Левитация (паранормальное явление) - Levitation (paranormal)

Левитация уличных художников в Прага

Левитация или трансвекция в Паранормальное явление контекст - подъем человеческого тела и других объектов в воздух мистическими средствами или медитацией. Немного парапсихология и религиозный верующие интерпретируют предполагаемые случаи левитации как результат сверхъестественное действие экстрасенс мощность или духовная энергия. В научное сообщество заявляет, что нет никаких доказательств того, что левитация существует, и предполагаемые явления левитации можно объяснить естественными причинами (такими как магический обман, иллюзия, и галлюцинация ).[1][2][3][4][5]

Религиозные взгляды

Колин Эванс, который утверждал, что духи подняли его в воздух, был разоблачен как мошенничество.

Различные религии заявляли о примерах левитации среди своих последователей. Обычно это используется либо как демонстрация обоснованности или силы религии,[6] или как доказательство святости или приверженности религии конкретного левитатора.

буддизм

христианство

  • Иисус идет по воде, чтобы встретить своих учеников в лодке. Вначале они боятся, думая, что он "дух ", но он подавляет их страхи.[8]
  • Святой Виссарион Египетский (ум. 466) шел по водам реки (Нила).[9][10]
  • Святая Мария Египетская также шла через реку, согласно Св. Зосиме.[нужна цитата ]
  • Святой Франциск Ассизский регистрируется как «подвешенный над землей, часто на высоте трех, а часто и четырех локти "(примерно от 1,3 до 1,8 метра).[11]
  • Святой Альфонс Лигуори, проповедуя в Foggia, был поднят на глазах у всего собрания на несколько футов от земли.[12]:13
  • Святой Иосиф Купертино (мистик, родился 17 июня 1603 года; умер в Осимо 18 сентября 1663 года; праздник 18 сентября), как сообщается, много раз парил высоко в воздухе в течение длительных периодов времени более часа.[13]
  • Святая Тереза ​​Авильская (родился в Авиле, Испания, 28 марта 1515 года; умер в Альбе, 4 октября 1582 года) утверждал, что левитировал на высоте около полутора футов в течение длительного периода, чуть меньше часа, в состоянии мистического состояния. восторг. Она назвала этот опыт «духовным посещением».[14]
  • Святой Мартин де Поррес (9 декабря 1579 г. - 3 ноября 1639 г.) требовал психических сил билокация, имея возможность проходить через закрытые двери (телепортация ) и левитация.[12]:227
  • Джироламо Савонарола Приговоренный к смертной казни, якобы поднялся с пола камеры в воздух и оставался там некоторое время.[15]
  • Серафима Саровского (1759–1833) Русский православный святой имел дар некоторое время парить над землей. Об этом свидетельствовали многие образованные люди его времени, в том числе император Александр I. Приведенный в келью молодой парализованный человек увидел Серафима, поднявшегося с земли во время горячей молитвы. Точно так же четыре Дивеево сестры видели, как он шел по траве, поднявшейся с воздуха.[16]
  • Мариам Бауарди, «маленькая арабка» (1846–1878), монахиня-кармелитка, умершая в Вифлееме в 1878 году и часто испытывавшая экстази, не раз видели левитирующей, например, в саду монастыря во время частной жизни. молитва, живя в монастыре кармелитов в По, Франция.[17][страница нужна ]
  • Падре Пио (1887–1968), католический святой, имевший стигматы, как говорят, был способен левитировать, а также был способен двояко двигаться.[нужна цитата ]
«Демоническая» левитация в христианстве
  • Клара Германа Селе, молодая южноафриканская девушка, в 1906 году, как сообщается, левитировала в неподвижном положении. Эффект, по-видимому, был отменен только применением святая вода, что приводит к убеждению, что это было вызвано одержимостью демонами.[14]:328
  • Магдалена де ла Крус (1487–1560), францисканская монахиня из Кордовы, Испания.[18]
  • Маргарет Рул, молодая девушка из Бостона в 1690-х годах, которую, как полагали, преследовали злые силы вскоре после Салемских судебных процессов над колдовством, по сообщениям, поднялась со своей кровати в присутствии ряда свидетелей.[19]

Гностицизм

Эллинизм

Станислава Томчик (слева) и фокусник Уильям Марриотт (справа), который естественным образом воспроизвел ее фокус со стеклянным стаканом.

индуизм

  • В индуизм, считается, что некоторые индуистские мистики и гуру которые достигли определенных духовных способностей (называемых сиддхи ) способны левитировать. В санскрит, сила левитации называется лагхиман ('легкость') или дардура-сиддхи («сила лягушки»).[23] Йогананда книга Автобиография йога имеет отчеты о Индуистский Йоги, которые левитировали во время медитации.
  • Йоги Суббая Пуллавар, как сообщалось, 6 июня 1936 года левитировал в воздух в течение четырех минут перед толпой из 150 свидетелей. Его видели подвешенным горизонтально на высоте нескольких футов над землей в трансе, слегка положив руку на верхнюю часть земли. обтянутую тканью палку. Руки и ноги Пуллавара нельзя было согнуть из заблокированного положения, когда он лежал на земле. Иллюзия была создана с помощью простого метода, при котором человек, которого видели, как левитирующий, поддерживается консольной платформой, поддерживаемой железным стержнем, каким-то образом замаскированным.[5]
  • Ширди Саи Баба, индиец йог В Шри Саи Сатчаритре описано, что он овладел искусством левитации во сне.

Левитация медиумами

Много среды утверждали, что левитировали во время сеансы, особенно в 19 веке в Великобритании и Америке. Было доказано, что многие из них являются мошенниками с использованием проводов и сценическая магия трюки.[24] Даниэль Дунглас Главная Спиритуалисты говорили, что, плодовитый и хорошо задокументированный левитатор себя и других объектов, левитировал за окном. Скептики оспаривают такие утверждения.[25] Исследователи Джозеф МакКейб и Тревор Х. Холл разоблачил «левитацию» Дома как не что иное, как его движение по соединительному выступу между двумя железными балконами.[26]

Волшебник Джозеф Ринн дал полный отчет о мошенничестве, наблюдаемом во время сеанса Эусапия Палладино и объяснил, как выполнялся ее трюк с левитацией. Милбурн Кристофер резюмировал экспозицию:

«Джозеф Ф. Ринн и Уорнер С. Пайн, одетые в черные комбинезоны, заползли в столовую дома профессора Колумбийского университета Герберта Г. Лорда, когда проходил сеанс Палладино. Встав под столом, они увидели удар медиума ножка стола для стука. Когда стол наклонился вправо из-за давления ее правой руки на поверхность, они увидели, как она подставила левую ногу под левую ножку стола. Прижимая столешницу левой рукой вверх поставив левую ногу под ножку стола, чтобы образовать зажим, она подняла ногу и «подняла» стол с пола ».[27]

Уловка левитации медиума Джек Уэббер был разоблачен магом Жюльен Проскауэр. По словам Проскауэра, он использовал телескопический стержень, прикрепленный к трубе, чтобы левитировать объекты в комнате для сеансов.[28] Физик Эдмунд Эдвард Фурнье д'Альб исследовал среду Кэтлин Голигер на многих заседаниях и пришел к выводу, что нет Паранормальное явление такие явления, как левитация, произошли с Голигером, и он заявил, что нашел доказательства обмана. Д'Албе потребовал эктоплазма субстанция на фотографиях Голигер с ее сеансов была сделана из кисея.[29][30][31][32]

В фотографии

Человек, сфотографированный во время подпрыгивания, может показаться левитирующим. Эта оптическая иллюзия используется религиозными группами и медиумами-спиритуалистами, утверждая, что их методы медитации позволяют им левитировать в воздухе. Обычно на фотографиях можно найти контрольные признаки, указывающие на то, что объект подпрыгивал, например, расплывчатые части тела, развевающийся шарф, развевающиеся в воздухе волосы и т. Д.[3]

Левитация в массовой культуре

Литература

Фильм

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Штейн, Гордон (1996). Энциклопедия паранормальных явлений (2-е изд.). Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN  9781573920216.
  2. ^ Кэрролл, Роберт Тодд (2003). Словарь скептика: сборник странных убеждений, забавных обманов и опасных заблуждений. Хобокен, Нью-Джерси: Wiley. п.198. ISBN  9780471272427. Левитация - это процесс восхождения в воздух и плавание, явно игнорируя гравитацию. Духовных мастеров или факиров часто изображают левитирующими. Некоторые считают способность левитировать признаком блаженства. Другие считают левитацию уловкой фокусника. На самом деле никто не левитирует; они просто так делают. Умные люди могут использовать иллюзию, «невидимую нить» и магниты, чтобы заставить предметы левитировать.
  3. ^ а б Никелл, Джо (2005). Подсказки камеры: руководство по фотографическим исследованиям. Лексингтон: Университетское издательство Кентукки. п. 177. ISBN  9780813191249. Некоторые заявления - например, о левитации - могут быть исполнены либо как иллюзия для публики, как сценический трюк фокусника, либо для камеры.
  4. ^ Смит, Джонатан С. (2010). Лженаука и необычные утверждения о паранормальных явлениях: инструментарий критического мыслителя. Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. ISBN  9781405181228.
  5. ^ а б Ливингстон, Джеймс Д. (2011). Растущая сила. Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674061095. Получено 25 октября 2019.
  6. ^ а б Шульберг, Люсиль (1968). Историческая Индия. Нью-Йорк: Книги Time-Life. п.94. ISBN  9780682244008.
  7. ^ Бхиккху, Таниссаро (1997). «Иддхипада-вибханга-сутта: анализ основ силы». Доступ к Insight. Получено 9 октября 2017.
  8. ^ «Матфея 14: 22–33 KJV - И тотчас Иисус сдержал его». Библейский портал. Получено 2016-12-19.
  9. ^ "Святой Виссарион Великий, чудотворец Египта (466 г.)". Holytrinityorthodox.com. 2007-02-22. Получено 2016-12-19.
  10. ^ Католический Интернет. "Святой Виссарион - Святые и Ангелы - Католический Интернет". Catholic.org. Получено 2016-12-19.
  11. ^ Саммерс, Монтегю (2000). Колдовство и черная магия. Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications. п.200. ISBN  0486411257.
  12. ^ а б Гайли, Розмари Эллен (2001). Энциклопедия святых. Нью-Йорк: факты в файле. ISBN  1438130260.
  13. ^ Мичелл, Джон; Рикард, Боб (2000). Необъяснимые явления: подробный путеводитель (1-е изд.). Лондон: грубые гиды. ISBN  1858285895.
  14. ^ а б Гайли, Розмари Эллен (2001). Энциклопедия странного, мистического и необъяснимого. Нью-Йорк: Книги Грамерси. п. 327. ISBN  9780517162781.
  15. ^ Виллари, Паскуале (2006). Жизнь и времена Джироламо Савонаролы. Kessinger Publishing. ISBN  1417967501.
  16. ^ Зандер, Валентин (1975). Преподобный Серафим Саровский (3-е изд.). Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Семинарии Св. Владимира. С. 79–81. ISBN  9780913836286.
  17. ^ Брюно, Amédée (2009). Mariam, la petite Arabe: Soeur Marie de Jésus-Crucifié, 1846–1878, proclamée Bienheureuse le 13 ноября 1983 г. по Жан-Полю II. Париж: Сальватор. ISBN  9782706706684.
  18. ^ Альгрен, Джиллиан Т.В. (1998). Тереза ​​Авильская и политика святости. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 21. ISBN  080148572X.
  19. ^ Роуч, Мэрилин К. (2002). Испытания Салемских ведьм: повседневная хроника осажденного сообщества (1-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Издательство Тейлор Трейд. п.442. ISBN  9781589791329.
  20. ^ Кристиансен, Йорген (1999). История управления разумом: с древних времен до наших дней. Валби: Книжная Компания Горлицы. п. 25. ISBN  8798753703.
  21. ^ Сандерманн, Вернер (2009), «Мани, основатель религии манихейства в 3 веке нашей эры», Ираника, Сундерманн
  22. ^ Хорнблауэр, Саймон (2012). Оксфордский классический словарь (3-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 128. ISBN  978-0199545568.
  23. ^ Боукер, Джон (2000). Краткий Оксфордский словарь мировых религий. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр.259, 567, 576. ISBN  019861053X.
  24. ^ Брэндон, Рут (1984). Спиритуалисты: страсть к оккультизму в девятнадцатом и двадцатом веках. Буффало, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN  9780879752699.
  25. ^ Штейн, Гордон (1993). Волшебник королей: Дело Дэниела Дангласа Хоума и Уильяма Крукса. Буффало, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN  9780879758639.
  26. ^ Смит, Ф. Б. (1 января 1986 г.). «Обзор загадки Дэниела Хоума: медиум или мошенничество?; Спиритуалисты: страсть к оккультизму в девятнадцатом и двадцатом веках; Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914». Викторианские исследования. 29 (4): 613–614. JSTOR  3828547.
  27. ^ Кристофер, Милбурн (1979). Поиск души (1-е изд.). Нью-Йорк: Кроуэлл. п.47. ISBN  9780690017601.
  28. ^ Проскауэр, Жюльен Дж. (1946). Мертвые не разговаривают. Харпер и братья. п. 94.
  29. ^ Фурнье а'Альбе, Эдмунд Эдвард (1922). The Goligher Circle. Дж. М. Уоткинс. п. 37.
  30. ^ Франклин, Джулиан (1935). Обзор оккультизма. Сиг, Монтана: Кессинджер. п. 383. ISBN  9780766130074.
  31. ^ Беххофер Робертс, К.Э. (1932). Правда о спиритизме. Kessinger Publishing. п. 128. ISBN  9781417981281.
  32. ^ Веселый, Мартин (2006). Лица живых мертвецов: вера в духовную фотографию (1-е изд.). Лондон: Британская библиотека. С. 84–86. ISBN  9780712348997.

дальнейшее чтение

внешние ссылки