Aql - Википедия - Aql

‘Aql (арабский: عقل, Что означает "интеллект"), является арабский язык термин, используемый в Исламская философия или же богословие для интеллект или рациональный способность души или ум. Это нормальный перевод греческого термина ум. В юриспруденция, это связано с использованием разума как источника шариат «религиозный закон» и был переведен как «диалектическое рассуждение».[1][2][3][4]

История

В исламе термин «акл» подробно разъяснялся ранними шиитскими мыслителями; он пришел, чтобы заменить и расширить доисламскую концепцию фильм (арабский: حلم) "Безмятежная справедливость и самообладание, достоинство" в противоположность негативным представлениям о незнании (Jahl) и глупость (сафах).[2]

«Обладатель‘ aql », или аль-‘āqīl (множественное число аль-‘uqqāl) осознает глубокую связь с Богом. Джафар ан-Шадик (ум. 765, особенно Имам ) описал эту связь как осознание того, что Бог любит некоторых, что Бог есть истина и что только ‘Ilm «священное знание» и его развитие могут помочь человечеству реализовать свой потенциал.

Его сын Имам Муса аль-Кашим (ум. 799) расширил это толкование, определив «акл как« способность постигать божественное, способность метафизического восприятия, свет в сердце, через который можно различать и распознавать знаки от Бога ».[2] Он также отметил, что там, где аиммы (имамы) находятся ujjatu ż-āhira "Внешнее доказательство [Бога]", ‘aql - это ujjatu l-Bāṭina «Секретное доказательство».[2]

В раннем исламе акл противопоставлялся Джахл «невежество», расширение концепции означало, что теперь оно противостоит сафах «[умышленная] глупость» и Junūn «бессмысленность, снисходительность». Под влиянием Муазили подумал, «акл стал означать« диалектическое рассуждение ».[2]

Многие сановники Фатимид Исмаилиты Имамы также использовали термин Aql в сочетании с Универсальным интеллектом (аль-Акль аль-Кулл). Вместе с Универсальной Душой (ан-Нафс аль-Кулл), они объяснили, что он правит духовным миром. Этим архангелам в физическом мире соответствуют провозвестники божественного откровения (nāṭiqs) и основу его эзотерической интерпретации (asās).[5]

Шиитское правовое регулирование

В шиитской юриспруденции акл - это процесс использования интеллекта или логики для вывода закона. Правоведы как суннитских, так и шиитских исламских традиций разделяют толкование Корана, Сунна, и Иджма ‘ «консенсус» как источник исламского права и судебных решений (ḥukm). Тем не мение, Двенадцать Джафари юридическая школа используют ‘aql, тогда как сунниты используют кияс «рассуждение по аналогии» как четвертый источник права.

Среди двунадесятников, Ахбарис (связанные с экзотеризмом и традиционализмом и теологическими школами в Кум ) и Усулис (связанные с эзотеризмом и рационализмом и теологическими школами в Багдад ) были конкурирующими субшколами: первые отвергают иджтихад прямо; последний защитник иджтихад и преобладали последние 300 лет.[2][6]

В шиитском исламе "врата иджтихад"никогда не закрывались и с использованием‘ aql, Shī‘ī муджтахидs "практикующий иджтихад" и faqīh«Специалисты по правовым вопросам» могут ответить при возникновении вопросов, которые не были подробно рассмотрены в Коране или Сунне.

Примечания

  1. ^ Эспозито, Джон (2004), Оксфордский словарь ислама, Оксфордский справочник в мягкой обложке, Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press, стр. 22, ISBN  0-19-512559-2
  2. ^ а б c d е ж Моэцци, Мохаммед Али Амир (1994), Божественный гид в раннем шиизме: истоки эзотеризма в исламе, Олбани: State University of New York Press, стр. 6, ISBN  0-7914-2121-X
  3. ^ Китаб аль-Кафи
  4. ^ Кэмпбелл, Энтони (2004), Убийцы Аламута, п. 84
  5. ^ Вирани, Шафик. «Дни творения в мысли Насира Хусрова». Насир Хусрав: вчера, сегодня, завтра.
  6. ^ Масуд, Мухаммад Халид; Мессик, Бинкли Моррис; Дэвид Стефан, Пауэрс (1996), Исламское правовое толкование: муфтии и их фетвы, Гарвардские исследования в области исламского права, Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, стр. 14, ISBN  0-674-46870-8

Рекомендации

  • Вер, Ганс; Коуэн, Дж. Милтон (1994), Словарь современного письменного арабского языка: (арабско-английский) (4-е изд.), Итака, Нью-Йорк: Служба разговорной речи, ISBN  0-87950-003-4
  • ибн Аби Талиб, Али, Нахдж аль-Балагах

внешняя ссылка