Эволюционная психология развития - Evolutionary developmental psychology

Часть серии по
Психология
  • Psi2.svg Психологический портал

Эволюционная психология развития (EDP) - это исследовательская парадигма, в которой применяются основные принципы эволюция к естественный отбор, чтобы понять развитие человеческого поведения и познания. Это предполагает изучение как генетический и экологические механизмы, лежащие в основе разработка социальных и познавательный компетенции, а также эпигенетический (взаимодействие генов с окружающей средой ) процессы, которые адаптируют эти компетенции к местным условиям.[1]

В ЭДП учитываются как надежно развивающиеся, видовые особенности онтогенеза (онтогенетические адаптации), так и индивидуальные различия в поведении с эволюционной точки зрения. В то время как эволюционные взгляды склонны рассматривать большинство индивидуальных различий как результат случайного генетического шума (побочные продукты эволюции)[2] и / или идиосинкразии (например, группы сверстников, образование, соседство и случайные встречи)[3] EDP ​​утверждает, что естественный отбор может способствовать появлению индивидуальных различий через «адаптивную пластичность развития», а не продукты естественного отбора.[1][4] С этой точки зрения человеческое развитие следует альтернативным стратегиям жизненного цикла в ответ на изменчивость окружающей среды, а не следуя одной типичной для вида модели развития.[1]

EDP ​​тесно связана с теоретической основой эволюционная психология (EP), но также отличается от EP в нескольких областях, в том числе: акцент на исследованиях (EDP фокусируется на адаптации онтогенеза, в противоположность адаптации взрослой жизни); рассмотрение ближайшего онтогенетического; факторы окружающей среды (т.е.как происходит развитие) в дополнение к более важным факторам (т.е.почему происходит развитие). Эти вещи находятся в центре внимания основной эволюционной психологии.[5]

История

Развитие и эволюция

Как мейнстрим эволюционная психология, EDP основан на Чарльза Дарвина теория естественного отбора. Сам Дарвин делал упор на развитие, используя процесс эмбриологии в качестве доказательства в поддержку своей теории.[6][7][8] Из Происхождение человека:

«Человек развивается из семяпочки ... которая ничем не отличается от семяпочек других животных. Сам эмбрион в очень ранний период трудно отличить от эмбриона других представителей царства позвоночных».[7]

Дарвин также опубликовал свои наблюдения за развитием одного из своих сыновей в 1877 году, отметив эмоциональное, моральное и языковое развитие ребенка.[9]

Несмотря на этот ранний упор на процессы развития, теории эволюции и теории развития долгое время рассматривались как отдельные или даже противоположные друг другу (дополнительную информацию см. природа против воспитания ). С появлением современный эволюционный синтез, эволюционная теория была в первую очередь "геноцентрический", а процессы развития часто рассматривались как случайные.[8] Эволюционный биолог Ричард Докинз оценка развития в 1973 г. иллюстрирует этот сдвиг: «Детали процессов эмбриологического развития, какими бы интересными они ни были, не имеют отношения к эволюционным соображениям».[10] По аналогии, социобиолог Э. О. Уилсон рассматривал онтогенетические вариации как «шум развития».[11][12]

Вследствие этого сдвига в перспективе многие биологи, интересующиеся такими темами, как эмбриология и системы развития, впоследствии перешли на эволюционная биология развития.[13]

Эволюционные перспективы в психологии развития

Несмотря на минимизацию развития теории эволюции, ранняя психология развития находилась под влиянием эволюции. И теория эволюции Дарвина, и Карл Эрнст фон Бэр Принципы развития онтогенеза сформировали раннее мышление в психологии развития.[12] Вильгельм Т. Прейер, пионер детской психологии, был во многом вдохновлен работами Дарвина и подошел к умственному развитию детей с эволюционной точки зрения.[14]

Однако эволюционная теория оказала ограниченное влияние на психологию развития в целом,[15] и некоторые авторы утверждают, что даже его раннее влияние было минимальным.[16] Психология развития, как и социальные науки в целом, долгое время сопротивлялась эволюционным теориям развития.[15] (с некоторыми заметными исключениями, такими как Джона Боулби работа над теорией привязанности).[17] Эволюционные подходы к человеческому поведению считались и до некоторой степени продолжают считаться формой генетического детерминизма и игнорирования роли культуры и опыта в формировании человеческого поведения (см. Стандартная модель социальных наук ).[15][18]

Одна группа психологов развития, принявших эволюционные перспективы: нативисты, которые утверждают, что младенцы обладают врожденными когнитивными механизмами (или модулями), которые позволяют им получать важную информацию, такую ​​как язык (яркий пример см. универсальная грамматика ).[19][20]

Эволюционная психология развития

Эволюционную психологию развития можно рассматривать как более сфокусированную теоретическую основу, полученную из более широкой области эволюционная психология (EP). Основная эволюционная психология выросла из более ранних движений, которые применяли принципы эволюционной биологии для понимания разума и поведения, такие как социобиология, этология и поведенческая экология.[15] отличается от этих более ранних подходов, сосредоточив внимание на выявлении психологические адаптации а не адаптивное поведение.[21] Хотя теория EDP в целом совпадает с теорией основного направления EP, ее отличает сознательное стремление примирить теории как эволюции, так и развития.[15] Теория ЭДП отличается от основной эволюционной психологии как по степени важности окружающей среды в влиянии на поведение, так и по тому, как эволюция повлияла на развитие человеческой психологии.[15]

Сторонники EDP утверждают, что психологи-эволюционисты, признавая роль окружающей среды в формировании поведения и заявляя о ее последствиях, редко разрабатывают явные модели (т. Е. Предсказания того, как среда может формировать поведение) в поддержку своих утверждений.[15] Таким образом, EDP стремится отличить себя от основной эволюционной психологии, принимая системный подход к развитию и подчеркивая, что функция на одном уровне организации (например, генетическом уровне) влияет на организацию на смежных уровнях организации. Теоретики систем развития, такие как Роберт Ликлитер указывают на то, что продукты развития являются одновременно генетическими и эпигенетическими, и ставят под сомнение строго геноцентрический взгляд на эволюцию.[22][23] Однако некоторые авторы опровергли утверждение о том, что основные эволюционные психологи не интегрируют теорию развития в свои теоретические программы, и поставили под сомнение ценность теории систем развития.[24] (видеть Критика ).

Кроме того, психологи эволюционного развития делают упор на исследованиях в области психологии разработка и поведение на протяжении всей жизни. Пионеры EDP противопоставляют свою работу работе основных эволюционных психологов, которые, по их мнению, сосредоточены в первую очередь на взрослых, особенно на поведении, связанном с социализацией и совокуплением.[1]

Психологи-эволюционисты работали над объединением теории эволюции и теории развития, пытаясь синтезировать эти две теории, не отказываясь от теоретических основ каждой из них. Это усилие проявляется в типах вопросов, которые задают исследователи, работающие в парадигме EDP; в отношении Николааса Тинбергена четыре категории вопросов EP обычно фокусируется на вопросах эволюции («Почему»), в то время как EDP явно интегрирует уточняющие вопросы («Как»), предполагая, что более глубокое понимание первой категории даст представление о второй.[25] См. Следующую таблицу для обзора вопросов Тинбергена.

Последовательная и статическая перспектива
Исторический / развивающий

Объяснение текущей формы с точки зрения исторической последовательности

Текущая форма

Объяснение существующей формы вида

Как и почему вопросыПриблизительный

Как функции отдельных структур организма

Онтогенез

Развивающие объяснения изменений в отдельные лица, от ДНК до их нынешней формы

Механизм

Механистические объяснения того, как работают структуры организма

Эволюционный

Почему вид развил структуры (адаптации), которые он имеет

Филогения

История эволюции последовательных изменений в разновидность на протяжении многих поколений

Приспособление

Видовая особенность, которая эволюционировала для решения проблемы репродукции или выживания в среде предков.

Основные предположения

Следующий список суммирует общие теоретические предположения EDP. Из «Эволюционной психологии развития»[1] в Справочник по эволюционной психологии:

  1. Все эволюционно влияющие характеристики фенотипа взрослых людей развиваются, и это требует изучения не только функционирования этих характеристик у взрослых, но и их онтогенез.
  2. Все эволюционирующие характеристики развиваются в результате непрерывных и двунаправленных взаимодействий между геном и средой, которые возникают динамически с течением времени.
  3. Младенцы и дети подготавливаются естественным отбором к тому, чтобы обрабатывать одну информацию легче, чем другую.
  4. Развитие сдерживается генетическими, экологическими и культурными факторами.
  5. Младенцы и дети демонстрируют высокую степень развития пластичность и адаптивная чувствительность к контексту.
  6. Продолжительное детство необходимо, чтобы познать сложности человеческих социальных сообществ.
  7. Многие аспекты детства служат подготовкой к взрослой жизни и выбирались в ходе эволюции (отложенные адаптации).
  8. Некоторые характеристики младенцев и детей были выбраны для выполнения адаптивной функции в определенные периоды развития и нет как подготовка к взрослой жизни (онтогенетические адаптации).

Адаптации к развитию

EDP ​​предполагает, что естественный отбор создает приспособления для конкретных стадий развития, а не только для определения взрослых состояний.[1][5][8] Часто исследователи EDP стремятся идентифицировать такие адаптации, которые подразделяются на отложенные адаптации, онтогенетические адаптации и условные адаптации.[1]

Отложенные адаптации

Некоторые формы поведения или черты, проявленные в детстве или подростковом возрасте, могли быть выбраны в качестве подготовки к взрослой жизни, тип адаптации, который психологи эволюционного развития назвали «отложенной адаптацией».[26] Примером такого типа адаптации могут быть половые различия в детских играх: более высокая частота «грубых» игр среди мальчиков, а также различия в содержании фантазийных игр (межкультурные,[27] девочки больше участвуют в родительских играх, чем мальчики),[28] похоже, служит ранней подготовкой к тем ролям, которые мужчины и женщины играют во многих существующих современных обществах, и, по-видимому, сыграли их в истории эволюции человека.[1]

Онтогенетические адаптации

В отличие от отложенных адаптаций, которые функционируют для подготовки индивидов к будущей среде (т. Е. К взрослой жизни), онтогенетические адаптации адаптируют индивидов к их текущей среде.[5] Эти адаптации выполняют определенную функцию в течение определенного периода развития, после чего от них отказываются. Онтогенетические адаптации могут быть физиологическими (например, когда эмбрионы млекопитающих получают питание и кислород из плаценты до рождения, но больше не используют ее после рождения) и психологическими.[1] Дэвид Ф. Бьорклунд утверждал, что имитация лицевых жестов младенцами, которая имеет предсказуемое окно развития и, казалось бы, разные функции в разном возрасте, свидетельствует о онтогенетической адаптации.[29]

Условные адаптации

EDP ​​подчеркивает, что дети демонстрируют значительную пластичность развития, и предлагает особый тип адаптации, способствующий адаптивной пластичности развития, называемый условной адаптацией. Условная адаптация обнаруживает соответствующие сигналы окружающей среды и реагирует на них, изменяя пути развития таким образом, чтобы лучше адаптировать человека к его конкретной среде. Эти адаптации позволяют организмам реализовывать альтернативные и случайные стратегии истории жизни, в зависимости от факторов окружающей среды.[30]

Связанные исследования

Социальное обучение и эволюция детства

Гипотеза социального мозга (или Макиавелли) утверждает, что появление сложной социальной среды (например, больших размеров групп) послужило ключевым давлением отбора в эволюции человеческого интеллекта.[31] У приматов более крупный мозг приводит к увеличению периода молоди.[32] и некоторые авторы утверждают, что люди эволюционировали (и / или расширили) новые стадии развития, детство и юность,[33] в ответ на возрастающую социальную сложность и сложное социальное обучение.[1][34]

Хотя многие виды в определенной степени демонстрируют социальную обучаемость и, по-видимому, обладают поведенческими традициями (то есть культурой), люди могут передавать культурную информацию многим поколениям с очень высокой точностью.[35] Высокая точность культурное обучение то, что многие утверждали, необходимо для кумулятивная культурная эволюция,[36][37] и был окончательно обнаружен только у людей, хотя аргументы приводились в пользу шимпанзе, орангутанов и новокаледонских ворон.[35][38] Исследователи, ориентированные на развитие, предположили, что чрезмерное подражание поведенческим моделям способствует культурному обучению,[39] явление, которое возникает у детей к трем годам[40] и, по-видимому, отсутствует у шимпанзе.[41]

Сотрудничество и просоциальность

Поведение, которое приносит пользу другим членам социальной группы, особенно те, которые кажутся дорогостоящими для просоциальный или «альтруистический» человек, привлекли значительное внимание дисциплин, заинтересованных в эволюции поведения.[42] Майкл Томаселло утверждал, что сотрудничество и просоциальность являются развитыми характеристиками человеческого поведения.[43] цитируя появление «помогающего» поведения на раннем этапе развития (наблюдаемого у детей в возрасте 18-24 месяцев) в качестве одного из доказательств.[44] Исследователи, изучающие онтогенез и эволюцию экспериментов по проектированию сотрудничества между людьми, призванные выявить просоциальность младенцев и маленьких детей, а затем сравнить показатели детей с показателями других животных, обычно шимпанзе.[1] Хотя некоторые виды помогающего поведения, проявляемые младенцами и маленькими детьми, наблюдались и у шимпанзе, дети дошкольного возраста, как правило, проявляют большую просоциальность, чем взрослые шимпанзе, выращенные людьми, и полувольные.[45]

Стратегии жизненного цикла и пластичность развития

Исследователи EDP подчеркивают, что разработанные стратегии зависят от контекста в том смысле, что стратегия, оптимальная в одной среде, часто оказывается неоптимальной в другой среде. Они утверждают, что это приведет к естественному отбору, благоприятствующему «адаптивной пластичности развития», что позволит организму изменять траекторию своего развития в ответ на сигналы окружающей среды.[1][4]

С этим связана идея стратегия истории жизни, которые можно концептуализировать как цепочку решений о распределении ресурсов (например, выделение ресурсов на рост или воспроизводство), которые принимает организм.[1] Биологи использовали теорию истории жизни, чтобы охарактеризовать межвидовые различия в распределении ресурсов в терминах быстро-медленного континуума (см. теория выбора р / к ),[46] а совсем недавно некоторые антропологи и психологи применили этот континуум для понимания внутривидовых вариаций компромиссов между репродуктивными и соматическими усилиями.[47][48][49]

Некоторые авторы утверждают, что среда детства и ранний жизненный опыт имеют большое влияние на определение стратегии жизненного цикла человека.[49][50] Было показано, что такие факторы, как подверженность насилию, жестокое воспитание детей и непредсказуемость окружающей среды (например, частые переезды, нестабильный состав семьи), коррелируют с предлагаемыми поведенческими индикаторами «быстрых» стратегий жизненного цикла.[51] (например, раннее половое созревание, нестабильные отношения в паре, импульсивность и ограниченное сотрудничество), где текущее воспроизводство имеет приоритет над будущим.[1]

Критика

Джон Туби, Леда Космидес, и Х. Кларк Барретт опровергли утверждения о том, что основная эволюционная психология пренебрегает развитием, утверждая, что их дисциплина в действительности исключительно заинтересована в развитии и очень внимательна к нему. В частности, они ссылаются на кросс-культурные исследования как на своего рода естественный «эксперимент» развития, который может выявить влияние культуры на формирование результатов развития. Авторы утверждают, что аргументы теоретиков систем развития состоят в основном из трюизмы, о чем хорошо осведомлены эволюционные психологи, и что теория систем развития не имеет научной ценности, потому что не дает никаких прогнозов.[18]

Дебра Либерман также возражала против характеристики эволюционной психологии как игнорирующей принципы развития. Либерман утверждал, что как теоретики систем развития, так и эволюционные психологи разделяют общую цель - раскрыть типичную для видов когнитивную архитектуру, а также онтогенез этой архитектуры.[52]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Бьорклунд, Дэвид Ф; Блази, Карлос Эрнандес; Эллис, Брюс Дж (2015-10-26). «Эволюционная психология развития». В Дэвид М. Басс (ред.). Справочник по эволюционной психологии. Том 2. с. 905. ISBN  978-1-118-75580-8.CS1 maint: location (связь)
  2. ^ Туби, Джон (1990). «Об универсальности природы человека и уникальности личности: роль генетики и адаптации». Журнал личности. 58 (1): 17–67. Дои:10.1111 / j.1467-6494.1990.tb00907.x. PMID  2198338.
  3. ^ Пинкер, Стивен (2002). «Глава 19: Дети». Чистый лист. Нью-Йорк: Книги Пингвинов.
  4. ^ а б Вест-Эберхард, Мэри Джейн (2003). Пластичность развития и эволюция. Издательство Оксфордского университета.
  5. ^ а б c Блази, Карлос Эрнандес; Бьорклунд, Дэвид Ф. (2003). «Эволюционная психология развития: новый инструмент для лучшего понимания человеческого онтогенеза». Человеческое развитие. 46 (5): 259–281. Дои:10.1159/000071935. Получено 31 марта, 2016.
  6. ^ Дарвин, Чарльз (1859). О происхождении видов. Джон Мюррей.
  7. ^ а б Дарвин, Чарльз (1874). «Глава 1: Свидетельства происхождения человека из некой низшей формы». Происхождение человека и отбор по признаку пола (2-е изд.). Джон Мюррей.
  8. ^ а б c Махлуф, Карин; Лидде, Джеймс Р .; Бьорклунд, Дэвид Ф. (2014). «Введение в эволюционную психологию развития». Эволюционная психология. 12 (2): 147470491401200. Дои:10.1177/147470491401200201.
  9. ^ Дарвин, Чарльз (1877). «Биографический очерк младенца». Разум.
  10. ^ Докинз, Ричард (2006) [1976]. Эгоистичный ген. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр.62.
  11. ^ Уилсон, Эдвард О. (1975). Социобиология: новый синтез. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
  12. ^ а б Кэрнс, Роберт Б. (2007). "Создание психологии развития" (PDF). Справочник по психологии развития. Джон Вили и сыновья. Дои:10.1002 / 9780470147658.chpsy0103. ISBN  978-0470147658.
  13. ^ Моранж, Мишель (2011). «Эволюционная биология развития, ее корни и особенности». Биология развития. Эльзевир. 357 (1): 13–16. Дои:10.1016 / j.ydbio.2011.03.013. PMID  21447330.
  14. ^ Прейер, Вильгельм (1948) [1882]. «Ум ребенка». Чтения по истории психологии. Восточный Норуолк, Коннектикут: век. Дои:10.1037/11304-030.
  15. ^ а б c d е ж грамм Блази, Карлос Эрнандес; Бьорклунд, Дэвид Ф. (2003). «Эволюционная психология развития: новый инструмент для лучшего понимания человеческого онтогенеза». Человеческое развитие. 46 (5): 259–281. Дои:10.1159/000071935. Получено 31 марта, 2016.
  16. ^ Чарльзуорт, Уильям Р. (1992). «Дарвин и психология развития: прошлое и настоящее». Развивающая психология. 28: 5–16. Дои:10.1037/0012-1649.28.1.5.
  17. ^ Боулби, Джон (1969). Привязанность и потеря. Том 1: Вложение. Лондон: Хогарт.
  18. ^ а б Туби, Джон; Космидес, Леда (1992). «Психологические основы культуры». В Баркове, Джером Н; Космидес, Леда; Туби, Джон (ред.). Адаптированный разум: эволюционная психология и генерация культуры. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 19–139.
  19. ^ Прайс, Майкл (9 октября 2009 г.). «Нативисты беспокойны». Монитор психологии Американской психологической ассоциации. Американская психологическая ассоциация. Получено 22 апреля 2016.
  20. ^ Kuhl, Patricia K; Мельцов, Эндрю N (1997). «Эволюция, нативизм и обучение в развитии языка и речи». В Гопнике, Мирна (ред.). Наследование и врожденность грамматик. Издательство Оксфордского университета. стр.7 –44. ISBN  978-0195115345.
  21. ^ Хаген, Эдвард Х. "Является ли эволюционная психология политически корректной версией социобиологии?". Часто задаваемые вопросы по эволюционной психологии. Получено 20 апреля 2016.
  22. ^ Ликлитер, Роберт; Ханикатт, Хантер (2003). «Динамика развития: к биологически достоверной эволюционной психологии». Психологический бюллетень. 129 (6): 819–835. Дои:10.1037/0033-2909.129.6.819. PMID  14599279. S2CID  16065712.
  23. ^ Ликлитер, Роберт (2008). «Рост эволюционной мысли: значение для новой эволюционной психологии». Новые идеи в психологии. Эльзевир. 26 (3): 353–369. Дои:10.1016 / j.newideapsych.2007.07.015. ЧВК  2621083. PMID  19956346.
  24. ^ Туби, Джон; Космидес, Леда; Барретт, Х. Кларк (2003). «Второй закон термодинамики - это первый закон психологии: эволюционная психология развития и теория тандема, согласованного наследования: комментарий к Ликлитеру и Ханикатту» (PDF). Психологический бюллетень. 129 (6): 858–865. Дои:10.1037/0033-2909.129.6.858. PMID  14599284. Получено 2016-04-17.
  25. ^ Блази, Карлос Эрнандес; Бьорклунд, Дэвид Ф. (2003). «Эволюционная психология развития: новый инструмент для лучшего понимания человеческого онтогенеза». Человеческое развитие. 46 (5): 259–281. Дои:10.1159/000071935. Получено 31 марта, 2016.
  26. ^ Бьорклунд, Дэвид Ф (1997). «Роль незрелости в развитии человека». Психологический бюллетень. 122 (2): 153–169. Дои:10.1037/0033-2909.122.2.153. PMID  9283298.
  27. ^ Eibl-Eibesfeldt, Irenäus (1989). Этология человека. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Альдин де Грюйтер.
  28. ^ Гири, Дэвид С. (2010). Мужчина, женщина: эволюция половых различий между людьми. (2-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
  29. ^ Бьорклунд, Дэвид Ф (1987). «Заметка о неонатальной имитации». Обзор развития. 7 (1): 86–92. Дои:10.1016/0273-2297(87)90006-2.
  30. ^ Бойс, В. Томас; Эллис, Брюс Дж (2005). «Биологическая чувствительность к контексту: I. Эволюционно-эволюционная теория происхождения и функций стресс-реактивности». Развитие и психопатология. 17 (2): 271–301. CiteSeerX  10.1.1.328.5321. Дои:10.1017 / s0954579405050145. PMID  16761546.
  31. ^ Данбар, Робин И.М. (2003). «Социальный мозг: разум, язык и общество в эволюционной перспективе». Ежегодный обзор антропологии. 32: 163–181. Дои:10.1146 / annurev.anthro.32.061002.093158.
  32. ^ Dunbar, R.I.M .; Шульц, Сюзанна (2007). «Понимание эволюции мозга приматов». Философские труды Королевского общества B: биологические науки. 362 (1480): 649–58. Дои:10.1098 / rstb.2006.2001. ЧВК  2346523. PMID  17301028.
  33. ^ Богин, Барри (2001). Рост человечества. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Wiley.
  34. ^ Нильсен, Марк (2012). «Подражание, игра и детство: существенные элементы в эволюции человеческой культуры?». Журнал сравнительной психологии. 126 (2): 170–181. Дои:10.1037 / a0025168. PMID  21859186.
  35. ^ а б Дин, Льюис Дж. Вейл, Гилл Л; Лаланд, Кевин Н.; Флинн, Эмма; Кендал, Рэйчел L (2014). «Накопительная культура человека: сравнительная перспектива» (PDF). Биологические обзоры. 89 (2): 284–301. Дои:10.1111 / brv.12053. PMID  24033987.
  36. ^ Генрих, Джозеф; Макэлрит, Ричард (2003). «Эволюция культурной эволюции». Эволюционная антропология: проблемы, новости и обзоры. 12 (3): 123–135. Дои:10.1002 / evan.10110.
  37. ^ Льюис, Ханна М; Лаланд, Кевин М (2012). «Точность передачи - ключ к развитию кумулятивной культуры». Философские труды Королевского общества B. 367 (1599): 2171–2180. Дои:10.1098 / rstb.2012.0119. ЧВК  3385684. PMID  22734060.
  38. ^ Хант, Гэвин Р.; Грей, Рассел Д. (2003). «Диверсификация и кумулятивная эволюция в производстве орудий вороны в Новой Каледонии». Труды Лондонского королевского общества B: биологические науки. 270 (1517): 867–874. Дои:10.1098 / rspb.2002.2302. ЧВК  1691310. PMID  12737666.
  39. ^ Уайтен, Эндрю; Макгиган, Никола; Маршалл-Пескини, Сара; Хоппер, Лидия М (2009). «Подражание, подражание, чрезмерное подражание и возможности культуры для детей и шимпанзе». Философские труды Королевского общества B. 364 (1528): 2417–2428. Дои:10.1098 / rstb.2009.0069. ЧВК  2865074. PMID  19620112.
  40. ^ Лайонс, Дерек Э; Янг, Эндрю Джи; Кейл, Фрэнк С. (2007). «Скрытая структура подражания». Труды Национальной академии наук. 104 (50): 19751–19756. Bibcode:2007PNAS..10419751L. Дои:10.1073 / pnas.0704452104. ЧВК  2148370. PMID  18056814.
  41. ^ Нильсен, Марк (2012). «Подражание, ролевые игры и детство: существенные элементы в эволюции человеческой культуры?». Журнал сравнительной психологии. 126 (2): 170–181. CiteSeerX  10.1.1.401.5888. Дои:10.1037 / a0025168. PMID  21859186.
  42. ^ Симпсон, Джеффри А; Бекес, Лейн (2010). «Эволюционные взгляды на просоциальное поведение». В Mikulincer, Марио; Шейвер, Филлип Р. (ред.). Просоциальные мотивы, эмоции и поведение: лучшие ангелы нашей природы. Американская психологическая ассоциация. С. 35–53. ISBN  978-1433805462.
  43. ^ Томаселло, Майкл (2009). Почему мы сотрудничаем. MIT Press.
  44. ^ Варнекен, Феликс; Томаселло, Майкл (2006). «Альтруистическая помощь младенцам и молодым шимпанзе». Наука. 311 (5765): 1301–1303. Bibcode:2006Научный ... 311.1301W. Дои:10.1126 / science.1121448. PMID  16513986.
  45. ^ Варнекен, Феликс; Заяц, Брайан; Мелис, Алисия П.; Ханус, Даниил; Томаселло, Майкл (2007). «Спонтанный альтруизм шимпанзе и маленьких детей». ПЛОС Биол. 5 (7): e184. Дои:10.1371 / journal.pbio.0050184. ЧВК  1896184. PMID  17594177.
  46. ^ Пианка, Эрик Р. (1970). «По р- и к-селекции». Американский натуралист. 104 (940): 592–597. Дои:10.1086/282697.
  47. ^ Хилл, Ким (1993). «Теория истории жизни и эволюционная антропология». Эволюционная антропология: проблемы, новости и обзоры. 2 (3).
  48. ^ Фигередо, Аурелио Хосе; Васкес, Женева; Брумбах, Барбара Н; Сефчек, Джон А.; Кирснер, Бет Р.; Джейкобс, У.Дж. (2005). «К-фактор: индивидуальные различия в стратегии жизненного цикла». Личность и индивидуальные различия. 39 (8): 1349–1360. Дои:10.1016 / j.paid.2005.06.009.
  49. ^ а б Эллис, Брюс Дж; Фигередо, Аурелио Хосе; Брумбах, Барбара Н; Шломер, Габриэль Л (2009). «Основные аспекты экологического риска: влияние суровых и непредсказуемых условий окружающей среды на эволюцию и развитие стратегий истории жизни». Человеческая природа. 20 (2): 204–268. Дои:10.1007 / s12110-009-9063-7. PMID  25526958.
  50. ^ Кузава, Кристофер В; Брэгг, Джаред М (2012). «Пластичность в стратегии истории человеческой жизни». Современная антропология. 53 (S6): S369 – S382. Дои:10.1086/667410.
  51. ^ Эллис, Брюс Дж; Бьорклунд, Дэвид Ф (2012). «Помимо психического здоровья: эволюционный анализ развития в опасных и благоприятных условиях окружающей среды». Развивающая психология. 48 (3): 591–597. Дои:10.1037 / a0027651. PMID  22545847.
  52. ^ Либерман, Дебра (2007). «Эволюционная психология и теория систем развития». В Гангестаде, Стивен У .; Симпсон, Джеффри А. (ред.). Эволюция разума: фундаментальные вопросы и противоречия. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Guilford Press. стр.193 –202.

Соответствующие журналы

дальнейшее чтение

Библиотечные ресурсы о
Эволюционная психология развития