Анахата - Anahata

Для использования в других целях см. Анахата (значения).

Чакра Анахата с остроконечным кругом вокруг шестиконечной звезды
Тантрический чакры

Анахата (санскрит: अनाहत, IAST: Анахата, Английский: "не пораженный") или сердечная чакра это четвертая начальная школа чакра, в соответствии с Индуистский Йогический, Шакта и Буддийский тантрический традиции. В санскрит, анахата означает «невредимый, неповрежденный и непобежденный». Анахата Над относится к ведической концепции безударный звук (звук небесного царства). Анахата ассоциируется с балансом, спокойствием и безмятежностью.

Этимология

На санскрите Анахата означает «звук, производимый без соприкосновения двух частей», и в то же время он означает «чистый» или «чистый, безупречный». Название этой чакры означает состояние свежести, которое появляется, когда мы можем отстраниться и взглянуть на различные и явно противоречивые жизненные переживания в состоянии открытости (расширения). Обычно мы не привыкли к эффекту, вызываемому противостоянием двух противоположных сил. На уровне чакры Анахата появляется возможность объединить две противоположные силы и получить эффект (в данном случае звук) без противостояния двух сил (без соприкосновения двух частей). Эта энергия специфична для сотрудничества и интеграции, которая приносит мир и новую перспективу в мире, который до этого уровня (учитывая только энергии, характерные для первых трех центров силы: Муладхара, Свасдхистана и Манипура) был сделан только из более или менее осознанное противостояние противоположных сил. Название Анахата предполагает, по сути, синергетический эффект взаимодействия энергий на этом уровне.

Описание

Расположение

Сердечная чакра расположена в центральном канале позвоночника рядом с сердцем. кшетрам [1]

Внешность

Анахата представлена ​​цветком лотоса с двенадцатью лепестками. Внутри есть дымная область на пересечении двух треугольников, создающая шаткона. Шаткона - это символ, используемый в индуизме. Янтра, представляющий союз мужчины и женщины. В частности, он предназначен для представления Пуруша (Высшее Существо) и Пракрити (Природа). Божество этой области - Ваю Дымоподобный, четырехрукий, держащий кушу и едущий на антилопе (животное этой чакры).

Семенная мантра

В семенной слог темно-серый мантра "сладкий картофель". в бинду (или точка) над слогом - божество Иша. Иша имеет ярко-белый или синий цвет. У него одно или пять лиц, по три глаза на каждом лице. У него может быть две, четыре или десять рук. Он одет в тигровую шкуру, держит в руках трезубец и барабан дает благословение и рассеивает страх. Его шакти является Какини, который сияет желтым или розовым цветом. У нее есть ряд вариаций: одно, три или шесть лиц; две или четыре руки; и держит в руках различные орудия (иногда меч, щит, череп или трезубец). Она сидит на красном лотосе.[2]

Лепестки

Двенадцать лепестков начертаны следующими санскритскими слогами. (Примечание: в некоторых изображениях слоги или сами лепестки окрашены в ярко-красный цвет.[3])

  1. кам
  2. кхам
  3. игра
  4. гхэм
  5. нгам
  6. чам
  7. чхам
  8. варенье
  9. Джам
  10. ньям
  11. там
  12. там

Можно представить, что слоги соответствуют двенадцати вриттис или божественные качества сердца следующим образом.[4]

  1. блаженство
  2. мир
  3. гармония
  4. любить
  5. понимание
  6. сочувствие
  7. ясность
  8. чистота
  9. единство
  10. сострадание
  11. доброта
  12. прощение

Еще чаще системы понимания идентифицируют эти вритти как соответствующие различным рефлексивным модификациям, выходящим за пределы недифференцированного божественного разума, каждая из которых рассматривается как возникшая из духовного невежества, как показано ниже.[5][6]

  1. аша: желание, желание, надежда
  2. синта: задумчивость, тревога
  3. цеста: усилие
  4. мамта: собственничество, нежность
  5. дхамба: высокомерие, тщеславие
  6. вивека: дискриминация
  7. викалата: томность
  8. Ахамкара: самомнение, эгоизм, гордость
  9. лолата: алчность, скупость
  10. капатата: двуличие, лицемерие
  11. Vitarka: нерешительность, аргументированность
  12. анутапа: сожаление, горячее горе

Уильям Энкхаузен определяет половину этих вритти как духовное невежество и половину духовного развития. «Половина из 12 вритти Анахаты являются« позитивными », вритти, способствующими росту, а другая половина -« негативными »или, самое большее, нейтральными, самооправдавшимися защитными тенденциями, которые увековечивают ограниченные границы эго вместо того, чтобы расширять и уточнять их. ограниченное и ограниченное чувство «я», но с возможностью различать порок и добродетель. Есть еще граница «я» и «не я», которую нужно преодолеть, хотя и не так четко, как в Манипура и Свадхистана. Гармония, баланс и пропорции являются ключевыми элементами в этой точке опоры, которая является анахатой, чтобы помочь определить, что способствует росту и является добродетельным («я» или «хорошее для себя»), а что является пороком или неприемлемым для духовного саморазвития (не «я»). ). "[7] Переводы Энкхаузена следуют.

  1. надежда
  2. волноваться
  3. стараться
  4. привязанность
  5. тщеславие
  6. проницательность
  7. депрессия
  8. самоидентификация
  9. эгоизм
  10. двуличие
  11. раздор
  12. угрызения совести

Функция

Анахата считается резиденцией Дживатман и Парашакти. в Упанишады, это описывается как крошечное пламя внутри сердца. Анахата названа так потому, что считалось, что мудрецы слышат звук (Анахата - приходит без столкновения двух предметов вместе).[8] Это связано с воздухом, прикосновением и действиями рук.

Анахата связана со способностью принимать решения за пределами области кармы. В Манипура а внизу человек связан законами кармы и судьбы. В Анахате человек принимает решения («следует своему сердцу»), основываясь на своем высшем «я», а не на неудовлетворенных эмоциях и желаниях низшей природы. Таким образом, она известна как сердечная чакра.[9] Это также связано с любовью и состраданием, милосердием к другим и психическим исцелением. Говорят, что медитация на эту чакру вызывает следующее: сиддхи (способности): он становится повелителем речи, он дорог женщинам, его присутствие контролирует чувства других, и он может покинуть и войти в тело по желанию.

Хрит (Хридая, Сурья) чакра

Дерево внутри двух кругов внутри цветка лотоса
Чакра Хрит (чуть ниже Анахаты) - это место на дереве исполнения желаний.

Непосредственно под Анахатой (в солнечном сплетении, а иногда и на ближней левой стороне тела) находится малая чакра, известная как Хрит (или Хридайя, «сердце»), с восемью лепестками. Он имеет три области: ярко-красную область солнца, внутри которой находится область белой луны, внутри которой находится область темно-красного огня. Внутри него красное дерево исполнения желаний, калпа врикша, который символизирует способность проявлять то, что человек хочет, чтобы произошло в мире.

Хрит чакра иногда известна как чакра Сурья (солнце),[10] который находится чуть левее сердца. Его роль состоит в том, чтобы поглощать энергию солнца и обеспечивать тепло телу и другим чакрам (чтобы Манипура в частности, которым он предоставляет Агни ' (Огонь).

Ассоциации с телом

Говорят, что Анахата близка сердцу. Из-за его связи с прикоснуться (смысл) и действия, это связано с кожей и руками. в эндокринная система, Анахата, как говорят, связана с вилочковая железа.[нужна цитата ]

Практики

В йогических практиках анахата пробуждается и уравновешивается асаны, пранаямы и практика аджапа джапа (джапа, без умственных усилий, обычно необходимых для повторения мантры) и очищается бхакти (преданность).

Существуют также специальные практики концентрации для пробуждения анахата-чакры.[11]

Сравнение с другими системами

Тибетский буддизм

Колесо сердца в Тибетский буддизм - местонахождение неразрушимой красно-белой капли. В момент смерти ветры тела растворяются и входят в эту каплю, которая затем ведет тело в Бардо (промежуточный этап) и возрождение. Колесо сердца в этой модели круглое, белое и имеет восемь лепестков (или каналов), уходящих вниз. Эти каналы делятся на три колеса (разум, речь и тело) и проходят в 24 места в теле. Они снова делятся на три, а затем на 1000, создавая 72000 каналов (известных как Нади ) по всему телу.[12][13]

Колесо сердца играет важную роль в медитации; в низшие тантры, то мантра читается от сердца. Он произносится устно, а затем мысленно; затем в сердце представляются крошечный лунный диск и пламя, из которого звучит мантра. В высших тантрах ( Ануттарайога-тантра из Сарма школ) или Внутренние тантры из Ньингма школы, практикующий пытается растворить ветры и падает в центральный канал на уровне сердца, чтобы испытать Йога Ясного Света; это практика Шесть йог Наропы. В тибетском буддизме есть чакра, Огненное колесо, над сердцем и под горлом.

суфизм

У суфиев есть система Lataif-e-sitta в ряде точек на теле; в центре их три, расположенные горизонтально. На левой стороне сундука находится Qalb (сердце); Руу находится на правой стороне груди, а Sirr (самое сокровенное сердце) между ними.[14]

Калб называется сердце мистика; он зажат между натяжением нижнего нафс, и восходящее притяжение духа Аллаха и может быть омрачено грехом. Его можно очистить, произнося имена Бога. Рух - это центр духа, дыхание Аллаха; при пробуждении противодействует отрицательной силе нафса. Сирр - сокровенное сердце, в котором Аллах явил ему свою тайну.[15]

Цигун

В Цигун, середина Даньтянь (одна из трех печей, преобразующих энергию в теле) находится в этой области. Средний даньтян преображается ци энергия в шен (духовная энергия).[нужна цитата ] Это также неправильное расположение даньтяня. Даньтянь расположена на передней части тела, а не на задней, как эта чакра.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Свами Сатьянанда Сарасвати. Кундалини Тантра
  2. ^ "Tantra-Kundalini.com - Анахата чакра". Тантра Кундалини. Получено 14 ноября 2015.
  3. ^ Ачарья Бхагван Дев (2004). Пранаяма, Кундалини и Хатха Йога. Карманные книги с бриллиантами. п. 35. ISBN  9789350830673.
  4. ^ https://www.yogaindailylife.org/system/en/chakras/anahata-chakra
  5. ^ http://openanahata.com/en/2018/01/13/the-twelve-petals-of-the-anahata-lotus-flower/
  6. ^ М.А.Хилл (2014). Баланс 7 чакр, цвета и значение. п. 21. ISBN  9781500887919.
  7. ^ Уильям Энкхаузен (2014). «Анахата». Имя безымянного: тантрическое путешествие через 50 мысленных вихрей.
  8. ^ Вудрофф, Дж. Змеиная сила - Dover Publications, Нью-Йорк, 1974, стр. 120
  9. ^ «Сердечная чакра». ASIS массаж. Получено 16 августа 2013.
  10. ^ Р. Венугопалам. Скрытые тайны Кундалини
  11. ^ Махешварананда, Парамханс Свами (2004). «Сосредоточение на пространстве внутри сердца - хридайакаша дхарана». Скрытая сила в человеке: чакры и кундалини. Ибера Верлаг. ISBN  3-85052-197-4.
  12. ^ Геше Келсанг Гьяцо. Тантрические основы и пути
  13. ^ Евгений Файдыш (1999). «Рисунок 46. Каналы, идущие от сердечного колеса (тибетская тантра)».. Мистический Космос: Приложение I (Природа и особенности жизненной энергии, основные структуры тонкого тела.. Международный институт ноосферы.
  14. ^ Абу Бакр Сирадж ад Дин Кук. Тонкие центры сердца
  15. ^ «[4] Анахата Чакра». www.gemsofyogadubai.com. Получено 13 октября 2015.

внешняя ссылка