Бхаусахеб Махарадж - Bhausaheb Maharaj

Бхаусахеб Махарадж
Шри Бхаусахеб Махарадж.JPG
Шри Самарта Садагуру Бхаусахеб Махарадж
Личное
Родившийся
Бхаусахеб Умадикар

1843
Карнатака
Умер1914
Религияиндуизм
ОсновательИнчегери Сампрадайя
ФилософияДжнана-йога
Религиозная карьера
ГуруНимбарги Махарадж

Бхаусахеб Махарадж (ок. 1843 - ок. 1914) был основателем Инчегери Сампрадайя, которому известный индийский гуру Нисаргадатта Махарадж принадлежит.

биография

Фон

Бхаусахеб Махарадж родился в 1843 году как Венкатеш Кандерао Дешпанде.[1][2] Бхаусахеб Махарадж принадлежал к Дешастха Брамин каста[2][1] та же каста, к которой тринадцатый век Варкари святой и философ Днянешвар принадлежал, сант 16 века Экнатх, а также святой и духовный поэт 17 века Самарт Рамдас.[3] Днянешвар получил всеобщее признание за свой комментарий к Бхагавад Гита.[4] Экнат опубликовал обширное стихотворение под названием Экнатхи Бхагват в 16 веке. Другие работы Экнатха включают Бхаварта Рамаяна, то Рукмини Сваямвара и Сватма Сукха.[4] Самарт Рамдас, который был также духовным советником Шиваджи, написал Дасбодх.[4]

Духовная жизнь

По словам Котниса, Бхаусахеб Махардж рассматривался как реинкарнация Сант Тукарам[5] (1577–1650), видный Варкари Сант и духовный поэт Бхакти, который снова родился в сообществе Нилвани Лингаят, чтобы закончить свою работу по распространению знаний о Самореализации.[5] Он встретил своего гуру Шри Нимбарги в возрасте четырнадцати лет.[1] По просьбе Нимбарги,[1][Интернет 1] Бхаусахеб Махарадж Дешпанде (1843 Умди - 1914 Инчгири)[Интернет 1] получил посвящение мантры[1] от Шри Рагхунатхпрайи Садху Махараджа,[1][Интернет 1] который был горячим последователем и преданным учеником Шри Гурулингаджангама Махараджа.[6][Интернет 1] Бхаусахеб Махарадж стал учеником Нимбарги Махараджа.[Интернет 1]

Учения

Путь Муравья

Учения Бхаусахеба Махараджа и его ученика Гурудео Ранаде были названы Пипилика Марг ,[веб 2] "Путь Муравья",[веб 2] путь медитации,[веб 3] в то время как учения его ученика Сиддхарамешвара Махараджа и учеников Сиддхарамешвара Махараджа Нисаргадатта Махараджа и Ранджита Махараджа были названы Вихангам Марг,[веб 2] «Птичий путь», прямой путь к Самопознанию.[веб 3][примечание 1] Ранджит Махарадж Комментарии:

Есть два пути осознать: птичий или муравейный. Путем медитации (или муравья) можно осознать. Слово или имя имеют такую ​​силу. Имя, которое вам дали родители, повлияло на очень многое. Мастер дает мантру, но это очень долгий путь к пониманию. Повторяя или произнося мантру, вы можете попасть в конечную реальность. Есть только две вещи: одна реальность, другая иллюзия. Только одно слово может уничтожить иллюзию.

Итак, одна мысль [т.е. мантра] от Мастера, который реализовал, достаточно для реализации. Это очень долгий путь, это единственное. Итак, мой Учитель нашел кратчайший путь, подумав. Не думая, вы стали самым маленьким существом, а думая, что можете стать величайшим из великих, почему бы и нет? Если у вас нет способности понимать путем мышления птичий путь, тогда вы можете пойти путем медитации. Это долгий путь, и вам нужно медитировать по много часов в день. Люди говорят, что медитируют, но большинство из них не умеют медитировать. Они говорят, что Бог один, а я другой, в этом двойственность. Так никогда не закончится.

Итак, от Учителя достаточно одного слова. Слова могут сокращать слова, мысли могут сокращать мысли за доли секунды. Это может вывести вас за пределы слов, это вы сами. В медитации вы должны, в конце концов, погрузить свое эго, медитирующего, действие медитации и, наконец, себя. Это долгий путь.[7]

Нама-йога

Учения Бхаусахеба Махараджа были собраны в книге под названием Нама-йога, термин, придуманный составителями и переводчиками книги, тогда как сам Бхаусахеб Махарадж назвал его Джнана Марга, как и Нимбарги Махарадж.[1] Редакция писала:

«Нама-Йога» - это слово, специально придуманное нами для обозначения духовной философии и дисциплины Шри [Бхаусахеба] Махараджа. Сам он называл это Джнана-Марга - или Путь самореализации. Однако мы использовали «нама-йогу» в двойном смысле. На самом деле оба слова - нама и йога - имеют двоякое значение. Нама означает i) медитацию на божественное имя и ii) божественность в совокупности. Как и многие другие святые, Шри [Бхаусахеб] Махарадж также, Нама (имя) и Рупа (форма) Бога были идентичны. Само Имя было Богом. Йога означает духовное единение или осознание Бога. В первом смысле нама-йога представляет Путь, а во втором смысле - Цель, поскольку медитация на Божественное Имя, если ее правильно практиковать, приведет к реализации видения и блаженства Господа.[1]

Происхождение

После пробуждения он был уполномочен Нимбарги продолжать линию преемственности,[1] и учредил Инчегери Сампрадай.[8] У Шри Бхаусахеба Махараджа было много учеников, среди которых были:

Инчегери Сампрадайя
Риши Даттатрея Мифологическое божество-основатель.[а][b]
Навнатх, девять основателей Натх Сампрадая,[c][d]
Гахининатх,[e] 5-й Навнат[f]Ревананатх, 7-я[грамм] или 8-е[час] Навнатх, также известный как Када Сиддха[я]Сиддхагири Матх[j][k] c.q. Kaneri Math (оценка 7-го[l] или 14 век[м];
Лингаят Парампара[n] c.q. Каадасиддхешвар Парампара[o]
Нивруттинатх, Брат Днянешвара[п]
Днянешвар[q] (1275–1296)
также известный как Сант Джнянешвар или Джнанадева[р]
и как Кадасиддха[s] или Кад-Сиддхешвар Махарадж[т]

Различные аккаунты:
Кадасиддха,[u] также называется "Всемогущий" Кадсиддешвар ",[v] который явился Шри Гурулингаджангаму Махараджу в видении[w]
или же
22-я[нужна цитата ] или 24-е[Икс] Шри Самарт Маппин Каадсиддхесвар Махарадж, инициировавший Шри Гурулинджангам Махарадж[y]
или же
«25-е поколение кадсиддхов в сиддхагири затем инициировало Гурулин джангам махарадж нимбарги».[z]
или же
«Джуангам Махарадж» c.q. «йог [в Сиддхагири], который дал [Нимабарги Махараджу] мантру и сказал ему регулярно медитировать на нее»[аа]

1Нимбарги Махарадж (1789-1875)
также известный как Гуру Лингам-Джангам Махарадж [ab][ac][объявление]		23-й Шри Самарт Маппин Каадсиддхесвар Махарадж[нужна цитата ]
2Шри Бхаусахеб Махарадж Умдикар[ae][аф] (1843 Умди - 1914 Инчгири[ag])24-й Шри Самарт Маппин Каадсиддхесвар Махарадж[нужна цитата ]
3Его Святейшество Шри Амбурао Махарадж из Джигдживани

(1857 Джигаевани - 1933 Инчгири)[ах][ai]

Шивалингавва Акка (1867-1930)[aj]Гирималлешвар Махарадж[ак][al]Шри Сиддхарамешвар Махарадж (1875-1936)[являюсь][an]25-й Шри Самарт Маппин Каадсиддхесвар Махарадж[нужна цитата ]
4Его Святейшество Шри Гурудев Ранад из Нимбала (1886-1957)[ао][ap][водный][ар][в качестве]Балкришна Махарадж[в]Шри Ауджекар Лакшман Махарадж[au]Мадхавананда Прабхуджи
(ум. 25 мая 1980 г.)[средний]		Шри Нисаргадатта Махарадж (1897–1981)[aw]26-й Шри Маппин Kaadsiddheshwar Махарадж (1905-2001)

Ученик Шри Сиддхарамешвара Махараджа[до н.э]

5Его Святейшество Шри Гурудев Чандра Бхану Патхак[bd]Бхаусахеб Махарадж (Нандешвар)[быть]Шри Нагнатх Алли Махарадж[bf]27-я глава: Его Высочество Адрушья Кадсиддхешвар Свамиджи[bx]Х. Х. Джагадгуру Раманандачарья Шри Свами Нарендрачарьяджи Махарадж[к]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Эти термины встречаются в Вараха Упанишаде, Глава IV: «34. (Риши) Сука Мукта (эмансипированный человек). (Риши) Вамадева это Мукта. Нет других (которые достигли освобождения), кроме как через эти (а именно, два пути этих двух Риши). Те храбрые люди, которые следуют по пути Шуки в этом мире, становятся Садйо-Муктас (то есть освобожденными) сразу после (тело изнашивается);
    35. В то время как те, кто всегда следует путем Вамадевы (т.е. Веданты) в этом мире, снова и снова подвергаются перерождению и достигают Крамы (постепенного) освобождения через Йогу, Санкхью и Кармы, связанные с Саттвой (Гуной).
    36. Таким образом, есть два пути, проложенные Господом Дэв (а именно,) пути Шуки и Вамадевы. Путь сука называется птичьим путем; а путь Вамадевы называется путем муравья ".[Интернет 4]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Буше и год неизвестен.
  2. ^ а б Дабаде 1998, п. 84.
  3. ^ Бокил 1979 г., п. 18.
  4. ^ а б c Хер 1895 С. 446–454.
  5. ^ а б Котнис 1963, п. 17.
  6. ^ Р. Д. Ранаде (1982), Мистицизм в Махараштре
  7. ^ Ранджит Махарадж 1999.
  8. ^ а б c d е Фридман 1987.

Источники

Опубликованные источники

Интернет-источники

  1. ^ а б c d е Гурудев Р.Д. Ранаде, Садгуру Шри Бхаусахеб Махарадж Умдикар
  2. ^ а б c http://nondualite.free.fr, Шри Садгуру Сиддхарамешвар Махарадж
  3. ^ а б "sadguru.us, Птичий путь". Архивировано из оригинал на 2015-03-30. Получено 2014-10-03.
  4. ^ swamji.com, Семь бхумиков
  5. ^ а б Гурудев Р.Д. Ранаде, Садгуру Шри Амбурао Махарадж
  6. ^ Гурудев Р.Д. Ранаде, Шри Гурудев Р. Д. Ранаде
  7. ^ Мост-Индия, Шри Гурудев Р.Д. Ранаде

дальнейшее чтение

Учения
  • Самарта Рамдас (2010), Дасбодх - Духовное наставление для слуги, Издательство Садгуру
  • Дешпанде, Манохар Шринивас (1978), Шри Бхаусахеб Махарадж: Очерк жизни и нама-йога, Академия сравнительной философии и религии
Фон

внешняя ссылка