Министр (католическая церковь) - Minister (Catholic Church)

в католическая церковь период, термин министр имеет множество применений. Чаще всего это относится к человеку, мирянин или рукоположенный, которому поручено совершить какое-либо действие от имени Церкви. Это не конкретная должность или чин духовенства, как в некоторых других церквях, а министр может использоваться как собирательный термин для профессиональных или профессиональных пастырских руководителей, включая духовенство (епископы, дьяконы, священники ) и не духовенство (теологи и мирские церковные служители ). Он также используется в отношении канонического и литургического совершения таинств, как части некоторых служб, и в отношении осуществления мирского апостольства.

Министр не используется в качестве формы обращения (например, министр Джонс) в католической церкви.

Согласно Писанию, в различных отрывках используется язык слуги (ministri) для обозначения лиц, наделенных духовными функциями или пастырской заботой об общине: 1 Коринфянам 4: 1-2; Евреям 8: 2; Матфея 20:26 и т. Д.

Особые различия в терминологии можно найти в различных документах, в том числе: «Участие верующих мирян в пресвитеральном служении».[1]

Класть министры

Церковь призывает людей к ответственному распоряжению своим временем и талантами в поддержку Церкви. Это часто принимает форму волонтерства в определенном мирском служении, большинство из которых являются литургическими, катехизическими или связаны с пастырской заботой и социальной справедливостью.

Литургические мирские служения включают лекторы (Служители Слова), которые провозглашают библейскийБиблия ) переходы во время Литургия Слова, серверы алтаря и помощники кто помогает президент у алтаря, канторы и министры музыки, которые поют, чрезвычайные служители Святого Причастия которые служат во время мессы и / или приносят Святое причастие больным и находящимся дома, а также сопровождающие или служители гостеприимства, которые руководят рассадкой и процессией собрания.

Катехизические мирские служения включают катехизаторы (воскресная школа учителя и учителя в католических школах), руководители увольнений (служители, которые возглавляют катехумены RCIA по воскресеньям), лидеры ретритов, лидеры молодежных групп и Скаутские религиозные эмблемы вожатые.

Другие мирские служения включают в себя тех, кто занимается благотворительностью, пастырской заботой и просвещением или отстаивает социальную справедливость.

Церковный министры

Некоторые люди в церкви призваны Богом и собранием служить в качестве служителей всему народу Божьему. Эти люди откликаются на это призвание, получая надлежащее образование, обычно включая аспирантуру по теологии или богословию, а затем выполняя определенную руководящую роль в обществе. В общем случае, когда кто-то обращается к «служителю церкви», они имеют в виду любого из этих «профессиональных» служителей.

Католическая церковь выделяет пять церковных призваний, три из которых рукоположены. Богословы и мирские церковные служители не обязательно рукоположены, в то время как епископы, пресвитеры и диаконы рукоположены. Хотя католическая церковь считает священнослужителями только последних, министры в профессиональном и профессиональном смысле.

Служители таинств

Другой вид министр на католическом языке - это человек, который причастие, что означает, что он или она канал сакраментальной благодати. Это не служба или должность, а функция, которую могут выполнять разные люди в зависимости от причастия. В этом смысле есть два типа служителей. В рядовой министр причастия, который является стандартным или нормальным служителем этого причастия, имеет духовную власть прислуживать его (т. е. действительное причастие), но не обязательно каноническое право прислуживать его (т. е. законное причастие). Таким образом, епископ, который посвящает другого епископа без папского мандата, незаконно использует духовную силу для его посвящения. В то время как епископы, священники и диаконы являются обычными служителями святого причастия,[2] только тот, кто был должным образом посвящен в священники, является служителем Евхаристии.[3] Если священник по какой-то причине лишен права [4] и, тем не менее, совершает Евхаристию, он делает это незаконно (то есть против канонического права), но Евхаристия все еще действует. Однако в случае Таинства Примирения ( Таинство покаяния ), хотя священник является министром, единственным служителем, поскольку нет чрезвычайных служителей этого причастия, он должен быть наделен самим законом или компетентным органом власти правом совершать это причастие для человека, которому он дает отпущение грехов.[5]

An чрезвычайный министр Причастие (латинское: экстраординарный служитель) - это кто-то, кроме обычного служителя, официально уполномоченный прислуживать причастие самим законом (как назначенный помощник является чрезвычайным министром святого причастия) или назначенным для этой цели.[6] Если экстраординарный служитель причастия совершает его незаконно, причастие имеет силу, но служащий может быть подвергнут церковному наказанию, например, запрещать. В качестве примера чрезвычайный министр Святого Причастия уполномочен приносить Святое Причастие в пределах определенного приход или же епархия. Если служитель приносит Святое Причастие кому-либо за пределами разрешенной территории, это делается незаконно, но причащающийся действительно принимает Святое Причастие, как и причастник, даже если лицо, совершающее это, не имеет никакого разрешения.

Если человек, который не является обычным служителем определенных таинств, пытается их совершить, таинства недействительны.

Ниже приведена таблица с описанием каждого причастия, его обычных служителей и его чрезвычайных служителей (если таковые имеются), а в скобках указаны положения, касающиеся его выполнения чрезвычайными служителями.

Служители Таинств в Латинский обряд католической церкви
причастиеРядовые министрыЧрезвычайные министры
Крещениелюбое духовенство1[7]в отсутствие духовенства катехизатор или другое лицо, назначенное местным ординарным

в экстренных случаях любой человек с правильными намерениями, даже если он не был крещен[8] (в других случаях незаконный, но действительный)

Подтверждениеепископ[9]священники, которые по закону приравнены к епархиальным епископам для своих подданных, или которые на законных основаниях крестят или принимают в Церковь взрослого, или которые действуют в смертельной опасности для конфирмации[10] или которым специально предоставлена ​​способность епархиальным епископом[11] (недействительно, если им управляют другие священники или лица, не являющиеся священниками)
Евхаристия (освящение) ²епископ или священник[12]никто; всегда недействителен при попытке других
Раздача Святого Причастия³духовенство (включая диаконов)назначенный помощник (разрешено, когда священнослужителей недостаточно или их нет)
другие миряне, назначенные для этой цели (законные, когда недостаточно или нет духовенства или установленных прислужников)[13]
Примирениеепископ или священник[14]никто; недействителен, если сделано мирянином или священником без способностей[15] (что законом предусмотрено для любого священника, освобождающего кого-то, кто находится в опасности смерти)[16]
Помазание больныхепископ или священник[17]никто; недействителен, если это сделал кто-то другой
Святые ордена (епископ)4епископ [18]никто; разрешено только по указу папы[19] и, если нет со-освящителей, по папскому разрешению, но все еще действует без этих разрешений[20]
Святые ордена (священник и диакон)епископ[21]никто;[22] разрешены только в том случае, если епископ рукоположит своих подданных, принадлежащих к тому же обряду, или тех, кому были даны димиссориальные грамоты,[23] и только если епископ рукополагает на своей территории или с разрешения местного епископа[24]
Святое супружествомуж и жена[25]никто; недействителен, если заключен договор не с местным ординарным или приходским священником, либо с назначенным ими священником или диаконом, а также в присутствии двух свидетелей (некоторые исключения из этого условия предусмотрены каноническим правом)[26]

Учрежденные министерства

В определенных католик-традиционалист общества священников, пользуясь благосклонностью Святой Престол (словно Священническое братство св. Петра ) или нет (как Общество св. Пия X ), обряды возложения постриг, что называли мелкие заказы (из Портье, Лектор, Экзорцист, и Послушник ) и субдиаконат продолжают использоваться, как и до вступления в силу апостольского письма Ministryia Quaedam от 15 августа 1972 года, который из второстепенных орденов, которые он назвал установленными служениями, сохранил для семинаристов, готовящихся к священству, должности лекторов и прислужников, и указывает на то, что епископские конференции при желании могли использовать термин «иподиакон» вместо «послушник». Конкретные функции всего этого, независимо от обряда, которым они наделены, явно не закреплены за ними. Миряне могут выполнять и исполняют функции лектора или помощника. Миряне с хорошим характером могут выступать в качестве приставов, носильщиков, лекторов, чрезвычайных служителей Святого Причастия, канторов или могут учить вере как катехизаторы и может консультировать духовенство или церковные суды, в том числе выступать в качестве судей в брачных трибуналах.

С момента вступления в силу Кодекса канонического права 1983 года каждый становится членом духовенства после посвящения в сан. диаконат. Раньше священнослужителем делался обряд пострига.

Примечания

  1. Духовенство означает епископ, священник, или же диакон.
  2. Евхаристия состоит из двух частей. Первый - это Литургия Слова в котором Священное Писание (Библия ) провозглашаются, проповедь может быть дано, и Общие заступничества предложенный.
  3. Вторая часть Евхаристия это когда священник молится Евхаристическая молитва, во время которого меняют хлеб и вино, силой Святой Дух в Тело и Кровь Христа (пресуществление ). Затем следует раздача освященных элементов, что католики обычно называют «Святым причастием».

Сноски

  1. ^ Иоанн Павел II, беседа ...Partecipazione dei fedeli laici al Ministero presbyterale, 22 апреля 1994 г., англ. в Observatore Romano 1 мая 1994 г. и Происхождение 24 (4 июня 1994 г.), стр. 40–42
  2. ^ Кодекс канонического права, канон 910
  3. ^ Кодекс канонического права, канон 900 § 1
  4. ^ Кодекс канонического права, канон 901 § 2
  5. ^ Кодекс канонического права, каноны 965-966
  6. ^ Общее наставление к римскому миссалу, 162 г.
  7. ^ Кодекс канонического права, канон 861 и обратите внимание, что в Восточно-католические церкви, которые являются частью католическая церковь столько, сколько Латинская церковь дьяконы обычно не имеют права крестить (Свод канонов восточных церквей, канон 677 )
  8. ^ Кодекс канонического права, канон 861.2
  9. ^ Кодекс канонического права, канон 882
  10. ^ Кодекс канонического права, канон 883
  11. ^ Кодекс канонического права, канон 884
  12. ^ Кодекс канонического права, канон 900 § 1
  13. ^ Redemptionis sacramentum, 88, 155
  14. ^ Кодекс канонического права, канон 965
  15. ^ Кодекс канонического права, канон 966
  16. ^ Кодекс канонического права, канон 976
  17. ^ Кодекс канонического права, канон 1003 § 1
  18. ^ Canon 1012
  19. ^ Кодекс канонического права, канон 1013
  20. ^ Кодекс канонического права, канон 1014
  21. ^ Кодекс канонического права, канон 1012
  22. ^ Незначительные заказы (теперь называемые министерствами) не классифицируются как священные в Кодекс канонического права, канон 1009 § 1 и могут быть дарованы своим подданным некоторыми священнослужителями, не являющимися епископами.
  23. ^ Кодекс канонического права, канон 1015
  24. ^ Кодекс канонического права, канон 1017
  25. ^ Обратите внимание, что в Восточно-католические церкви, которые являются частью католическая церковь как Латинская церковь То есть, обычный служитель - это священник с надлежащей юрисдикцией (см. Свод канонов восточных церквей, канон 828
  26. ^ Кодекс канонического права, «Форма заключения брака»