Кафтан - Kaftan

«Кафтан» перенаправляется сюда. Для конкретного кафтана 8-го века см. Кафтан (Метрополитен-музей).
Курдский мужчина в кафтане

А кафтан или же кафтан (/ˈkæжтæп/; Персидский: خفتان‎ хафтан) является вариантом халат или же туника, который носили в различных культурах по всему миру на протяжении тысячелетий и Азиатский источник. В русском языке кафтан вместо этого относится к стилю мужских длинных костюмов с узкими рукавами. Кафтан, используемый многими этническими группами Ближнего Востока, является древним. Месопотамский (современный день Ирак ) по происхождению. Это может быть сделано из шерсть, кашемир, шелк, или же хлопок, и его можно носить с пояс. Популярные во времена Османской империи, детально проработанные и тщательно продуманные наряды дарились послам и другим важным гостям во дворце Топкапы. Варианты кафтана были унаследованы культурами Ближнего Востока и Азии и носили люди в России, Юго-Восточной Азии и Северной Африке. [1]Стили, использование и названия кафтана варьируются от культуры к культуре. Кафтан часто носят как Пальто или как верхнее платье, обычно с длинными рукавами и доходящими до щиколоток. В регионах с теплым климатом его носят как легкую, свободную одежду. В некоторых культурах кафтан служил символом королевской власти.

Часть серия на
Арабская культура
Хадит Баяд ва Рияд - BAV Ar368 f10r - Garden scene.jpg

История

Согласно "Энциклопедии ислама", эта мода довольно рано зародилась среди арабов под влиянием персидской моды. По-арабски слово хафтан используется так же, как в персидском. Он описывается как длинный халат, иногда доходящий до икр или чуть ниже колена. Она открыта спереди, а рукава слегка обрезаны на запястьях или даже до середины рук.

Д'Арвье в своих путешествиях в 17 веке упоминает сирийских эмиров и бедуинских шейхов, носивших кафтан в качестве зимней одежды.[2]

Эпоха Аббасидов

В золотой век ислама Аббасид эры космополитическая суперкультура распространилась повсюду среди китайских императоров, англосаксонской чеканки, но также и в Константинополь тоже (текущий день Стамбул ). Они имитировали и имитировали Багдади культура (столица Аббасидов).

Четное Теофил которые сражались с арабами в 830-х годах на поле битвы, построили дворец в багдадском стиле недалеко от Босфор. Они пошли a l'arabe в кафтанах и тюрбанах. Даже на обычных улицах Гуанчжоу в эпоху Тан В моде был кафтан в арабском стиле.[3]

Это стало роскошной модой - богато украшенный халат с пуговицами спереди. Калифы носили элегантные кафтаны из серебряной или золотой парчи с пуговицами на передней части рукавов.[4] Калиф аль-Муктаддир (903–932) носил кафтан из серебряной парчи, шелк Тустари, а его сын - из византийского шелка, богато украшенный или украшенный фигурами. Кафтан распространился повсюду Аббасидами и стал известен во всем арабском мире.[5]

Османский кафтан

Османский Султан Сулейман Великолепный в кафтане из сложной ткани.

Кафтаны носили султаны из Османская империя. Украшение на одежде, включая цвета, узоры, ленты и пуговицы, указывало на ранг человека, который ее носил. С 14 по 17 век использовались ткани с крупными узорами. К концу XVI - началу XVII веков орнамент на тканях стал меньше и ярче. Ко второй половине 17 века самыми ценными были кафтаны с «йоллу»: вертикальными полосами с различной вышивкой и мелким рисунком - так называемые ткани «селимие».[нужна цитата ]

Большинство тканей, производимых в Турции, были произведены в Стамбул и Бурса, но некоторые ткани поступали так далеко, как Венеция, Генуя, Персия (Иран), Индия, и даже Китай. Кафтаны шили из бархата, аба, Bürümcük (вид крепа с шелковой основой и хлопковой нитью), Canfes, Шатма (тяжелый шелк парча ), Gezi, диба (Персидский: دیبا‎), Hatayi, кутну, Кемха, seraser (Персидский سراسر) (парча с шелковой основой и утком золотой или серебряной металлической нити), серенк, Зербафт (Персидский زربافت), и тафта (Персидский تافته). Предпочитаемые цвета были индиго синий, Кермес красный, фиолетовый, Pişmiş Ayva или «вареная айва», и сварной желтый.[нужна цитата ]

Алжирские кафтаны

Женский кафтан, предложенный Али Пача из Алжир к короне Швеция по случаю мирного договора 1731 г.

Женский кафтан внесен в нематериальное культурное наследие человечества, как Тлемсен костюм. Это основная часть Чедда Тлемсена.

Исторически зарегистрировано, что кафтан носили в Алжире с начала 16 века. В соответствии с османской традицией мужской кафтан, известный как кафтан чести, османский султан даровал губернаторам Алжира, которые, в свою очередь, даровали кафтаны беям и членам знатных семей.[6][7] В его Топография и общая история Алжира, Антонио де Соса [es ] описал его как цветную одежду, сделанную из атласа, дамаста, бархата и шелка и имеющую форму, которая напоминала ему рясы священников.[8] Дей носил кафтан с свисающими рукавами; то ходжас (секретари) носили очень длинный кафтан на тканевой основе, доходящий до щиколоток; то чауши (исполнители правосудия дея) признавались кафтаном зеленого цвета с открытыми или закрытыми рукавами в зависимости от их ранга. Кафтан также носили янычары в 17 и в половине 18 веков.[8] Его продолжали носить высокопоставленные мужчины даже в 20 веке.[8]

Женский кафтан, с другой стороны, произошел локально и произошел от глила,[9] куртка до середины икры, сочетающая в себе влияние Мориско и Османской империи, но развивающаяся в соответствии с очень специфическим алжирским стилем, начиная с шестнадцатого века.[10] Между шестнадцатым и семнадцатым веками женщины среднего класса начали носить глилу. Использование парчи и качественного бархата, обилие вышивки и золотых нитей было недостаточно, чтобы удовлетворить потребность самых богатых алжирцев, которые решили удлинять свою одежду. глила до щиколоток, чтобы сделать кафтан, который стал центральным элементом церемониального костюма, а глила ограничивалась ролью повседневной одежды.[9]

В 1789 г. дипломат Venture de Paradis описал женщину из Алжира следующим образом:

Когда они идут на вечеринку, они надевают друг на друга три или четыре золотых кафтана длиной до щиколотки, которые с учетом других поправок и позолоты могут весить от пятидесяти до шестидесяти фунтов. Эти кафтаны из бархата, атласа или другого шелка вышиты золотой или серебряной нитью на плечах и спереди и имеют большие пуговицы до пояса с золотой или серебряной нитью с обеих сторон; они закрываются спереди всего на две кнопки.

— Venture de Paradis, [9]

С тех пор было разработано несколько типов кафтанов, сохраняющих первоначальный образец. В настоящее время алжирские женские кафтаны, включая модернизированные версии, считаются незаменимым предметом одежды в приданое невесты в таких городах, как Алжир, Аннаба, Bejaia, Blida, Константин, Miliana, Недрома и Тлемсен.[11]

Марокканский кафтан

Согласно Энциклопедия ислама Кафтан был завезен османами в берберийские государства и распространился по моде до Марокко.[2]

В соответствии с Наима Эль Хатиб Буджибар, Кафтан мог быть завезен в Марокко Саади король Абд аль-Малик кто жил в Алжир и Стамбул. Поначалу его носили сановники и женщины дворца, а с конца 17 века он стал модным среди среднего класса.[12][13]

По словам Рашиды Алауи, кафтан восходит к концу 15 века в Марокко благодаря мавританской истории и, следовательно, представляет собой средневековое андалузское наследие. Первые упоминания об этой одежде, которую носят марокканцы, относятся к 16 веку.[14][ненадежный источник? ]

Сегодня в Марокко кафтаны в основном носят женщины, а слово кафтан в Марокко обычно используется для обозначения «цельного платья». Альтернативные двухсекционные варианты марокканских кафтанов называются Такчита и носится с большим поясом. В Такчита также известен как Мансурия которое происходит от имени султана Ахмад аль-Мансур[15] кто изобрел Аль-Мансурию и новую моду ношения двойного кафтана.[15]

Западноафриканский кафтан

Основная статья: Сенегальский кафтан

В Западная Африка, кафтан - это халат-пуловер, который носят как мужчины, так и женщины. Женский халат называется кафтан, а мужская одежда называется сенегальским кафтаном.

Сенегальский кафтан - это мужской халат-пуловер с длинными рукавами-колокольчиками. в Волоф язык этот халат называется mbubb а по-французски это называется бубу. Сенегальский кафтан длиной до щиколотки носится с соответствующими брюками на шнурке, называемыми тубай. Эти халаты, обычно сделанные из хлопковой парчи, кружева или синтетических тканей, распространены по всей Западной Африке. Кафтан и соответствующие брюки называются костюмом-кафтаном. Кафтановый костюм носят с куфи шапка.[16] Сенегальские кафтаны - официальная одежда во всех странах Западной Африки.

Другие региональные варианты

Еврейские дети со школьным учителем в Самарканд, в кафтанах (около 1910 г.).

Персидский

Почетные персидские кафтаны были широко известны как халат или келат.[17]

Еврейский

Хасидская еврейская культура адаптировали шелковую мантию (Бекише ) или же сюртук (капоте, Слово на идиш капоте или турецкий синоним Chalat) от одежды славянского дворянства (польского дворянства),[18] который сам был разновидностью кафтана. Период, термин капоте может происходить из испанского капоте или возможно из "кафтана" через Ладино. Сефардские евреи из мусульманских стран носили кафтаны, похожие на кафтаны своих соседей.[нужна цитата ]

русский

В Россия слово «кафтан» используется для обозначения другого типа одежды: фасона мужского длинного костюма с узкими рукавами. Люди разных Славянский племена, а также Балтийский, Тюркский, варяг (Викинги ) и Иранский люди, населявшие сегодняшнюю Россию до появления современных русских людей, носили кафтановую одежду еще в древние времена в регионах, где позже Русский каганат и Киевская Русь государства появились.

Важными местами, которые населяли русы, были Река Волга, Днепр, Старая Русса, Гнездово, Старая Ладога и Киев. Кроме того, кафтан был известен на острове Björkö (буквально: «Березовый остров») в наши дни Швеция.

На русский кафтан повлияли или завезли, вероятно, персидские или тюркские народы в Древнюю Русь.[19] Слово «кафтан» было заимствовано из татарского языка, который, в свою очередь, заимствовал это слово из Персии.[20] В 13 веке на Руси было распространено кафтан. В XIX веке русские кафтаны были самым распространенным видом верхней одежды среди крестьян и купцов Древней Руси. В настоящее время они используются в качестве ритуальной религиозной одежды наиболее консервативными людьми. Старообрядцы, в российской моде и Русский фольклор.[21]

Юго восточный азиат

В Юго-Восточная Азия, кафтан изначально носили Арабские торговцы, как видно на ранних литографиях и фотографиях региона. Религиозные общины, сформировавшиеся с утверждением ислама, позже приняли этот стиль одежды в качестве отличительной черты под различными названиями, происходящими от арабского и персидского языков, например "Джуба ", халат, и" кадар ", вуаль или чадра.[22]

В западных странах

Американцы, возвращающиеся из путешествий на след хиппи помог популяризировать кафтан.

Совсем недавно кафтан был представлен на западе в 1890-х годах, когда Аликс Гессенская во время коронации носила традиционный русский кафтан.[23] Эта одежда напоминала кафтаны, которые носили османские султаны, и контрастировала с облегающими, в корсете платья, распространенные в Англии того времени.

Кафтан постепенно завоевал популярность из-за своей экзотики и как разновидность свободной одежды. Французский модельер Поль Пуаре дальнейшая популяризация этого стиля в начале 20 века.

В 1950-х модные дизайнеры, такие как Кристиан Диор и Balenciaga использовали кафтан в качестве свободного вечернего платья или халата в своих коллекциях.[24] Эти вариации обычно были без створок.

Американец хиппи Мода конца 1960-х и 1970-х годов часто черпала вдохновение в этнических стилях, включая кафтаны. Эти стили были привезены в Соединенные Штаты людьми, которые путешествовали по так называемойслед хиппи ".[24] В африканском стиле, в стиле кафтана Дашикис были популярны, особенно среди Афро-американцы. Уличные стили были заимствованы модельерами, которые продавали роскошные кафтаны в качестве платьев для хозяйки для повседневных домашних развлечений.

Диана Вриланд, Бэйби Пейли, и Барбара Хаттон все помогло популяризировать кафтан в господствующей западной моде.[25] В 1970-е годы Элизабет Тейлор часто носили кафтаны, разработанные Теа Портер. В 1975 году на ее вторую свадьбу с Ричардом Бертоном она была в кафтане, разработанном Джина Фратини.[26]

Совсем недавно, в 2011 году Джессика Симпсон была сфотографирована в кафтане во время беременности.[23] Американский редактор моды Андре Леон Талли также носил кафтаны, разработанные Ральф Руччи как выглядит одна из его подписей.[27] Бейонсе, Ума Турман, Сьюзен Сарандон, Кейт Мосс, Мэри-Кейт и Эшли Олсен, а также Николь Ричи были замечены в этом стиле.[28] В некоторых модных линиях есть коллекции, посвященные кафтану, одним из примеров является Виллиан Кейи Баундс Летняя коллекция 2015 года.[29]

Для дальновидных модных брендов кафтаны были включены в линии летнего сезона таких известных брендов, как Roberto Cavalli, House Of Inoa Fashion и TheSwankStore, благодаря которым платье-кафтан, в свою очередь, стало популярным в качестве основного предмета женской одежды среди тех, кто посещает тропические места отдыха . Часто сделанные из шелка и отделанные кристаллами и бисером на вырезе и спине одежды, многочисленные и разнообразные стили кафтанов часто называют современной роскошной курортной одеждой, а термин «кафтаны» составляет общее название, охватывающее жанр стиля. Эти современные красочные наряды, обычно созданные с использованием ярких, красочных и уникальных принтов, отсылающих к традиционным культурам Ближнего Востока и Индии, сочетающимся с модными цветовыми палитрами и стилями, начали выходить за рамки использования только в качестве предметов курортной моды, но как предметы повседневной одежды носить.

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ https://www.amanis.com/the-history-of-the-kaftan/
  2. ^ а б Huart, Cl. (24 апреля 2012 г.). "Кафтан". Дои:10.1163 / 2214-871X_ei1_SIM_3796. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  3. ^ Макинтош-Смит, Тим (2019-04-30). Арабы: 3000-летняя история народов, племен и империй. Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-18235-4.
  4. ^ Косман, Мадлен Пельнер; Джонс, Линда Гейл (2009). Справочник по жизни в средневековом мире, 3-томный комплект. Публикация информационной базы. ISBN  978-1-4381-0907-7.
  5. ^ Блум, Джонатан; Blair, Sheila S .; Блэр, Шейла (14 мая 2009 г.). Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove: трехтомный набор. ОУП США. ISBN  978-0-19-530991-1.
  6. ^ Chems-Eddine Chitour (2004). Algérie: le passé revisité: une brève histoire de l'Algérie. Casbah Editions. п. 221.
  7. ^ Жан-Мишель Венчур де Паради (2006). Alger au XVIII siècle, 1788-1790: воспоминания, заметки и наблюдения за un dipolomate-spion. Éditions grand-Alger livres. п. 146.
  8. ^ а б c Жорж Марсе (1930). Le Costume musulman d'Alger. Plon. С. 36–47.
  9. ^ а б c Изабель Парезис (26 февраля 2008 г.). Paraître et apparences en Europe occidentale du Moyen Âge à nos jours. Прессы Univ. Септентрион. п. 236. ISBN  978-2-85939-996-2.
  10. ^ Тара Занарди; Линда Клих (4 июля 2018 г.). Визуальные типологии от раннего модерна до современности: локальные контексты и мировые практики. Тейлор и Фрэнсис. п. 569. ISBN  978-1-315-51511-3.
  11. ^ "Вестимент традиций: Le Kaftan est Algérien". elmoudjahid.com (На французском).
  12. ^ "Кафтан". Museumwnf.org.
  13. ^ Алжирцы в Тетуане | الجزائريون في تطوان, p 127
  14. ^ "Rachida Alaoui, de l'origine du caftan". Femmesdumaroc (На французском). Получено 2020-06-04.
  15. ^ а б Марокко в эпоху династии Саади | المغرب في عهد السعديين, p 305
  16. ^ Цицерон, Провиденс (27 февраля 2009 г.). «Африкандо Африкандо готовит отличную еду с изюминкой». Сиэтл Таймс.
  17. ^ «ОДЕЖДА xxvii. Лексика персидской одежды - энциклопедия ираника». Iranicaonline.org. Получено 2013-09-29.
  18. ^ http://www.jhi.pl/psj/chalat
  19. ^ Формирование идентичности и разнообразие в раннесредневековой Балтике и за ее пределами: коммуникаторы и коммуникация. Каллмер, Йохан, Гастин, Ингрид, Рослунд, Матс. Лейден. 2017. С. 91–102. ISBN  9789004292178. OCLC  951955747.CS1 maint: другие (связь)
  20. ^ Ричард Хелли (15 июня 1999 г.). Экономика и материальная культура России, 1600–1725 гг.. Издательство Чикагского университета. п. 354. ISBN  978-0-226-32649-8.
  21. ^ Вольф, Норма Х. "Кафтан". LoveToKnow. Получено 2019-06-13.
  22. ^ Максвелл, Робин (2003). Текстиль Юго-Восточной Азии: торговля, традиции и трансформации. Издания Periplus. п.310. ISBN  978-0794601041.
  23. ^ а б Хикс, Лиза (17 июля 2014 г.). "Освобождение кафтана: как древняя мода освободила современных женщин". Коллекционеры еженедельно. Получено 16 января 2015.
  24. ^ а б Аннетт Линч; Митчелл Д. Штраус (30 октября 2014 г.). Этническая одежда в США: культурная энциклопедия. Rowman & Littlefield Publishers. С. 61–62. ISBN  978-0-7591-2150-8.
  25. ^ Эрика Сталдер (1 мая 2008 г.). Fashion 101: ускоренный курс по одежде. Houghton Mifflin Harcourt. п. 13. ISBN  978-0-547-94693-1.
  26. ^ Саламоне, Джина (2 декабря 2011 г.). «Ценные вещи Элизабет Тейлор - от бриллиантов до дизайнерских платьев - выставлены на обозрение на Christie's перед выставлением на аукцион». NY Daily News. Получено 16 января 2015.
  27. ^ Смит, Рэй А. (9 октября 2013 г.). "Император моды". Журнал "Уолл Стрит. Получено 16 января 2015.
  28. ^ "Освобождение кафтана: как древняя мода освободила современных женщин". Коллекционеры еженедельно.
  29. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2015-09-07. Получено 2015-09-11.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)

внешняя ссылка