Мария Анжела Асторч - Википедия - Maria Angela Astorch

Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Август 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Мария Анжела Асторч
Родившийся	1 сентября 1592 г. Барселона, Испания
Умер	2 декабря 1665 г. Мерсия, Испания
Почитается в	Латинская церковь
Беатифицированный	23 мая 1982 года, площадь Святого Петра у Иоанн Павел II
Атрибуты	Crosier, чудо, требник, Младенец Иисус

Мария Анжела Асторч (урожденная Мария Инес Херонима Асторч; 1 сентября 1592 - 2 декабря 1665) была испанским религиозным деятелем и мистиком. Рожден в Барселона, она основала Капуцин Бедные Клары из Сарагоса и Мурсия. Она умерла в Мурсия и был беатифицирован Папой Иоанном Павлом II 23 мая 1982 г.

Ранние годы

Она родилась в благополучной семье, где была самой младшей из четырех своих братьев и сестер. Ее отец, Кристобаль Кортей, зарабатывал на жизнь продажей книг; ее мать, Каталина Астрох, была универсальной наследницей Педро Мигеля Астроха с условием, что все ее потомки сохранят ее фамилию. Оба родителя умерли в течение четырех лет, оставив Марию сиротой на попечении экономки в г. Саррия.

В 1599 году ее нашли отравленной и оставили умирать. Ее сестра Изабель Асторх, которая была монахиней недавно основанного Monasterio de Capuchinas (Монастырь капуцинов) в Барселоне, присутствовала на похоронах вместе с основателем монастыря. Анжела Серафин Прат. В ходе подготовки к похоронам Мария вернулась к жизни, чудо было приписано молитвам ее сестры Анжелы.

После возрождения она достигла зрелости и показала огромный потенциал, это создавало впечатление, что она была очень одаренным ребенком. Она научилась читать и много работать; она также очень любила читать, особенно книги в латинский.

Жизнь в монастыре

16 сентября 1603 года, в возрасте 11 лет, она вошла в монастырь Святой Маргариты Барселонской, основанный матерью Ангелой Серафиной Прат. Она сделала это с шестью томами Бревиария на латыни, которые она уже освоила. Несмотря на ее раннюю зрелость, ей пришлось ждать окончания набора до 1608 г., ожидание, затрудненное непониманием и завистью к учителю, который пришел с ней оскорбить; в конце концов из-за ее зрелости и культуры ей было поручено обучить их коллег. В конце концов, Мать Анджела Серафина сместила хозяина и поставила на место Асторха Изабель, сестру Марии Анджелы. Она стала учителем 8 сентября 1609 года.

В 1612 году она была назначена членом общественного совета.

Основание Сарагосы

Монастырь Санта-Маргарита стал процветающим центром фондов. 19 мая 1614 года Мария Анджела вместе с пятью другими была освобождена религиозному фонду в Сарагосе, который открылся 24 мая того же года.

В течение своих лет в Сарагосе Мария Анджела служила любовницей послушников (1614-1623); учитель молодых профессий (1623-1626); и игуменья (1626–1642), для которой необходимо было попросить разрешения в Риме, поскольку она не была канонически минимального возраста. В это время она также посвятила себя написанию небольших произведений духовного характера. Одним из ее величайших достижений было получение одобрения от Папа Урбан VIII в 1627 году конституции, которые регулировали жизнь капуцинов Сарагосы и производных монастырей в течение трех столетий.

Другие задачи, которые выполняла сестра Мария Анжела, включали встречу с теми, кто подходил к монастырю с просьбой о совете или в поисках утешения, включая некоторых епископов и Кардинал Теодоро Тривульцио, Арагонский вице-король, который будет поддерживать эпистолярные отношения, чтобы вернуться в Италию.

Духовная жизнь

Духовный прогресс Марии Анджелы был сохранен в «Автобиографических рассказах» и «Счетах духа». В них она рассказывает о мистических переживаниях, произошедших между 1626–1656 годами. Один из духовников велел ей читать модных в то время мистиков, таких как Тереза ​​Авильская, Иоанн Креста, и Хесус Томас - чтобы посмотреть, не опознала ли она кого-нибудь из них. Ответ Марии Анджелы был отрицательным.

Ее опыт похож на опыт святого Гертруда из Хельфты. Папа Иоанн Павел II назвал ее литургическую духовность, библейскую и святоотеческую, «мистикой Бревиария» в его беатификации, а также великую преданность страстям и сердцу Иисуса.

Фонд в Мурсии

В 1640 году сестра Мария Анджела рассматривала возможность повторного основания. Только 9 июня 1645 года ее сопровождали еще четыре человека в Мерсию. 29 июня того же года был открыт монастырь Воздвижения Святого Таинства. Мария Анжела снова стала мастером послушников и настоятельницей. Среди его учеников была Сор Урсула Микаэла Мората, которая должна была стать основателем монастыря Аликанте в 1672 году. Во время пребывания в Мерсии Мария Анджела столкнулась с трудными моментами, особенно с чумой 1648 года [1] и разливами реки Сегура в 1651 и 1653 гг. [2]

Смерть и беатификация

Гравюра Марии Анжелы Асторх, выполненная в 18 веке.

В 1655 году Мария Анжела перестала писать с мыслью о скорой смерти. Она начала терять умственные способности в 1660 году, вернувшись в детское состояние. В 1661 году она ушла с должности игумении. 21 ноября 1665 года она перенесла гемиплегию, так и не восстановив полностью свои умственные способности. Она умерла 2 декабря того же года после получения таинства. Город Мерсия оказался местом ее захоронения, так как люди очень уважали "мать-основательницу", как ее часто называли. Ее похоронили на суше, в басовом хоре.

Епархиальный процесс ее беатификации был начат в 1668 году и завершился в 1670 году. В 1683 году с разрешения епископа ее тело было эксгумировано и помещено в нишу пресвитерия церкви. Ее тело было исследовано, и они обнаружили, что оно осталось нетронутым. Дальнейшие проверки проходили в 1725, 1729 и 1745 годах. Между 1759 и 1771 годами произошел новый епархиальный процесс ее беатификации, наряду с новыми обследованиями трупа.

Обнародование Указа об утверждении писаний состоялось в 1773 году, а в 1776 году был издан второй указ об утверждении. 29 сентября 1850 года Мария Анджела была официально объявлена ​​Преподобной.

В 1936 году процесс был остановлен из-за вспышки гражданская война в Испании. Ее могилу осквернили, а труп перенесли на общее кладбище, но идентифицировать его удалось в конце войны в 1939 году благодаря смелости каменотеса, отделившего останки от других, и Пласидо Руису. Молина, врач, наблюдавший за трупом перед осквернением. В 1979 году он вернулся, чтобы представить уже проверенное чудо. Новые врачи изучают его и дают положительное заключение 21 февраля 1980 г.

23 мая 1982 года Мария Анжела была беатифицирована Папа Иоанн Павел II в Площадь Святого Петра.

Смотрите также

• Хронологический список святых и блаженных 17 века

Рекомендации

• Ириарте, Лазаро, изд. (1985). Mi Camino Интерьер. Relatos Autobiográficos. Cuentas de Espíritu. Opúsculos espirituales. Cartas. Мадрид: Hermanos Menores Capuchinos. ISBN  84-398-3510-8.
• Ириарте, Лазаро (2005). Беата Мария Анхела Асторх. Клариса Капучина (1592-1665) La Mística del Breviario. Мерсия: Монастырь Эксальтасьон-дель-Сантисимо Сакраменто.
• Тривиньо, Мария Виктория, изд. (1992). Escritoras Clarisas Españolas. Antología. Мадрид: B.A.C. ISBN  978-84-7914-073-1.

внешняя ссылка

• Сантораль Францискано (Испанский)