Ален-Мари Гюно де Буасменю - Alain-Marie Guynot de Boismenu

Ален-Мари Гюно де Буасменю (27 декабря 1870 г. - 5 ноября 1953 г.) Французский Римский католик прелат кто служил Апостольский викарий Папуа с 1908 года до выхода на пенсию в 1945 году; он был якобы членом Миссионеры Святого Сердца и основательница Служанок Господа.^[2][3][4] Он учился в De La Salle Brothers прежде чем начать свое религиозное образование в Бельгия где он учился в священство.^[4] Он служил в течение короткого периода в качестве учитель перед отправкой в ​​1897 г. Папуа - Новая Гвинея чтобы помочь в миссиях там; он также служил больным апостольский викарий и вскоре после этого сделал его коадъютор с правом наследования.^[3][5] Его руководство апостольским викариатством сопровождалось количеством миссий и катехизаторы рост, и его пребывание в должности также привело к созданию новых школ и учебного центра для катехизаторов.^[4][6]

Процесс беатификации покойного епископа начался в 1984 году, и он получил титул священника. Раб божий. Позже он получил титул Преподобный в 2014 году после Папа Франциск подтвердил, что прожил жизнь героическая добродетель.^[7][2]

Жизнь

Образование и священство

Ален-Мари Гюно де Буасменю родился в Франция 27 декабря 1870 г. в Сен-Мало Франсуа Селестену Гино де Буазменю (1821–1884) и Августину Мари Десессарсу (1831–11.1.1871), последним из одиннадцати детей (восемь мальчиков и три девочки); его родители были состоите в браке 23 мая 1843 года. Среди его братьев и сестер были его брат Эжен (1858 - ???) и его сестры Элоиза (1860-13.3.1923) и Луиза (15.12.1863 - ???)^[5][3] Его мать умерла чуть более чем через неделю после его рождения 11 января 1871 года, когда его старшая сестра Августина помогла ему воспитать. В детстве он был отмечен своей страстностью, но вспыльчивым характером, что иногда приводило к конфликту с отцом, а Августин, который, по его мнению, иногда был слишком строг с ним.^[4]

Сначала он получил образование в Сен-Мало, где один одноклассник однажды вспомнил, что «Алену иногда было трудно иметь дело», потому что он «так много думал о том, что говорил» из-за своей рефлексивной натуры. Его первоначальное образование проходило в De La Salle Brothers с 1876 г., когда он учился в средней школе (1881–1886 гг.) в колледже Сен-Мало, он проходил под руководством епархиальных священников.^[5] В старшей школе один из священников говорил с ним о новом религиозная община - в Миссионеры Святого Сердца - это отправляло миссионеры в экзотические места, чтобы проповедовать. Это заинтриговало Бойсмену и послужило основанием для его желания присоединиться к миссиям.^[4] Его духовник и духовный руководитель Отец Барбот восхищался этим порядком и рекомендовал ему поступить в их апостольскую школу в Issoudun куда он прибудет 8 сентября 1886 года. Бойсмену присоединился к миссионерам Святого Сердца в 1886 году (и был отправлен в Бельгия за его послушник в Антверпен где он также делал богословский и философский учеба), прежде чем он сделал свою первоначальную профессию в ордене 4 октября 1888 года, а затем свою последнюю профессию в 1891 году.^[3] Его церковные занятия продолжались с 1888 по 1892 год, а позже он служил учителем с 1892 года до своей рукоположение к священство в Бурж 10 февраля 1895 г. (под председательством кардинала Жан-Пьера Бойера). Он отпраздновал свой первый Масса 11 февраля. Boismenu также нашел Папы Льва XIII Рерум Новарум быть проницательным и вдохновляющим из-за условий работы бедных, связанных с теологическими взглядами на Католическое социальное учение.^[5]

В апостольский викарий за Папуа - Новая Гвинея приехал во Францию ​​в поисках дополнительной поддержки для своей работы, что побудило Буазменю выразить желание помочь викарию в миссиях. Но его начальство колебалось с этой просьбой из-за хрупкой натуры Бойсмену. Его начальство вместо этого хотело кого-то посильнее, поскольку это было необходимо для выполнения жестких требований миссий. Именно в это время он вошел в контакт с Преподобный Епископ Анри Верджус, которому он доверился о своем желании присоединиться к миссиям; Это было то, что Верджус поощрял в переписке, хотя и советовал Бойсмену, что это требует большого рвения и добродетели.^[4] 13 августа 1897 года он узнал от своего Главный генерал (и Раб божий ) Жюль Шевалье что ему разрешили поехать в миссии в Папуа-Новой Гвинее. 8 сентября 1897 г. он уехал Генуя и в конце октября он прибыл на корабле в Сидней а оттуда переехал в Папуа-Новую Гвинею.

Епископат

Бойсмену (сидит второй справа) с миссионерами и детьми c. 1892.

Boismenu прибыл в Yule Island 25 января 1898 г., где он возродил там миссию, служа больному апостольскому викарию своими пастырскими обязанностями. Это привело к тому, что Папа Лев XIII позже назвал его викарием. коадъютор (и Титулярный епископ Габалинский ) 10 июня 1899 г., что означало, что он станет преемником викария после его смерти или отставки. Он узнал об этом назначении коадъютором, читая об этом в миссионерском документе, когда оправлялся от нападения, произошедшего 26 мая. Он и другие были атакованы и избиты Мафулу. соплеменник грабят их товары. Эта атака чуть не убила группу, которой удалось бежать. Бойсмену получил свой епископское посвящение в Париж в базилике Монмартра 18 марта 1900 г. апостольский нунций Бенедетто Лоренцелли с Александром-Луи-Виктором-Эме ле Руа и Луи Куппе в качестве директора соосвятители.^[3] 11 февраля 1898 года он был назначен генеральным провикарием викариата. Буазмену был назначен апостольским викарием в январе 1908 года после отставки своего предшественника, и он приступил к активизации и расширению миссий. Он увеличил число катехизаторов, когда был апостольским викарием и был ярым сторонником технического образования. Это желание расширить техническое образование привело к увеличению числа студентов за время его пребывания на посту апостольского викария с 800 в 1898 году (до его назначения) до 7000 в 1945 году (когда он вышел на пенсию). Он также принял участие в Австралазийском католическом конгрессе, проходившем в Мельбурн в 1904 г. в то время как коадъютор.^[3] Boismenu часто страдал от тропические лихорадки из-за перемены погоды, которая сказывалась на его хрупком телосложении, хотя каждый раз он восстанавливал силы от болезни. Он посещал миссии либо пешком, либо верхом в своей цели оживить и расширить их. Бойсмену также показал себя хорошим дипломатом во время межплеменных конфликтов.

В 1911 г. он посетил свой первый ad limina apostolorum визит в Рим, чтобы встретиться Папа Пий X. Вернувшись в свое наместничество, он поставил перед собой цель создать несколько детские дома в дополнение к школам и учебному центру для катехизаторы. Но финансовая поддержка во время Первая Мировая Война истощились из-за той поддержки, которую пошли на войну. В 1918 году некоторые женщины пожелали стать религиозные сестры что привело к тому, что Бойсмену основал «Служанки Господа» как религиозную общину для них.^[4][2] В 1925 году он начал отправлять своих сестер по стране в другие миссии. Его епископские обязанности и обязательства перед сестрами привели к тому, что он нанял на службу матери Мари-Терезы Августин Нобле (30.9.1889-15.1.1930), которая приехала из Франции, чтобы наблюдать за формированием и руководством ордена, пока он занимался своей пастырской деятельностью . 29 сентября 1922 г. он издал пастырское письмо который пытался осудить суеверный практики, которые шли вразрез с христианской верой и которые, по его мнению, действовали против Евангелие. Он тоже хвалил Папа Пий XI за его Rerum Ecclesiae документ и представил его как «высшее правило апостольства - спасение как можно большего числа душ». В 1929 году он писал своим миссионерам и говорил им, что «темп хороший и угодный Богу»; это было связано с растущим расширением евангелизация усилия и большее катехетическое образование.^[4] В 1930 году он посетил еще один ad limina посетит Папу Пия XI и воспользуется случаем вернуться во Францию, чтобы провести время со своими родственниками. Именно тогда племянница - Соланж Базен де Джесси - попросила следовать за ним до его наместника, чтобы посвятить себя миссиям. В 1931 году она прибыла и стала преемником Ноблета, умершего незадолго до этого.

Он был решительным сторонником евангелизации и часто поощрял миссионеров проповедовать евангелизацию вдали от разных миссионерских станций в другие районы, чтобы дальше проповедовать христианскую весть. В 1924 году он основал техническое училище на острове Йоль после открытия учебного центра для катехизаторов в 1916 году; со временем этот центр процветал, и в 1933 году в нем было 219 местных катехизаторов.^[6] В 1935 году он также представил Кармелитские монахини из Франции и Филиппины найти созерцательный монастырь там.

Бойсмену гордился тем фактом, что в 1937 году он смог приветствовать первого местного священника страны Луи Вангеке, который происходил из племени Меко и был рукоположен в Мадагаскар куда Бойсмену отправил его еще в 1928 году для занятий церковью.^[6] Этот священник позже получит хиротонию от Папа Павел VI в 1970 году как Епископ Берейны. В мае 1941 года быстро распространились новости о том, что здоровье Бойсмену ухудшилось и что он скоро умрет. Сам Бойсмену не был обеспокоен тем, что он может умереть, но видел в этом сдачу Бог буду. Но, несмотря на все трудности, он выздоровел и смог возобновить свои пастырские обязанности через несколько месяцев после выздоровления.^[4] В Тихоокеанский фронт из Вторая Мировая Война в 1942 году епископ издал строгие директивы по предотвращению нехватка еды и подчеркнул, что духовное руководство должно быть дано всем воюющим вне зависимости от их расы или стороны на войне.

Пенсия и смерть

Бойсмену вышел в отставку 18 января 1945 г. (и был титулярный архиепископ за его служение Церкви) из-за хрупкого телосложения и Папа Пий XII хвалил святителя в отставке за его преданность и верность пастырскому рвению. Тот же самый папа хвалил Буасмену по случаю его священного золотого юбилея и хвалил прелата за его работу по созданию папуасской церкви. Он жил в уединении среди цитрусовых деревьев в Кубуна где он оставался до самой смерти. В 1949 г. Французское правительство из Винсент Ориоль наградил Бойсмену Крест Почетного легиона на их Новогодние почести который прошел через французы посол Пьера Ож в знак признания приверженности святителя делу благополучия и прогресса папуасского народа.^[3] Миссионеры стекались к его постели, когда в 1953 году стало известно, что Бойсмену был близок к смерти. Он поздоровался с ними и поговорил с ними, прежде чем долго их взглянуть и сказал им громким голосом: «Стойте твердо». Бойсмену умер через несколько мгновений после этого 5 ноября 1953 года в 15:00, когда ему читали смерть Христа. Его останки были захоронены рядом с останками Ноблета, а позже и его племянницы.^[4]

Процесс беатификации

Процесс беатификации начался 14 ноября 1984 г. после Конгрегация по делам святых выпустил официальный nihil obstat (без возражений по делу) указ и титул Boismenu как Слуга Божий. Епархиальный процесс был открыт в Берейнская епархия под руководством своего епископа Бенедикта То Варпина 6 ноября 1984 г. и позже завершил свою работу по сбору документации и допросов 21 марта 1987 г. Доказательства, собранные в ходе этого процесса, были отправлены в ящиках в ЦКБ. офис в Рим где C.C.S. 18 ноября 1988 г. издал указ, подтверждающий, что этот процесс соответствует их правилам ведения дел. Постулат позже представит Positio досье в C.C.S. в 1996 году для дальнейшей оценки - досье с подробным описанием его жизни и репутации святого, а также все доказательства, собранные в ходе епархиального процесса.

Девять богословов единодушно одобрили это дело на своем собрании, состоявшемся 12 ноября 2013 года, в то время как C.C.S. кардинал и члены епископа также одобрили причину.^[8] В тот день 15 апреля Папа Франциск утвердил Буасмену в почтении за его жизнь в героическая добродетель.

Электрический ток постулятор по этой причине священник Святого Сердца Жан-Луи Шассем.

Примечания и ссылки

внешняя ссылка

• Круг Жития
• Санти и Беати
• Католическая иерархия
• Geneanet