Придворный еврей - Википедия - Court Jew

в ранний современный период, а придворный еврей, или же судебный фактор (Немецкий: Хофьюде, Хоффактор), был Еврейский банкир кто распоряжался финансами или ссужал деньги, Европейский, в основном немцы, члены королевской семьи и дворянство. В обмен на свои услуги придворные евреи получали социальные привилегии, в том числе в некоторых случаях получил дворянский статус. Евреи суда были нужны, потому что запреты против ростовщичество относился к христианам, но не относился к евреям.

Примеры того, что позже будет называться придворными евреями, появились в Высокое средневековье когда королевская семья, знать и церковь занимали деньги у менялы или наняли их в качестве финансистов. Среди наиболее заметных из них были Аарон Линкольна и Вивелин Страсбургский. Еврейские финансисты могли использовать свои семейные связи, чтобы обеспечивать своих спонсоров финансами, едой, руки, боеприпасы, золото, и драгоценные металлы.[нужна цитата ]

Подъем абсолютные монархии в Центральную Европу привезли много евреев, в основном из Происхождение ашкенази, в позицию ведения переговоров по займам для различных судов. Они могли сколотить личные состояния и получить политическое и социальное влияние. Однако придворный еврей имел социальные связи и влияние в христианском мире в основном через христианскую знать и церковь. Из-за шаткого положения евреев некоторые дворяне могли игнорировать свои долги. Если благородный покровитель умер, его еврейскому финансисту грозило изгнание или казнь. Самый известный пример этого произошел в Вюртемберг когда после смерти его спонсора Чарльз Александр в 1737 г., Йозеф Зюсс Оппенгеймер был предан суду и, наконец, казнен.[1] Стремясь избежать такой участи, некоторые придворные банкиры конца 18 века, такие как Самуэль Блайхрёдер, Майер Амшель Ротшильд, или же Арон Элиас Селигманн - успешно отделили свой бизнес от этих судов и создали то, что в конечном итоге превратилось в полноценные банки.[2]

Фон

Запрещенные почти во всех других сферах торговли, некоторые евреи в средние века начали занимать экономическую нишу в качестве ростовщиков. Только им разрешалось брать проценты по займам, поскольку - пока Церковь осужден ростовщичество повсеместно -каноническое право применялся только к христианам, а не к евреям. В конце концов, значительная часть еврейской общины была занята финансами, и община была очень успешной в финансовом отношении частью средневековой экономики.[3][4] Религиозные ограничения на ростовщичество непреднамеренно создали источник монопольная рента, в результате чего прибыль, связанная с ростовщичеством, будет выше, чем она была бы в противном случае.[5] По большинству параметров уровень жизни еврейской общины в период раннего средневековья был как минимум равен уровню жизни низшей знати.[6] Однако, несмотря на это экономическое процветание, община была небезопасна: религиозная враждебность возросла до такой степени, что проявлялась в форме массовых убийств и изгнаний, кульминацией которых стало постоянное изгнание всех евреев из различных частей Западной Европы в период позднего средневековья. .

Хотя феномен «придворного еврейства» не происходил до начала 17 века, примеры того, что позже будет называться придворными евреями, можно было найти ранее у еврейских ростовщиков, которые накопили достаточно капитала для финансирования королевской семьи и знати. Среди них был Джосе Глостерский, еврейский финансист, который финансировал Ричард де Клэр, 2-й граф Пембрук завоевание Ирландии в 1170 г.,[7] и Аарон Линкольна, предположительно, самый богатый человек в Британии XII века, оставивший имение стоимостью около 100000 фунтов стерлингов.[5][8] Также примечателен был Вивелин Страсбургский, один из самых богатых людей в Европе в начале 14 века, давший взаймы 340 000 флорины к Эдуард III Англии накануне Столетняя война, в 1339 г.[9] К 16 веку еврейские финансисты все больше становились связанными с правителями и судами. Йозеф Гольдшмидт (ум. 1572) из Франкфурт, также известный как «Джуд Джозеф цум Голденен Шван», стал самым важным еврейским бизнесменом своей эпохи, торгуя не только с Фуггеры и Имхоффс, но также с дворянством и церковью.[10] В начале 17 века Габсбургов пользовался услугами Яков Бассеви Праги, Джозеф Пинчерли из Гориция, и Моисей и Джейкоб Марбургер из Градиска.

На заре меркантилизм, в то время как большинство Сефардские евреи были в основном активны на западе в морской и колониальной торговле, евреи-ашкенази на службе императора и князей были склонны к внутренней торговле.[11] В основном это были богатые бизнесмены, отличавшиеся от своих единоверцев коммерческими инстинктами и способностью адаптироваться. Придворные евреи часто вступали в конфликт с придворными соперниками и единоверцами.

Придворные евреи как агенты правителей, а во время войны как поставщики и казначеи государства пользовались особыми привилегиями. Они находились под юрисдикцией судебный пристав[необходимо разрешение неоднозначности ], и не были принуждены носить Значок еврея. Им было разрешено оставаться там, где Император держал свой двор, и жить где угодно в священная Римская империя даже в тех местах, куда других евреев не пускали. Где бы они ни поселились, они могли покупать дома, убивать мясо в соответствии с Еврейский ритуал, и поддерживать раввин. Они могли продать свой товар оптовые продажи и розничная торговля, и не могут облагаться налогом или оцениваться выше, чем Христиане. Евреям иногда отводилась роль местных налог коллекционеры.

Ляммле Зеелигманн, придворный еврей

При австрийском дворе

В Императоры Священной Римской империи от Дом Габсбургов содержал значительное количество придворных евреев. Среди таковых Императора Фердинанд II упоминаются следующие: Соломон и Бер Майер, которые обставляли на свадьбу императора и Элеонора Мантуанская сукно для четырех эскадронов кавалерии; Джозеф Пинчерли из Гёрц; Моисей и Джозеф Марбургер (Морпурго ) из Градиска; Ventura Pariente из Триест; врач Элайджа Халфон из Вена; Самуэль цум Драхен, Самуэль Цум Штрауссен, и Самуэль цум Вайссен Драхен из Франкфурт-на-Майне; и Мордехай Мейзель, из Прага. Особо любимый придворный еврей был Яков Бассеви, первый еврей, получивший дворянское звание "фон Тройенберг".

Как придворные евреи были важны Сэмюэл Оппенгеймер, кто пошел из Гейдельберг к Вена, и Самсон Вертхаймер (Вертхаймхер) из черви. Оппенгеймер, который был назначен главным придворным фактором, вместе со своими двумя сыновьями Эмануэлем и Вольфом, и Вертхаймер, который сначала был связан с ним, посвятили свое время и таланты служению Австрии и дому Габсбургов: во время Рейнского, французского , Турецких и испанских войн они одолжили миллионы флоринов на провизию, боеприпасы и т. Д. Вертхаймер, который, по крайней мере, по названию, также был главным судебным фактором для выборщики из Майнц, то Электорат Пфальца, и Treves получил от императора цепочку чести со своей миниатюрой.

Самсону Вертхаймеру наследовал как фактор суда его сын Вольф. Одновременно с ним был Леффманн Берендс, из Ганновер, судебный фактор и агент избирателя Эрнест Август и герцога Рудольф Август Брауншвейгский. У него также были отношения с несколькими другими правителями и высокими сановниками. Два сына Берендса, Мордехай Гумпель и Исаак, получившие те же титулы, что и он, главные придворные и агенты. Тесть Исаака Коэна, Беренд Леман, называемый также Bärmann Halberstadt, был судебным фактором Саксония, с названием "Резидент"; и его сын Леман Беренд был вызван Дрезден как судебный фактор Королем Август Сильный. Моисей Бонавентура Пражский был также придворным евреем Саксонии в 1679 году.

Происки придворных евреев

Модели были придворными евреями маркграфы из Ансбах примерно середина семнадцатого века. Особенно влиятельным был Модель Маркса, имевший самый большой бизнес во всем княжестве и широко снабжавший двор и армию. Попал в опалу из-за козней придворного еврея. Элкан Френкель, член семьи, которую выгнали из Вены. Фрэнкель, а осмотрительный, энергичный и гордый человек, пользовался доверием маркграфа до такой степени, что его совета пользовались в самых важных делах государства. Осужден определенным Исайя Френкель однако, кто хотел креститься, против Элькана Френкеля было предъявлено обвинение; и последний был к позорному столбу, бичевал, и отправлен в Вюрцбург на пожизненное заключение 2 ноября 1712 года. Он умер там в 1720 году.

Дэвид Рост, Габриэль Френкель, а в 1730 году Исаак Натан (Искерлейн) были придворными евреями вместе с Элканом Френкелем; Из-за интриг Френкелей Искерлейн постигла та же участь, что и Элькан Френкель. Тем не менее, зять Натана, Дессауэр, стал придворным евреем. Другими придворными евреями принцев Ансбаха были Майкл Симон и Лев Израиль (1743), Майер Берлин и Амсон Соломон Селигманн (1763).

Великий курфюрст

Великий курфюрст, Фредерик Уильям также содержал в Берлине придворного еврея Израиля Аарона (1670 г.), который своим влиянием пытался предотвратить приток иностранных евреев в прусскую столицу. Другими придворными евреями избирателя были Элиас Гумперц в Клеве (умер в 1672 г.), Беренд Вульф (1675), и Соломон Френкель (1678). Более влиятельным, чем любой из них, был Йост Либманн. Благодаря браку с вдовой вышеупомянутого Израиля Аарона, он унаследовал положение последнего и пользовался большим уважением избирателя. У него были постоянные ссоры с придворным евреем наследного принца, Маркус Магнус. После его смерти его влиятельное положение перешло к его вдове, известной Либманнин, который был так хорошо принят Фридрих III (с 1701 г. король Фридрих I Пруссия ), что она может без предупреждения войти в его кабинет.

Другие немецкие суды

Во всех мелких немецких судах были придворные евреи; например., Захариас Селигманн (1694) на службе у принца Гессен-Хомбург, и другие на службе герцогов Мекленбург. К концу семнадцатого века упоминались и другие: Бендикс и Рубен Гольдшмидт Гамбурга; Майкл Хинрихсен из Glückstadt в Мекленбурге, который вскоре присоединился к Моисей Исраэль Фюрст, и чей сын, Рубен Хинрихсен, в 1750 г. имел фиксированную зарплату в качестве судебного агента. Примерно в это время придворный агент Вольф жил при дворе Фридриха III Мекленбург-Стрелицкого. Споры евреев с судом часто приводили к затяжным судебным процессам.

Медаль за Даниэль Ициг Семидесятилетие.

Последними настоящими придворными евреями были Исраэль Якобсон, судебный агент Brunswick, и Вольф Брайденбах, фактор к Курфюрст Гессен, оба из которых занимают почетные места в истории евреев.

Примеры придворных евреев

В приблизительном хронологическом порядке:

Суд евреев за пределами Германии

В художественной литературе еврей Исаак в Вальтер Скотт с Айвенго служит этой цели Принц Джон и другие дворяне.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Тегель, Сьюзан (2011). Еврей Зюсс: его жизнь и загробная жизнь в легендах, литературе и кино. Лондон: Continuum. ISBN  9781847250179.
  2. ^ Бакхаус, Фриц (1996). «Последний из придворных евреев - Майер Амшель Ротшильд и его сыновья». В Mann, Vivian B .; Коэн, Ричард I. (ред.). От придворных евреев к Ротшильдам: искусство, покровительство и власть 1600–1800 гг.. Нью-Йорк: Престел. С. 79–95. ISBN  3-7913-1624-9.
  3. ^ Аркин, Маркус, изд. (1975). Аспекты еврейской экономической истории. Филадельфия: Еврейское издательское общество Америки. ISBN  0827600674.
  4. ^ Бен-Сассон, Х., изд. (1976). История еврейского народа. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. п.401. ISBN  0674397304. Западная Европа в течение многих лет в X и XI веках страдала от голода, и в еврейских источниках этого периода нет ни намека, ни намека на это. Они жили на аристократическом уровне, как подобает международным купцам и уважаемым местным финансистам.
  5. ^ а б Кояма, Марк (2010). «Политическая экономия изгнания: регулирование еврейского ростовщичества в средневековой Англии». Конституционная политическая экономия. 21 (4): 374–406. Дои:10.1007 / s10602-010-9087-3.
  6. ^ Рот, Н. (2002). Средневековая еврейская цивилизация: энциклопедия. Энциклопедии Рутледжа средневековья. 7. Лондон: Рутледж. ISBN  0415937124.
  7. ^ Хиллаби, Джо (2001). «Свидетельство с полей: еврейство Глостера и его соседи, ок. 1159–1290». Еврейские исторические исследования. 37: 41–112. JSTOR  29780029.
  8. ^ Чазан, Роберт (2006). Евреи средневекового западного христианского мира, 1000-1500 гг.. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 159. ISBN  0-521-84666-8.
  9. ^ Шацмиллер, Джозеф (2013). Культурный обмен: евреи, христиане и искусство на средневековом рынке. Издательство Принстонского университета. п. 53. ISBN  1400846099.
  10. ^ "Judengasse: Гольдшмидт, Йозеф". www.judengasse.de.
  11. ^ Грец, Майкл. «Суд евреев в экономике и политике». В Mann, Vivian B .; Коэн, Ричард I. (ред.). От придворных евреев к Ротшильдам: искусство, покровительство и власть 1600–1800. Нью-Йорк: Престел. С. 27–43. ISBN  3-7913-1624-9.
  12. ^ Абрабанель / Абраванель на JewishEncyclopedia.com
  13. ^ Ван Клив Александр, Майкл (1981). Первый из Тюдоров: исследование Генриха VII и его правления. Тейлор и Фрэнсис. п. 97.
  14. ^ Дойч, Готтард; Файльхенфельд, Альфред. Джозель (Joselmann, Joselin) из Росхайма (Джозеф Бен Гершон Лоанц) на JewishEncyclopedia.com
  15. ^ Meisel на JewishEncyclopedia.com
  16. ^ Дойч, Готтард. Якоб Бассеви фон Тройенберг на JewishEncyclopedia.com
  17. ^ Готтейл, Ричард; Фрейманн, А. Леффманн Берендс на JewishEncyclopedia.com
  18. ^ Певец Исидор; Киш, Александр. Сэмюэл Оппенгеймер на JewishEncyclopedia.com
  19. ^ Певец Исидор; Маннгеймер, С. Самсон Вертхаймер на JewishEncyclopedia.com
  20. ^ Страница генеалогических данных 1948 г. В архиве 2012-12-09 в Wayback Machine, HeymannFamily.com
  21. ^ gasuzanne. "Семья Алана А. Гуггенхайма". users.qwest.net. Архивировано из оригинал 1 января 2005 г.. Получено 22 мая, 2018.
  22. ^ Певец Исидор; Темплер, Бернхард. Исраэль Хёниг (Edler Von Hönigsberg) на JewishEncyclopedia.com
  23. ^ Краусс, Самуэль (1926). Иоахим Эдлер фон Поппер. Ein Zeit- und Lebensbild aus der Geschichte der Juden в Бёмене [Иоахим Эдлер Поппера. Картина времени и жизни из истории евреев в Богемия ] (на немецком). Вена.
  24. ^ Певец Исидор; Баар, Х. Исраэль Якобсон на JewishEncyclopedia.com

дальнейшее чтение

внешняя ссылка