Жорж Кангильем - Georges Canguilhem

Жорж Кангильем
Canguilhem.png
Родившийся(1904-06-04)4 июня 1904 г.
Кастельнодари, Aude, Франция
Умер11 сентября 1995 г.(1995-09-11) (91 год)
Марли-ле-Руа, Иль-де-Франс, Франция
Альма-матерÉcole Normale Supérieure, Парижский университет[1]
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаКонтинентальная философия
Французский рационализм
Французская историческая эпистемология[2]
Антипозитивизм
ДокторантыМишель Фуко, Гилберт Симондон
Другие известные студентыФрансуа Дагоне
Основные интересы
История и философия науки, историческая эпистемология, философия биологии, философия медицины
Известные идеи
Возрождение витализм, диспозитив

Жорж Кангильем (/kɑːŋɡɪˈлɛм/; Французский:[kɑ̃ɡijɛm, kɑ̃ɡilɛm]; 4 июня 1904 г. - 11 сентября 1995 г.) Французский философ и врач кто специализировался на эпистемология и философия науки (особенно, биология ).

Жизнь и работа

Кангильем вошел в École Normale Supérieure в 1924 г. в составе класса, в который входили Жан-Поль Сартр, Раймонд Арон и Пол Низан. Он агрегированный в 1927 г., а затем преподавал в лицеи по всей Франции, изучая медицину во время преподавания в Тулуза.

Он занял должность в Клермон-Ферран основан Страсбургский университет в 1941 г. и получил докторскую степень в 1943 г., в середине Вторая Мировая Война. Используя псевдоним «Лафон», Кангилхем стал активным участником Французское сопротивление, работая врачом в Овернь.

К 1948 году он также был французским эквивалентом заведующего кафедрой философии в Страсбурге. Семь лет спустя он был назначен профессором Сорбонна и преуспел Гастон Бачелар в качестве директора Института истории наук он занимал эту должность до 1971 года, после чего начал активную заслуженную карьеру.

В 1983 г. награжден Медаль Сартона посредством История научного общества. В 1987 году он получил медаль д'орнагражден Национальный центр научных исследований (CNRS).

Философия биологии

Основные работы Кангилхема по философии науки представлены в двух книгах: Le Normal et le patologique, впервые опубликованные в 1943 году, а затем расширенные в 1968 году, и La Connaissance de la vie (1952). Le Normal et le patologique[3] представляет собой расширенное исследование природы и значения нормальности в медицине и биологии, производства и институционализации медицинских знаний. Это по-прежнему основополагающая работа в области медицинской антропологии и истории идей, оказавшая большое влияние отчасти благодаря влиянию Кангилхема на Мишель Фуко. La Connaissance de la vie представляет собой расширенное исследование специфики биологии как науки, исторического и концептуального значения витализм и возможность зачатия организмов не на основе механических и технических моделей, которые свели бы организм к машине, а, скорее, на основе отношения организма к среде, в которой он живет, его успешного выживания в этой среде и его статус как нечто большее, чем «сумма его частей». Кангилхем решительно отстаивал эти позиции, критикуя витализм 18 и 19 веков (и его политику), но также предостерегая от сведения биологии к «физической науке». Он считал, что такая редукция лишает биологию подходящей области изучения, идеологически трансформируя живые существа в механические структуры, служащие химическому / физическому равновесию, которые не могут объяснить особенности организмов или сложность жизни. Он развил и изменил эту критику в более поздней книге: Идеология и рациональность в истории наук о жизни.

Кангильем изначально враждебно относился к идеям Анри Бергсон и витализм, но позже испытал их влияние и развил свой собственный «идиосинкразический бренд витализма».[4]

Кангилхем был не просто великим теоретиком, он был одним из немногих философов 20 века, разработавших подход, сформированный медицинским образованием. Он помог определить метод изучения история науки который был практичным и строгим. Его работа была сосредоточена, с одной стороны, на понятиях «нормальный» и «патологический», а с другой - на критической истории формирования таких понятий, как «рефлекс» в истории науки. Кангильем был также наставником нескольких французских ученых, в первую очередь Фуко, для которого он выступил спонсором в презентации Histoire de la folie à l'âge classique (История безумия) для Государственный доктор и за работой которого он следил на протяжении всей жизни последнего.

Институциональная роль

Как генеральный инспектор, а затем президент Jury d'Agrégation по философии, Кангильем оказал огромное и непосредственное влияние на преподавание философии во Франции во второй половине двадцатого века и был известен более чем поколению французских академических философов как требовательный и требовательный оценщик, который, как Луи Альтюссер заметил, полагая, что он может исправить философское понимание учителей, выкрикивая их. Эта вера не помешала ему с большой любовью относиться к поколению интеллектуалов, вышедших на передний план в 1960-х, включая Жак Деррида, Мишель Фуко, Луи Альтюссер, и Жак Лакан. Альтюссер однажды написал своему английскому переводчику, что "мой долг Кангилхему неисчислим"(курсив в оригинале, с Экономика и общество 27, стр.171). Точно так же Фуко в своем предисловии к книге Кангильема Нормальное и патологическое, написал:

Уберите Кангилхема, и вы больше не будете много понимать об Альтюссере, Альтюссеризме и целой серии дискуссий, которые имели место среди французских марксистов; вы больше не поймете, что характерно для социологов, таких как Бурдье, Кастель, Прохожий и что их так сильно отмечает внутри социология; вы пропустите весь аспект теоретической работы, проделанной психоаналитики, особенно последователями Лакана. Далее, во всем обсуждении идей, которые предшествовали или следовали за движение '68, легко найти место тем, кто издалека или издалека обучал Кангильхема.

Деррида напомнил, что Кангилхем посоветовал ему в начале своей карьеры, что ему придется отличиться как серьезный ученый, прежде чем он сможет профессионально проявить особое философское чувство юмора, которым он, в свою очередь, известен и печально известен, совет, который Деррида, похоже, принял во внимание серьезно.[нужна цитата ]

После многих лет забвения большая часть произведений Кангильхема была переведена на английский язык. Среди них его знаменитые работы. Нормальное и патологическое и Знание жизни а также два сборника эссе под названием Жизненный рационалист и Письма по медицине.

Библиография

  • Essai sur quelques проблем, касающихся нормального и патологического развития (1943), переизданный под названием Le normal et le patologique, augmenté de Nouvelles réflexions Concerning le normal et le patologique (1966).
  • Connaissance de la vie (1952).
  • La Formation du Concept de Réflexe aux XVIIe et XVIIIe siècles (1955).
  • Du développement à l’évolution au XIXe siècle (1962).
  • Этюды истории и философии наук (1968).
  • Vie et Регулирование, статьи добавлены в Универсальная энциклопедия (1974).
  • "Идеология и рациональность в истории наук о жизни" (1977).
  • Санте, вульгарный концепт и философский вопрос (1988).
Переводы на английский язык
  • Идеология и рациональность в истории наук о жизни, пер. Артур Голдхаммер (Кембридж: MIT Press, 1988).
  • Нормальное и патологическое, пер. Кэролайн Р. Фосетт и Роберт С. Коэн (Нью-Йорк: Zone Books, 1991).
  • Машина и организм, пер. Марк Коэн и Рэндалл Черри, в "Incorporations" Ed. Джонатан Крейри и Сэнфорд Квинтер (Нью-Йорк: Zone Books, 1992).
  • Жизненный рационалист: избранные произведения, пер. Артур Голдхаммер (Нью-Йорк: Zone Books, 1994).
  • Знание жизни, пер. Стефанос Геруланос и Даниэла Гинзбург (Нью-Йорк: Fordham UP, 2008).
  • Письма по медицине, пер. Стефанос Геруланос и Тодд Мейерс (Нью-Йорк: Fordham UP, 2012).

Примечания

  1. ^ В то время ENS входил в состав Парижского университета согласно указу от 10 ноября 1903 года.
  2. ^ Э. Рек (ред.), Исторический поворот в аналитической философии, Springer, 2016: гл. 2.1.
  3. ^ Le Normal et le Pathologique selon Georges CANGUILHEM
  4. ^ Вулф, Чарльз; Вонг, Энди. (2014). Возвращение витализма: Кангилхем, Бергсон и проект биофилософии. В Мигеле де Бестеги; Джузеппе Бьянко; Марджори Грасьёз. Забота о жизни: трансдисциплинарные перспективы в биоэтике и биополитике. Роуман и Литтлфилд Интернэшнл. С. 63-75. ISBN  978-1783480371

дальнейшее чтение

  • Дагоне, Франсуа, Жорж Кангильем: Philosophie de la vie (Париж: 1997).
  • Элден, Стюарт. Canguilhem (Polity Press, 2019).
  • Фуко, Мишель, «Введение» в Canguilhem, Нормальное и патологическое.
  • Геруланос, Стефанос, Прозрачность в послевоенной Франции (Stanford University Press, 2017), 64-90, 194-225.
  • Геруланос, Стефанос и Тодд Мейерс, «Критика медицинских причин Жоржа Кангильема», в Georges Canguilhem, Письма по медицине (Fordham University Press, 2012), 1-24.
  • Греко, Моника (февраль 2005 г.). «О жизненной силе витализма». Теория, культура и общество. 22 (1): 15–27. Дои:10.1177/0263276405048432. S2CID  7599906.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гаттинг, Гэри, "История науки Кангилхема" в Археология научного разума Мишеля Фуко: наука и история разума (Cambridge University Press, 1989), стр. 32–52.
  • Хортон, Р., "Жорж Кангилхем: философ болезней", Журнал Королевского медицинского общества 88 (1995): 316–319.
  • Лекур, Доминик, Жорж Кангильем, Париж, PUF / Que sais je?, Февраль 2008 г.
  • Рабинов, Пол, «Введение: жизненный рационалист», в Canguilhem, Жизненный рационалист: избранные произведения.
  • Рудинеско, Элизабет, Философия в неспокойные времена: Кангильем, Сартр, Фуко, Альтюссер, Делез, Деррида, Columbia University Press, Нью-Йорк, 2008.
  • Талкотт, Сэмюэл. Жорж Кангильем и проблема ошибки (Palgrave Macmillan, 2019).
  • Жорж Кангильем, философ, историк наук, Actes du colloque organisé au Palais de la Découverte, 6, 7 и 8 декабря 1990 г., п. Этьен Балибар, M. Cardot, F. Duroux, M. Fichant, Dominique Lecourt et J. Roubaud, Bibliothèque du Collège International de Philosophie / Альбин Мишель, Париж, 1993, ISBN  2-226-06201-7.
  • Экономика и общество 27: 2–3 (1998). Специальный выпуск, посвященный Кангилхему.
  • Ксавье Рот, Жорж Кангильем и др. Единица опыта. Югер и др. (1926-1939), коллекция L'histoire des Sciences - textes et études , Париж, Врин, 2013 ISBN  978-2-7116-2491-1

внешняя ссылка