Календарь майя - Maya calendar

Секция лепного фриза с выдающимся человеческим лицом в центре, окруженная изысканным декором.
Цивилизация майя
История
Доклассическая майя
Классический коллапс майя
Испанское завоевание майя

В Календарь майя это система календари используется в доколумбовый Мезоамерика и во многих современных сообществах в Гватемальский нагорье[1] Веракрус, Оахака и Чьяпас, Мексика.[2]

Основы календаря майя основаны на системе, которая широко использовалась во всем регионе, начиная с 5 века до нашей эры. Он имеет много общих черт с календарями, использовавшимися другими ранними мезоамериканскими цивилизациями, такими как Сапотек и Ольмек и современные или более поздние, такие как Mixtec и Календари ацтеков.[3]

Посредством Мифологические майя традиции, как это задокументировано в колониальных юкатекских отчетах и ​​реконструировано из позднеклассических и постклассических надписей, божество Ицамна часто приписывают знание календарной системы древним майя, наряду с письмо в целом и другие основополагающие аспекты культуры майя.[4]

Обзор

Дальнейшая информация: Астрономия майя

Календарь майя состоит из нескольких циклов или считает разной длины. 260-дневный счет известен ученым как Цолькин, или Tzolkin.[5] Цолкин был объединен с 365-дневным неопределенным солнечным годом, известным как Хаабо сформировать синхронизированный цикл продолжительностью 52 Хаабо, называется Календарь раунд. Календарный раунд до сих пор используется многими группами в гватемальском нагорье.[6]

Другой календарь использовался для отслеживания более длительных периодов времени и для записи календарные даты (т. е. определение того, когда произошло одно событие по отношению к другим). Это Длинный счет. Это количество дней, прошедшее с мифологической отправной точки.[7] В соответствии с корреляцией между Длинным счетом и западными календарями, принятой подавляющим большинством исследователей майя (известной как корреляция Гудмана-Мартинеса-Томпсона или GMT), эта отправная точка эквивалентна 11 августа 3114 г. до н.э. пролептический григорианский календарь или 6 сентября в Юлианский календарь (-3113 астроном.). Корреляция GMT была выбрана Джон Эрик Сидни Томпсон в 1935 г. на основе более ранних корреляций Джозеф Гудман в 1905 году (11 августа), Хуан Мартинес Эрнандес в 1926 году (12 августа) и сам Томпсон в 1927 году (13 августа).[8] По своей линейной природе Длинный счет можно было расширить, чтобы относиться к любой дате в далеком прошлом или будущем. В этом календаре использовался позиционная запись система, в которой каждая позиция означала увеличение множественный количества дней. В Система счисления майя был по существу десятичный (т.е. база -20), и каждая единица данной позиции представляет в 20 раз больше единицы позиции, которая ей предшествовала. Важное исключение было сделано для числового значения второго порядка, которое вместо этого представляло 18 × 20 или 360 дней, что ближе к солнечному году, чем 20 × 20 = 400 дней. Циклы Длинного счета не зависят от солнечного года.

Многие надписи Maya Long Count содержат дополнительная серия, который предоставляет информацию о лунная фаза, номер текущего луна в серии из шести, а какая из девяти Повелители ночи правила.

Также отслеживались менее распространенные или плохо понятные циклы, комбинации и календарные изменения. An 819-дневный счет засвидетельствовано несколькими надписями. Повторяющиеся подходы по 9 дней (см. Ниже «Девять повелителей ночи»)[9] связаны с различными группами божества, животные и другие важные понятия также известны.

Tzolkin

Основная статья: Tzolkin

В цолкин (в современной майе орфография; также обычно пишется цолкин) - это название, обычно используемое исследователями майя для Священного Круга Майя или 260-дневного календаря. Слово цолкин это неологизм придуман в Юкатек Майя, что означает «количество дней» (Coe 1992). Ученые до сих пор обсуждают различные названия этого календаря, которые использовались доколумбовыми людьми майя. В Ацтеков календарный эквивалент был назван Тональпоуалли, в Науатль язык.

Календарь цолкоин сочетает в себе названия двадцати дней с числами тринадцати дней, чтобы получить 260 уникальных дней. Он используется для определения времени религиозных и церемониальных событий и для гаданий. Каждый последующий день нумеруется от 1 до 13, а затем начинается снова с 1. Отдельно от этого дня каждому дню последовательно дается имя из списка из 20 названий дней:

Календарь цолкёин: названные дни и связанные с ними глифы
Seq.
Num. 1		День
имя 2		Глиф
пример 3		16-в.
Юкатек 4		реконструирован
Классическая майя 5		Seq.
Num. 1		День
имя 2		Глиф
пример 3		16-в.
Юкатек 4		реконструирован
Классическая майя 5
01ИмиксMAYA-g-log-cal-D01-Imix.pngИмиксИмикс (?) / Haʼ (?)11ЧувенMAYA-g-log-cal-D11-Chuwen.pngChuen(неизвестно)
02ИкоMAYA-g-log-cal-D02-Ik.pngIkИко12EbMAYA-g-log-cal-D12-Eb.pngEb(неизвестно)
03AkʼbʼalMAYA-g-log-cal-D03-Akbal.pngАкбалАкʼбʼал (?)13БенMAYA-g-log-cal-D13-Ben.pngБенC'klab[требуется разъяснение ]
04KanMAYA-g-log-cal-D04-Kan.pngКанКоан (?)14IxMAYA-g-log-cal-D14-Ix.pngIxХикс (?)
05ЧикчанMAYA-g-log-cal-D05-Chikchan.pngЧиччан(неизвестно)15МужчиныMAYA-g-log-cal-D15-Men.pngМужчины(неизвестно)
06КимиMAYA-g-log-cal-D06-Kimi.pngЧимиЧам (?)16КойбоMAYA-g-log-cal-D16-Kib.pngCib(неизвестно)
07МаникоMAYA-g-log-cal-D07-Manik.pngМаникМаничё (?)17КабанMAYA-g-log-cal-D17-Kaban.pngCabanЧабо (?)
08ЛаматMAYA-g-log-cal-D08-Lamat.pngЛаматЭко (?)18EtzʼnabʼMAYA-g-log-cal-D18-Etznab.pngЭцнаб(неизвестно)
09МулукMAYA-g-log-cal-D09-Muluk.pngMuluc(неизвестно)19КавакMAYA-g-log-cal-D19-Kawak.pngCauac(неизвестно)
10ОКMAYA-g-log-cal-D10-Ok.pngOc(неизвестно)20AjawMAYA-g-log-cal-D20-Ajaw.pngАхауAjaw
ЗАМЕТКИ:
  1. Порядковый номер названного дня в календаре цолкёинов.
  2. Название дня в стандартизированной и исправленной орфографии Гватемальской академии де Ленгуас Майас[5]
  3. Пример глифа (логограмма ) за названный день. Обратите внимание, что для большинства из них записано несколько различных форм; изображенные здесь типичны для резных монументальных надписей (это "картуш версии)
  4. Название дня, записанное с 16 века. Юкатек Майя счета, в основном Диего де Ланда; эта орфография (до недавнего времени) широко использовалась
  5. В большинстве случаев настоящее название дня, произносимое во времена классического периода (ок. 200–900), когда было сделано большинство надписей, неизвестно. Приведенные здесь версии (в Классическая майя, основной язык надписей) реконструируются на основании фонологических свидетельств, если таковые имеются; а '?' символ указывает на предварительную реконструкцию.[10]

Некоторые системы начинали счет с 1 Imix, затем с 2 Ik, 3 Akʼbʼal и т. Д. До 13 Ben. Затем номера дней снова начинаются с 1, в то время как последовательность названных дней продолжается и далее, так что следующие дни в последовательности - это 1 Ix, 2 Men, 3 Kʼibʼ, 4 Kabʼan, 5 Etzʼnabʼ, 6 Kawak и 7 Ajaw. При использовании всех двадцати названных дней они теперь начали повторять цикл, пока продолжается числовая последовательность, так что на следующий день после 7 Ajaw будет 8 Imix. Таким образом, повторение этих взаимосвязанных 13- и 20-дневных циклов занимает 260 дней (то есть для того, чтобы каждая возможная комбинация числа / названного дня произошла один раз).

Самая ранняя известная надпись с Tzolkin - это ушная раковина ольмеков с 2 Ahau 3 Ceh - 6.3.10.9.0, 2 сентября -678 (по юлианскому астрономическому времени).[11]

Хаабо

Хаабо месяцев: имена и глифы[12] по порядку
Seq.
Num.		Юкатек
имя		Иероглиф
Классический период

знак глифа

Значение глифа
[13]		Seq.
Num.		Юкатек
имя		Иероглиф
Классический период

знак глифа

Значение глифа
1ПопПопМайя месяцев - 0 - Pop.svg10YaxYaxМайя-месяцы-09-yax.svgзеленый[14]
2WoʼWoМесяцы майя - 1 - Wo.svg11СакСакМайя-месяцев-10-sak.svgбелый[14]
3ГлотокГлотокМайя месяцев - 2 - Sip.svg12КехКехМайя-месяцы-11-kej.svgкрасный[14]
4СоцоСоцMaya-months-03-sotz'.svgлетучая мышь13МакМакМайя-месяцев-12-mak.svg
5SekSekМайя месяцев - 4 - Sek.svg14KʼankʼinK'ank'inМайя-месяцы-13-k'ank'in.svg
6XulXulМайя-месяцы-05-xul.svg15МуванМуанМайя-месяцев-14-muwan.svg
7YaxkʼinYaxk'inМайя месяцев - 6 - Yaxk'in.svg16PaxPaxMaya-months-15-pax.svg
8МолМолМайя месяцев - 7 - Mol.svg17КаябКаябMaya-months-16-k'ayab'.svg
9ChʼenЧэньМайя-месяцы-08-ch'en.svgчерный[14]18KumkuКумкуМайя-месяцы-17-kumk'u.svg
19WayebʼWayebМайя-месяцев-18-wayeb'.svgпять неудачных дней
Основная статья: Хаабо

Хаабо состоял из восемнадцати месяцев по двадцать дней в каждом плюс период в пять дней («безымянные дни») в конце года, известного как Wayeb ' (или Уайеб в орфографии XVI века). Пять дней Вайебо считались опасным временем. Фостер (2002) пишет: «Во время Вайеба порталы между царством смертных и подземным миром растворились. Никакие границы не препятствовали злонамеренным божествам причинять бедствия». Чтобы отогнать этих злых духов, у майя были обычаи и ритуалы, которые они практиковали во время Вайебо. Например, люди избегали выходить из дома, мыть или расчесывать волосы. По оценке Брикера (1982), хаабо впервые начали использовать около 550 г. до н.э. с отправной точкой зимнее солнцестояние.[15]

Названия месяцев Хаабо известны сегодня под соответствующими названиями в колониальную эпоху. Юкатек Майя, согласно источникам XVI века (в частности, Диего де Ланда и такие книги, как Чилам Балам Чумаеля). Фонематический анализ имен глифов Хаабо в доколумбовой эпохе Надписи майя продемонстрировали, что названия этих двадцатидневных периодов значительно варьировались от региона к региону и от периода к периоду, отражая различия в базовом языке (ах) и использовании в классической и постклассической эпохах до их записи в испанских источниках.[16]

Каждый день в календаре Хаабо обозначался номером дня в месяце, за которым следовало название месяца. Номера дней начинались с глифа, переводимого как «размещение» названного месяца, который обычно считается днем ​​0 этого месяца, хотя меньшинство рассматривает его как 20-й день месяца, предшествующего названному месяцу. В последнем случае размещение Pop - это 5-й день Wayeb. Для большинства первый день года был 0 Pop (размещение Pop). Затем последовали 1 Pop, 2 Pop до 19 Pop, затем 0 Wo, 1 Wo и так далее.

Потому что у хаабо было 365 дней, а тропический год составляет 365,2422 дня, дни Хаабо не совпадали с тропическим годом.

Календарь раунд

Дата календарного раунда - это дата, которая дает как цолькин, так и хаабо. Эта дата повторится через 52 года хаабо или 18 980 дней, календарный круг. Например, нынешнее создание началось 4 Ahau 8 Kumku. Когда эта дата повторяется, это называется завершением календарного раунда.

Арифметически продолжительность Календарного Раунда равна наименьший общий множитель 260 и 365; 18 980 - это 73 × 260 дней цолкёин и 52 × 365 дней хаабо.[17]

Не все возможные комбинации Tzolkin и Haabʼ могут возникнуть. Для дней цолкёин Имикс, Кими, Чвен и Кибо день Хаабо может быть только 4, 9, 14 или 19; для Ико, Манико, Эбо и Кабана день хаабо может быть только 0, 5, 10 или 15; для Акбала, Ламата, Бэна и Эцонабу день Хаабу может быть только 1, 6, 11 или 16; для Коана, Мулука, Икса и Кавака день Хаабо может быть только 2, 7, 12 или 17; а для чикчан, ок, мэн и аджау день хаабо может быть только 3, 8, 13 или 18.[18]

Год предъявителя

"Годоносец" - это Tzolkin название дня, которое встречается на 0 Поп, первый день Хаабо. Так как существует 20 названий дней цолкёин, 365 дней в хаабо, а остаток от 365, разделенный на 20, равен 5 (365 = 18×20 + 5), название дня Tzolkin для каждого последующего 0 Поп будет 5 позже в цикле дневных имён цолкин. Точно так же, поскольку существует 13 номеров дней цолкин, а остаток от 365, деленный на 13, равен 1 (365 = 28×13 + 1), число дней Цолкина для каждого последующего 0 Pop будет на 1 больше, чем раньше. Таким образом, последовательность дат Цолкин, соответствующая дате Хааба 0 Pop бывают следующие:

  • 1 Ико
  • 2 Манико
  • 3 Eb
  • 4 Кабан
  • 5 Ико
  • ...
  • 19 Eb '
  • 20 Кабан
  • 1 ик '
  • ...

Таким образом, Носители Года - это четыре имени дня цолкёин, которые появляются в этой последовательности: Ик ', Маник', Эб 'и Каб'ан.

«Годоносец» буквально переводит концепцию майя.[19] Его важность заключается в двух фактах. Во-первых, четыре года, возглавляемые Годоносцами, названы в их честь и имеют общие характеристики; следовательно, у них также есть свои собственные предсказания и божества-покровители.[20] Более того, поскольку Носители Года географически обозначены границами или горами, они помогают определить местное сообщество.[21]

Классическая система Годоносцев, описанная выше, встречается в Тикале и в Дрезденский кодекс. В период поздней классики в Кампече использовался другой набор Годовщиц. В этой системе Годоносцы были Tzolkin что совпало с 1 Pop. Это были Акебгал, Ламат, Буэн и Эдзнаб. В постклассический период на Юкатане использовалась третья система. В этой системе Носителями Года были дни, которые совпадали с 2-мя Попами: Коаном, Мулуком, Иксом и Каваком. Эта система находится в Хрониках Оккуцкаба. Кроме того, незадолго до испанского завоевания Майяпана майя начали нумеровать дни хаабо от 1 до 20. В этой системе Носители года такие же, как в системе 1 Поп - Кампече. Система Classic Year Bearer все еще используется в гватемальском нагорье.[22] и в Веракрусе, Оахаке и Чьяпасе, Мексика.[23]

Длинный счет

Восточная сторона стелы C, Киригуа с мифической датой создания 13 бактунов, 0 катунов, 0 тунов, 0 уиналов, 0 родственников, 4 ахау 8 Кумку - 11 августа 3114 г. до н.э. пролептический григорианский календарь
Основная статья: Мезоамериканский календарь длинного счета

Поскольку даты Календарного Круга повторяются каждые 18 980 дней, примерно 52 солнечных года, цикл повторяется примерно один раз за каждую жизнь, поэтому для точной записи истории потребовался более совершенный метод датировки. Чтобы указать даты за периоды более 52 лет, жители Мезоамерики использовали календарь длинного счета.

Название дня майя было kin. Двадцать из этих коинов известны как выигрышный или Uinal. Восемнадцать побед составляют одну тун. Двадцать чанов известны как котун. Двадцать котунов составляют Bakʼtun.

Календарь Длинного счета определяет дату путем подсчета количества дней от даты создания майя 4 Ахава, 8 Кумку (11 августа 3114 г. до н.э. пролептический григорианский календарь или 6 сентября в Юлианский календарь -3113 астрономической датировки). Но вместо использования base-10 (десятичная дробь ), дни длинного счета подсчитывались по модифицированной схеме base-20. Таким образом, 0.0.0.1.5 равно 25, а 0.0.0.2.0 равно 40. Поскольку выигрышная единица сбрасывается только после подсчета до 18, длинный счет последовательно использует основание 20, только если тун считается основной единицей измерения. измерение, а не кин; где kʼin и winal являются количеством дней в чане. Длинный счет 0.0.1.0.0 представляет 360 дней, а не 400 в чисто базовых 20 (десятичный ) кол.

Также есть четыре редко используемых цикла высшего порядка: пиктун, калабтун, Kinchiltun и Алаутун.

Поскольку даты Длинного счета однозначны, Длинный счет особенно хорошо подходит для использования на памятниках. Монументальные надписи будут включать не только 5 цифр Длинного счета, но также будут включать два символа цолькоин, за которыми следуют два символа хаабо.

Неправильная интерпретация Мезоамериканский календарь длинного счета было основанием для распространенного мнения, что катаклизм произойдет 21 декабря 2012 г.. 21 декабря 2012 г. был просто днем, когда календарь перешел на следующий Bakʼtun, при длинном счете 13.0.0.0.0. Датой начала следующего б'актуна (Длинный счет 14.0.0.0.0) является 26 марта 2407 года. Дата начала следующего б'актуна. пиктун (полная серия из 20 bakʼtuns) на Long Count 1.0.0.0.0.0, это 13 октября 4772 года.

Таблица единиц длинного счета
Длинный счет
единица измерения		Длинный счет
период		ДнейПриблизительно
Солнечные годы
1 коин 1 
1 Винал20 коинов20 
1 тюн18 Винал3601
1 Котун20 тонн7,20020
1 Bakʼtun20 Котун144,000394
1 пиктун20 Bakʼtun2,880,0007,885
1 Калабтун20 пиктун57,600,000157,704
1 Кынчильтун20 Калабтун1,152,000,0003,154,071
1 Алаутун20 Кынчильтун23,040,000,00063,081,429

Дополнительная серия

Многие надписи классического периода включают в себя серию глифов, известную как Дополнительная серия. Работа этой серии во многом была разработана Джон Э. Типл. Дополнительная серия чаще всего состоит из следующих элементов:

Повелители ночи

Основная статья: Повелители ночи

Каждую ночь правил один из девяти владык подземного мира. Этот девятидневный цикл обычно записывался двумя символами: символом, который относился к Девяти Владыкам как группе, за которым следовал глиф для господина, который будет править следующей ночью.

Лунная серия

Лунный ряд обычно записывается в виде пяти глифов, которые предоставляют информацию о текущем луна, номер луны в серии из шести, текущее правящее лунное божество и продолжительность текущего луна.

Возраст Луны

Майя подсчитали количество дней в текущем лунном месяце. Они использовали две системы для определения нулевой даты лунного цикла: либо в первую ночь, когда они могли видеть тонкий полумесяц, либо в первое утро, когда они не могли видеть убывающую луну.[24] Возраст Луны был обозначен набором символов, которые майянисты придумали символами D и E:

  • Символ новолуния использовался для нулевого дня лунного цикла.
  • Глифы D использовались для обозначения лунного возраста с 1-го по 19-й дни с количеством дней, прошедших от новолуния.
  • Для лунных возрастов от 20 до 30 использовался символ E с числом дней от 20.

Количество Лунаций

Майя считали лунные дни. Этот цикл появляется в лунной серии как два символа, которые современные ученые называют глифами «C» и «X». Перед глифом C может стоять число, обозначающее лунку. Без префикса числа означало один, тогда как числа со второго по шестой обозначали другие луны.[25][26] Также была часть символа C, который указывал, где он попал в больший цикл из 18 лун. С глифом C был глиф «X», который демонстрировал похожий узор из 18 лунок.[27][28]

Длина луны

Лунный синодический период нынешней эры около 29,5305877 средние солнечные дни или примерно 29 дней 12 часов 44 минуты и 2+7/9 секунд. В целом количество дней на луну будет либо 29, либо 30 дней, причем 30-дневные интервалы обязательно будут происходить немного чаще, чем 29-дневные. Майя писали, равен ли лунный месяц 29 или 30 дням, в виде двух знаков: глифа, обозначающего длину луны, за которым следует либо глиф, состоящий из лунного символа на связке, с суффиксом 9 для 29-дневного лунного знака или лунный глиф. с суффиксом 10 для 30-дневного лунного месяца. Поскольку майя не использовали дроби, луны были аппроксимированы по формуле, согласно которой за 4400 дней было выполнено 149 лунных дней, что дало довольно короткий средний месяц, равный точно 4400/149 = 29+79/149 дней = 29 дней 12 часов 43 минуты 29+59/149 секунд, или около 29,5302 дня.[29]

819-дневный счет

Некоторые памятники майя включают глифы, которые записывают 819-дневный счет в их начальной серии. Их также можно найти в Дрезденский кодекс.[30] Это описано у Томпсона.[31] Другие примеры этого можно найти у Келли.[32] Каждая группа из 819 дней была связана с одним из четырех цветов и основным направлением, с которым она была связана: черный соответствовал западу, красный - востоку, белый - северу и желтый - югу.

819-дневный счет можно описать несколькими способами. Большинство из них упоминаются с помощью символа «Y» и числа. У многих также есть глиф Клавилла - бога с дымящимся зеркалом в голове. Было высказано предположение, что Клавилл имеет связь с Юпитером.[33] в Дрезденский кодекс альманах 59 есть Chaacs из четырех цветов. Сопроводительные тексты начинаются с символа направления и глагола для фраз, рассчитанных на 819 дней. Андерсон[34] предоставляет подробное описание 819-дневного подсчета.

Короткий счет

В поздний классический период майя начали использовать сокращенный короткий счет вместо длинного счета. Пример этого можно найти на алтаре 14 в Тикале.[35] В королевствах постклассического Юкатана Краткий счет использовался вместо Длинного. Циклический короткий счет - это счет из 13 кшатунов (или 260 тунов), в котором каждый кшатун был назван в честь своего заключительного дня, Ахау («Господь»). 1 Imix был выбран как повторяющийся «первый день» цикла, соответствующий 1 Чипактли в подсчете дней ацтеков. Цикл отсчитывался от катуна 11 ахау до катуна 13 ахау. Поскольку катун - это 20 × 360 = 7200 дней, а остаток от 7200 делится на 13, получается 11 (7200 = 553×13 + 11), номер дня заключительного дня каждого последующего катуна на 9 больше, чем раньше (переход на 13, так как используются только 13-дневные числа). То есть, начиная с катуна, начинающегося с 1 Imix, последовательность заключительных номеров дней - 11, 9, 7, 5, 3, 1, 12, 10, 8, 6, 4, 2, 13, 11, ..., все они называются Ahau. За заключительным днем ​​13 Ahau последовал повторный вход в первый день 1 Imix. Это система, описанная в колониальных книгах Чилам Балам. В типичной мезоамериканской моде эти книги проецируют цикл на пейзаж, в котором 13 Ахауоб «Светлости», разделившие землю Юкатана на 13 «королевств».[36]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Тедлок, Барбара, Time and the Highland Maya Revised edition (1992, стр. 1) «Множество коренных гватемальских общин, в основном говорящих на языках майя, известных как иксиль, мам, покомчи и киче, соблюдают 260-дневный цикл и (во многих случаях ) древний солнечный цикл (глава 4) ".
  2. ^ Майлз, Сюзанна В., "Анализ современных календарей Средней Америки: исследование в области сохранения". В аккультурации в Америке. Под редакцией Sol Tax, стр. 273. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1952.
  3. ^ «Истоки календаря майя: памятники, мифы и материализация времени».
  4. ^ См. Запись на Ицамна, Миллер и Таубе (1993), стр. 99–100.
  5. ^ а б Academia de las Lenguas Mayas de Guatemala (1988 год). Lenguas Mayas de Guatemala: Documento de referencia para la pronunciación de los nuevos alfabetos oficiales. Город Гватемала: Instituto Indigenista Nacional. Подробные сведения и примечания об усыновлении среди Майянист сообщества, см. Kettunen & Helmke (2020), стр. 7.
  6. ^ Тедлок (1992), стр. 1
  7. ^ «Мифологический» в том смысле, что когда Длинный счет был впервые изобретен где-то в среднем и позднем доклассике, намного позже этой даты; см. например Миллер и Таубе (1993, с. 50).
  8. ^ Восс (2006, с. 138)
  9. ^ См. Отдельную краткую статью в Википедии Повелители ночи
  10. ^ Реконструкции классической эпохи соответствуют Kettunen and Helmke (2020), стр. 56–57.
  11. ^ Эдмонсон, Манро С. (1988). Книга года СРЕДНЕАМЕРИКАНСКИЕ КАЛЕНДРИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ. Солт-Лейк-Сити: Университет Юты Press. п. 20. ISBN  0-87480-288-1.
  12. ^ Кеттунен и Хельмке (2020), стр. 58–59.
  13. ^ Эти названия взяты из описания календаря де Ланды, и они обычно используются майянистами, но классические майя не использовали эти настоящие названия для знаков дня. Оригинальные имена неизвестны. Увидеть Коу, Майкл Д.; Марк Л. Ван Стоун (2005). Чтение символов майя. Лондон: Темза и Гудзон. п.43. ISBN  978-0-500-28553-4.
  14. ^ а б c d Коу, Майкл Д.; Марк Л. Ван Стоун (2005). Чтение символов майя. Лондон: Темза и Гудзон. п.43. ISBN  978-0-500-28553-4.
  15. ^ Zero Pop фактически выпал на тот же день, что и день солнцестояния на 27/12/575, 27/27/ -574, 27/27/ -573 и 26/26/572 (нумерация астрономических лет, Всемирное время ), если не учитывать тот факт, что регион майя находится примерно в часовом поясе UT-6. Увидеть IMCCE сезоны. В архиве 23 августа 2012 г. Wayback Machine
  16. ^ Boot (2002), стр. 111–114.
  17. ^ Подробнее см. Thompson 1966: 123–124.
  18. ^ Кеттунен, Харри; Хельмке, Кристоф (2014). «Знакомство с иероглифами майя» (PDF). Вайеб, Университет Коменского в Братиславе, Словацкий археологический и исторический институт. п. 51.
  19. ^ Томпсон 1966: 124
  20. ^ Подробное описание Годовцев см. Tedlock 1992: 89–90; 99–104 и Томпсон 1966 г.
  21. ^ См. Coe 1965
  22. ^ Тедлок 1992: 92
  23. ^ Майлз, Сюзанна В., "Анализ современных календарей Средней Америки: исследование в области сохранения". В аккультурации в Америке. Под редакцией Sol Tax, стр. 273–84. Чикаго: Чикагский университет Press, 1952.
  24. ^ Томпсон, Дж. Эрик С. Иероглифическое письмо Майя, 1950, стр. 236
  25. ^ Teeple 1931: 53
  26. ^ Томпсон Майя Иероглифическое письмо 1950: 240
  27. ^ Линден 1996: 343–356.
  28. ^ Schele, Grube, Fahsen 1992
  29. ^ Teeple 1931: 67
  30. ^ Грофе, Майкл Джон 2007 Серия «Змей: Прецессия в Дрезденском кодексе майя» стр. 55 с. 206
  31. ^ Иероглифическое письмо майя 1961 с. 212–217
  32. ^ Расшифровка сценария майя, Дэвид Келли, 1973, стр. 56–57.
  33. ^ Звездные боги майя Сьюзан Милбрат 1999, Техасский университет Press
  34. ^ "Ллойд Б. Андерсон. 819-дневный граф майя и символ" Y ": вероятная ассоциация с Юпитером". Домашняя страница традиционных высоких культур. Архивировано из оригинал 6 мая 2015 г.. Получено 30 марта, 2015.
  35. ^ Коу, Уильям Р. «ТИКАЛЬ - справочник по древним руинам майя» Университетский музей Пенсильванского университета, Филадельфия, Пенсильвания, 1967, стр. 114
  36. ^ Ройс 1967: 132, 184–185

использованная литература

внешние ссылки