Юбилей в католической церкви - Jubilee in the Catholic Church

в католическая церковь, а юбилей это особый год ремиссии грехи и всеобщее помилование. В Левит, а юбилейный год (иврит: יובל‎ юал) упоминается, что это происходит каждые 50 лет, в течение которого рабы и пленники будут освобождены, долги будут прощены, и милосердие Бога будет особенно явным.

В Западное христианство, традиция восходит к 1300 году, когда Папа Бонифаций VIII созывали священный год, после которого обычные юбилеи, как правило, отмечались каждые 25 или 50 лет, а в зависимости от необходимости дополнительно проводились необычные юбилеи. Католические юбилеи, особенно в Латинская церковь, обычно включают паломничество к священному месту, обычно городу Рим. Католическая церковь объявила Необычайный юбилей милосердия на 2015–2016 гг.

Фон

В еврейской традиции юбилейный год был временем радости, годом прощения или всеобщего прощения. В Левите 25:10 говорится: «Освяти пятидесятый год и возвещай прощение всем жителям земли твоей, ибо это год юбилейный».^[1]

Эта же концепция составляет основную идею христианского юбилея. Число 50 особенно ассоциировалось в начале 13 века с идеей ремиссии. В перевод тела Томас Беккет произошло в 1220 году, через 50 лет после его мученической кончины. Проповедь по этому поводу произнес кардинал Стивен Лантрон, который сказал своим слушателям, что это совпадение было задумано Провидением, чтобы напомнить «мистическую силу числа пятьдесят, которое, как известно каждому читателю священной страницы, является числом ремиссия ".^[1]

в Хроника трех фонтанов Альберикапод 1208 годом (а не 1200 годом) есть эта краткая запись: «Говорят, что этот год отмечался как пятидесятый год, или год юбилея и прощения при римском дворе».^[1]

Определение

В римско-католической традиции юбилейный или Святой год - это год прощения грехов, а также наказания за грех. Это год примирения между противниками, обращения и принятия Таинства примирения, «... и, следовательно, солидарности, надежды, справедливости, приверженности служить Богу с радостью и в мире с нашими братьями и сестрами».^[2] Юбилей может быть «обычным», если он выпадает на установленный срок в годах, и «чрезвычайным», когда он провозглашается в связи с каким-то выдающимся событием.

История

Первый христианский юбилей

Перед лицом огромных страданий, вызванных войнами и болезнями, такими как чума, тысячи паломников прибыли в Рим на Рождество 1299 года. Кардинал Джакомо Гаэтани Стефанески, современник и советник Папа Бонифаций VIII и автор трактата о первом христианском юбилее, отметил, что провозглашение юбилея обязано своим происхождением заявлениям некоторых престарелых паломников, которые убедили Бонифация в том, что индульгенции был дарован всем паломникам в Риме около ста лет назад.^[1]

22 февраля 1300 г. Бонифаций опубликовал бык "Antiquorum habet fida relatio",^[3] в котором, смутно апеллируя к прецеденту прошлых веков, он провозгласил «… самое полное прощение всех их грехов» тем, кто выполняет определенные условия. Это, во-первых, то, что, искренне раскаявшись, они исповедуют свои грехи, а во-вторых, они посещают базилики Святой Петр и св. Павел в Рим, не реже одного раза в день в течение определенного времени - для жителей города в течение тридцати дней, для посторонних - в течение пятнадцати дней.^[1]

Слово «юбилейный» в быке не встречается. Папа говорит скорее о праздновании, которое должно происходить каждые 100 лет, но писатели, как римские, так и иностранные, описали этот год как Annus Jubileus, и название «юбилейный» (хотя использовались и другие, такие как «священный год» или «золотой год») с тех пор применяется к таким праздникам.^[1] Среди тех, кто записан среди паломников того первого юбилея, есть Чимабуэ, Джотто, Чарльз, граф Валуа летописец Джованни Виллани, и Данте Алигьери, кто упоминает об этом в Божественная комедия в песни XXXI из "Paradiso".

Юбилей 1350 г.

Бонифаций VIII намеревался отмечать юбилей только раз в сто лет. До середины 14 века Бриджит из Швеции и поэт Петрарка (среди прочего) призвал Папа Климент VI,^[4] тогда проживающий в Авиньон, чтобы изменить это. В 1343 году Климент VI утвердил и выпустил буллу «Unigenitus» и установил временные рамки на каждые 50 лет.^[4] В 1350 году был отмечен юбилей, и, хотя папа не вернулся в Рим, кардинал Гаэтани Чеккано был отправлен представлять его. По этому поводу ежедневные посещения Архибазилика Святого Иоанна Латеранского были предписаны, помимо базилик Св. Петра и Св. Павла за стенами.^[2][1]

Юбилеи 1390 и 1423 годов

В силу постановления Папа Урбан VI, было предложено проводить юбилей каждые 33 года, что представляет период пребывания Христа на земле, а также среднюю продолжительность человеческой жизни.^[1] Следующий юбилей был отмечен в 1390 г. Базилика Санта-Мария-Маджоре был добавлен в список. Посещение этих четырех церквей осталось одним из условий получения снисхождения к римскому юбилею.^[1]

В 1400 году в Рим приехало столько людей, что Папа Бонифаций IX снова предоставил индульгенцию, хотя до этого не назначал юбилейный год. Одно из самых тяжелых случаев чума вовремя Вторая пандемия чумы усугублялась многочисленными паломниками, направлявшимися в Рим и обратно; в самом городе ежедневно умирали 600–800 верующих.^[5]

Очередной юбилей провозгласили Папа Мартин V в 1423 г. (через 33 года после последнего провозглашенного юбилея в 1390 г.), но Папа Николай V, в 1450 году вернулся к пятизначный период, а в 1470 г. Папа Павел II постановил, что юбилей следует отмечать каждые 25 лет, и с тех пор это стало нормальным правилом.^[1] Павел также разрешил иностранцам посещать определенные церкви в их собственной стране и вносить свой вклад в расходы на Священные войны, вместо паломничества в Рим.^{[нужна цитата ]}

Последующие юбилеи

Сувениры, первые два датированы 1950 годом, третьи - 1975 годом, а последний - 2000 годом.

Юбилеи 1450 и 1475 годов посещались огромными толпами паломников, а юбилеи 1450 года, к сожалению, прославились ужасной аварией, в которой почти 200 человек были растоптаны в панике на мосту Сант Анджело. После этого бедствия были предприняты большие усилия по расширению проезжей части и обеспечению развлечения и комфорта паломников многочисленными благотворительными организациями, в том числе Архибратством Святой Троицы, основанным Святой Филип Нери, был самым известным.^[1] В 1450 году Рим был преимущественно сельской местностью, окруженной Стены Аврелиана и населен не более чем 30 000 человек, занятых в основном животноводством, в отличие от экономических центров Флоренция, Венеция, и Милан.^[6] Волки часто посещали Ватиканские сады, население было сосредоточено на Тибр недалеко от Марсово поле, а вокруг церквей Сан-Джованни-ин-Латерано и Санта-Мария-Маджоре были отдельные деревни.^[6] Папа Николай V использовали богатства, принесенные паломниками в юбилейный 1450 год, чтобы превратить средневековый город в эпоха Возрождения капитал, чтобы основать Библиотека Ватикана и навсегда переместить папский престол на западный берег Тибра подальше от римских масс, изгнавших его предшественника: Ватиканский дворец и Базилика Святого Петра таким образом заменил Св. Иоанна Латеранского в качестве главной папской резиденции.^[6] Рядом Замок Сант-Анджело был перестроен вместе с новыми укреплениями, окружающими то, что сейчас Ватикан, который папа Николай сделал своим домом.^[6] В соответствии с Эней Сильвий Пикколомини, 40 000 паломников приезжали в Рим каждый день на юбилей 1450 года. С ними пришла чума, и некоторые члены Курия умер от инфекции, когда сам Папа бежал из Рима в Фабриано в Апеннинские горы.^[6]

В 1500 г. Папа Александр VI объявил, что двери в четырех основных базиликах будут открыты одновременно, и что он сам откроет Святую дверь Святого Петра. Празднования вокруг этого были «основаны на древних обрядах и полны символического значения», и общее число участников первых юбилейных мероприятий, согласно Иоганн Бурхард, около 200 000 человек.^[7] Этот акт окончательно положил начало нескольким обычаям.^{[примечание 1]}

Девятый юбилей торжественно открыли 24 декабря 1524 г. Папа Климент VII в то время, когда уже присутствовали симптомы великого кризиса, который вскоре разорвет Церковь на части, Протестантская реформация. Юбилей 1550 г. был провозглашен Папа Павел III, но Папа Юлий III фактически открыл его.

В 1575 г., во времена Папа Григорий XIII, целых 300 000 человек приехали в Рим со всей Европы. Следующий Святой год был провозглашен Папа Климент VIII в 1600 г.

В 1625 г. Папа Урбан VIII открыл парадные двери юбилейного года. Однако количество паломников было меньше, чем ожидалось, из-за войн в северной Италии, поэтому Папа приостановил провозглашение индульгенций за пределами Рима в попытке заманить верующих в город. Затем он объявил всеобщий или необычный юбилей в 1628 году, чтобы молиться о мире. Это повторилось в следующем 1629 году и принесло городу несомненную материальную выгоду.^[8] Наконец, Иннокентий X провел последний из своих юбилеев в 1650 году.

Папская область, Климент X (годы правления 1670–1676). 1 Пиастр, 1675 г. Выпуск святого года, монетный двор Рима.

Папа Климент X председательствовал в 1675 году. Папа Климент XI, открывший Юбилей 1700 года, особенно запомнился созданием одного из самых известных благотворительных учреждений Рима - приюта Сан-Микеле-а-Рипа. Постепенно открылись и другие подобные учреждения, чтобы предлагать приют и помощь паломникам, поскольку в 1725 г. Папа Бенедикт XIII. Знаменитый проповедник юбилея 1750 г., провозглашенный Папа Бенедикт XIV, был Леонард Порт-Морис, которые создали 14 Станции Креста внутри руин Колизей.

Папа Климент XIV объявил Юбилей 1775 года, но умер за три месяца до Рождества, и Святую Дверь открыл новый Папа, Пий VI. Трудная ситуация, в которой оказалась Церковь во время гегемонистского правления Наполеон предотвратить Папа Пий VII от провозглашения Юбилея 1800 г.

Более полумиллиона паломников совершили поездку в Рим на юбилей 1825 года. Двадцать пять лет спустя Святой год не мог быть проведен из-за нестабильной ситуации в Римской республике и временного изгнания Папа Пий IX. Однако он смог объявить юбилей 1875 года, но он был отмечен без какой-либо внешней торжественности, и на инаугурации присутствовало только духовенство. Святые врата не открывались, и паломники, которые приходили, обычно находились в Риме, чтобы воздать должное папе, который не принял итальянскую аннексию Рима войсками империи. Виктор Эммануил II Италии, а не ради удовольствия.

Юбилей 1900 года, хотя и лишенный большей части своего великолепия из-за самоограничения папы в пределах Ватикана, тем не менее был проведен Папа Лев XIII со всей возможной торжественностью.^[1]

Юбилеи 20 века

В ХХ веке юбилеи проводились в 1925, 1933 годах (в ознаменование 1900-летия традиционного года Иисус Смерть и воскресение), 1950, 1966 (постсоветский юбилей^[9]), 1975, 1983 (Священный год искупления: 1950-я годовщина смерти и воскресения Иисуса) и 2000.

Папа Пий XII использовал юбилей 1950 г., чтобы объявить новый папский гимн для Ватикана. С энцикликой Фульгенс корона, он объявил первым Марианский год или "Маленький Святой год" на 1954 год. Папа Иоанн Павел II провозглашен годом Марии в 1987 году, снова через четыре года после Юбилея 1983 года.

"Великий юбилей" 2000 г.

Папа Иоанн Павел II объявил о Великий юбилей за 2000 год с его апостольским письмом Tertio Millennio Adveniente (Как третий Миллениум Подходы) от 10 ноября 1994 года. В этом письме он призвал к трехлетнему периоду подготовки, ведущему к открытию Великого Юбилея в декабре 1999 года. Первый год, 1997 год, должен был быть посвящен медитации на Иисусе, второй к Святой Дух, а третий - Бог Отец. Этот юбилей был особенно отмечен упрощением обрядов и требований для достижения индульгенции, а также огромными усилиями по привлечению других христиан к празднованию.

Протестанты и Восточная Православная Церковь были приглашены отметить юбилей вместе с католиками в знак экуменизм. Кроме того, отмечались особые юбилеи для различных групп внутри Церкви, таких как дети, спортсмены, политики и актеры. Всемирный день молодежи, отмечаемый в Риме в августе, собрал более двух миллионов молодых людей.

Юбилей закрыл Папа 6 января 2001 г. святая дверь из Базилика Святого Петра и обнародование апостольского письма Novo Millennio Ineunte (Вступая в новое тысячелетие), в котором изложено видение Папы будущего церкви.

Необычайный юбилей милосердия, 2016 г.

13 марта 2015 г. Папа Франциск объявили специальный юбилей на тему милосердия, который пройдет с 8 декабря 2015 года по 20 ноября 2016 года,^[10] и официально провозгласил священный год через папская булла указания, Misericordiae Vultus (Лик милосердия) 11 апреля 2015 г. ^[11]

Торжественный юбилей

Самая отличительная черта церемонии юбилея - снятие стен и окончательное замуровывание "святая дверь "в каждом из четырех великих базилики которые паломники обязаны посетить.^[1] Двери открываются папой в начале юбилея, а потом снова запечатываются. Раньше обряд включал в себя использование серебряного молотка (для удаления бетона в проеме) и серебряного шпателя (для повторного запечатывания после юбилея). Папа стучал в стену, которая затем рушилась. Этот ритуал причинил вред окружающим, поэтому к Великому Юбилею 2000 г. Папа Иоанн Павел II значительно упростил обряд, открывая и закрывая двери руками.

Традиционно папа лично открывает и закрывает двери базилики Святого Петра и назначает кардинал открыть за стенами церкви Св. Иоанна Латеранского, Св. Марии Майор и Св. Павла. В Великий Юбилей Папа решил открыть все двери лично, назначив кардиналов закрыть все двери, кроме двери Собора Святого Петра.

Католические приходы во всем мире проводят схожий обряд: в юбилейный год открываются двери для прихожан, которые не собираются посещать Рим по этому случаю. Двери местных приходов включают в себя то же удовольствие, что и двери базилики.

Разные юбилейные мероприятия

Вдохновленные папы могут включать в себя все, что кажется подходящим, например, юбилейные паломничества - так постоянно путешествующий по миру Папа Иоанн Павел II назвал некоторые из своих путешествий юбилейными паломничеством: Гора Синай и Святая Земля в 2000 г. и юбилейное паломничество по стопам святого Павла в 2001 г. Мальта, Сирия, и Греция.

Юбилейное снисхождение

Это пленарное снисходительность который, как заявил Папа Бонифаций VIII в консистория, Святейший Престол намерен предоставить это самым широким образом. С первого взгляда такая снисходительность, а также сопутствующая привилегия выбрать духовника, который имел власть освобождать от сдержанных случаев, были гораздо более редким духовным благом, чем с тех пор. Милость тогда считалась настолько выдающейся, что возник обычай приостанавливать все другие послабления в течение юбилейного года, практика, которая с некоторыми изменениями существует и по сей день. Точные условия для получения каждого юбилейного праздника определяются римским понтификом, и они обычно объявляются в специальной булле, отличной от той, которую принято выпускать на предшествующий праздник Вознесение уведомление о предстоящем торжестве. Однако основных условий, которые обычно не меняются, являются пять: признание, Причастие, молитва за Папу, полное отречение от всякой привязанности к греху и посещения четырех базилики в течение определенного указанного периода. (Первые четыре являются общими для всех полных индульгенций.) Утверждение некоторых о том, что юбилейная индульгенция виноват и пайна, никогда раньше не предполагал ни исповеди, ни покаяния, абсолютно безосновательно и противоречит всем существующим официальным документам Римско-католической церкви. Помимо обычной юбилейной послабления, которую могут получить только паломники, посещающие Рим, или благодаря особой уступке со стороны некоторых замкнутых религиозных организаций, заключенных в пределах своих монастырей, долгое время было принято распространять это послабление на следующий год для верующих во всем мире. хотя в 2000 году послабление распространилось на весь мир в течение самого юбилейного года. Для этого назначаются новые условия, обычно включающие определенное количество посещений поместных церквей, а иногда и пост или другие дела благотворительности. Более того, папы постоянно осуществляли свою прерогативу уступать всем верным индульгенциям и возраст юбилейный (по образцу юбилея), которые принято называть «необыкновенными юбилеями». В этих случаях, как и на самом юбилее, обычно предоставляются особые возможности для освобождения от сдержанных случаев, хотя, с другой стороны, большая снисходительность достигается только выполнением условий, гораздо более обременительных, чем те, которые требуются для обычного пленарного заседания. снисходительность. Такие необычные юбилеи обычно дарованы новоизбранным понтификом при его вступлении на престол или в случаях неожиданного празднования, как это было, например, при созыве собрания. Первый Ватиканский собор, или снова во время великих бедствий.^[1]

Папа Иоанн Павел II созвал юбилеи в 1983 году (священный год искупления) и в 2000 году (великий юбилей). В 2000 году он значительно либерализовал условия получения юбилейной послаблений. Необходимо было посетить только одну из четырех патриархальных базилик в Риме (вход через святые врата). К четырем базиликам было добавлено Святилище Божественной Любви в Риме, и каждой епархии было разрешено назвать место в пределах епархии, где можно было получить снисхождение. Например, Римская епархия добавлена ​​часовня в аэропорту на Фьюмичино как возможное место паломничества. Большинство епархий просто называли местные собор как место паломничества. Многократных посещений не потребовалось. В последний полный день юбилея паломникам разрешалось входить в святые врата собора Святого Петра до поздней ночи, чтобы никому не было отказано в возможности получить удовольствие. Требования исповеди, причастия, молитвы за Папу и свободы от всякой привязанности к греху остались в силе, как и для всех полных индульгенций.

Список римско-католических юбилейных лет

Смотрите также

• Марианский год
• Юбилейный (страница значений)
• Христианские взгляды на Ветхий Завет

внешняя ссылка

• Vatican.Va: Какой священный год?
• Vatican.Va: Юбилей в Библии
• Ватикан.Ва: Юбилейный год в Евангелии от Луки

Примечания

Рекомендации