Постструктурный феминизм - Post-structural feminism
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Портал феминизмаПостструктурный феминизм это филиал феминизм это связано с идеями от постструктуралистская мысль. Постструктурный феминизм подчеркивает " условный и дискурсивный природа все личности »,[1] и в частности социальное строительство гендерных субъективностей.[2] Вкладом этой ветви было утверждение, что не существует универсальной единой категории «женщина» или «мужчина».[нужна цитата ]
Области, представляющие интерес
Как и сам постструктурализм, феминистская ветвь в значительной степени является инструментом литературного анализа, но также занимается психоанализом и социокультурной критикой.[3] и стремится исследовать отношения между языком, социологией, субъективностью и властными отношениями, поскольку они влияют, в частности, на гендер.[4]
Постструктурный феминизм также стремится критиковать кириархия, хотя и не ограничиваясь узким пониманием кириархальной теории, в частности, путем анализа всепроникающей способности других, социальное изгнание этих людей было удалено от узких концепций нормальный.
Ведущие фигуры
- Люси Иригарай прославился своей постструктуралистской работой над Секс, которого нет (1977) и деконструкция Эдипова комплекса.
- Элен Сиксус В своем самом известном эссе «Смех Медузы» утверждала, что писательство более важно для построения женственности, чем биология.[5]
- Джудит Батлер исследовал ограничивающий характер социальные нормы в конструировании «нормальных» мужчин и женщин;[6] и выступал за феминизм без феминистского субъекта, опасаясь сдерживающего влияния, скрытого в явных политика идентичности.[7]
Другие значимые фигуры постструктуралистского феминизма включают: Моник Виттиг, и Юлия Кристева.[8]
Литературные примеры
- Героиня Хорошая работа признает, что, когда была моложе, она «позволила себе на какое-то время сконструировать себя дискурсом романтической любви»; но добавляет, что вскоре она осознала, что «мы не уникальные индивидуальные сущности, существовавшие до языка. Есть только язык».[9]
- Героиня Владение, роман В КАЧЕСТВЕ. Byatt, более печально признает, что «мы живем в истине того, что открыл Фрейд ... мы ставим под сомнение все, кроме центральной роли сексуальности - к сожалению, феминизм вряд ли может избежать привилегий в таких вопросах».[10]
Критика
Постструктурный феминизм подвергался критике за отказ от гуманистического женского субъекта и за тактическую наивность в его отрицании любой формы женского эссенциализм.[11]
Смотрите также
- Ева Кософски Седжвик
- Нэнси Фрейзер
- Постмодернистский феминизм
- Феминистская литературная критика
- Фаллогоцентризм
- Квир-теория
Рекомендации
- ^ Рэндалл, Вики (2010) 'Феминизм' в Теория и методы в политологии. Марш, Дэвид. Стокер, Джерри. (ред.), Бейзингсток: Palgrave Macmillan, стр. 116.
- ^ П. Прасад, Создание качественных исследований (2005) стр. 165.
- ^ Дж. Чайлдерс / Г. Хенци, Колумбийский словарь современной литературной и культурной критики (1995) стр. 237
- ^ Прасад, стр. 165
- ^ Э. Д. Эрмат, Продолжение истории (1992) стр. 158
- ^ Джудит Батлер, Отмена пола (2004) стр. 206 и стр. 8
- ^ G. Gutting ed., Кембриджский компаньон Фуко (2003) стр. 390
- ^ Эрмат, стр. 151-2
- ^ Дэвид Лодж, Хорошая работа (1988) стр. 210
- ^ А.С. Биатт, Владение: романтика (1990) стр. 254 и стр. 222
- ^ Алкофф, Линда (1988). «Культурный феминизм против постструктурализма: кризис идентичности в феминистской теории». Приметы. 13 (3): 405–436. Дои:10.1086/494426. ISSN 0097-9740. JSTOR 3174166.
дальнейшее чтение
- Линда Николсон изд., Феминизм / Постмодернизм (1990)
- Маргарет А. Макларен, Феминизм, Фуко и воплощенная субъективность (2002)