Людовик Сасада - Ludovicus Sasada

Благословенный
Людовик Сасада, OFM
Ка 'Реццонико - Мартирио деи Франческани в Нагасаки (инв. 050) - Франческо Маффеи.jpg
Мученичество францисканцев в Нагасаки
Родившийся1598
Эдо, Япония
Умер25 августа 1624 г.
Mura, Япония
Почитается вРимская католическая церковь
Беатифицированный7 июля 1867 г., автор: Папа Пий IX
Праздник25 августа

Людовик Сасада, также известный как Луи Сасада или ル イ ス 笹 田, (1598-25 августа 1624) был Римский католик Священник из Японии. Он был беатифицирован Папой Римским в июле 1867 г. Пий IX.[1][2]

Ранние годы

Людовик Сасада родился в Эдо, современный Токио, около 1598 года, в благочестивую христианскую семью. С его семьей подружился молодой монах-миссионер, Луис Сотело, от Францисканский орден.

Отец Сотело

Луис Сотело пытался основать францисканскую церковь в районе Эдо. Церковь была разрушена в 1612 году после запрета христианства на территории Токугава сёгунат 21 апреля 1612 года. После периода интенсивной миссионерской деятельности католической церкви, Токугава Хидэтада, второй сёгун из династии Токугава издал указ, запрещающий исповедовать и учить христианскую веру, и под угрозой гибели всех миссионеров пришлось покинуть Японию. Этот указ положил начало кровавым гонениям на христиан, продолжавшимся несколько десятилетий.[1]

После исцеления наложницы сильных мира сего даймё из Сендай, Дата Масамунэ В Эдо Сотело был приглашен в северную часть Японии, в район, контролируемый Датей, при котором христианство все еще было разрешено. Он вернулся в Токио в следующем году и построил и открыл новую церковь 12 мая 1613 года в районе Асакуса Ториго. В ответ бакуфу арестовали христиан, а сам Сотело был помещен в тюрьму Коденма-тё. Семь японских христиан, арестованных вместе с Сотело, были казнены 1 июля, но он был освобожден по особой просьбе Датэ Масамунэ.[3]

Сотело, свободно говоривший по-японски, планировал и выполнял функции переводчика в японском посольстве, которое Датэ Масамунэ послал в Мадрид 28 октября 1613 г. Посольство возглавил Хасекура Рокуэмон Цуненага, и пересек Тихий океан, чтобы Акапулько на борту галеона японской постройки Сан-Хуан-Баутиста.[4] Посольство отправилось в Веракрус и Санлукар-де-Баррамеда, Севилью и Мадрид. Луис приказал японцам получить крещение в Мадриде, прежде чем сопровождать их на аудиенцию с Папа Павел V в Риме. Посольство было продуктом амбиций Сотело по увеличению распространения церкви в Японии и Датэ Масамунэ, чтобы предоставить больше священников для церквей своих христианских подданных и наладить торговлю между Сендаем и Новой Испанией, и это получило одобрение сёгун, Иэясу Токугава.[3]

Семинария и священство

Отец Людовика Сасады, Михаил, был обезглавлен 16 августа 1613 года за свои христианские убеждения. Молодой Сасада сопровождал Сотело и представителей Японии в их путешествии по Европе. Он попросил остаться в Мексике, в то время как остальные отправились в Мадрид и вошли в монастырь Сан-Педро и Сан-Пабло в Вальядолид, Мичоакан, где он стал братом-францисканцем и начал свое обучение на священство.[5]

Несколько лет спустя Сотело, избранный епископом Осю (в Северный Хонсю ), вернулся в Мексику по пути в Японию, где выбрал Сасаду своим личным секретарем. Партия вернулась в Манила в июне 1618 года, когда Сасада завершил учебу на священство под руководством Сотело. Поскольку он не был канонического возраста, было получено особое разрешение, и он был рукоположен в священники в Маниле.[4]

Возвращение в Японию и мученичество

В 1622 году Сотело, Сасада и Людовик Баба (личный слуга отца Сотело), ​​переодетый купцами, отправился в Японию. Поскольку китайский капитан подозревал, что они были религиозными миссионерами, они были переданы правительственным властям в Нагасаки. В течение шести месяцев этих троих заключенных перевели в новую тюрьму в г. Mura. Их заключение длилось почти два года. Двое других священников-миссионеров, Педро Васкес OP и Мигель де Карвалью SJ, в конце концов присоединился к этим трем францисканцам в плену.[4]

Их жизнь в тюрьме Шмура была похожа на мужской монастырь. Эти священники выполняли свои религиозные обряды и отслужили Святую Мессу. Заключенные христиане, рискуя своей жизнью, добывали все необходимое. 24 августа был вынесен смертный приговор.[1][6] Когда они получили известие, они спели Te Deum. В десять утра их на лодке доставили к месту казни. Их привязали к кольям, а вокруг них устроили костер. Сотело был помещен в центр, а двое японцев - за пределами круга. Поскольку огонь сжег веревки двух японских францисканцев, они простирались ниц перед центральным столбом и попросили благословения избранного епископа. Сотело призвал на них Божье благословение, и они вернулись к своим кольям, пока их не одолел огонь и дым.[4] После того, как эти мученики умерли, солдаты сожгли их останки в другом костре и унесли их прах в лодке, чтобы выбросить их в море, чтобы не допустить их унесения христианами, даже несмотря на то, что один из свидетелей смог собрать немного останков Педро. Кремы Васкеса и хранил их в иезуитской церкви на Филиппинах.[7]

Сасада был блаженный к Папа Пий IX 7 июля 1867 года. В Римско-католической церкви его праздник отмечается 25 августа.[6], а также 10 сентября годовщина массового убийства 205 г. Японские мученики.

Рекомендации

  1. ^ а б c Фрос С.Дж., Хенрик «Книга имен и святых», стр. 423–37, 2007 г. ISBN  978-83-7318-736-8
  2. ^ "Martirologio", Папские академии Римской курии
  3. ^ а б Пажес, Леон (1869). «Август». Histoire de la Religion Chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu’a 1651. Париж: Шарль Дуниол, Libraire-Editeur. С. 137–61.
  4. ^ а б c d О'Мэлли CM, Винсент Дж. (2004). «Август». Святые Северной Америки. Хантингтон, Индиана: Издательство «Наше воскресенье для посетителей». С. 290–316.
  5. ^ Виллеке OFM, Бернвард Х. (1977). «Фукуша Луис Сасада: Франсиско кай шусин но сайшо но ходзин шисай». Киришитан кенкю. Токио: Ёсикава Кобункан. С. 168–72.
  6. ^ а б Боррелли, Антонио "Блаженный Майкл Карвалью, мученик-иезуит", 22 февраля 2005 г.
  7. ^ Уилберфорс ОП, Бертанд А. (1897). «Глава X. Мартирдон брата Льюиса Якики - Отец Дидак Колладо - Жизнь и мученик блаженного Петра Васкеса». Доминиканские миссии и мученики в Японии. Лондон и Лимингтон: Искусство и книжная компания. С. 112–27.