Сестры в исламе - Sisters in Islam

Сестры в исламе
SIS
(Форум SIS Малайзия)
Сестры в исламе (Логотип) .jpg
ДевизГолос за изменения
ОсновательЗайна Анвар, Амина Вадуд, Аския Адам, Норани Осман, Рашида Абдулла, Роза Исмаил и Шарифа Зурия Алжеффри.
ТипНекоммерческая
НПО
Фокусислам женщины
Расположение
  • 4, Jalan 11 / 8E, 46200 Петалинг-Джая, Селангор, Малайзия.
    Тел .: + 603-7960 3357/7960 5121/7960 6733
Обслуживаемая площадь
 Малайзия
Ключевые люди
Зайна Анвар (Голова)
Интернет сайтwww.sistersinislam.org.my
Сестры в исламе на Facebook
Часть набор на
Феминизм
Символ venus.svg
Женщина-сила emblem.svg Портал феминизма
Часть набор на
ислам
Allah3.svg
  • Аллах-green.svg Исламский портал

Сестры в исламе (SIS) - организация гражданского общества, приверженная продвижению прав женщин в рамках ислам и всеобщие права человека. Его усилия по продвижению прав мусульманских женщин основаны на принципах равенства, справедливости и свободы, закрепленных в Коран. Работа SIS сосредоточена на оспаривании законов и политики, разработанных во имя ислама, которые дискриминируют женщин. Таким образом, он решает проблемы, относящиеся к исламской семье Малайзии и шариат законы, такие как многоженство,[1] детский брак,[2] моральный контроль,[3] Исламская правовая теория и юриспруденция, хиджаб и скромность,[4] Насилие против женщин и худуд.[5]

Сегодня сфера деятельности SIS расширилась, чтобы охватить более широкие вопросы демократии, прав человека и конституционализма, а также призывы к соблюдению принципов прав человека и международных договоров и конвенций, подписанных правительством Малайзии. Затем СИС начал занимать критически важную общественную позицию перед лицом попыток преследования мусульман, пытающихся покинуть ислам, и попыток заставить замолчать различные мнения в исламе.[нужна цитата ]

В основе этой деятельности лежало твердое убеждение, что как заинтересованная группа, работающая над улучшением общества, СИБ не может изолировать себя от более широких правозащитных и демократических движений в стране. Движение за гендерную справедливость обязательно должно быть частью более широкого движения за права человека, и наоборот. Защита и расширение демократического пространства, позволяющего гражданскому обществу процветать, «и соблюдение основных свобод Конституции Малайзии» являются обязанностью всех граждан, поскольку именно эти свободы позволили существовать таким группам, как SIS.[6]

Благодаря опыту mufassirah (эксперта в тафсир, «интерпретация») Амина Вадуд, группа активно занималась моделью коранической герменевтики, которая исследовала социально-исторический контекст Откровения в целом и отдельных коранических стихов. Группа исследовала язык текста и его синтаксическую и грамматическую структуру, а также посмотрела на текст в целом, чтобы понять его мировоззрение. Эта комбинированная методология позволила появиться захватывающему взаимодействию между теологией и толкованием, с одной стороны, и повседневными реалиями мусульманских женщин в современном социально-правовом контексте, с другой.[7] Воодушевленные своими знаниями, женщины были принуждены к своим открытиям с общественностью, чтобы сломать доминирующее убеждение, что ислам дискриминирует женщин.[8]

Их миссия - продвигать принципы гендерного равенства, справедливости, свободы и достоинства ислама и расширять возможности женщин выступать за перемены.[9] Они стремятся продвигать рамки прав женщин в исламе, которые учитывают опыт и реалии женщин; они хотят искоренить несправедливость и дискриминацию, с которыми могут столкнуться женщины, изменив образ мышления, который может считать женщин хуже мужчин; и они хотят повысить осведомленность общественности и реформировать законы и политику в рамках справедливости и равенства в исламе.[10]

Лидеры "Сестры в исламе" придерживаются следующего мнения: "Мы поддерживаем революционный дух ислама, религии, которая подняла статус женщин, когда она была открыта 1400 лет назад. Мы считаем, что ислам не поддерживает угнетение женщин и отрицание их основных права на равенство и человеческое достоинство. Мы глубоко опечалены тем, что религия использовалась для оправдания культурных обычаев и ценностей, которые рассматривают женщин как неполноценных и подчиненных мужчинам, и мы считаем, что это стало возможным благодаря тому, что мужчины имели исключительный контроль над толкованием текст Корана ".[11]

История

Зайна Анвар

«Если Бог такой же, как и ислам, то почему законы и политика, принятые во имя ислама, создают несправедливость?» Это был животрепещущий вопрос, с которым столкнулись члены-основатели организации «Сестры в исламе» (SIS), когда они начали поиск решений проблемы дискриминации мусульманских женщин во имя ислама.[12]

SIS была создана в 1988 году и зарегистрирована как неправительственная организация (НПО) в 1993 году под названием SIS Forum Malaysia. Имя «Сестры» в исламе сохраняется как авторское.

Соучредителями сестер в исламе стали семь женщин: Зайна Анвар, Амина Вадуд, Аския Адам, Норани Осман, Рашида Абдулла, Роуз Исмаил и Шарифа Зурия Альджеффри.

Критика

SIS подвергается критике со стороны консервативных мусульманских государственных и негосударственных субъектов из-за своих взглядов. Его позиция, например, в продвижении моногамии как коранического идеала,[13] была оспорена Департаментом исламского развития (JAKIM).[14] Группа также вызвала гнев Панмалайзийская исламская партия (PAS ) за критику уголовного законопроекта PAS Kelantan Syariah (H) 1993 года на основании того, что он дискриминирует малазийских женщин и предусматривает смертную казнь за вероотступничество.[15] В 2009 году PAS призвала провести расследование SIS и «реабилитировать» его членов.[16]

В 2010 году Малазийская ассамблея молодежи из мечетей (MAMY) подала иск против «Сестер в исламе», утверждая, что в названии организации было неправильно использовано слово «ислам». Однако Высокий суд отклонил жалобу.[17] Другие группы правого крыла утверждали, что «Сестры в исламе» неверно истолковывают религиозные принципы в ответ на попытки SIS помешать властям бить палкой женщину, которая была осуждена шариатским судом за употребление пива в общественных местах.[18][19]

В 2014 г. Селангор Исламский религиозный совет (МАИС) издал фетва заявляя, что «Сестры в исламе», а также любая другая организация, продвигающая религиозный либерализм и плюрализм, отклоняются от учения ислама. Согласно указу, публикации, которые считаются пропагандирующими либеральное и плюралистическое религиозное мышление, должны быть объявлены незаконными и конфискованы, а социальные сети также должны контролироваться и ограничиваться.[20] Поскольку фетвы имеют обязательную юридическую силу в Малайзии,[21] SIS оспаривает это по конституционным основаниям.[22]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ «Многоженство - не право, данное мусульманам Богом».
  2. ^ «Шариатский суд не в состоянии защитить и защитить мусульманских девочек - сестер в исламе». Архивировано из оригинал 14 июля 2014 г.
  3. ^ "Архивы".
  4. ^ "Сестры в исламе: Новости / Комментарии / Одежда и скромность в исламе".
  5. ^ «Сестры в исламе:« Сестры в исламе »по-прежнему решительно выступают против применения закона Худуд в Малайзии».
  6. ^ «Сестры в исламе: история SIS».
  7. ^ «Сестры в исламе: история SIS». www.sistersinislam.org.my. Получено 2015-11-16.
  8. ^ «Сестры в исламе: история SIS». www.sistersinislam.org.my. Получено 2015-11-16.
  9. ^ «Сестры в исламе: миссия и цели». www.sistersinislam.org.my. Получено 2015-11-16.
  10. ^ «Сестры в исламе: миссия и цели». www.sistersinislam.org.my. Получено 2015-11-16.
  11. ^ «Сестры в исламе». www.facebook.com. Получено 2015-11-16.
  12. ^ «Сестры в исламе: история SIS».
  13. ^ «Атака на кампанию моногамии».
  14. ^ «Опровержение сестер в исламе» (PDF).
  15. ^ «Нет страны для мусульманок». Muslimah Media Watch.
  16. ^ "Архивы". Архивировано из оригинал на 2009-06-10.
  17. ^ «Сестры в исламе должны сохранить имя».
  18. ^ статья в The Jakarta Post 22 марта 2010 г. В архиве 1 ноября 2010 г. Wayback Machine
  19. ^ «Сестры в исламовском расследовании».
  20. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-11-03. Получено 2014-11-03.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  21. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-11-03. Получено 2014-11-03.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  22. ^ http://www.thestar.com.my/News/Nation/2014/10/31/Sisters-in-Islam-files-for-judicial-review-on-fatwa/

использованная литература

внешние ссылки