История евреев в Судане - History of the Jews in Sudan

Расположение Судан в Африка
Часть серия на
Евреи и Иудаизм
Звезда Давида
  • Категория
  • Портал
Часть серия на
История Судан
Пирамиды Мероэ
До 1956 г.
Предыстория перед c. 25-е цент. до н.э
Керма культура c. 25 век. до н.э
- 16 век. до н.э
Королевство Куш 9 век. до н.э
- 4 в. ОБЪЯВЛЕНИЕ
Христианские нубийские королевства 6 век. - 15 в.
Исламизация c. 9 век. - 19 век.
Династия Али 1821–1885
Махдия 1885–1899
Англо-египетское правление 1899–1956
С 1955 г.
Первая гражданская война 1955–1972
Независимость 1956–настоящее время
Октябрьская революция 1964 г. 1964
Эпоха Нимейри 1969–1985
Революционное командование 1969–1971
Вторая гражданская война 1983–2005
1985 революция 1985
Военный Совет 1985–1986
Коалиции / аль-Башир 1986–2019
Совет Спасения 1989–1993
Революция 2019
2018–настоящее время
По регионам
По теме
График

В история Евреи в Судан восходит к тому времени, когда небольшая, но динамичная община евреев жила в Судане примерно с 1885 по 1970 год, когда большая часть общины уехала в Израиль или Европу после антисемитский нападения начали распространяться как на евреев в Израиле, так и на тех, кто все еще живет в Судане.[1][2]

Раннее еврейское присутствие в регионе

Из-за присутствия евреев рядом с Суданом, например, в Слоновья, Абиссиния, и Йемен, есть вероятность, что евреи в этом регионе жили раньше, чем в пятнадцатом веке. Тем не мение, Давид Рубини (1490-1540), считается первым еврейским путешественником в этом регионе.[1]

Начало сообщества

Был небольшой Еврейский присутствие в составе восьми Сефардские евреи семей в 1885 г. Омдурман в Судане, под властью Турции и Египта.[3] Происхождение этих семей и то, как они поселились в Судане, в значительной степени неизвестно. Они могли свободно исповедовать иудаизм до тех пор, пока лидер повстанцев Мухаммед Ахмед ибн Абдулла эль-Махди не захватил контроль над Суданом у его османско-египетских правителей в 1885 году и установил Махдистский судан. Во время правления махдистов еврейская община была насильственно обращена в ислам.[1][4] В сентябре 1898 г. Китченер и 20 000 англо-египетских солдат, включая молодого Уинстон Черчилль вошел в Омдурман и восстановил контроль над Суданом.[1] Страна стала англо-египетской. кондоминиум и с этим новым политическим статусом он начал экономически процветать. Железнодорожная линия, построенная англичанами из Каир к Хартум (первоначально для военной кампании) стал особенно важным для открытия ранее длинного и трудного маршрута для торговцев, в том числе многих евреев.[1]

Основное сообщество

Когда в 1898 году прибыли британцы, в Судане было 36 человек, которые объявили себя евреями.[5] После установления англо-египетского правления шесть бывших еврейских семей, насильственно обращенных в ислам, вернулись в иудаизм. К ним быстро присоединилось еще много еврейских семей, которые увидели экономические возможности развивающейся страны. Примерно с 1900 года евреи со всего Ближнего Востока и Северной Африки, в частности из Египта, Ирака и Сирии, начали прибывать в Судан и селиться вдоль Нила в четырех городах Хартума. Хартум Северный, Омдурман и Вад-Медани. Их бизнес, в основном мелкие торговцы текстилем, шелком и жевательной резинкой, вскоре начал процветать. В 1905 году египетско-еврейский торговец Фараг Шуа, эмигрировавший в Судан в 1900 году, основал импровизированную синагогу в небольшой арендованной комнате и начал обучать еврейских детей Торе, ивриту и еврейским молитвам.[6] В Судане не было раввина до 1908 года, когда марокканский раввин Сулейман Малка переехал в Судан со своей семьей по просьбе египетско-еврейских религиозных властей, которые курировали дела суданских евреев.[2] Еврейская община Хартума впервые была официально организована в 1918 году.[7] К 1926 году небольшая синагога, которую они быстро построили, была заменена совершенно новым самофинансируемым зданием, и несколько ее членов владели крупным успешным бизнесом.[8] В 1930-х годах несколько евреев, спасшихся от преследований в Европе, поселились в Судане.[5]

Несмотря на то, что еврейская община в целом была разделена на Хартум, Северный Хартум и Омдурман, она была невероятно сплоченной. В Судане была только одна синагога и две микве, один в синагоге, а другой в доме раввина. Один моэль и Shochet служил всей общине, и в центре общественной жизни находился шумный Еврейский социальный клуб (иногда называемый Еврейским клубом отдыха). Еврейских школ не было; Еврейские дети в основном ходили в английские или католические школы, а некоторые ходили в местную суданскую школу.[9][5] Большинство еврейских мальчиков ходили в Колледж Комбони, частную католическую школу, управляемую итальянскими священниками.[2]

На пике своего развития, между 1930 и 1950 годами, еврейская община Судана насчитывала от 800 до 1000 человек, в том числе около 250 еврейских семей.[1][5]

Отклонить

После обретения Израилем независимости в 1948 году небольшое количество суданских евреев иммигрировало в Израиль между 1948 и 1950 годами. Большинство из них были среди более бедных членов еврейской общины и мигрировали по экономическим причинам. Община объединилась, чтобы купить билеты в Израиль для своих беднейших членов, чтобы они могли начать новую жизнь там.[2] Раввин Сулейман Малка умер в 1949 году, и община осталась без раввина. В 1956 году Судан обрел независимость, и враждебность по отношению к еврейской общине стала расти как панарабская идеология президента Египта. Гамаль Абдель Насер с связанной с этим антиизраильской риторикой, приобрели популярность. В прессе появились антисемитские атаки, а евреев обвиняли в принадлежности к пятой колонне.[1][2] В том же году еврейская женщина выиграла конкурс красоты «Мисс Хартум», но была лишена титула после того, как выяснилось, что она еврейка. В том же году община укрепилась, когда некоторые египетские евреи переехали в Судан после Суэцкий кризис. Сообщество также приобрело раввина после семи лет его отсутствия, когда египетско-еврейский раввин Масуд Эльбаз прибыл в Судан. Однако по мере усиления антисемитизма многие члены сообщества начали уезжать из Судана в Израиль (через Грецию), США и европейские страны - в основном в объединенное Королевство и Швейцария. Израиль и Швейцария были основными направлениями эмиграции суданских евреев.[5] К 1960 году значительная часть общины уехала. В 1967 году после Шестидневная война, в суданских газетах появились антисемитские нападения, пропагандирующие пытки и убийства видных лидеров еврейской общины.[1] Впоследствии еврейская эмиграция усилилась, и подавляющее большинство евреев, все еще находившихся в стране, вскоре покинуло страну. Последние оставшиеся евреи в Судане покинули страну в начале 1970-х годов.[5] Всего около 500 суданских евреев иммигрировали в Израиль, а остальные уехали в другие страны.[6]

Осквернение еврейского кладбища

В 1975 году несколько видных членов общины организовали доставку по воздуху некоторых человеческих останков с еврейского кладбища в Хартуме, и после сообщений о произошедших там осквернениях и вандализме было организовано перезахоронение в Иерусалиме.[1] Тела перевезли и перезахоронили в Гиват Шауль Кладбище в Иерусалиме.[1] По состоянию на 2005 год на еврейском кладбище в Хартуме осталось не менее 15 еврейских могил.[10] Однако в последние годы даже они были осквернены, и это место использовалось как свалка для использованных запчастей. В прошлом году были предприняты усилия по сохранению и очистке кладбища.[11] Синагога была продана и снесена в 1986 году, и сейчас на этом месте находится банк.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j 1909-, Малка, Эли С. (1997). Дети Иакова в стране Махди: евреи Судана (Первое изд.). [Сиракузы, штат Нью-Йорк] ISBN  0815681224. OCLC  37365787.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  2. ^ а б c d е «Потерянная еврейская община Судана - в фотографиях». 21 октября 2019 г.. Получено 25 февраля 2020 - через www.bbc.co.uk.
  3. ^ Кастеллино, Джошуа; Кавано, Кэтлин А. (25 апреля 2013 г.). Права меньшинств на Ближнем Востоке. ОУП Оксфорд. ISBN  978-0-19-166888-3.
  4. ^ «Османская еврейская община Судана». www.jewishmag.com.
  5. ^ а б c d е ж Шварц, Яаков. «Изгнанные евреи« хотели бы »снова увидеть Судан, если бы им дали шанс благодаря новым связям с Израилем». www.timesofisrael.com. Получено 1 ноября 2020.
  6. ^ а б «Забытые евреи Судана, о которых не слышали даже исследователи». Haaretz.com. Получено 1 ноября 2020.
  7. ^ "Еврейская община Хартума". Проект открытых баз данных Бейт-Хатфуцот. Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот.
  8. ^ Варбург, Габриэль Р. (2001). «Заметки о еврейской общине Судана в девятнадцатом и двадцатом веках». Вестник Академического центра в Каире (24): 22–6.
  9. ^ «Архивная копия». Сказки еврейского Судана. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 1 октября 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  10. ^ "Еврейское кладбище Хартум (Судан) 2005 - Расширенная версия". YouTube.
  11. ^ "Еврейская община Хартума: правильное захоронение". www.facebook.com. Получено 30 октября 2016.

дальнейшее чтение