Ято Дхарма Тато Джая - Википедия - Yato Dharma Tato Jaya

Эмблема Верховного суда Индии с надписью, которую он принял в качестве официального девиза.

Ято Дхармастато Джая это санскрит шлока, которое встречается в эпосе в общей сложности одиннадцать раз. Махабхарата, и означает «Где есть Дхарма, там будет Победа».[1][2]

Смысл

Фраза происходит от санскрит: यतः कृष्णस्ततो धर्मो यतो धर्मस्ततो जयः на поле битвы Курукшетра война когда Арджуна пытается избавиться от уныния Юдхиштхира.[3] Он говорит, что «победа обеспечена стороне, стоящей на стороне Дхармы, где Кришна есть, есть победа ».[4] Это происходит снова, когда Гандхари, мать Кауравас потеряв всех своих сыновей на войне, произносит это с намерением: «Где Господь Кришна, там Дхарма, а где Дхарма, там Победа».[5]

Ссылки в индийских писаниях

Фразу часто дополняют другим шлока в Махабхарата который гласит: «Где Дхарма, там и Кришна».[6] Дхритараштра предупрежден этой фразой Вьяса чтобы препятствовать неправедным путям своих сыновей.[7] Это снова происходит в Стри Парва из Индуистский Итихаса Махабхарата.[8] Об этом также говорит Бхишма к Дурьодхана в Бхагавад Гита Парва. Ято Дхарма Тато Джая встречается в общей сложности одиннадцать раз в Махабхарата.[3]

В Видура Нити, когда Дхритараштра взаимодействует с Видура, он использует эту фразу. Он говорит: «Хотя я знаю, что победа лежит на пути Дхармы, даже тогда я не могу оставить своего сына. Дурьодхана ".[9]

Дхарма Вивека, а санскрит стихотворение, сочиненное Халаюдхви, заканчивается этой фразой.[10]

В исследованиях

В Бала Вихар, развивающая деятельность для детей, Чинмая Миссия использует это сообщение для дополнения концепции Карма.[11] Ученый Альф Хильтебайтель подробно рассматривает это в своем исследовании Дхарма и Бхагват Гита.[3] Перед Альфом ученый Сильвен Леви известно, что эту фразу изучили подробно с разными толкованиями.[3][12] В статье Обзор обороны Индии журнал, он характеризуется как «лучшее обобщение индийской мысли», что здесь означает: «Если мы праведны, то победа будет за нами [Индиас]».[13] При изучении этика, это означает, что «окончательная победа - это победа праведности».[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Почему судьи нарушили Кодекс молчания - Mumbai Mirror -». Мумбаи Зеркало. Получено 24 мая 2018.
  2. ^ Джозеф, Куриан (2017). «धर्मस्ततो जयः». Ньяйаправа. XVI (63): 7.
  3. ^ а б c d Hiltebeitel, Альф (2011). Дхарма: ее ранняя история в законе, религии и повествовании. Oxford University Press, США. п. 545547. ISBN  9780195394238.
  4. ^ Шарма, Рамбилас (1999). Бхаратия самскрити аура хинди-прадеша (на хинди). Китабгар Пракашан. п. 352. ISBN  9788170164388.
  5. ^ «Махабхарата и послание, которое она передает для защиты Дхармы». www.speakingtree.in.
  6. ^ Шарма, Арвинд (2007). Очерки Махабхараты. Motilal Banarsidass. п. 409. ISBN  9788120827387.
  7. ^ Панди, Кали Чаран (2011). Этика и эпос: размышления об индийском этосе. Чтение. п. 20. ISBN  9789350180334.
  8. ^ Махабхарата: эпическая поэма (на хинди). Пресса комитета по образованию. 1837. с. 349.
  9. ^ Сатьякету. Видур Нити (на хинди). Прабхат Пракашан. п. 108. ISBN  9789350481615.
  10. ^ Хэберлин, Джон (1847). Кавья-Санграха: санскритская антология (на санскрите). п. 506.
  11. ^ Ято Дхармах Тато Джая. http://chinmayahouston.org/pdfs/bvbooks/Yato-Dharmah-tato-Jayah-Grade-8-Lesson-1.pdf: Миссия Чинмая. С. Глава 1.CS1 maint: location (связь)
  12. ^ Леви, Сильвен (1996). Мемориал Сильвена Леви (На французском). Motilal Banarsidass. п. 295. ISBN  9788120813434.
  13. ^ Верма, Бхарат (15 января 2013 г.). «Обзор обороны Индии: июль-сентябрь 2010 г.». Издателей Lancer: 32. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  14. ^ Панди, Кали Чаран (2011). Этика и эпос: размышления об индийском этосе. Чтение. п. 19. ISBN  9789350180334.