Auðumbla - Auðumbla
В Норвежская мифология, Auðumbla[произношение? ] первобытный корова. Первозданный мороз Йотунн Имир кормилась своим молоком, и в течение трех дней она слизала соленые инейные камни и открыла Búri, дедушка богов и братьев Один, Вили и Ве. Существо засвидетельствовано исключительно в Прозаическая Эдда, составленный в 13 веке исландцем Снорри Стурлусон. Ученые идентифицируют ее как выходца из очень раннего слоя Германская мифология и, в конечном итоге, принадлежат к большему комплексу исконных коров или связанных с коровами богинь.
имя
Имя коровы по-разному встречается в Прозаическая Эдда рукописи как Auðumbla, Аугумла, и Аугумла, и обычно считается означающим «безрогая корова, богатая молоком» (от древнескандинавского Auðr 'богатство' и *Humala 'безрогий').[1]
Соединение представляет некоторую семантическую двусмысленность. Параллель происходит в Шотландский английский скромная корова «безрогая корова», и северные европейцы разводили безрогих коров с доисторических времен. Как подчеркнуто выше, Auð- может означать «богатая» и, в свою очередь, «богатая безрогая корова» остается общепринятым среди ученых как толкование древнеисландского названия животного. Однако, Auðr может также означать «судьба» и «опустошенный»; пустыня 'и так Auðhum (b) la также мог быть понят как «разрушитель пустыни». Эта семантическая двусмысленность могла быть намеренной.[2]
Аттестации
Единственное засвидетельствованное повествование Аугумблы происходит в Gylfaginning раздел Прозаическая Эдда, и ее имя появляется среди способов обозначения коров позже в Nafnaulur раздел книги. В Gylfaginning, Ганглери (описано ранее в Gylfaginning как король Гильфи переодетый) спрашивает, где в далеком прошлом жил Имир и что он ел. Высоко говорит, что слезы коровы Аугумблы произвели четыре реки молока, из которых кормился Имир. Гильфи спрашивает, что ела Аугумбла, и Хай отвечает, что она лизала соленые инеевые камни для пропитания. Он рассказывает, что однажды Аугумбла лизал соли в течение трех дней, открывая Búri: В первый день она вылизала ему волосы, во второй день его голову, а в третий день все его тело.[3]
Второе и последнее упоминание об Аугумбле встречается в Nafnaulur, при этом автор предлагает различные способы обозначения коров. Аугумбла - единственная корова, упомянутая по имени, и автор добавляет, что «она самая благородная из коров».[4]
Научный прием и интерпретация
По теме Auðumbla, Джон Линдоу говорит, что коровы обычно появляются в повествованиях о сотворении мира по всему миру, но «что наиболее поразительно в Аудумле, так это то, что она объединяет две враждующие группы в мифологии, питая Имира, предка всех гигантов, и выводя на свет Бури, прародителя. асов ".[5]
Рудольф Симек подчеркивает, что римский сенатор Тацит рабочая этнография первого века н.э. Германские народы Germania упоминает, что они содержали безрогий скот (см. имя раздел выше) и отмечает, что Germania описывает, что изображение германской богини Нертус Его вели через сельскую местность на повозке, запряженной скотом. Симек сравнивает божество с множеством связанных с коровами божеств у негерманских народов, такими как египетская богиня. Хатор (изображается как коровья голова) и Исида (чья иконография содержит ссылки на коров), и древнегреческий Гера (описывается как «косоглазый»).[6]
Смотрите также
- Heirún, коза-нянька в скандинавской мифологии, чьи соски производят мед для эйнхерий
- Шведские красные опрошены, безрогая порода домашнего скота в Швеции
- Амальтея, коза, которая вырастила Зевса, который сосал ее грудное молоко, в Классической Греческая мифология
- Гаваеводата, исконная корова в Зороастрийская мифология
- Камадхену, корова из Индуистская мифология
Примечания и цитаты
использованная литература
- Фолкс, Энтони (1995 [1985]). Пер. Эдда. Каждый человек. ISBN 0-460-87616-3
- Линдоу, Джон (2001). Норвежская мифология: путеводитель по богам, героям, ритуалам и верованиям. Oxford University Press. ISBN 0-19-515382-0
- Либерман Анатолий (2016). В молитве и смехе. Очерки средневековой скандинавской и германской мифологии, литературы и культуры. Палеограф Пресс. ISBN 9785895260272
- Симек, Рудольф (2007) в переводе Анджелы Холл. Словарь северной мифологии. Д.С. Брюэр. ISBN 0-85991-513-1
внешние ссылки
- MyNDIR (Мой норвежский репозиторий цифровых изображений) Иллюстрации Аугумблы из рукописей и старопечатных книг. Нажав на эскиз, вы получите полное изображение и информацию о нем.