Марина де Эскобар - Marina de Escobar
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.июнь 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Марина де Эскобар (8 февраля 1554 - 9 июня 1633) была испанской монахиней и основательницей модифицированной ветви Бригиттинский Орден. Она родилась и умерла в Вальядолид, Испания.
Жизнь
Отец Мари, Яго де Эскобар, был профессором гражданского и канонического права и какое-то время губернатором Osuna; ее матерью была Маргарет Монтана, дочь Император Карл V врач.[1]
Пока ей не исполнилось сорок пятых лет, внимание Мари уделялось в основном ее собственному совершенству, затем она больше посвятила себя другим. К пятидесяти годам ее постоянные телесные недуги стали настолько серьезными, что она была прикована к постели всю оставшуюся жизнь. Ее духовным наставником был Луис де Понте.[1]
Она основала ветвь Ордена Святого Спасителя или Бригиттинок, но правила были значительно изменены. По божественному повелению, как она считала, она писала свои откровения, а когда слишком слаба, она диктовала их, Луис де Понте организовал их и оставил для публикации после ее смерти. В своем предисловии он заявляет о своей вере в их подлинность.[1]
Работает
Сочинения были опубликованы в одном большом томе и разделены на шесть книг, содержащих замечания Луиса де Понте и ее собственные, перемежающиеся между самими видениями. В книге I говорится о средствах, которыми ее вел Бог; II содержит откровения о тайнах искупления; III о Боге и Блаженная Троица; IV о ангел Хранитель и Пресвятой Богородицы прерогативы; V дает средства помочь душам в чистилище и спасти души на земле; и VI показывает ее совершенство, показанное в ужасных страданиях.
Стиль работы свободный и плавный, она говорит с простотой и наивной откровенностью. Видения живописны и приятны или тревожны в зависимости от их предмета, но описания представляют собой просто наброски, оставляя многое для воображения и не вдаваясь в детали. Их разнообразие велико, в том числе: ежедневное причастие и Сатана возражение против этого; мистические женитьбы; как тела святых могут появляться в видениях; внутренние стигматы; некоторые святые, с которыми современные агиографы расправились, как Святой Кристофер.
биография
Ее жизнь, насколько ее написал де Понте, была опубликована в Мадриде в 1664 году; вторая часть появилась там в 1673 году. Она была переведена на латынь М. Ханелем, S.J. и снова издана в Праге в 1672–1688 годах, а в расширенном издании - в Неаполе 1690. Все эти издания сейчас очень редки. Немецкий перевод в четырех томах появился в 1861 году.