Уллр - Википедия - Ullr

«Улле» перенаправляется сюда. Для людей с эстонским именем Юлле см. Ülle.
В Бёкста рунический камень показывает фигуру на лыжах и с луком, возможно Уллр.
В герб Ullensaker отображает Ullr как обвинять.

В рано Германское язычество, *Wulþuz ("слава "), по-видимому, был важным понятием, возможно, персонифицированным как Бог, или эпитет важного бога; это продолжается в Древнескандинавская традиция в качестве Ullr, бог, связанный с стрельба из лука.

Литературная традиция

Период, термин wolþu- "слава" (ср. Древнеанглийский Wuldor и Готика Wulþus), возможно, в отношении бога, засвидетельствовано в 3 веке Часовня Торсберга (в качестве сова), а в Ullr и похожее имя, Уллинн, но в средневековых исландских источниках есть лишь скудные сведения о боге Уллре. Средневековое норвежское слово было латинизировано как Ollerus.

В исландский форма Уллур. На материке Северо-германские языки, современная форма Ull.

Древнеанглийский родственный Wuldor означает «слава», но не используется как имя собственное, хотя часто встречается в Кеннинги для христианского Бога Такие как Wuldres Cyning "король славы", Wuldorfæder "слава-отец" или Wuldor Alwealda «славный всевластный».

Эпиграфия

Торсберг капа (металлический предмет, принадлежащий ножнам, найденным в Торсберг Мур ) несет Старейшина Футарк надпись, одна из самых ранних известных, датируется примерно 200 г.

owlþuþewaz / niwajmariz

Первый элемент owlþu, за wolþu-, означает "слава", "славный", древнескандинавское. Ullr, Староанглийский Wuldor. Второй элемент, -þewaz, означает «раб, слуга». Весь комплекс - это личное имя или титул, «слуга славного», «слуга / жрец Улла». Ниваджмариз означает «уважаемый».

Gesta Danorum

Оллерус пересекает море на своей волшебной кости. Гравюра на дереве 16 века

В Саксон Грамматикус 'Работа 12 века Gesta Danorum, где появляются боги эвгемеризованный, Ollerus описывается как хитрый волшебник, владеющий волшебными средствами передвижения:

Fama est, illum adeo praestigiarum usu calluisse, ut ad traicienda maria osse, quod diris carminibus obsignavisset, navigii loco uteretur nec eo segnius quam remigio preeiecta aquarumstacula superaret.[1]
Легенда гласит, что он был настолько хитрым волшебником, что использовал некую кость (вероятно, сани или подобное средство передвижения), которые он пометил ужасными заклинаниями, чтобы пересекать моря, вместо судна; и что с помощью этой кости он пересек воды, преграждавшие ему путь, так же быстро, как на гребле. - перевод Элтона

Когда Один был изгнан, на его место был избран Оллерус. Оллерус правил под именем Один десять лет, пока истинный Один не был призван обратно.

Поэтическая Эдда

Иллюстрация XVIII века исландский рукопись показывает Уллра на лыжах и с луком.

Уллр упоминается в стихотворении Grímnismál где перечислены жилища отдельных богов. Представленные здесь английские версии написаны Торпом.

Ýdalir Heita
Шар эр Ульр Хефир
сер из görva sali.
Dalir это называется,
где Уллр имеет
сам жилище сделал.

Название Dalir, означающее "тис долины", иначе не засвидетельствовано. В тис был важным материалом при изготовлении луков, а слово ýr, "тис", часто употребляется метонимически относиться к лукам. Кажется вероятным, что имя Dalir связано с представлением об Улле как об боге-луке.

Еще одна строфа в Grímnismál также упоминает Ullr.

Уллар Хилли
хефр ок, аллра гоðа
hverr er tekr fyrstr á funa,
því at opnir heimar
Verða из ása sonum,
á er hefja af hvera.
Уллр и все боги
пользу будет иметь,
кто первый взглянет на огонь;
ибо открытым будет жилище,
сыновьям асов,
когда чайники подняты.

Строфа неясна, но может относиться к какой-то религиозной церемонии. Похоже, это указывает на Уллра как на важного бога.

Последнее упоминание Уллра в Поэтическая Эдда находится в Atlakviða:

Svá gangi ér, Atli,
sem þú við Gunnar áttir
ei ofa oft of svarða
хорошо, из нефнды,
at sól inni suðrhöllu
хорошо в Sigtýs bergi,
Hölkvi Hvílbeðjar
хорошо, в Хринги Уллар.
Да будет так, Атли!
что касается Гуннара, ты держал
часто приносимые клятвы,
ранее взятые -
Солнцем, падающим на юг,
и у холма Сигти,
укромная кровать отдыха,
и кольцом Уллра.

Обе Atlakviða и Grímnismál часто считаются одними из самых старых сохранившихся эддических стихов. Возможно, не случайно, что они единственные, кто ссылается на Уллр. И снова мы, кажется, находим Уллра, связанного с какой-то церемонией, на этот раз с церемонией принесения клятвы кольцом, практикой, связанной с Тор в более поздних источниках.

Прозаическая Эдда

В главе 31 книги Gylfaginning в Прозаическая Эдда, написанная в 13 веке Снорри Стурлусон, Уллр упоминается как сын Sif (с отцом, не указанным в сохранившихся источниках) и пасынком мужа Сиф; главный германский бог Тор:

Ullr heitir einn, sonr Sifjar, stjúpsonr órs. Hann er bogmaðr svá góðr ok skíðfœrr svá at engi ma við hann keppask. Hann er ok fagr álitum ok hefir hermanns atgervi. Á hann er ok gott at heita í einvígi.[2]
Ульр, сын Сиф и пасынок Тора, тоже один. Он настолько хороший стрелок и лыжник, что никто не может соперничать с ним. Он красив на вид и обладает всеми характеристиками воина. Также хорошо вызывать его на дуэлях. Перевод Янга

В Skáldskaparmál, второй части Прозаической Эдды, Снорри снова упоминает Уллра в обсуждении Кеннингс. Снорри сообщает своим читателям, что Уллра можно назвать богом лыж, богом лука, богом охоты и богом щита. В свою очередь щитом можно назвать корабль Улла. Несмотря на эти соблазнительные лакомые кусочки, Снорри не рассказывает никаких мифов об Улле. Кажется вероятным, что он ничего не знал, бог исчез из памяти.

Скальдийская поэзия

Заметка Снорри о том, что щит можно назвать кораблем Уллра, подтверждается выживанием. поэзия скальдов с кеннингами, такими как Аскр Уллар, далеко Уллар и Кьолл Уллар все имеют в виду корабль Улла и относятся к щитам. Хотя происхождение этого кеннинга неизвестно, оно могло быть связано с личностью Улла как бога лыж. Ранние лыжи или, возможно, сани могли напоминать щиты. Поздняя исландская композиция, Лауфас-Эдда, предлагает прозаическое объяснение того, что корабль Уллра назывался Skjöldr, "Щит".

Имя Улль также распространено в кеннингах воинов, где оно используется, как и другие имена богов.

Ullr бренды - Уллр меча - воин
Rand-Ullr - щит-Уллр - воин
Ullr Almsíma - Уллр тетивы - воин[3]

Три скальдических стихотворения, Órsdrápa, Haustlöng и фрагмент автора Эйстейн Вальдасон, обращайтесь к Тору как к отчиму Уллра, подтверждая информацию Снорри.

Топонимия

Имя Ульра встречается в нескольких важных норвежских и шведских топонимах (но не в Дании или Исландии). Это указывает на то, что в какой-то момент Уллр имел в Скандинавии религиозное значение, большее, чем то, что сразу видно из скудных сохранившихся текстовых ссылок. Также, вероятно, важно, что топонимы, относящиеся к этому богу, часто встречаются рядом с топонимами, относящимися к другому божеству: Njörðr в Швеции и Фрейр в Норвегии.[4] Некоторые из норвежских топонимов имеют вариантную форму, Уллинн. Было высказано предположение, что это остатки пары божественные близнецы[5] и далее, что могла быть женщина Уллин, по модели божественных пар, таких как Фьёргин и Фьёргинн.[6] Вероятно, имя Ульра также можно прочитать в бывшем финском муниципалитете Уллава в Центральной Остроботнии.

Норвегия

  • Уллархвалл («Холм Ульра») - название старинной фермы в г. Осло и из Ullevaal Stadion
  • Ullestad («Дом Улле») - название старинной фермы в г. Voss.
  • Улларнес («Мыс Ульра») - название старинной фермы в Rennesøy.
  • Ullerøy («Остров Ульра») - название четырех старых ферм в Skjeberg, Spind, Сёр-Одал и Вестре Моланд.
  • Ullern (Улларвин) («Луг Ульра») - название старых хозяйств в Дыра, Осло, Ullensaker, Сёр-Одал и Øvre Eiker.
  • Уллинсакр («Поле Уллина») - название двух старых ферм в Хемседал и Торпа (старый церковный сайт).
  • Ullinshof («Храм Уллина») - название трех старых ферм в Нес, Хедмарк (старый церковный сайт), Нес, Акерсхус и Ullensaker (старый церковный сайт).
  • Улленсванг («Поле Ульра») - название старинного хутора в г. Улленсванг (старый церковный сайт).
  • Уллинсвин («Луг Уллина») - название старинного хутора в г. Vågå (старый церковный сайт).
  • Ullsfjorden («Ullr's Fjord») - фьорд в Трумс округ. Обычно считается, что он назван в честь Улла, хотя есть некоторая неопределенность.
  • Ульвик («Бухта Ульра») - деревня и фьорд в Hordaland округ.

(Возможный ник * Рингир за Ullr см. под именем Рингсейкер.)

Швеция

Современный прием

Виктор Ридберг размышляет в своем Тевтонская мифология что Уллр был сыном Sif и Egill -Örvandill, сводный брат Свипдагр -Óðr, племянник Völundr и двоюродный брат Скани. Его отец, Эгилл, был величайшим лучником в мифологии, и Уллр следует по стопам своего отца. Уллр помог Свипдагр-Эйрикр спасти Фрейю от гигантов. Ридберг также постулирует, что он также правил ванирами, когда они Ásgarðr во время войны между ванирами и адами, однако Рудольф Симек заявляет, что «это не имеет никакого основания в источниках».[8]

Уллр - игровой персонаж в видеоигре Поразить.[9]

Зимой горные лыжи Сообщество Европы древнескандинавский бог «Уллр» считается Хранителем Святой покровитель лыжников (немецкий Schutzpatron der Skifahrer). Медальон Улльра или лыжная медаль Ульра, изображающая скандинавского бога Улла на лыжах с луком и стрелами, широко используется как талисман лыжниками-любителями и профессиональными лыжниками, а также лыжные патрули в Европе и в других странах.

Город Брекенридж, Колорадо ежегодно в январе проводит недельный фестиваль под названием «Ullr Fest», в ходе которого проходят многочисленные мероприятия, призванные завоевать его расположение и принести снег в исторический горнолыжный город. Breck Ullr Fest впервые прошел в 1963 году.[10]

В телесериале "Всемогущий Джонсоны "Уллр изображен как реинкарнация самого себя, по имени Майк Джонсон, и его играет Тим Бальм.[11]

В игре Совершенно точный боевой симулятор, Уллр - секретное подразделение, способное замораживать целые армии.

В книге Забитый, третья книга в Хроники железных друидов, Уллр появляется, когда главный герой и его команда из пяти человек совершают набег на Асгард.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Saxo Grammaticus, Gesta Danorum, Liber 3, Caput 4". kb.dk.
  2. ^ "Гильфагиннинг 23-32". привет.
  3. ^ http://www.hi.is/~eybjorn/ugm/kennings/tvoca.html
  4. ^ Рудольф Симек, Словарь северной мифологии, тр. Анджела Холл, Кембридж / Рочестер, Нью-Йорк: Брюэр, 1993, ISBN  9780859913690, п. 339.
  5. ^ Дэвидсон, Хильда Эллис; Геллинг, Питер (1969). Колесница солнца: и другие обряды и символы северного бронзового века. Praeger. п.179.
  6. ^ Дэвидсон, Хильда Эллис (1990). Боги и мифы Северной Европы. Penguin Books Limited. п. 106. ISBN  978-0-14-194150-9.
  7. ^ Бэк, Матиас; Холланс Стенхольм, Анн-Мари; Юнг, Ян-Оке, Лилла Уллеви - историй о детях Фридлиста Руммет: Vendeltida helgedom, medeltida by och 1600-talsgård: Uppland, Bro socken, Klöv och Lilla Ullevi 1: 5, Jursta 3: 3, RAÄ 145 Репортер Arkeologiska uppdragsverksamheten (UV) (1982)samla.raa.se. Аркеологиска уппдрагсверксамхетен (УФ) раппортер 1605-1702М. Бэк, А. Холланс Стенхольм, Лилла Уллеви: en unik kultplats, Populär arkeologi. - 0281-014X. ; 1658 (27): 5, 96-10.А. Х. Якобссон, Сесилия Линдблом, Gard ok Gravfält vid Lilla Ullevi, Докладчик Фран Аркеологиконсалт 31014: 9654.
  8. ^ Симек, Рудольф (Декабрь 2010 г.). "Ванир: некролог". Информационный бюллетень сети ретроспективных методов. Университет Хельсинки: Университет Хельсинки. Декабрь 2010 г .: 12. Получено 4 февраля 2019.
  9. ^ "SMITE". www.smitegame.com. Получено 2018-02-23.
  10. ^ "Breckenridge Ullr Fest". Менеджеры курорта Брекенридж. Получено 22 марта 2020.
  11. ^ "Всемогущие Джонсоны". thealmightyjohnsons.co.nz.

Рекомендации

внешняя ссылка