Grír - Gríðr
| Grír | |
|---|---|
| Королева датчан | |
| Преемник | Альфхильд |
| Консорт | Дан I |
| Проблема | Скромный Лотер |
| Религия | Языческий |
| Персонажи Gesta Danorum |
|---|
 |
| Датские короли |
| Иностранные правители |
| Другие мужчины |
| Женщины |
Grír (или же Сетка) это йётунн в Норвежская мифология. Она мать Víðarr молчаливый и супруга Oðinn.[1]
Имя
Поэтический Древнескандинавский имя Grír было переведено как «пылкость, насилие или порывистость».[2][3][4] Его этимология неясна.[2]
Аттестации
Прозаическая Эдда
В Skáldskaparmál (Язык поэзии), Грид изображен как вооруженный бог грома Тор с ее поясом силы, ее железной перчаткой и ее посохом Grídarvöl (Посох Грира) о путешествии Тора в обитель Geirröðr.[1]
Тор ночевал у великанши по имени Грид. Она была матерью Видара Молчаливого. Она рассказала Тору правду о Гейрроде, что он хитрый великан, с которым неудобно иметь дело. Она одолжила ему пояс могущества, свои железные рукавицы и свой посох, называемый шестом решетки.
— Снорри Стурлусон, Skáldskaparmál, 18, пер. А. Фолкс, 1987.
Грид также упоминается в списке жен-троллей («Я перечислю имена жен-троллей. Грид и Гнисса, Грыла ...»).[5]
Эпоха викингов
Grídarvöl (Посох Грэра) также упоминается в стихотворении Órsdrápa скальдом конца 10 века Эйлифр Годрунарсон.[6]
Погонщики дельфинов с крутых склонов [великаны] в ярости двинулись вперед с шестом решетки.
— Эйлифр Годрунарсон, Órsdrápa, пер. А. Фолкс, 1987.
Gríðr появляется в 10 веке. Кеннингс для "волка" (конь тролля-жены) и для "топора" (то, что опасно для спасателя, то есть щит или шлем).[7]
Битва разгорелась, когда кормушка коня Грида [волка], который вел войну, двинулась вперед с звенящим огнем Гаута [Одина]. Странная роза из колодца.
— Кормакр Огмундарсон, Скальд. 49, пер. А. Фолкс, 1987.
Всадники [мореплаватели] наземных [морских] коней [кораблей] Рафила могут видеть, как красиво выгравированные драконы лежат прямо у лба Решетки Спасителя.
— Эйнар Скуласон, Скальд. 49, пер. А. Фолкс, 1987.
Другие тексты
Саксон Грамматикус относится к ней как Grytha, жена легендарного короля Дан I Дании, «матрона, наиболее почитаемая среди германцев».[нужна цитата ] Ведьма с таким же именем появляется в Illuga saga Gríarfóstra.[нужна цитата ]
Теория
Ее роль как донора информации и необходимых предметов для героя проанализировали фольклористы как обычное дело народный рассказ.[1]
Примечания
- ^ а б c Линдоу 2002, п. 149.
- ^ а б де Фрис 1962, п. 188.
- ^ Симек 1996 г., п. 117.
- ^ Фруктовый сад 1997, п. 61.
- ^ Фолкс 1987, п. 156.
- ^ Фолкс 1987, п. 84.
- ^ Фолкс 1987 С. 121, 238.
Рекомендации
Библиография
- де Фриз, Ян (1962). Altnordisches Etymologisches Worterbuch (Издание 1977 г.). Брилл. ISBN 978-90-04-05436-3.
- Фолкс, Энтони, пер. (1987). Эдда (Изд. 1995 г.). Каждый человек. ISBN 0-460-87616-3.
- Линдоу, Джон (2002). Норвежская мифология: путеводитель по богам, героям, ритуалам и верованиям. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-983969-8.
- Орчард, Энди (1997). Словарь скандинавских мифов и легенд. Кассел. ISBN 978-0-304-34520-5.
- Симек, Рудольф (1996). Словарь северной мифологии. Д.С. Брюэр. ISBN 978-0-85991-513-7.
 | Эта статья, относящаяся к Норвежский миф или легенда это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |