Смерть вуду - Voodoo death

Смерть вуду, термин, придуманный Уолтер Кэннон в 1942 г. также известен как психогенная смерть или же психосоматическая смерть, это явление внезапного смерть вызванные сильным эмоциональным потрясением, например страхом. Аномалия признана «психосоматической» в том смысле, что смерть вызвана эмоциональной реакцией - часто страхом - на некоторую предполагаемую внешнюю силу. Смерть вуду особенно заметна в местных сообществах, и концентрация - или же лагеря для военнопленных, но это состояние не относится к какой-либо конкретной культуре.^[1]

Уолтер Кэннон и его работы

В 1942 г. Уолтер Брэдфорд Кэннон, MD, теперь рассматривается как предшественник современного физиологическая психология, опубликовал работу, в которой постулировал идею о том, что страх может влиять на человека до такой степени, что его физическое состояние ухудшается в ответ на психологический стресс.^[2] Ссылаясь на примеры необычных смертей (и их внешних обстоятельств) в аборигенных обществах, Кэннон выдвинул идею о том, что страх сверхъестественное Последствия нарушения социальных табу привели к гибели местных жителей.

То, что описывает Кэннон, с тех пор было названо «синдромом укачивания на кость», при котором человек получает своего рода шок - часто нарушение некоторых социальных / религиозных табу - что он интерпретирует как дурное предзнаменование для себя; затем его физическое состояние быстро ухудшается, и он умирает в течение всего периода времени, равного 24 часам после первого шока.^[2]

Кэннон обсуждает пример маори женщина, которая узнала, что съеденный фрукт произошла от тапу (табуированное) место; менее чем через 24 часа она умерла. И наоборот, Кэннон также разделяет пример молодого человека, который заболел, когда местный знахарь указал на него костью, общественное табу, означавшее проклятие смерти; однако, когда преступник объяснил молодому человеку, что все это было ошибкой и что в него вообще не указывали кость, здоровье молодого человека немедленно восстановилось.^[2]

Кэннон отмечает сходство в каждом случае: оба человека были членами общества, в котором яростно отстаивались убеждения в сверхъестественном, и оба пережили то, что они оба считали некоторой формой проклинать как продиктовано их личными убеждениями; кроме того, у людей были сходные физические симптомы. И все же в случае с молодым человеком, как только причина психологического расстройства была устранена, его загадочная болезнь исчезла. Кэннон объясняет эти довольно серьезные физические последствия воздействием страха эмоций на разум, который затем ведет к разрушению физического состояния.^[2]

Причины

Объяснение Кэннона

Согласно Кэннону, эмоция страха, воздействующая на разум, которую он называет «симпатическим» или «симпатико-надпочечниковым» отделом нервной системы, вызывает падение артериального давления, вызванное «уменьшением объема циркулирующей крови. кровь".^[2] Кэннон объясняет потерю объема крови постоянной инъекцией адреналина в мелкие артериолы, которые сужаются, препятствуя нормальному току крови в организме и вызывая падение артериального давления. Отсюда слабое кровяное давление препятствует достаточному кровообращению, повреждая сердце и нервы, ответственные за поддержание сосудов, по которым кровь транспортируется, что затрудняет продолжение кровообращения, поскольку те самые органы, которые необходимы для поддержания правильного кровообращения, ухудшается. Затем следует учащенное сердцебиение, за которым следует учащенное дыхание. К этим симптомам добавляются последствия отказа от еды и питья у человека, испытывающего психологический стресс: Кэннон предполагает, что настоящий шок в медицинском смысле может быть причиной смерти в результате небольшого количества еды или питья. Пушка заявляет: «Сочетание нехватки еды и воды, беспокойства, очень учащенного пульса и дыхания, связанное с шокирующим опытом, имеющим стойкие последствия, хорошо сочетается с фатальными условиями, о которых сообщают примитивные племена».^[2]

Современные объяснения

С 1942 года ученые открыли гораздо больше процессов, связанных с воздействием стресса на организм, например, область мозга, называемую миндалина. Последовательность событий, посредством которых сенсорный стимул вводится в сознание, а миндалина обрабатывает эмоцию страха, которая следует за ним, называется «путь от зрения к страху» или «путь от слуха к страху», в зависимости от стимул.

Общепризнанная последовательность событий, перечисленная доктором медицины Эстер М. Штернберг в 2002 году, заключается в следующем: выделяются различные химические вещества и электрические импульсы, которые передаются по нервным волокнам. Одновременно из мозга выводятся гормоны, надпочечник и гипофиз в ответ на нагрузку на систему. Сердечные аритмии часто являются результатом переизбытка этих гормонов в организме.^[3]

В 1981 г. Уайли Вейл, Доктор философии, обнаружил кортикотропин, гормон гипоталамического стресса головного мозга, или CRH: этот гормон, секретируемый гипоталамус координируется с «центрами адреналина ствола мозга, участвующими в инициации симпатической реакции ... чтобы вызвать массовое высвобождение как адреналиноподобных нервных химикатов, так и гормонов стресса. Вместе они вполне могут вызвать болезнь, включая потерю аппетита, слабость, сердечную аритмию. и даже сосудистый коллапс, который может привести к смерти ».^[3]

Мартин А. Самуэльс, доктор медицины, более подробно останавливается на еще одном процессе смерти, утверждая, что иногда с выбросом адреналина и учащением пульса. катехоламины гормоны стресса будут накапливаться, что приведет к открытию и сохранению открытыми кальциевых каналов, что приведет к перетоку кальция в систему и гибели клеток.^[4]

Парасимпатическая чрезмерная активация

Кэннон считал, что экстремальный эмоциональный стресс можно объяснить степенью симпатико-надпочечникового возбуждения. Однако эксперимент, проведенный Куртом Рихтером (1957), ответил на вызов Кэннона моделью на животных. Рихтер поместил предварительно напряженных крыс в закрытую турбулентную воду; затем регистрировали время задержки до утопления. Большинство домашних лабораторных крыс прожили несколько часов, в то время как неожиданно все дикие крысы умерли в течение 15 минут. Рихтер контролировал частоту сердечных сокращений и определял, находится ли сердце в систоле или диастоле после смерти. Он обнаружил, что перед смертью частота сердечных сокращений замедлилась, и сердце было задействовано с кровью, отражая состояние диастолы. Это противоречило предположению Кэннона о том, что чрезмерная активация симпатических надпочечников является результатом смерти, поскольку чрезмерное возбуждение симпатической нервной системы может привести к серьезному увеличению как частоты сердечных сокращений, так и кровяного давления. нервная система, в частности блуждающий нерв который регулирует сердцебиение. Смертельный эффект блуждающего нерва был психологическим состоянием безнадежности.^[5]

Внезапная длительная неподвижность или мнимая смерть - это адаптивная реакция, проявляемая многими видами млекопитающих. Хофер (1970) продемонстрировал, что некоторые виды грызунов, находящиеся под угрозой, демонстрируют неподвижность, которая сопровождается очень низкой частотой сердечных сокращений. У некоторых грызунов частота сердечных сокращений была ниже 50% от исходного уровня. Хофер различал длительную неподвижность и феномен имитации смерти. В отличие от поведения «безнадежности», описанного Рихтером, имитация смерти происходила с внезапным моторным коллапсом во время активной борьбы. Хофер интерпретировал вызывающее страх замедление сердечного ритма как явление блуждающего нерва.^[6]

Эти данные предполагают, что блуждающий нерв способствует возникновению тяжелых эмоциональных состояний и может быть связан с эмоциональными состояниями иммобилизации, такими как крайний ужас. К сожалению, этот метод иммобилизации потенциально опасен для жизни млекопитающих (но не рептилий). Млекопитающие претерпевают состояния брадикардия или же гипоксия как чрезмерная активация парасимпатической системы блуждающего нерва. Органы кислородно-голодного млекопитающего лишаются кислорода из-за отсутствия кровотока, и животное умирает.

Критическая оценка

Несмотря на общее невежество Кэннона в деталях физиологического расстройства, ученые за прошедшие годы после публикации работы Кэннона в целом согласились с его фундаментальными гипотезами относительно смерти вуду. Критика, которая обычно направлена ​​против работы Кэннона, направлена ​​на слуховой характер тематических исследований Кэннона, но недавние исследования обнаружили многочисленные примеры смерти вуду в различных обществах.^[7] Тем, кто заявляет о трудностях экспериментального процесса проверки теории Кэннона, Барбара В. Лекс в своей статье 1974 года, озаглавленной «Смерть вуду: новые мысли о старом объяснении», утверждает, что «вудуистскую смерть» можно легко наблюдать без сложных экспериментов. :

Сужение зрачка, легко наблюдаемое и свидетельствующее о парасимпатической активации ... количество слюны, потоотделение, степень мышечного тонуса и бледность кожи у человека также заметны без использования сложных инструментов.^[8]

Однако есть те, кто оспаривает теории о психологическом отказе организма. Дэвид Лестер, доктор философии, в 1972 году утверждает, что свидетельства Кэннона, особенно свидетельства, касающиеся животных, анекдотичны и неуместны, и вместо этого излагает концепцию «смерти по внушению» и поддерживает комплекс «отказ от сдачи», сформулированный Джордж Л. Энгель, приписывая таким образом причину смерти исключительно психологическому состоянию человека, о котором идет речь, а не психологической и физиологической связи, установленной Кэнноном.^[9] Идя еще дальше, Гарри Д. Иствелл, доктор медицины, в своей статье 1982 года «Смерть вуду и механизм отправки умирающих в Восточном Арнеме, Австралия» полностью отвергает концепцию «смерти вуду», заявляя, что смертельные случаи, о которых сообщалось Кэннон и др. были скорее связаны с обезвоживанием, чем с какой-либо психологической реакцией.^[10]

Влияние этой теории на современную науку

Бой или полет

С этими случаями внезапной смерти тесно связано то, что Кэннон назвал "борьба или бегство ", что было классифицировано как" нейрофизиологически-поведенческий "паттерн реакции." Бей или беги "- это фраза, используемая для описания инстинктивных и физиологических реакций на сильные эмоции как у животных, так и у людей. Кэннон связывает две эмоции гнева и страх из-за аналогичного воздействия эмоций на разум и тело - ярость будет стимулировать реакцию на «борьбу», в то время как страх будет способствовать «бегству». Разум, когда сталкивается с одной или обеими этими эмоциями в ответ на воспринимаемая угроза, будет выделять адреналин, и частота сердечных сокращений будет увеличиваться; однако иногда система перегружается реакциями, и наступает коллапс, вызванный работой гормонов стресса.^[4]

В случае смерти вуду реакция «бегство» преобладает над системой, но в сознании человека, страдающего от предполагаемой угрозы, практически отсутствует возможность для действий - учитывая состояние племен аборигенов, жертвы считают себя таковыми. страдают от проклятия, в котором они обречены на смерть, и поэтому считают, что не могут действовать, чтобы спастись.^[11]

Новые поля

Теория Кэннона, касающаяся смерти вуду, открыла исследования в различных областях психологических исследований; Со времени публикации работы Кэннона ученые обнаружили множество расстройств и тому подобного, связанных с психосоматическими реакциями на ситуации. Из-за постулата Кэннона о том, что разум может вызвать смерть, ученые стали открыты идее о том, что разум воздействует на тело большим количеством способов, что приводит к развитию психосоматическая медицина.^[12]

Появление теорий о смерти вуду в научном поле также привело к развитию отрасли психологии, получившей название психофизиология.^[12]

Известные случаи

Хотя случаи, когда такие исследователи, как Кэннон, приводили примеры, чаще всего упоминаются в аборигенных сообществах, подобные случаи психосоматической смерти также были зарегистрированы в других культурах.

В своей статье 1964 года Джеймс Л. Матис, доктор медицины, описывает случай, когда ранее здоровый мужчина умер от приступа астмы, когда его мать «прокляла» его за то, что он пошел против ее воли. Матис предполагает, что причиной смерти этого человека были «фатальные психосоматические состояния» и, следовательно, форма смерти вуду.^[13]

Другой ученый - Клифтон К. Мидор, доктор медицины - в 1992 году обсуждал случай человека, у которого был диагностирован рак, который вместе со своими врачами и семьей считал, что умирает от рака. Однако при вскрытии после его смерти врачи обнаружили, что его рак вовсе не был причиной его смерти. Мидор делает вывод, что вера человека в его неминуемую смерть была причиной самой его смерти.^[14]

Смотрите также

Цитаты

Общие источники

• Кэннон, Уолтер. «Вуду Смерть». Американский антрополог, 44. 1942. 169–181.
• Иствелл, Гарри Д. «Вудуистская смерть и механизм отправки умирающих в Восточном Арнеме, Австралия». Американский антрополог, 84.1. 1982. 5–18.
• Гомес, Э.А. «Вуду и внезапная смерть: влияние ожиданий на здоровье». Обзор транскультурных психиатрических исследований, 19. 1982. 75–91.
• Лейн Р.Д., Вальдштейн С.Р., Чесни М.А. и др. «Возрождение нейронауки в психосоматической медицине, часть I: исторический контекст, методы и соответствующая фундаментальная наука». Психосомная медицина, 71,2. 1 февраля 2009 г. 117–134.
• Лестер, Дэвид. «Смерть вуду: некоторые новые мысли о старом феномене». Американский антрополог, 74.3. 1972. 386–390.
• Лестер, Дэвид. «Вуду Смерть». Омега, 59.1. 2009. 1–18.
• Лекс, Барбара В. "Смерть вуду: новые мысли на старом объяснении". Американский антрополог, 76.4. 1974. 818–823.
• Кирн, Тимоти Ф. «Смерть вуду - это смертельная реакция мозга на страх». Клиническая психиатрия Январь 2004 г. Интернет. 15 ноя 2009. <https://www.questia.com/magazine/1G1-113186826/voodoo-death-is-brain-s-lethal-response-to-fear >.
• Матис, Джеймс Л. «Сложная версия вудуистской смерти». Американское психосоматическое общество, 26. 1964. 104–107.
• Мидор, Клифтон К. "Hex Death: Voodoo Death or Persuasion". Южный медицинский журнал, 85.3. 1992. 244–247.
• Штернберг, Эстер. «Уолтер Б. Кэннон и смерть вуду: взгляд через 60 лет». Am J Public Health, 92.10. 2002. 1564–1566.
• Штумпфе, К. «Психогенная смерть мистера Дж. История болезни». Z Psychosom Med Psychoanal, 25.3. 1979. 263–273.

дальнейшее чтение

• "Напуган до смерти ... буквально". Разговор о нации. энергетический ядерный реактор. 26 октября 2012 г.