Мишлоах манот - Mishloach manot

Ярко завернутые корзины со сладостями, напитками и другими продуктами, которые раздавались в качестве мишлоах манот в день Пурима.

Мишлоах манот (иврит: משלוח מנות‎ [miʃˈlo.aχ maˈnot], буквально «отправка порций»; также пишется и произносится мишлоах манос), или же Шалах Манос (идиш: שלח־מנות‎ Произношение на идиш:[ʃaləχmɔnəs]), также называемый Пуримская корзина, являются подарками в виде еды или напитков, которые отправляются семье, друзьям и другим людям на Пурим день. В мицва давать мишлоах манот происходит от Книга Есфирь. Это сделано для того, чтобы у всех было достаточно еды для праздника Пурим, который состоится позже в этот же день, и для укрепления любви и дружбы между евреями и их соседями.

Согласно Галаха, каждый еврей старше Бар и бат-мицва должен отправить продовольственный подарок, состоящий из двух разных видов еды, по крайней мере, одному получателю.[1] Практика - довольно заметная особенность Пурима.

Источники

Мицва давать мишлоах манот происходит от Книга Есфирь, который предписывает еврейскому народу соблюдать дни Пурима, «как дни пира и веселья, и посылать друг другу части еды и дары бедным» (9:22). Этот стих относится к трем различным мицвот: прием пищи в Пурим, отправка двух разных блюд и / или напитков, готовых к употреблению, одному другу (известному еврейским термином, мишлоах манот), а также раздача двух благотворительных пожертвований (денег или еды) двум бедным людям.

На практике многие люди выполняют первую мицву сами (отправляя пищевые подарки друзьям, соседям, родственникам и т. Д.), А вторую мицву, делая пожертвования благотворительным организациям, которые раздают деньги или еду бедным в день Пурима.

Бедным людям также необходимо давать мишлоах манот. Тот, кто не может позволить себе купить еду для своего друга, может обменять свою еду на еду своего друга - это выполняет оба их обязательства.[2]

Эту мицву нельзя выполнять, давая что-то кроме еды. Денег или других материальных ценностей недостаточно. Эту мицву можно выполнить только в виде подарков в виде еды.[2]

Законы дарения

Президент Израиля, Реувен Ривлин, получает мишлоах манот в честь Пурим из Министр сельского хозяйства Ури Ариэль с участниками молодежного движения, в феврале 2018 г.

Следующий галахот применяется к подаче мишлоах манот:

  • Мишлоах манот необходимо отправлять и доставлять в дневное время Пурима.[3]
  • Согласно большинству мнений, отправитель и получатель должны соблюдать один и тот же день Пурима.[3]
  • Детей старше шести или семи лет также поощряют посылать мишлоах манот своим друзьям в качестве тренировки для выполнения мицвы.[3][4]
  • Мишлоах манот не отправляются в скорбящий. Сам скорбящий обязан послать мишлоах манот, но посылка не должна быть слишком сложной. По некоторым мнениям, плакальщика нужно послать только одному человеку.[3]
  • Мишлоах манот может быть доставлен лично, но обычно пакеты с продуктами доставляются через третьих лиц. Дети часто участвуют в этой мицве как посредники между благотворительными вечеринками, и за свои усилия получают награду сладостями и угощениями.[4]
  • Никто не обязан посылать мишлоах манот в качестве ответного жеста отправителю.[3]
  • В то время как галаха требует дарить только два пищевых дара одному другу, человека, который дает мишлоах манот более чем одному человеку, называют достойным похвалы. Однако лучше в день Пурима отдать больше благотворительности, чем тратить больше денег на сложный мишлоах манот.[3]

Выбор блюд

Любые готовые к употреблению продукты или напитки, включая эти пакеты с картофельными чипсами, конфетами и вином, могут быть отправлены на выполнение мицвы мишлоах манот. Чайные пакетики (и другие продукты, которые необходимо готовить) не учитываются в мицве, но могут быть добавлены для ее улучшения, как только будет выполнено основное требование о двух продуктах питания.

Мишлоах манот может включать в себя любую еду или питье, готовые к употреблению. Этому критерию соответствует бутылка безалкогольных напитков или пакет картофельных чипсов; сырое мясо или пакет сырых зерен нет.[3] Корзины манот мишлоах обычно включают вино и выпечку (особенно Хаменташен ); поочередно могут быть отправлены приготовленные блюда, консервы, салаты, закуски, сладости и фрукты. Хотя распространено мнение, что два продукта мишлоах манот должны содержать разные брахот (благословения), это не имеет источника в галахе. Можно дать два разных вида фруктов, например, яблоко и апельсин, но нельзя давать два одинаковых фрукта, например, два яблока.[3]

Количество пищи в каждой упаковке мишлоах манот должно соответствовать стандартам как дающего, так и принимающего. Богатый человек должен отправить получателям посылку получше, чем бедняк. Точно так же следует посылать более хорошую порцию богатому человеку, чем бедному.[3]

В Терумат Хадешен требует, чтобы продукты были пригодны для использования на праздничной трапезе Пурима, проводимой позже в течение дня, поскольку это цель мишлоах манот. Некоторые цитируют Манот Халеви, который заявляет, что цель состоит в том, чтобы просто «укрепить мир и дружбу» в качестве защиты от отправки таких продуктов, как конфеты, крендели и аналогичные угощения, чтобы удовлетворить их требования. Раввин Цви Песах Франк утверждает, что позиция Манот Халеви не должна рассматриваться как противоположность позиции Терумат Хадешен, а скорее как дополнение к ней.

Как сборщик средств

Посылка мишлоах манот также превратилась в сбор средств устройство многих еврейских организаций и учреждений. Синагоги, Еврейские школы и молодежные организации проводят «Фандрайзеры Мишлоах Манот», которые координируют отправку продуктовых корзин своим различным членам, сопровождаемых карточкой, в которой перечислены имена других членов, которые внесли свой вклад в дар. Каждый член представляет список имен, которым он хочет послать, вместе с установленным взносом организации за каждое имя, таким образом принося организации небольшую прибыль. Таким образом, человек может выполнять свои социальные обязательства перед многими другими членами, не покупая, не упаковывая и не доставляя еду лично.

Другие благотворительные группы собирают прямые пожертвования и взамен рассылают донорские карты, которые он может отправить своим получателям. Донор за 10 фунтов стерлингов может получить три карточки, а донор за 20 фунтов стерлингов - шесть и т. Д. Доноры подписывают и отправляют по почте заранее напечатанные карточки, в которых говорится: «Вместо mishloach manot, на ваше имя было сделано пожертвование таким- и-такая организация ". Хотя такое пожертвование не квалифицируется как выполнение мицвы мишлоах манот, оно используется многими людьми как решение проблемы раздачи продуктовых корзин всем людям, которых они знают.

Рекомендации

  1. ^ Барклай, раввин Элозор; Йегер, раввин Ицхок (27 января 2004 г.). «Законы мишлоах манот: подробные законы о том, как правильно выполнять мицву!». Aish.com. Получено 4 марта 2012.
  2. ^ а б «Пурим и его мицвот». Православный союз. 2012. Получено 3 марта 2012.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Барклай, раввин Элозор и Йегер, раввин Ицхок (2001). Рекомендации: более двухсот пятидесяти наиболее часто задаваемых вопросов о Пуриме.. Саутфилд, Мичиган: Targum Press.
  4. ^ а б Зильберберг, раввин Нафтали (2012). «Мишлоах Манот: кто, что, где и когда». AskMoses.com. Получено 4 марта 2012.

внешняя ссылка