Маниоты - Maniots
В Маниоты или же Maniates (Греческий: Μανιάτες) площадь Греческий этническая группа родом из Полуостров Мани, расположенный в западной Лакония и восточный Мессения, в южной Пелопоннес, Греция. Они также ранее были известны как Mainotes и полуостров как Майна.
Кириакулис Мавромихалис, Греческий революционер происхождения Maniot. | |
Всего населения | |
---|---|
Неизвестный | |
Регионы со значительным населением | |
Греция, Австралия, Канада, Соединенные Штаты | |
Языки | |
Маниот греческий | |
Религия | |
Греческое православие | |
Родственные этнические группы | |
Цаконяне, Саракацани |
Маниоты описаны как потомки древних Дориан население Пелопоннеса и как таковое имеет отношение к древним Спартанцы. Местность гористая и труднодоступная (до недавнего времени до многих деревень Мани можно было добраться только по морю), а региональное название «Мани», как полагают, изначально означало «сухой» или «бесплодный». Имя «Маниот» является производным от слова «Мани». в ранний современный период, Маниоты слыли жестокими и гордо независимыми воины, кто практиковал пиратство и жестокий кровная месть. По большей части маниоты жили в укрепленных деревнях (и «домах-башнях»), где они защищали свои земли от армий Вильгельм II Виллеардуэн а позже против тех из Османская империя.
Имена
Фамилии маниотов обычно заканчиваются на "eas" на том месте, где сейчас Мессенский («внешняя» или северо-западная) часть Мани, «акис» или «-акос» на территории нынешнего Лаконский («внутренняя» или юго-западная и восточная) часть Мани и случайные «-оггонас».[1]
Древний Мани
Микенский мани
Гомер "s"Каталог кораблей " в Илиада упоминает города Мани: Месси (Межапос), Оэтил (Оитило), Кардамили (или Скардамула), Герения, Тевтрон (Котронас) и Лас (Пассавас ).[2] При микенцах процветал Мани, и был построен храм, посвященный греческому богу. Аполлон был построен на мысе Tenaron. Храм был настолько важен, что мог соперничать с ним. Delphi который тогда был храмом, посвященным Посейдон. В конце концов, храм Тенарон был посвящен Посейдону, а храм в Дельфах - Аполлону. По другим легендам, рядом есть пещера. Tenaro что приводит к Аид. Мани также фигурировал в других сказках, например, когда Елена Троянская (Королева Спарта ), и Париж провели первую ночь вместе на острове Краны, у побережья Гитейо.[3]
В XII веке до нашей эры Дорианцы вторгся Лакония. Первоначально дорийцы поселились в Спарта, но вскоре они начали расширять свою территорию и примерно к 800 г. до н.э. заняли Мани и остальную часть Лаконии. Мани была дана социальная каста Perioeci.[4] За это время Финикийцы приехал в Мани и, как считалось, основал колонию в Гифион (Римское название: Gythium). Эта колония собрала мурекс, морская ракушка, которая использовалась для изготовления пурпурной краски и была в изобилии в Лаконский залив.[5]
Классический мани
В то время как Спартанцы под властью Мани, Тенарон стал важным местом сбора наемников.[6] Гитий стал крупным портом под Спартанцы так как это было всего в 27 км (17 миль) от Спарта. В 455 г. до н.э. во время Первая Пелопоннесская война, он был осажден и захвачен афинскими адмирал Толмидес вместе с 50 триерами и 4000 гоплитов.[5] Город и верфи были перестроены и к концу Пелопоннесская война, Гитий был основным местом строительства нового Спартанский флот.[7] Спартанское руководство Пелопоннесом продолжалось до 371 г. до н.э., когда Фиванцы под Эпаминонд победил их в Leuctra. Фиванцы начали кампанию против Лаконии и захватили Гифий после трехдневной осады. Фиванцам удалось лишь ненадолго удержать Гитий, который был захвачен 100 элитными воинами, выдававшими себя за спортсменов.[6]
Эллинистический мани
Вовремя Эллинистический период из Греция, Мани оставался под контролем спартанцев. В Македонцы под командованием Филипп V Македонский пытался вторгнуться в Мани и остальную часть Лаконии (219 г. до н.э. - 218 г. до н.э.) и безуспешно осадил города Гифий, Лас и Asine.[6] Когда Наби заняв спартанский престол в 207 г. до н.э., он провел несколько демократических реформ. Одна из этих реформ повлекла за собой превращение Гитиума в крупный порт и военно-морской арсенал.[8] В 195 г. до н.э. во время Римско-спартанская война, то Римская Республика и Ахейский союз с помощью объединенных сил Пергамена и Родоса после длительной осады захватили Гитий.[9]
Союзники продолжили осаду Спарты и попытались заставить Наби капитулировать. В соответствии с условиями мирного договора прибрежные города Мани были вынуждены стать автономными. Города сформировали Койнон свободных лаконистов с Гифием в качестве столицы под защитой Ахейского союза.[6] Наби, не довольствуясь потерей своей земли в Мани, построил флот, усилил свою армию и двинулся на Гифий в 192 г. до н. Э.[10] Армия и флот Ахейского союза под Филопоемен, попытался освободить город, но ахейский флот потерпел поражение у Гития, и армия была вынуждена отступить в Тегея.[10] Римскому флоту под командованием Атилиуса удалось повторно захватить Гифий позже в том же году. Позже в том же году Наби был убит, и Спарта стала частью Ахейского союза.[11] Однако спартанцы при поисках порта захватили Лас. В ответ ахейцы захватили Спарту и безуспешно навязали ей свои законы.[12]
Роман Мани
Маниоты жили в мире до 146 г. до н.э., когда Ахейский союз восстали против римского господства, в результате чего Битва при Коринфе. Конфликт привел к уничтожению Коринф силами Луций Муммиус Ахаик и аннексия Ахейский союз посредством Римская Республика. Несмотря на то, что римляне завоевали Пелопоннес, Койнону было позволено сохранить свою независимость. Маниоты пострадали от пиратских набегов критян и Киликийцы который разграбил Мани и разграбил храм Посейдон. Маниоты были доставлены от пиратов, когда Помпей Великий победил их. Скорее всего, в знак благодарности маниоты снабдили Помпея лучниками в его битвах против Юлий Цезарь в течение Гражданская война Цезаря (49–45 до н.э.) и потерпели поражение.[13]
Вовремя Гражданская война между Антонием и Октавианом (32–30 до н. Э.) Маниоты и остальные лаконцы предоставили Август с войсками для его противостояния с Марк Энтони и Клеопатра VII Египта на Битва при Акциуме (2 сентября 31 г. до н.э.) и в знак благодарности они официально признали Августа Императором и пригласили его в Псаматный (около современного Порто Каджо ), а их Койнон остался независимым государством. Это означало начало «Золотого века» Койнона.[13][14]
В отличие от остальной Греции, Мани процветал при римлянах из-за его почтительного послушания Риму. Койнон состоял из 24 городов (позже 18), из которых Гитий оставался самым известным. Однако многие части Мани остались под также полунезависимой (автономной под римским владычеством) Спартой, наиболее известными из которых были Асине и Кардамили.[13] Мани стал центром пурпурного красителя, который был популярен в Рим, а также известный своим розовым античным мрамором и порфир.[5] Зарегистрировано, что Лас был уютным городом с римскими банями и спортзалом.[15]
Павсаний оставил нам описание Гития в том виде, в каком он существовал во время правления Марк Аврелий (годы правления 161–180). Агора, Акрополь, остров Крана (Марафониси), где Пэрис по пути в Трою отпраздновал свадьбу с Прекрасной Еленой после того, как забрал ее из Спарты, Мигониума или района Афродита Мигонитис (занимаемый современным городом) и возвышающийся над ним холм Ларисиум (Кумаро). В настоящее время наиболее примечательные остатки театра и здания, частично затопленные морем, относятся к римскому периоду.[16]
Койнон оставался полунезависимым (автономным под римским суверенитетом) до провинциальных реформ Римский император Диоклетиан в 297. С варварское нашествие влияя на Римская империя, Мани стал пристанищем для беженцев. В 375 году мощное землетрясение в этом районе нанесло серьезный урон Гитию.[14][15] Большинство руин древнего Гития сейчас затоплено в Лаконическом заливе.
Средневековый мани
От Феодосия I до аварского нашествия
17 января 395 г. Феодосий I, сумевших объединить Римская империя под его контролем, умер. Его старший сын, Аркадий, сменил его в Восточная Римская Империя, а его младший сын, Гонорий получил Западная Римская Империя. Римская империя в последний раз разделилась, и Мани стал частью Восточной или Византийская империя. Между 395 и 397 годами, Аларик I и его Вестготы разграбил Пелопоннес и уничтожил то, что осталось от Гифия. Аларих захватил самые известные города, Коринф, Аргос, и Спарта. Он был наконец побежден Стилихон а затем пересек Коринфский залив к северу.[14]
В 468 г. Gaiseric из Вандалы пытался завоевать Мани с целью использовать его в качестве базы для набегов, а затем завоевать Пелопоннес. Гайзерих пытался высадить свой флот в Кениполисе (недалеко от современной деревни Кипариссос в Мыс Тенарон ), но когда его армия высадилась, жители города атаковали вандалов и заставили их отступить после тяжелых потерь.[17]
Спустя десятилетия знаменитый византийский генерал Велизарий На пути к победоносной кампании против вандалов остановился в Кениполисе, чтобы получить припасы, почтить кениполитанцев за их победу и завербовать солдат.[18] Согласно Гринхалгу и Элиопулосу, Евразийские аварцы (вместе с славяне ) напал и оккупировал большую часть западного Пелопоннеса в 590 году.[19] Тем не менее, нет никаких археологических свидетельств проникновения славян (или авар) на имперскую византийскую территорию до конца VI века. В целом следы славянской культуры в Греции очень редки.[20]
Во времена македонской династии
Есть описание Мани и его жителей в Константин VII с De Administrando Imperio:[19]
Как известно, жители Замок Майна не из вышеупомянутой расы славяне (Мелингой и Эзеритай останавливаясь на Тайгет ) но от старшего Romaioi, которых до настоящего времени местные жители называют эллинами из-за того, что в старину они были идолопоклонниками и поклонниками идолов, как древние греки, и которые крестились и стали христианами во времена славного правления Бэзил. Место, в котором они живут, безводное и недоступное, но там есть оливки, от которых они получают некоторое утешение.
Территория, населенная маниатами (или маниотами), сначала называлась Майна и, вероятно, была связана с замком Тигани (расположен на небольшом полуострове Тигани в заливе Межапос на северо-западе Полуостров Мани ). Маниотов в то время называли «эллинами», то есть язычники (видеть Имена греков ) - и были только Христианизированный полностью в 9 веке нашей эры, хотя некоторые церковные руины 4 века нашей эры указывают на то, что христианство ранее практиковалась некоторыми маниотами в этом регионе. Маниоты были последними жителями Греции, которые открыто следовали языческому учению. Эллинская религия. Это можно объяснить гористой природой местности Мани, которая позволила им избежать попыток Восточной Римской империи насильственно христианизировать Грецию.[19]
Под княжеством Ахайя
Вовремя Четвертый крестовый поход (1201–1204) крестоносцы захватили Константинополь. Восточная Римская империя была разделена между несколькими греческими и латинскими государствами-преемниками, в том числе (с запада на восток) Деспотат Эпира, то Латинская Империя, то Никейская империя, а Трапезундская империя. Эти четыре империи породили соперничающих императоров, которые боролись за контроль друг над другом и над остальными полунезависимыми государствами, возникшими в этом районе. Вильгельм Шамплиттский и Джеффри Виллеардуэн победил пелопоннесских греков на Битва у оливковой рощи Кундуроса (1205 г.), и Пелопоннес стал Княжество Ахайя. В 1210 году Мани был передан барону Жану де Нейи в качестве потомственного маршала, и он построил замок Пассавас на руинах Лас. Замок занимал важное положение, так как контролировал важный переход от Гития к Оитило и содержал маниотов.[21][22]
Однако маниотов было нелегко сдержать, и они были не единственной угрозой для франкской оккупации Пелопоннеса. В Меленги, а Славянский племя в Тайгет горный хребет, совершили набег на Лаконию с запада, и Цаконяне также сопротивлялись франки. В 1249 году новый князь, Вильгельм II Виллеардоуэн, действовал против рейдеров. Он использовал только что захваченную крепость Монемвасия чтобы держать цаконианцев в страхе, и он построил замок в Mystras в горах Тайгет с видом на Спарту, чтобы сдержать Меленги. Чтобы остановить набеги Маниота, он построил замок Мегали Майна, что, скорее всего, Тигани. Он описывается как на страшной скале с мысом над. Латинский епископ был назначен на Мани в 1250-х годах. В 1259 году епископ был взят в плен во время Битва при Пелагонии обновленной Византийской империей под руководством Никеи.[23]
При деспотии Мореи
25 июля 1261 г. византийцы под властью Михаил VIII Палеолог отбил Константинополь. Принц Уильям был освобожден при условии, что ему придется сдать крепости Мегали Майна, Мистра, Geronthrae и Монемвасия, а также сдавать заложников, в том числе Леди Маргарет, баронесса Пассавас. Когда франки ушли из Лаконии, маниоты жили мирно под властью Деспотат Мореи, чьи последовательные Деспоты управлял провинцией. Похоже, что в Мани доминировала семья Никлиани, беженцы. Однако мир был прерван, когда турки-османы начали наступление на Пелопоннес.[23][Примечание 1]
Османские времена
15 век
После Османская империя под Султан Мехмет II взял Константинополь в мае 1453 г. Мани оставался под властью деспотата Мореи. В мае 1460 года Мехмед занял Пелопоннес. Деспотатом Мореи правили два брата Константин XI, погибший при защите Константинополя. Однако ни Деметриос Палеологос ни Томас Палеологос решил последовать его примеру и защитить Пелопоннес. Вместо этого Томас сбежал в Италия, а Деметриос искал убежища у Мехмеда. Елена Палеологина, дочь Деметрия и его второй жены Феодоры Асаниной, выдана замуж за Мехмета II.[23]
Крокодейлос Кладас, грек из Лаконии, Мехмед пожаловал Элос и Вардуня в 1461 г. Мехмет надеялся, что Кладас защитит Лаконию от маниотов.[23] В то время население Мани росло в результате притока беженцев из других областей Греции.[27][Заметка 2] В 1463 году Кладас присоединился к венецианцам в их продолжающаяся война против османов. Он вел маниотов против османов с помощью венецианцев до 1479 года, когда венецианцы заключили мир с османами и предоставили османам право управлять страной. Brazzo di Maina. Кладас отказался принять условия, и венецианцы назначили ему цену.[23]
После окончания турецко-венецианской войны венецианцы оставили маниотов на произвол судьбы. Многие из греков, восставших вместе с венецианцами, были убиты османами, но многие из них бежали, чтобы найти убежище в Мани. Маниоты продолжали сопротивляться, и Мехмет послал против Мани армию из 2000 пехотинцев и 300 кавалеристов под командованием Але Боумико.[29] Венецианцы, пытаясь заручиться благосклонностью Порты, сдали несколько мятежников из Маниота. Османы достигли Ойтило раньше Кладаса, и маниоты напали на них и вырезали их.[нужна цитата ] Лишь немногие спаслись; среди них был Ale Boumico. Кладас вторгся на лаконскую равнину с 14 000 маниотами и убил турецких жителей.[30]
Месяц спустя более крупные силы под командованием Ахмед-бея вторглись в Мани и заставили Кладаса Порто Каджо.[31] Там его подобрали три галеры King Фердинанд I Неаполитанский.[31] Чтобы задержать турок на время, достаточное для того, чтобы Кладас смог сбежать, арьергард Маниота атаковал турецкую армию.[31] Кладас достиг Королевство Неаполя, откуда он стал лидером наемников. Он вернулся в Мани в 1490 году и был убит в битве при Монемвасии.[31]
16-ый век
С 1500 по 1570 год Мани сохранял автономию без какого-либо вторжения со стороны османов.[30] Османы были заняты изгнанием венецианцев с Пелопоннеса и добились успеха в 1540 году, когда они завоеванный Монемвасия и Нафплион. Османы под Селим II, готовясь к вторгаться Венецианский остров Кипр, построили крепость в Мани, в Порто Кагио, а также разместили гарнизон Пассавас. Целью этого было нарушить линии связи венецианцев и удержать маниотов в страхе. Встревоженные маниоты призвали венецианскую помощь, и венецианский флот вместе с армией Маниот захватили замок.[32]
Кипр пал позже в том же году, но флот Священная лига разбил османский флот на Битва при Лепанто (1571). Греки полагали, что Иоанн Австрийский будет защищать их восстание под командованием епископа Монемвасии.[32] Обещанная армия так и не прибыла, и к 1572 году епископ был вынужден отступить в Мани. Маниотам не удалось добиться успеха, когда они обратились к Папа Григорий VIII убедить Филипп II Испании для оказания военной поддержки.[33]
17-го века
В 1603 году маниоты подошли к Папа Климент VIII, который недавно занялся Пересекать. Клемент умер два года спустя, и маниоты начали искать нового чемпиона, сосредоточив свое внимание на короле Испании, Филипп III.[33] Они призвали его высадить свою армию в Порто Каджо и пообещали присоединиться к нему с 15 000 вооруженных людей, а также 80 000 других пелопоннесцев.[30] Маниоты также отправили послов в некоторые крупные державы Средиземноморья, например Республика Венеция, то Королевство Франция, то Республика Генуя, то Великое Герцогство Тоскана, и вновь Испания. Эти государства проявили интерес и отправили несколько экспедиционных сил в Мани, но, за исключением испанской экспедиции, разграбившей Пассавас, все они ничего не добились.[33]
Маниоты нашли чемпиона в 1612 году, Чарльз Гонзага, Герцог Мантуи и Невера. Карл был потомком византийского императора Андроник II Палеолог через его бабушку, которая была из рода Теодор I из Монферрата, Сын Андроника.[34] Благодаря этой связи он претендовал на престол Константинополя. Он начал заговор с маниотами, которые называли его «король Константин Палеолог». Когда Порта услышала об этом, они послали Арслана с армией из 20 000 человек и 70 кораблей вторгнуться в Мани. Ему удалось разорить Мани и обложить маниотами налоги (которые они не платили). Это заставило Невера активнее участвовать в крестовом походе. Невер отправил послов ко дворам Европы в поисках поддержки. В 1619 году он набрал шесть кораблей и несколько человек, но был вынужден прервать миссию из-за начала Тридцатилетняя война.[33][34] Идея крестового похода угасла, и Невер умер в 1637 году.[34]
В 1645 г. началась новая турецко-венецианская война, так называемая "Критская война "началось, во время которого Венецианская республика пыталась защитить Крит, одна из их провинций с 1204 г., из Османской империи, первоначально находившаяся под Ибрагим I. Маниоты поддержали венецианцев, предложив им корабли. В 1659 г. адмирал Франческо Морозини, с 13000 маниотами в качестве его союзников, оккупировали Каламата, большой город недалеко от Мани. В 1667 году во время Осада Кандии, некоторые пиратские корабли Maniot проникли в Османский флот и сумели разграбить и сжечь несколько кораблей. Однако в 1669 году Кандия пала, и Крит стал частью Османской империи.[33][34][Заметка 3]
Когда Крит был захвачен, османы обратили свое внимание на Мани. В Великий визирь, Копрюлю Фазыл Ахмет Паша, послал пирата Хасана Бабу покорить Мани. Баба прибыл в Мани и потребовал, чтобы маниоты выдали заложников, но вместо этого получил ответные выстрелы. Ночью десять маниотов пошли и перерезали тросы кораблей Хасана. Это привело к тому, что некоторые корабли Бабы затонули на скалах, и маниоты, воспользовавшись ситуацией, атаковали турок, убили их и захватили корабли. Бабе удалось спастись только на одном корабле.[37]
в Bagnio из Константинополь, был печально известный двадцатипятилетний пират Маниот по имени Лимберакис Геракарис. В пятнадцать лет он был гребцом на венецианских галерах. После того, как венецианцы освободили его, он продолжил пиратство и был захвачен турками в 1667 году. Великий визирь решил дать ему амнистию, если он будет сотрудничать с турками и поможет им завоевать Мани. Геракарис согласился и в 1670 году стал беком Мани. Одним из первых действий Геракиса было изгнание врагов его клана, семьи Ятриани и семьи Стефанопулос из Ойтило. Ятриани бежали в 1670 году и поселились в Ливорно, Тоскана. Клан Стефанопулос был вынужден покинуть Оитило в 1676 году и после получения разрешения от Республика Генуя, пошел в Корсика. Семья Стефанопулос сначала жила в городе Паомия, а затем переехала в Cargese, и по сей день считают себя греками.[38][Примечание 4]
Лимберакис вскоре потерял популярность у турок, поскольку присоединился к своим собратьям-маниотам в пиратстве и был схвачен в 1682 году.[40] Османские войска были заняты австрийцами, и венецианцы под командованием Морозини увидели возможность захватить контролируемые турками территории на Пелопоннесе, начиная с Морская война. Турецкий генерал на Пелопоннесе, Исмаил, раскрыл этот план и атаковал Мани с 10 000 человек. Турки опустошили равнины, но ночью маниоты атаковали и убили 1800 турок. Остальные турки отступили к замкам Келефа и Зарнатас, где были осаждены маниотами. После коротких осад маниотам удалось захватить оба Корони и Келефа. Однако Исмаил вернулся с 10 000 пехоты и 2 500 артиллерией и начал осаду маниотов у Келефы. Туркам почти удалось прорвать стены, прежде чем прибыли 4500 венецианцев под командованием Морозини и вынудили турок отступить в Кастания с Маниотами в погоне.[36][41]
Венецианцы с помощью греков завоевали остальную часть Пелопоннес а затем осадили Афины. Во время осады Афин османы использовали Парфенон как склад боеприпасов. Когда артиллерийский огонь венецианцев обрушился на склад, в результате взрыва была повреждена большая часть Парфенона.[36] Отчаявшиеся османы освободили Лимберакиса и присвоили ему титул «Его Высочество, правитель Мани». Лимберакис немедленно предпринял несколько набегов на контролируемые венецианцами территории Пелопоннеса. Однако, когда османы попытались отравить Лимберакиса, он перешел на сторону венецианцев.[42][43] Венецианцы сделали Лимберакиса рыцарем Святого Марка и признали его правителем Румели. Лимберакис первым напал на город Арта, когда османы разрушили его владения в Карпениси. Он захватил и разграбил город, прежде чем вернуться в Мани. Артеанцы отправили комитет в Венецию и доложили обо всем Дож. В конце концов, Лимберакис переехал в Италию, где умер четырнадцать лет спустя.[43]
18-ый век
В 1715 г. Османы напали на Пелопоннес и сумел изгнать венецианцев за семьдесят дней. Венецианцы выиграли несколько незначительных морских сражений у Мани, но в 1715 году покинули Пелопоннес. В следующем году Пассаровицкий договор был подписан, и венецианцы отказались от своих претензий на Пелопоннес.[44]
Орловский бунт
Георгиос Папазолис, греческий офицер русской армии, был другом Орловы и убедил их Екатерина Великая отправить армию в Мани и освободить Грецию.[44] Российский флот из пяти кораблей и 500 солдат под командованием Алексей Григорьевич Орлов отплыл из Балтийское море в 1769 г. и достигла Мани в 1770 г.[42] Флот приземлился в Оитило, где его встретили маниоты. Было решено разделить армию на две группы: Западный Легион и Восточный легион. Восточный легион под командованием Баркофа, Григоракиса и Псароса состоял из 500 маниотов и 6 русских. Западный легион под командованием Джона Мавромихалиса (по прозвищу Собака), Петра Долгорукова и Панайотиса Кумундуроса состояли из 200 маниотов и 12 русских.[44]
Тем временем российский флот осаждал Корони с помощью Западного Легиона. Осада оказалась сложной, и вскоре Орлов вступил в спор с Собаком Иоанном. Мавромихалис заявил Орлову, что, если они хотят начать настоящую войну, они должны занять Корони, а если они этого не сделают, то не должны напрасно волновать греков. Орлов в ответ назвал маниотов «оборванными» и «грубыми добытчиками».[44] На это Мавромихалис ответил: «Последний из этих мужчин с оборванной добычей сохраняет свободу своим мечом и заслуживает большего, чем ты, раб шлюхи!»[45] Русские ушли и вели свои операции до конца года, когда в конце концов отплыли обратно в Россию.[42]
Восточный Легион добился успеха, когда разгромил армию из 3500 турок.[44] Османы ответили на это, послав армию численностью 8000 человек для вторжения на Пелопоннес. Османская армия сначала разграбила Аттика перед въездом на Пелопоннес. В Ризомилосе в Мессении они были заблокированы Иоанном Мавромихалисом и 400 его последователями. Некоторое время маниоты сдерживали их, но османские войска в конечном итоге не проиграли из-за своего превосходства. Они захватили Джона Мавромихалиса, который был не только тяжело ранен, но и остался последним выжившим в битве. В конечном итоге он был замучен до смерти. Затем они вторглись в Мани и начали опустошать земли недалеко от Альмироса (недалеко от современной деревни Кипариссос). Ночью армия из 5000 мужчин и женщин маниот напала на вражеский лагерь. Османские войска потеряли 1700 человек, в то время как маниоты потеряли всего 39 человек.[45]
Османское вторжение в Мани (1770 г.)
Около 1770 года османский полководец Хасан Гази с 16000 человек осадил две боевые башни (пиргои) клана Венецанакис в Кастания. Защитниками были Константин Колокотронис и Панайотис Венецанакис со 150 мужчинами и женщинами. Бой длился двенадцать дней: большинство защитников были убиты, а все военнопленные были замучены и расчленены. Жена Константина Колокотрониса была одета как воин и с боем вылетела, неся младенца, Теодорос Колокотронис, будущий полководец греческой войны за независимость.[46]
Из Кастании Хасан Гази двинулся в сторону Скутари и осадили башню могущественного клана Григоракисов. В башне находилось пятнадцать человек, которые продержались три дня, пока турки не взорвали башню, не заложили порох и не взорвали весь гарнизон. К этому времени основная армия маниот из 5000 мужчин и 2000 женщин заняла оборонительную позицию на гористой местности над городом Парасирос. Вся армия находилась под командованием Экзархоса Григоракиса и его племянника. Занетос Григоракис. Османская армия двинулась к равнине Агио Пигада (что означает «Святой Колодец»). Они отправили послов к маниотам, чтобы сообщить им, что Хасан хочет вести переговоры. Маниоты знали, что, если они отправят послов к туркам, они будут казнены Хасаном, если переговоры не удастся. Однако маниоты отправили шестерых мужчин для обсуждения условий.[45]
Шесть послов маниот были отправлены к Хасану и, не кланяясь, спросили его, чего он хочет. Требования Хасана влекли за собой детей десяти капитанов в качестве заложников, все оружие, удерживаемое Маниот, и ежегодный налог на душу населения, который должен был выплачиваться в качестве наказания за поддержку русских. Маниоты ответили на требования Хасана, сказав: «Мы предпочитаем умереть, а не отдавать вам наше оружие и детей. Мы не платим налоги, потому что наша земля бедна». Хасан пришел в ярость и приказал шести мужчинам обезглавить и наколоть колья, чтобы маниоты могли их видеть.[47]
После того, как послы были убиты, оставшиеся маниоты атаковали османов. Бои были ожесточенными, и только 6000 туркам удалось достичь Mystras. Никто точно не знал, сколько потерь понесли маниоты, но турки окончательно потеряли 10 000 человек.[47] В 1780 году Хасан Гази, бей Пелопоннеса, попытался ослабить семью Григоракисов, организовав убийство Экзархоса Григоракиса. Он пригласил его в Триполица и относились к нему как к почетному гостю, но затем повесили.[48] В пасхальное воскресенье мать Экзархоса подстрекала жителей Скутари отомстить за смерть ее сына.[49] Под командованием Занетоса Григоракиса люди Скутари, одетые как священники, были допущены в Пассавас. Оказавшись внутри, Скутариоты вытащили свое спрятанное оружие и убили всех жителей Пассаваса.[50]
В 1782 году османы заманили Михалиса Троупакиса, бея Мани, на корабль и отправили его Лесбос, где он был казнен за пиратство. Порта пыталась заставить Занетоса Григоракиса заменить его, но Занетос отказался, пока его не заманили на корабль и не заставили стать беем.[51]
Вскоре после Орловской экспедиции ряд маниотов поступил на российскую военную службу. Остатки двух легионов присоединились к российским морским силам в качестве морских пехотинцев, участвуя в операциях в Эгейском море и восточном Средиземноморье. Два лидера этих добровольцев, Стефанос Мавромихалис и Димитриос Григоракис, были отпрысками основных кланов маниот, каждый из которых достиг звания майора.
Ламброс Катсонис
Во время правления Занетоса Мани стал базой для многих клефт и другие греческие бандиты. Среди них был знаменитый греческий пират и офицер русской армии, Ламброс Катсонис, который помогал русским в их войнах против османов, Андреас Андроутсос (отец Одиссей ), и Захариас Барбициотис.[52] 9 января 1792 г. Екатерина II России был ее представитель Александр Безбородко подписать Ясский мирный договор с Великий визирь Коджа Юсуф-паша из Османской империи. Договор положил конец Русско-турецкая война признал аннексию Россией 1783 г. Крымское ханство, и переданы Едисан в Россию, сделав Днестр русско-турецкая граница в Европа при выходе из Азиатский граница (Р. Кубань ) без изменений.[53] Ламброс Катсонис сказал: «Айкатерини (греч. Екатерина) заключила договор, но Катсонис не заключил договор с врагом».[52]
Катсонис вместе с Андроутсосом и Барбициотисом построил артиллерийскую батарею в Порто-Каджо. Он собрал небольшую армию и флот из одиннадцати кораблей и атаковал османские корабли в этом районе. Однако, не имея возможности содержать свои корабли, он начал атаковать корабли из других стран. Позже в том же году он потопил два французских корабля, что стало началом конца для Катсониса. Османский флот из тридцати кораблей и французский эсминец атаковал Катсониса в Порто Кагио. Люди Катсониса бежали на сушу; Сам Катсонис сбежал в Одесса на одном из кораблей.[53]
Андроутс с 500 людьми пытался пересечь Пелопоннес и войти в Румелию. Барбициотис в арьергарде сумел помочь пробиться через Пелопоннес в Румелию.[52] В 1798 г. Наполеон Бонапарт, в то время генерал служил в Французские революционные войны по приказу Французский справочник, отправил двух членов семьи Стефанопулос в Мани, чтобы убедить маниотов атаковать османов с Пелопоннеса, в то время как он атаковал с Египет. Захария Барбициотис и Занетбей (Занетос Григоракис) приняли предложение, и Наполеон прислал им оружие. Когда турки открыли это, они[как? ] Занетос заменил бека на Панайотиса Кумундуроса.[51]
Современный Мани
Начало 19 века и начало «греческой войны за независимость».
В течение 1803 Османы свергли Панайотиса Кумундуроса, потому что он был не в состоянии подчинить Занетоса Григоракиса, который все еще получал оружие от французов в своем замке в Краны. Османы заменили его Антонием Григоракисом или Антонби, кузеном Занетоса.[51] Турецкий флот под командованием адмирал Серемет,[52] не смог поймать Cranae и вскоре был вынужден отступить.[51]
В 1805 году Серемет напал на Захариаса Барбициотиса в его крепости в Тайгет горы и удалось убить его.[52] В 1807, османы напали на Антонбея в Гитейо, потому что он не хотел подавлять своего двоюродного брата, который все еще атаковал турок. Турки снова были вынуждены отступить. Три года спустя Антонбей подал в отставку в пользу своего зятя Константиса Зервакоса, который благосклонно относился к бею Пелопоннеса. Однако маниоты не согласились с выбором и низложили Зервакоса.[54]
Позже в том же году лидеры маниот собрались в Гитейо и избрали Беем Мани Феодороса Занеракоса или Теодоробея, племянника Занетоса Григоракиса. В течение 1815 Османы атаковали Мани, но были отброшены.[27] Позднее в том же году Теодоробей был отстранен от власти и заменен на Петрос Мавромихалис или Петробей.[54]
Пьерос Григоракис, сын Занетоса, поступил на русскую службу на Занте и командовал войсками численностью около 500 маниотов, известных как Спартанский легион. Это было частью Легиона легких стрелков, силы, состоящей из беженцев с материка, которые защищали Ионические острова и участвовали в российских операциях в Средиземном море в 1805–1807 годах. Многие ветераны этого подразделения позже присоединились к тайному обществу. Филики Этерия («Дружелюбная компания») и участвовал в греческой революции, включая Элиаса Хрисоспатиса, который инициировал маниотов в тайное общество, а также Пьерроса и его братьев Гиоргоса и Занетакоса.
Петрос Мавромихалис был племянником Пса Иоанна. Он был первым маниот-беком из Меса Мани (Внутренний Мани).[54] В 1798 году к нему также обратился Наполеон с предложением присоединиться к войне с Османской империей, но после неудачи Французское вторжение в Египет Петрос присоединился к французской армии ненадолго и воевал в Ионические острова. В то время ходили слухи, что он был назначен беем только потому, что его дядя не был убит, принял ислам и стал офицером в османской армии. Филики Этерия, который к 1821 году был готов к восстанию.[55]
«Объявление войны» и вклад в греческую революцию
Маниоты, известные своими военными качествами, были первыми, кто присоединился к греческому освободительному движению (претензия, разделяемая многими другими греческими территориями), и их вклад оказался решающим. Общество назвало Филики Этерия послал своих представителей Перревос и Хрисоспатис для организации маниотов.[56][сломанная сноска ] 17 марта 1821 года 12000 маниотов собрались в церкви Таксиархов (Архангелов) г. Ареополи и объявил войну Османской империи, опередив остальную часть Греции примерно на неделю.[57] Их флаг был белым с синим крестом в центре. Над флагом был девиз "Победа или смерть Маниоты были ответственны за то, чтобы написать «Победа», а не «Свобода» на своем знамени, поскольку Мани всегда был свободен. Внизу флага была древняя спартанская надпись «Со щитом или на щите».[58]
On March 21, an army of 2,000 Maniots under the command of Petros Mavromichalis, Теодорос Колокотронис, и Папафлессас шел к Каламата. On March 23, they captured the city.[58] From Kalamata, Mavromichalis wrote letters to the states of Европа, informing them of what the Greeks were doing and signing them as "Commander in Chief of the Spartan Forces". The Messenian Senate was also held in Kalamata. Колокотронис хотел атаковать Триполица and capture the main Turkish city in the Peloponnese. However, Mavromichalis wanted to capture the smaller towns first and then take Триполица. The Senate agreed with Mavromichalis, and the Maniots attacked the Turks of Messenia and Laconia.[59][сломанная сноска ]
Kolokotronis, convinced that he was correct, moved into Аркадия with 300 Maniots. When he entered Arcadia his band of 300 fought a Turkish force of 1,300 men and defeated them.[58] On April 28, a few thousand Maniot soldiers under the command of Petros Mavromichalis' sons joined Kolokotronis' camp outside Tripolitsa. On September 12, 1821, the Turkish capital in the Peloponnese fell. On July 4, 1822, Кириакулис Мавромихалис, Petros Mavromichalis' younger brother, was killed in Splantza, недалеко от Souliote fortress of Kiafa.
Махмуд II became desperate and during 1824 called on his Вице-король, Мухаммед Али Египта, to aid him to attack Mani. Ali promised to aid him in return for the islands of Крит и Кипр, as well as making his eldest son, Ибрагим-паша из Египта, pasha of the Пелопоннес. Mahmud II accepted the offer and Ali sent his son in command of the expedition. Meanwhile, the Greeks were in disarray because of political rivalries, which caused a civil war. Колокотронис был арестован, его сын Панос был убит, а его племянник Никитарас сбежал.[60][сломанная сноска ]
Ibrahim made good use of this turmoil and landed with his army (25-30,000 infantry, cavalry and artillery supported by the Ottoman-Egyptian fleet) at Метони. Ibrahim soon had recaptured the Peloponnese except for Нафплион and Mani. When he tried to capture Nafplio, he was repelled by Димитриос Ипсилантис и Konstantinos Mavromichalis, Petros' brother.[61][сломанная сноска ]
Ibrahim then decided to head for Mani. He sent an envoy to the Maniots demanding that they surrender or else he would ravage their land. Instead of surrendering, the Maniots replied:[58]
От немногих греков Мани и остальных греков, живущих там, до Ибрагима-паши. Мы получили ваше письмо, в котором вы пытаетесь нас напугать, говоря, что, если мы не сдадимся, вы убьете маниотов и грабите Мани. That's why we are waiting for you and your army. We, the inhabitants of Mani, sign and await you.
Enraged by the Spartan reply, Ibrahim, commanding an army of 7,000 men, attacked Mani on June 21, 1826.[62] He was stopped at the walls of Almiros and Verga, which ran for around 500 meters.[63] Defending the walls were 2,000 Maniots under the command of Ilias Mavromichalis (Katsakos) and 500 Greek refugees.[62][64] As Ibrahim moved his infantry and cavalry against the Maniot position, he also ordered two of his ships, including the one he was on, to attack the Maniot fortifications from the sea with their artillery. The Egyptian army attacked the Maniot position eight times and was thrown back.[62] The fighting continued for a few more days before the Egyptians retreated when rumors that Kolokotronis was approaching their rear with 2,000 men proved true.[65] The Maniots pursued the Egyptians all the way to Kalamata before returning to Verga. This battle not only was costly for Ibrahim, who suffered 2,500 casualties, but also ruined his plan to invade Mani from the north.[58][62]
While Ibrahim was beginning his attack on the Maniot position at Verga, he decided to launch a small fleet and attack Ареополи. This plan was described by Greenhalgh and Eliopoulos as "excellent" because it would catch Areopoli by surprise since it was ill defended. By capturing Areopoli, Ibrahim could disrupt the Maniot communication lines and control the mountain passes that led to Гитейо. This would also allow the Egyptians to attack the Maniots at Verga from the rear.[64]
On June 24, Ibrahim sent a small fleet carrying 1,500 troops to land at the Bay of Diros and capture Areopoli.[64] As the Egyptians landed on the beach, the alarm bells rang.[62] Soon, 300 women and old men who had been harvesting the crops gathered and, armed only with their scythes and cudgels, charged at the Egyptians. The Egyptians, not expecting any resistance, were caught by surprise at this sudden attack and were forced to retreat to a fortified position on the beach where they could receive support from their ships. Eventually, 300 Maniots arrived from other towns, and the Egyptians were forced to either swim to their ships or be slain.[64] Not only was Ibrahim's defeat costly, as he lost 1,000 men, but his plan to invade and conquer Mani was utterly ruined. Later on, the women of Diros were dubbed the 'Amazons of Diros'.[66]
Ibrahim, annoyed by his defeats at Verga and Diros, plundered the Peloponnese for a month before turning his attention back to Mani. He sent an army of 6,000 Arabs to advance to the Taygetus and capture Gytheio and Laconian Mani. In command of the army was a Greek traitor from the village of Вордония, called Bosinas. As he advanced towards Polytsaravos (nowadays a deserted place in the southern part of Тайгет ), he was stopped by Theodoros Stathakos, who together with his family of thirteen people was waiting in their tower. Bosinas tried to make Stathakos surrender, and when the latter feigned surrender, Bosinas came towards the tower. However, once Bosinas was within range, Stathakos and his small band killed him. In retaliation, Bosinas' army shot at the tower with their cannons and destroyed it.[67]
The Egyptians then proceeded towards the town of Polytsaravos and reached it on August 28. The inhabitants of the town had sent the women and children to take refuge in the mountains before improving the fortifications they had there. The town militia was reinforced by other Maniots, and soon the defenders numbered 2,500 men.[67] The Egyptians had trouble advancing to Polytsaravos, because it was surrounded by rocks situated on high ground.[68] As soon as the Arabs arrived, the Maniots rallied around their fortifications and attacked the Arabs. The Arabs retreated from Polytsaravos after sustaining 400 casualties while the Maniots only suffered nine.[67] Even though this campaign is overshadowed by other battles of the revolution, it was one of the most important, according to Maniot regional historians. The Maniots stopped the Egyptians and Ibrahim Pasha who had not been defeated this decisively before. This was the last invasion of Mani by the Egyptians or the Ottomans, as the Peloponnese, central Greece, and some of the Aegean islands were liberated in 1828 after the naval forces of Восстановление Бурбона Франция под Анри де Риньи, то Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии под Эдвард Кодрингтон, а Российская империя под Login Geiden defeated Ibrahim at the Наварино в 1827 г.
Republic and Regency
В 1831 г. Иоаннис Каподистриас became governor of Greece.[67] Kapodistrias quarreled with the Mavromichalis clan because the Maniots refused to pay taxes to the new government.[69][сломанная сноска ] Kapodistrias requested that Tzanis, Petros' brother, go to Нафплион, then capital of Greece, and negotiate. As soon as Tzanis arrived, he was arrested and imprisoned. Kapodistrias then sent soldiers to Mani and had Petros arrested, imprisoned, and charged with государственная измена. His brother Konstantinos, the defender of Nafplio, and Petros' son, Georgios Mavromichalis, were put under house arrest in the capital.[70][сломанная сноска ]
On September 27, 1831 (October 9 in the Григорианский календарь ), Kapodistrias went to attend a church service at the Church of Saint Spyridon. He noticed that Konstantinos and Georgios were waiting at the church doors. As he passed them, he briefly stopped before proceeding into the church. As he was about to step into the church, Konstantinos used his gun and the bullet hit Kapodistrias at the back of the head while at the same time Georgios stabbed him through the heart. Kapodistrias collapsed into the arms of his attendants. Kapodistrias' bodyguard shot Konstantinos as he was running, and Konstantinos was hit by several more bullets before he died. Kostantinos' body was then dragged by an angry mob, who threw it into the sea. Georgios was captured and executed on the island of Bourzi, off the coast of Nafplio, while his father watched.[70]
В 1833 г. Otto von Wittelsbach, сын Людвиг I Баварский and Therese of Saxe-Hildburghausen, became King of Greece after he was appointed by the Великие державы. Since he was underage, he had a Council of Regency headed by Йозеф Людвиг фон Армансперг governing the country for him.[57] One of the Council's first acts was to try to subdue the unruly Maniots and pull down their towers; another was to free Petros and Tzanis from their prisons.[71] The council sent an army of Баварцы in order to tame Mesa Mani.[72] They made it to Ареополи, but during the night the Maniots surrounded and captured them, forcing them to leave the area.[73]
On May 14, 1834, four companies of Bavarian troops, assisted by four cannons, besieged the town of Petrovouni. Ultimately, 800 Maniots from the surrounding towns attacked the Bavarians. The Bavarians were massacred as most of them were either slain by the Maniots or fell into a ravine near the town while escaping. Later that year, an army of 6,000 men with five cannons under the command of General Christian von Schmaltz, assisted by five squadrons of royalist Maniots, once again besieged Petrovouni. When news of an army of 1,000 Maniots was approaching, they retreated to Gytheio.[73]
The Council decided that they could not subdue the Maniots by force, so they decided to send a diplomat, Max Feder, with the intention of subduing Mani by playing the love of money against the love of independence. He went to different Maniot families and offered them positions if they supported the king. Many of the Achamnomeri (see note α below) and some Megalogenites were convinced by his offers and submitted. However, several of the older families and the poorer Achamnomeri rejected the offer, because the former did not want to be dependent on a king and the latter did not want governors with superior rights.In Kitta, this division caused bloodshed when the king's supporters started fighting the other Maniots under the command of Giorgaros Skylakakos.[73] Feder soon arrived with his new allies and exploded Skylakakos and all his allies in his towers. Thus the Bavarians managed to annex the whole peninsula to the Greek kingdom.[74]
Конец 19 века
During Otto's rule, blood was spilled in Mani because of the вендетты, which have plagued the area for centuries.[74] The vendettas continued until 1870, when a Maniot vendetta was halted by the efforts of a regular army with artillery support.[75] В 1841 г. Крит revolted against the Ottomans. The Maniots, described as кузены of the Cretans,[нужна цитата ] rushed to Crete to support them. The Cretans, together with the Maniots, forced the Turks into a fortress, where they besieged them. A combined Ottoman-British fleet managed to subdue the Cretans, but the undefeated Maniots chose to go back to Mani. In 1866, a new revolution sparked in Crete, and 2,000 Maniots under the command of Petropoulakos went to assist their cousins. However, the Cretans were defeated, and the undefeated Maniots again returned to Mani.[74]
20 век
At the start of the 20th century, Greece was involved with the Македонская борьба, military conflicts against the Bulgarian organization known as the Внутренняя македонская революционная организация, and Turkish forces in Османский -занятый Македония. Many volunteers from Mani took part in the war such as soldiers from the Dritsakos, Koutsonikolakos, Kosteas, Georgopapadakos, Iliopiereas, Loukakos, Kyriakoulakos, and Kalantzakos families. The Maniots also took part in the series of wars that followed including the Балканские войны, Первая Мировая Война, а Греко-турецкая война (1919-1922). The participation of troops from Mani in these wars under Константин I Греции, created strong роялист feelings amongst Maniots. That is why most Maniots remained loyal to Constantine during the Greek Национальный раскол.[76]
В течение Вторая Мировая Война, the Maniot armed forces significantly helped the Греческая армия чтобы выиграть Битва за Грецию. A Maniot named Colonel Константинос Давакис was among the leaders of the armed forces.[76] Davakis, in command of the Pindus Detachment, defeated the elite Italian SOF brigade "Julia" at the Битва при Пинде (October 28-November 13, 1940), despite the Italians having more advanced weaponry.
Later, Maniots won another victory when the Королевский флот из объединенное Королевство победил Региа Марина of Italy in the Битва при мысе Матапан (March 27-March 29, 1941) on Cape Tenaro. Тем не мение, нацистская Германия attacked Greece in order to support the Italians. The Greeks were forced to retreat, and soon Mani revived its forgotten role as a center for refugees. During April 1941, the British started evacuating their troops from Porto Kagio. By the end of that month, Mani and the rest of Greece were under Italian and German occupation.[77]
During the occupation, Mani became a stronghold of the Батальоны безопасности, из-за антикоммунист sentiment of the Maniots. The Germans and Italians left Greece in 1944, but as soon as they left the Гражданская война в Греции началось. Армии Коммунистическая партия Греции, ELAS, и DSE, fought against the Hellenic Army and the royalists.[78] Mani never recovered from both wars, and soon many of the young people of Mani left for Афины, то Соединенные Штаты, и Австралия.[79]
Nowadays, Mani is divided between two regional units: Лакония и Мессения. Mani has around 18,000 inhabitants, with the most important and populous town being Гитейо. Mani's main source of income is tourism. The most famous of the tourist attractions are the Caves of Diros, which are two caves that have underwater rivers flowing through them.
Maniot dialect
The Maniot dialect of Modern Greek has several archaic properties that distinguishes it from most mainstream varieties. One of them, shared with the highly divergent Tsakonian as well as with the old dialects spoken around Athens until the 19th century, is the divergent treatment of historical / г / (written <υ>). Although this sound merged to /я/ everywhere else, these dialects have / u / instead (e.g. [ˈksulo] versus standard [ˈksilo] 'wood').[80] These varieties are thought to be relic areas of a previously larger areal dialect group that used to share these features and was later divided by the penetration of Арванитика settlement in much of its area in the late Middle Ages.
Other features of the Maniot dialect include the palatalization of velar consonants, i.e. the realization of /k, ɡ, x, ɣ/ as ([tɕ, dʑ] или же [ɕ, ʑ] перед /i, e, j/. This feature is shared with many southern dialects of Greek, especially Cretan.
Экономика
There is little information on the economy of Mani during the early stages of Ottoman dominance of Greece, and what is known of the economy in the 17th and 18th centuries is from foreign observers. In Exo Mani ('outer Mani'), оливки were grown in great numbers but it was not until the 18th century that olives were widely spread in Mesa Mani ('inner Mani'). Exports from Exo Mani also included сосна for masts as well скипидар, hides as well as a tanning agent and prinokoki, a crimson-colored dye. The north-west parts of Mesa Mani were rich in шелковица и шелк. Honey is also of superior quality. Another important part of the Maniot economy was piracy. Nowadays the main industries in Mani are сельское хозяйство и туризм.[81]
Культура
Танцы
Two dances come from Mani: Palio Maniatiko (Παλιό Μανιάτικο, горит 'Old Maniot') and the Modern Maniatiko. The Palio Maniatiko is only found in Mani and is described as an ancient dance.[82] The Modern Maniatiko is the modern version of the Palio Maniatiko dance and includes certain aspects of the Каламатиано dance in it. Like the Palio Maniatiko, it is only performed in Mani.[82]
Пиратство
"If any ship come to anchor on their coast, many arm themselves and go to the place, over against where the ship doth ride; some of them will be in priests habits, walking by the sea side, with their wallets, in which they will have some wine and bread. Their companions lye hid behind the bushes at some convenient post. When any strangers come ashore, who do not understand their language, the feigned priests make signes to them, shewing them their bread and wine, which they offer to them for money, by which the strangers being enticed from the sea side (and it may be to sit down and taste their wine) the hidden Manjotts come and make their prey. The priests will seem to be sorry, and endeavor to make the strangers to believe they were altogether ignorant of any such design. So a white flagg is put out, and a treaty held with the ship for their ransome. The priests endeavor to moderate the price, shewing a great deal of respect to their companions, who are clothed in Turkish habits. Many ships have been thus served." |
Бернард Рэндольф, Present State of the Morea.[83] |
Part of Maniot culture involved пиратство. The Maniots were famous and fearsome pirates whose ships dominated the Maniot coastline. The Maniots became pirates because Mani was not a very fertile land and the Maniots did not have many natural resources. The Maniots considered piracy a legitimate response to the fact that their land was poor, and it became their main source of income.[84] The pirate raids were not stopped by the local priests of the Восточная Православная Церковь, who in fact blessed the ships before they left and sometimes accompanied them on raids. Most of the Maniot pirates came from Mesa Mani (Μέσα Μάνη, 'Inner Mani').[85] The main victims of Maniot pirates were the Ottomans, but the ships of powerful European nations were targeted as well.[27]
Суеверие
There is a strong history of superstition and folklore in Maniot culture; most common stories revolve around ведьмы, демоны, вампиры, и призраки. Когда Генри Герберт, третий граф Карнарвон, was touring Mani in 1839, he found a fresh egg by the side of the road and offered it to a Maniot soldier who escorted him, who declined the offer explaining that if a карга had enchanted it he would have to marry her. The Maniots thought that certain areas were haunted by demons.[86]
Vendettas
Another important aspect of Maniot culture were the вендетты which frequently plagued Mani. Usually, the decision to start a vendetta was made at a family gathering. The main aim of a vendetta was usually to wipe out the other family. The families involved locked themselves in their towers and whenever they got the chance murdered members of the opposing family. The other families in the village normally locked themselves in their towers in order not to get in the way of the fighting.[87]
Vendettas could go on for months, sometimes years, and usually ended when one family was exterminated or left the town. In some cases (like the око за око killing of a murderer) vendettas would be concluded after the 'guilty' individual(s) were killed. In other cases vendettas, particularly long-running ones, were ended in a peaceful to terms or exchange of property. In the case of long vendettas, families often agreed upon a temporary treva (τρέβα, 'truce') in order to allow for crop harvests or the attendance of religious ceremonies; когда treva ended, the killing could resume. A cornerstone of the Maniot's vendetta culture was the agreement that all vendettas immediately stop in a universal treva whenever the community faced a Turkish threat. The longest of all trevas было объявлено Mavromichalis clan when war was declared on the Ottoman Empire in March 1821, beginning the Greek War for Independence. Vendettas continued after the liberation of Greece even though the Regency tried to demolish the towers.[требуется разъяснение ][87] The Maniot vendetta culture is considered one of the most vicious and ruthless of all the Mediterranean vendetta cultures. One of the last large scale vendettas on record required the Greek Police, 1,000 Греческая армия soldiers, and 200 Греческий флот sailors to stop.[88]
Кухня
Местные блюда:
- Гилопиты
- Kolokythokorfades
- Paspalas
- Regali, lamb soup
- Tsouchtí, pasta with egg dish
- Сыглино (pork meat, coldcut)
- Lalagides или же Lalagia (Λαλαγγίδες)
- Диплы (Десерт)
Этнология
The inhabitants of Mani claim to be direct descendants of the ancient Спартанцы and are considered more "pure-blooded" Greeks. According to their story, after the Romans took over Laconia, many of the Spartan citizens who were loyal to the Spartan laws of Ликург decided to go to the Spartan mountains of Mani with the rest of the Spartans rather than be in Achaean or, later, Roman service.[89] Kyriakos Kassis claims that Maniots rarely mated with non-Maniots until the 20th century.[90]
Mani became a refuge during the 4th century when the Варварские нашествия started in Europe. When the Avars and Slavs invaded the Peloponnese, many Greek refugees fled to Mani since the invaders could not infiltrate the mountainous terrain. В соответствии с Константин Порфирогенит, the Maniots were not conquered by the Slavs and were descended from the ancient 'Romaioi'.[19] Historian David Howarth states: "The only Greeks that have had an unbroken descent were the few small clans like the Maniotes who were so fierce, and lived so far up the mountain, that invaders left them alone."[91]
Генетические исследования
The paper "Genetics of the peloponnesean populations and the theory of extinction of the medieval peloponnesean Greeks" (2017) showed that Maniot individuals share on average 0.25% of their genome (or 35–36 cM) identical by descent, with 95% of pairs of individuals sharing at least one IBD сегмент. The Maniots differ from all other Peloponnesians by PCA и ADMIXTURE анализ. They also differ from mainland, island and Asia Minor Greek populations who have been compared by PCA analysis, but they "partially" overlap with Сицилийцы and southern Italians. This can be explained by the fact that Maniots (along with Tsakonians ) inherited the lowest amounts of Slavic аутосомный ancestry throughout the Пелопоннес, especially the ones from Deep Mani. Namely, in the case of Deep Mani or Mesa/Inner Mani (22 samples) it amounts to 0.7%–1.6%, while in the cases of Maniots from West Taygetos or Exo/Outer Mani (24 samples) to 4.9%–8.6% and of East Taygetos or Kato/Lower Mani (23 samples) to 5.7%–10.9% of common ancestry with Slavs (Belarusians, Russians, Polish, and Ukrainians) respectively. The Slavic ancestry possessed by the latter two is five to eight times higher than that of Deep Mani but lower to the ancestry the other Peloponnesians (148 samples - excluding the Tsakonians) share with the Slavs, which even though low, it's still relatively higher than Maniots (and Tsakonians) at 4.8%–14.4%. Even though Tsakonians, divided between Southerners (15 samples) and Northerners (9 samples) also possess low levels of common ancestry with the Slavs at 0.2%–0.9% and 3.9%–8.2% respectively, they remain a distinct population from both the Maniots and the rest of the Peloponnesians, something that is attributed to изоляция на расстоянии and the possibility that Tsakonia in antiquity was inhabited by дорический -Говорящий Ионийцы (на Геродот ), while similarly conservative Mani by actual Дорианцы.[92]
Notable Maniots
- Стивен Антонакос, sculptor,in major international collections including the Metropolitan Museum of Art, The Museum of Modern Art, The Whitney Museum of American Art, The Solomon R. Guggenheim Museum, all in New York City, The National Gallery of Art in Washington D.C. and the National Museum of Contemporary Art, Athens.
- Panagiotis Doxaras, painter, founder of the Гептанская школа
- Лимберакис Геракарис, Первый Бей из Мани and one of the most feared Maniot Pirates
- Стилианос Мавромихалис, юрист, председатель ареопаг and Prime Minister (1963)
- Кириакулис Мавромихалис, герой Греческая война за независимость
- Петрос Мавромихалис, starter and fighter of the Греческая война за независимость, последний Бей из Мани, генерал-лейтенант and President of the Executive (1823).
- Michail Anagnostakos, military officer and army leader of the Македонская борьба.
- Kyriakoulis P. Mavromichalis, Премьер-министр Греции (1909–10).
- Georgios Antonakos, Chief of Staff of Greek Air Force under the King. Five star general.
- Цаннис Цаннетакис, морской офицер, Член парламента Греции, Премьер-министр Греции (1989) и Министр иностранных дел
- Константинос Давакис, Полковник
- Элиас Котеас, актер
- Георгий Цимбидарос-Фтерис, поэт и журналист
Примечания
- ^ In the second period of Byzantine rule over Mani, there were four social castes, the Nikliani, the Megalogenites, the Achamnomeri and the Fameyi. The Nikliani were the inhabitants of the town of Никли before it was sacked in the reign of Emperor Андроник II Палеолог. Kyriakos Kassis claims that the Nikliani were a family[24] пока Патрик Ли Фермор claims they were the inhabitants of Nikli.[25] The Nikliani were wealthy, upper class people who started the building of castles in Mani.[24] The Megalogenites (meaning "great births") were refugees from other parts of Greece who were from wealthy and renowned families like the Komnenoi, Palaiologoi, и другие. They mostly ignored the Niklianis' laws or tried to live in harmony with them. The Megalogenites also started building towers like the ones built by the Nikliani.[24] The Achamnomeri were the third Maniot class and formed the middle class, having fewer rights than the first two classes. They had the right to build only one-storey towers and they were not allowed to build towers out of limestone or marble. They owned most of the fields and had a right to a portion of common property like quail, salt, and fish. They also had the freedom of movement and means of production. If during the night, they managed to raise a tower larger than one of their neighbors, they were considered more powerful.[26] The last caste were the Fameyi who were крепостные. They had no property and they have been sometimes confused with the Achamnomeri by modern historians. They could be subject to emancipation and become Achamnomeri.[26]
- ^ In 1453, Mani's population grew drastically as a large number of refugees arrived from other parts of Greece, after the Падение Константинополя.[27] Around that time, towns like Skoutari were founded by people who had escaped from Constantinople.[28] Kassis tells us that the population of Mani at that time was between 40,000 and 80,000.[27] Count Chateau-Reneau says that at the beginning of the 17th century, there were 700 cities and many villages in Mani which was thought to be an exaggerated number. In 1700, 14,773 people were recorded in the census despite the constant migrations in Mani. В 1805 г. William Martin Leake recorded that there were 30,000 people living in Mani. Twelve years later, K. Koumas writes in his geography that Mani had 100,000 inhabitants which was deemed a wildly exaggerated number. В 1820 году сочинение Анагностра для Филики Этерия говорит, что у Мани было 8000 бойцов. Кассис приходит к выводу, что в 1820 году в Мани проживало около 45 000 жителей.[27]
- ^ В результате многочисленных восстаний против Османской империи маниоты приветствовали новых греческих беженцев из различных областей, включая Малая Азия и особенно Крит, когда турки приобрели остров у венецианцев в 1669 году. Критские беженцы поселились в Мани и создали деревни с критскими названиями, которые обогатили диалект маниот критскими словами и идиомами.[35] Массовая миграция беженцев вызвала новые проблемы в Мани. Ограниченная площадь хорошей пахотной земли привела к множеству локальных войн между семьями, кланами и разными деревнями. Эпоха вендетты началось в Мани, и казалось, что только новое османское вторжение может спасти страну от гражданской войны. Многие люди маниот начали служить наемниками в армии Дож Венеции в то время как некоторые другие стали пиратами для выполнения своих патриотических обязанностей. На самом деле османский флот рядом Ханья, Крит был разрушен пиратами Маниот.[36]
- ^ Между 1600 и 1700 годами произошел массовый исход маниотов, покинувших Мани в европейские страны. В 1570 году некоторые маниоты иммигрировали в Вольтерра.[39] Около 700 членов клана Стефанопулос мигрировали в Корсика, а также Латриани (чье латинское имя оказалось Медичи), которые переехали жить в Тоскана после получения разрешения Фердинанда Медичи.[40] В Тоскане до сих пор есть башни, похожие на те, что в Мани. В Герцог Генуи хотел, чтобы несколько маниотов колонизировали западное итальянское побережье и защищали его от пиратов. Есть упоминания о Маниотах в Неаполе и о строительстве там церкви Т. Асанисом Палеологом. Есть также гробницы Палеологов в Корнуолл, Англия, а также один в Вестминстер Палеолога, который сражался с Оливер Кромвель. Карл V, то Король Испании и священная Римская империя, имел армейский корпус, названный Mainoti.[29]
Рекомендации
Цитаты
- ^ Форма и эволюция фамилий Маниот, Центр исследования греческого фольклора Афинской академии (на греческом языке)
- ^ Гомер. Илиада, 2.581.
- ^ Кассис 1979, п. 7.
- ^ Сайта 1990, п. 13.
- ^ а б c Фермор 1984, п. 302.
- ^ а б c d Гринхал и Элиопулос 1985, п. 20.
- ^ Ксенофонт. Hellenica, 1.4.11 В архиве 2012-09-30 в Wayback Machine.
- ^ Зеленый 1990, п. 302.
- ^ Ливи. Ab urbe condita libri, 34.29 В архиве 2006-09-07 на Wayback Machine.
- ^ а б Смит 1873, Наби В архиве 2011-06-04 на Wayback Machine.
- ^ Ливи. Ab urbe condita libri, 35.35 В архиве 2007-09-29 на Wayback Machine.
- ^ Картледж и Спофорт 2002, п. 78.
- ^ а б c Кассис 1979, п. 16.
- ^ а б c Гринхал и Элиопулос 1985, п. 21.
- ^ а б Гринхал и Элиопулос 1985, п. 49.
- ^ Павсаний. Описание Греции, 3.21.8.
- ^ Фермор 1984, п. 120.
- ^ Кассис 1979, п. 19.
- ^ а б c d Гринхал и Элиопулос 1985, п. 22.
- ^ Каждан 1991, стр. 1916–1919 под СЛАВЯНЕ
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 23.
- ^ Кассис 1979, п. 23.
- ^ а б c d е Гринхал и Элиопулос 1985, п. 24.
- ^ а б c Кассис 1979, п. 24.
- ^ Фермор 1984, п. 86.
- ^ а б Кассис 1979, п. 25.
- ^ а б c d е ж Кассис 1979, п. 38.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 54.
- ^ а б Кассис 1979, п. 28.
- ^ а б c Кассис 1979, п. 29.
- ^ а б c d Джон Чепмен. "Турккратия: восстание Кладас". Мани: Путеводитель и история. В архиве с оригинала от 15.10.2006. Получено 2007-01-19.
- ^ а б Гринхал и Элиопулос 1985, п. 25.
- ^ а б c d е Гринхал и Элиопулос 1985, п. 26.
- ^ а б c d Кассис 1979, п. 30.
- ^ Фермор 1984, п. 150.
- ^ а б c Кассис 1979, п. 32.
- ^ Кассис 1979 С. 30–31.
- ^ Кассис 1979, п. 31. См. Также Николас, 2006.
- ^ Кассис 1979, п. 27.
- ^ а б Гринхал и Элиопулос 1985, п. 27.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 28.
- ^ а б c Гринхал и Элиопулос 1985, п. 29.
- ^ а б Кассис 1979, п. 33.
- ^ а б c d е Кассис 1979, п. 34.
- ^ а б c Кассис 1979, п. 35.
- ^ Roumeliōtēs 2002, п. 31.
- ^ а б Кассис 1979, п. 36.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 30.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 51.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 52.
- ^ а б c d Гринхал и Элиопулос 1985, п. 31.
- ^ а б c d е Кассис 1979, п. 37.
- ^ а б Гринхал и Элиопулос 1985, п. 140.
- ^ а б c Гринхал и Элиопулос 1985, п. 32.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 33.
- ^ Парулакис 1984, п. 40 .
- ^ а б Гринхал и Элиопулос 1985, п. 58.
- ^ а б c d е Кассис 1979, п. 39.
- ^ Парулакис 1984, п. 58 .
- ^ Парулакис 1984, п. 113 .
- ^ Парулакис 1984, п. 125 .
- ^ а б c d е Кассис 1979, п. 40.
- ^ Сайта 1990, п. 12.
- ^ а б c d Гринхал и Элиопулос 1985, п. 62.
- ^ Курган 2000, п. 21.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 63.
- ^ а б c d Кассис 1979, п. 41.
- ^ Курган 2000, п. 102.
- ^ Парулакис 1984, п. 165 .
- ^ а б Парулакис 1984, п. 168 .
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 35.
- ^ Кассис 1979, п. 43.
- ^ а б c Кассис 1979, п. 44.
- ^ а б c Кассис 1979, п. 45.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 36.
- ^ а б Кассис 1979, п. 46.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 141.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 38.
- ^ Гринхал и Элиопулос 1985, п. 39.
- ^ Trudgill 2003 С. 54–59.
- ^ Джон Чепмен. "Экономика". В архиве из оригинала от 05.01.2008. Получено 2008-01-02.
- ^ а б «Виды танцев». PMDG: Типы танцев. Архивировано из оригинал на 2006-08-20. Получено 2007-01-25.
- ^ Эйснер 1993, п. 60.
- ^ Курган 2000, п. 16.
- ^ Курган 2000, п. 17.
- ^ Курган 2000, п. 18.
- ^ а б Venizeleas. "Вендетта". Mani.org.gr. В архиве из оригинала 30.12.2006. Получено 2007-01-25.
- ^ 1906: αιματηρή βεντέτα ανάμεσα σε Μανιάτες και Κρητικούς [1906: Кровавая вражда между маниотами и критянами]. cretapost.gr (на греческом). 2018-09-14. В архиве из оригинала на 2018-05-13. Получено 2020-05-01.
Την επομένη, στην κηδεία των θυμάτων, τα επεισόδια απλώθηκαν σ»όλο τον Πειραιά, με νέα θύματα ... ενώ κινητοποιήθηκαν, η αστυνομία, χίλιοι στρατιώτες και διακόσιοι ναύτες για να σταματήσουν το αιματοκύλισμα.
- ^ Hellander 2008, п. 204.
- ^ Кассис 1979, п. 20.
- ^ Ховарт 1976, п. 69.
- ^ Стаматояннопулос, Джордж; Бозе, Аритра; Теодосиадис, Афанасий; Цецос, Фотис; Плантинга, Анна; Псатха, Николетта; Зогас, Никос; Яннаки, Евангелия; Заллуа, Пьер; Кидд, Кеннет К .; Браунинг, Брайан Л. (8 марта 2017 г.). «Генетика пелопоннесских популяций и теория вымирания средневековых пелопоннесских греков». Европейский журнал генетики человека. 25 (5): 637–645. Дои:10.1038 / ejhg.2017.18. ISSN 1476-5438.
Источники
- Барроу, Боб (2000). Мани: Путеводитель по деревням, башням и церквям полуострова Мани. Антонис Томеас Услуги. ISBN 0-9537517-0-8.
- Картледж, Пол; Спофорт, Энтони (2002). Эллинистическая и римская Спарта: Повесть о двух городах. Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-26277-1.
- Эйснер, Роберт (1993). Путешественники в античную страну: история и литература о путешествиях в Грецию. Пресса Мичиганского университета. ISBN 0-472-08220-5.
- Фермор, Патрик Ли (1984). Мани: путешествия по южному пелопоннесу. Книги пингвинов. ISBN 0-14-011511-0.
- Грин, Питер (1990). От Александра до Акция: историческая эволюция эллинистической эпохи (второе издание). Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-500-01485-X.
- Greenhalgh, P.A.L .; Элиопулос, Эдвард (1985). Глубоко в Мани: путешествие на южную оконечность Греции. Фабер и Фабер. ISBN 0-571-13524-2.
- Хелландер, Пол (2008). Греция. Одинокая планета. ISBN 1-74104-656-4.
- Ховарт, Дэвид Армин (1976). Греческое приключение: лорд Байрон и другие чудаки в войне за независимость. Атенеум. ISBN 0-689-10653-X.
- Кассис, Кириакос (1979). История Мани. Афины: Presoft.
- Николас, Ник (2006). «Переговоры о греко-корсиканской идентичности». 24. Журнал новогреческих исследований: 91–133. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Каждан, Александр П. (1991). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-504652-8.
- Roumeliōtēs, Giannēs Ch. (2002). Herōides tēs Lakonias kai tēs Manēs holēs (1453–1944). Ekdoseis Adoulōtē Manē. ISBN 960-87030-1-8.
- Сайтас, Яннис (1990). Греческая традиционная архитектура: Мани. Афины: Издательство Мелисса.
- Смит, Уильям (1873 г.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. Лондон: Джон Мюррей.
- Труджилл, Питер (2003). «Новогреческие диалекты: предварительная классификация». 4. Журнал греческой лингвистики: 45–63. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь)
внешняя ссылка
- Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 г. .