBN  978-1-135-98723-7.
  8. ^ Канада, Правительство Канады, Статистика (8 мая 2013 г.). "Национальное обследование домашних хозяйств 2011 года: таблицы данных - этническое происхождение (264), ответы об одном и нескольких этнических группах (3), статус поколения (4), возрастные группы (10) и пол (3) для населения в частных домохозяйствах Канады», Провинции, территории, мегаполисы и агломерации переписи населения, Национальное обследование домашних хозяйств 2011 года ". 12.statcan.gc.ca. Получено 12 декабря, 2017.
  9. ^ «Отношения между Японией и Перу (основные данные)». Министерство иностранных дел Японии. Получено 12 декабря, 2017.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я j k «Годовой статистический отчет о японских гражданах за рубежом» (PDF). Министерство иностранных дел Японии. Получено 30 мая, 2016.
  11. ^ МИД 2016 タ イ 王国. Mofa.go.jp. Получено 22 января, 2018.
  12. ^ "BiB - Bundesinstitut für Bevölkerungsforschung - Pressemitteilungen - Zuwanderung aus außereuropäischen Ländern fast verdoppelt". Bib-demografie.de. Архивировано из оригинал 9 декабря 2017 г.. Получено 12 декабря, 2017.
  13. ^ 英国 (グ レ ー ト ブ リ テ ン 及 び 北 ア イ ル ラ ン ド 連 王国) (Соединенное Королевство Великобритании и Северной Ирландии). Mofa.go.jp. Получено 12 декабря, 2017.
  14. ^ «Японо-аргентинские отношения». Министерство иностранных дел Японии.
  15. ^ "Argentina inicia una nueva etapa en su relación con Japón". Telam.com.ar. Получено Двадцать первое ноября, 2016.
  16. ^ «Японо-сингапурские отношения». Министерство иностранных дел Японии. Получено 12 декабря, 2017.
  17. ^ "Отношения Японии и Мексики". Министерство иностранных дел Японии. Получено 12 мая, 2015.
  18. ^ «Отношения между Японией и Малайзией (основные данные)». Министерство иностранных дел Японии. 7 сентября 2015 года. Архивировано с оригинал 25 июня 2016 г.. Получено 26 июня, 2016.
  19. ^ "Письмо посла ФШМ в Японии, Micronesia Registration Advisors, Inc." (PDF). Посольство Федеративных Штатов Микронезии. 24 февраля 2006 г.. Получено 30 мая, 2016.
  20. ^ 多汗 症 【薬 局 に あ る 販 の 病院 に 行 ず 汗 止 薬 で 改善. Fenaboja.com. Получено 12 декабря, 2017.
  21. ^ ベ ト ナ ム 社会主義 共和国 (Социалистическая Республика Вьетнам). Mofa.go.jp. Получено 12 декабря, 2017.
  22. ^ イ ン ド (Индия). Mofa.go.jp. Получено 12 декабря, 2017.
  23. ^ (PDF). 14 октября 2008 г. https://web.archive.org/web/20081014081506/http://www.newcaledonia.co.nz/downloads/newcal-weekly-08-08-22.pdf. Архивировано из оригинал (PDF) 14 октября 2008 г.. Получено 12 декабря, 2017. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)
  24. ^ «Отношения между Японией и Парагваем». Министерство иностранных дел Японии. 24 марта 2015 г.. Получено 30 мая, 2016.
  25. ^ "Президент островов Тихого океана, законодатели Бейнбриджа находят общий язык" Китсап Сан ". 16 июля 2011 г. Архивировано с оригинал 16 июля 2011 г.. Получено 12 декабря, 2017.
  26. ^ «Отношения Япония-Объединенные Арабские Эмираты». Министерство иностранных дел Японии. Получено 12 декабря, 2017.
  27. ^ «Перепись населения Макао». Бюро переписи населения Макао. Май 2012 г.. Получено 22 июля, 2016.
  28. ^ ウ ル グ ア イ 東方 共和国 (Восточная Республика Уругвай) 基礎 デ ー タ [Исходные данные Восточной Республики Уругвай] (на японском языке). Министерство иностранных дел Японии. 20 июля 2011 г.. Получено 30 мая, 2016.
  29. ^ «Годовой статистический отчет о японских гражданах за рубежом» (PDF).
  30. ^ "Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2006 год". Бюро демократии, прав человека и труда. Государственный департамент США. 15 сентября 2006 г.. Получено 4 декабря, 2007.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  31. ^ «Япония - Люди». Британская энциклопедия.
  32. ^ «Япония. Б. Этнические группы». Encarta. Архивировано из оригинал 22 января 2008 г.
  33. ^ "人類学 上 は , 旧石器時代 あ 文 時代 以来 , 現在 の 北海道 沖 (南西 諸島) に 住 ん だ 集 祖先 に も つ 々" ( 日本人. マ イ ペ デ ィ ア. 平凡 社.)
  34. ^ "日本 民族 と い う 意味 で 、 文化 を 基準 に 分類 し た と き の グ プ で あ る。 ま た た 、 文化 の な か で 言語 は 、 日本人. エ ン カ ル タ. Microsoft.)
  35. ^ «Этнические группы Японии - Демография». www.indexmundi.com. Получено 12 декабря, 2017.
  36. ^ Минахан, Джеймс Б. (2014), Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: энциклопедия, ABC-CLIO, стр. 231–233, ISBN  978-1-61069-018-8
  37. ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление". www.cia.gov. Получено 12 декабря, 2017.
  38. ^ Сато Макото. «Синтоизм и буддизм». Энциклопедия синтоизма Университета Кокугакуин. Получено 31 марта, 2018.
  39. ^ 宗教 統計 調査 / 平 成 29 年度 (статистика правительства Японии об общем количестве последователей религии за 2017 год). e-stat.go.jp. Получено 31 марта, 2018.
  40. ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление". Cia.gov. Получено 12 декабря, 2017.
  41. ^ "Япония". State.gov. Получено 12 декабря, 2017.
  42. ^ «Буддисты в мире». 4 июля 2004 г. Архивировано с оригинал 4 июля 2004 г.. Получено 12 декабря, 2017.
  43. ^ 宗教 年鑑 令 和 元年 Version [Религиозный ежегодник 2019] (PDF) (на японском языке). Агентство по делам культуры, Правительство Японии. 2019. стр. 35.
  44. ^ "ПАНИБ - Пастораль Нипо Бразилейра". 15 октября 2007 года. Архивировано 15 октября 2007 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  45. ^ "Colonia japonesa en México visita Guadalupe en 54º peregrinación anual". Аципренса. Получено 20 февраля, 2014.
  46. ^ "Американцы азиатского происхождения: мозаика вер". Проект "Религия и общественная жизнь" исследовательского центра Pew. 19 июля 2012 г.. Получено 17 марта, 2015.
  47. ^ Мировые археологические свидетельства чрезмерного убийства хоботков в PNAS онлайн; Стр. 3 (страница № 6233), Таблица 1. Известная глобальная выборка мест убийства / выгула хоботков: озеро Нодзири, Япония, 33–39 тыс. Лет назад (тыс. Лет назад).
  48. ^ «Доисторические времена». Веб-сайт Синшу. Префектура Нагано. Архивировано из оригинал 31 декабря 2010 г.. Получено 22 января, 2011.
  49. ^ 野 尻 湖人 の 世界. 19 мая 2000 г. Архивировано с оригинал 19 мая 2000 г.. Получено 12 декабря, 2017.
  50. ^ . 27 июля 2004 г. https://web.archive.org/web/20040727210334/http://www.h6.dion.ne.jp/~nojiriko/. Архивировано 27 июля 2004 года. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  51. ^ а б Имамура, Кейджи (2000). «Археологические исследования периода Дзёмон в 21 веке». Университетский музей Токийского университета. Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 29 декабря, 2010.
  52. ^ 伊波普 猷 の 卒 論 発 見 思想 骨 格 鮮明 に (на японском языке). Рюкю Шимпо. 25 июля 2010 г. Архивировано с оригинал 22 июля 2011 г.. Получено 7 марта, 2011.
  53. ^ а б c Нанта, Арно (2008). «Физическая антропология и реконструкция японской идентичности в постколониальной Японии». Японский журнал социальных наук. 11 (1): 29–47. Дои:10.1093 / ssjj / jyn019. Получено 3 января, 2011.
  54. ^ Ханихара, К. (1991). «Модель двойной структуры для истории населения Японии». Обзор Японии. 2: 1–33.
  55. ^ Чаубей, Гианешвер; Дрим, Джордж ван (2020 / ред.). «Языки мунда являются отцовскими, а японский и корейский - нет». Эволюционные гуманитарные науки. 2. Дои:10.1017 / ehs.2020.14. ISSN  2513-843X. Проверить значения даты в: | дата = (Помогите)
  56. ^ Кумар, Энн (2009). Глобализация предыстории Японии: язык, гены и цивилизация. Оксфорд: Рутледж.
  57. ^ Эйка Тай (сентябрь 2004 г.). «Корейский японец». Критические азиатские исследования. 36 (3): 355–382. Дои:10.1080/1467271042000241586. S2CID  147377282.
  58. ^ Ланьков Андрей (5 января 2006 г.). «Без гражданства на Сахалине». The Korea Times. Архивировано из оригинал 21 февраля 2006 г.. Получено 26 ноября, 2006.
  59. ^ [日本国 憲法]
  60. ^ «Население Соединенного Королевства по этническим группам». Перепись населения Соединенного Королевства 2001 г.. Управление национальной статистики. 1 апреля 2001 г. Архивировано с оригинал 7 января 2010 г.. Получено 10 сентября, 2009.
  61. ^ 平 成 20 年末 現在 に お け る 外国人 登録 者 統計 に つ い て (Количество иностранных резидентов в Японии). Moj.go.jp. Получено 9 ноября, 2011.
  62. ^ Джон Ли Многонациональная Япония (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2001 г.)
  63. ^ Огума Эйдзи, Генеалогия "японских" самооценок (Мельбурн: Trans Pacific Press, 2002)
  64. ^ "Асо говорит, что Япония - нация «одной расы» ". The Japan Times. 18 октября 2005 г."
  65. ^ «Быть« хафу »в Японии: люди смешанной расы сталкиваются с насмешками и отвержением». America.aljazeera.com. Получено 24 января, 2019.
  66. ^ Манансала, Пол Кекаи (5 сентября 2006 г.). «Квесты клана Дракона и Птицы: Лусонские банки (Глоссарий)».
  67. ^ "Отели на Филиппинах - Booked.net". Booked.net. Получено 12 декабря, 2017.
  68. ^ Леупп, Гэри П. (1 января 2003 г.). Межрасовая близость в Японии. ISBN  9780826460745.
  69. ^ Ланьков, Андрей (23 марта 2006 г.). "Рассвет современной Кореи (360): Оседание". The Korea Times. Архивировано из оригинал 19 июня 2006 г.. Получено 18 декабря, 2006.
  70. ^ БИГС. Resistência e Integração: 100 anos de Imigração Japonesa no Brasil апуд Сделано в японии. IBGE Traça o Perfil dos Imigrantes; 21 июня 2008 г. В архиве 24 июня 2008 г. Wayback Machine Доступ 4 сентября 2008 г. (на португальском)
  71. ^ Фурия, Рэйко (1993). «Японская община за рубежом: довоенный давао на Филиппинах». В Сая Сираиси; Такаши Сираиси (ред.). Японцы в колониальной Юго-Восточной Азии. Программа Юго-Восточной Азии, Публикации Корнельского университета. п. 157. ISBN  978-0-87727-402-5. Получено 30 мая, 2016.

внешняя ссылка