Ранчо Черного медведя - Википедия - Black Bear Ranch
Ранчо черного медведя | |
---|---|
Ранчо черного медведя Карта расположения ранчо Black Bear Ranch, США | |
Координаты: 41 ° 14′31 ″ с.ш. 123 ° 10′38 ″ з.д. / 41,24184 ° с.ш.123,17721 ° з.д.Координаты: 41 ° 14′31 ″ с.ш. 123 ° 10′38 ″ з.д. / 41,24184 ° с.ш.123,17721 ° з.д. | |
Страна | Соединенные Штаты |
Состояние | Калифорния |
Область, край | Шаста Каскад |
Правительство | |
• Тип | Земельный траст |
• Основатель | Ричард Марли |
Площадь | |
• Городской | 0 кв. Миль (0 км2) |
• Метро | 0 кв. Миль (0 км2) |
численность населения (2013) | |
• Преднамеренное сообщество | 40 |
• Городской | 0 |
• Плотность города | 0 / кв. Милю (0 / км2) |
Часовой пояс | UTC-8 (Тихоокеанский часовой пояс ) |
• Летом (Летнее время ) | UTC-7 (Тихоокеанское летнее время ) |
Интернет сайт | www |
Ранчо черного медведя это 80 акров намеренное сообщество находится в Уезд Сискию, Калифорния, примерно в 25 милях от Вилки лосося. Основан в 1968 г.[1] с лозунгом «свободная земля для свободных людей». Некоторые участники и комментаторы считают его одним из наиболее радикальных примеров общинной жизни / намеренных сообществ, выросших из контркультура 1960-х.[2]
Перед преобразованием в коммуну это был город-призрак в 1860-х годах это было поселение, где добывали золото.[3] Юридическая собственность коммуны принадлежала одному жителю, Ричарду Марли,[4] пока в 1987 году он не был передан семейному фонду Black Bear Family Trust,[1] который ограничивает развитие собственности и учредил попечителей для надзора за различными конкретными обязанностями. Ранчо Черного медведя было предметом документального фильма 2005 года. Коммуна пользователя Джонатан Берман. Коммуна существует до сих пор и продолжает следовать основным идеалам, которые послужили причиной ее основания. На собрании летнего солнцестояния в 2013 году присутствовало более 40 жителей - это самый высокий показатель за последние десятилетия. Он расположен в крутой долине кармана в Горы Сискию.[5]
Ранние годы
По словам историка Тимоти Миллера, община купила недвижимость за 22 500 долларов, используя деньги из различных источников, в том числе от сторонников индустрии развлечений, а также «один большой неожиданный ангельский подарок» и «доходы от крупного ЛСД иметь дело".[1] Деньги в индустрии развлечений были получены за счет того, что Стивен Холден в Нью-Йорк Таймс описывает как «эмоциональный шантаж», цитируя Майкла Тьерра:
Вы зарабатываете деньги на нашем образе жизни. Пора вернуть нам немного.[6]
Хотя сначала они боролись из-за отсутствия планирования,[7] Сообщество на ранчо «Черный медведь» научилось жить самостоятельно, поскольку в течение зимних месяцев ранчо часто засыпало снегом в течение длительного времени, а до ближайшего города было много часов езды. Жителям удалось собрать большое количество продуктов питания и медикаментов, чтобы провести их всю зиму, и они смогли лечить на месте различные заболевания и медицинские проблемы, рожать детей и оказывать ветеринарную помощь. Общество домашнее обучение своих детей и поддерживали такие инструменты, как бензопилы и машины без механики. Чтобы собрать деньги на продукты и припасы, они нашли работу для борьбы с пожарами в близлежащих лесах.[1]
Члены коммуны были ключевыми организаторами кооператива Ent Forestry, который заключил контракты на посадку деревьев и восстановление лесов с Лесной службой США и Национальным парком Редвудс и обеспечивал коммуну доход в течение нескольких лет.
Несмотря на свою удаленность, общине удавалось поддерживать контакты с различными радикальными группами, включая Hells Angels и Черный источник группы.[8] Возникло напряжение между теми, кто придерживался радикальных - даже полувоенных - убеждений, кто хотел продолжить обучение обращению с оружием и, возможно, укрыть радикальных политических беглецов.[9] и многие пацифисты. Один из основателей коммуны, опрошенный Проектом коммуны 60-х годов Университета Канзаса и цитируемый Миллером:[1]
у нас там была целая куча зависимых людей, беспомощных, половина из которых целыми днями читала комиксы, ожидая, когда кто-нибудь зажжет огонь, которые просыпались, когда чувствовали запах готовки. Итак, мы основали Black Bear Get-With-It Party, написали кредо и прибили его, как Мартин Лютер, на двери главного дома. В нем говорилось: «Мы пришли сюда, чтобы захватить мир, захватить свою жизнь, и в качестве первого шага мы объявляем, что собираемся захватить ранчо Black Bear». Это вызвало большой ужас. Наша тактика заключалась в том, чтобы встать с первыми лучами солнца, съесть миску каши и приступить к работе и работать весь день - неслыханно, верно? Не говоря уже о том, чтобы курить травку, за работу.
Миллер также отмечает, как «сильное чувство общности», включая ритуальное употребление пейота, привело к проведению различных социальных экспериментов, включая отмену частной собственности, а также установление правила предотвращения «спаривания», которое запрещало кому-либо спать с один и тот же партнер более двух ночей подряд,[3] хотя это имело катастрофические последствия после венерическое заболевание распространение среди сообщества. Несмотря на запрет на спаривание (считается «буржуазным декадансом»),[6] традиционные чувства негодования вернулись, когда они попытались выяснить, кто с кем спал, чтобы вылечить болезнь:[1]
Мы составили таблицу с тем, кто с кем спал, просто спуститесь вниз и поставьте на нем маленький «Х», и оказалось, что, я думаю, мы должны лечить всех. Но самое забавное, что люди смотрели на таблицу и говорили: «Джо, ублюдок, ты изменил мне с этой сукой?» И я помню, как подошел и сказал: «Посмотрите на этого сукина сына Майкла, он всех облажал! И посмотрите на меня, у меня нет отметок рядом с моим именем!
В какой-то момент группа назвала Шивалила[10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21] стали частью коммуны, пока их не попросили уйти другие члены. The New York Sun описывает их как «кочевой культ употребляющих кислоту, поклоняющихся младенцам хиппи, ищущих идеальное место для воспитания детей»[6] и их возглавлял человек по имени Гридли Райт.[22]
Сообщество когда-либо принимало очень мало правил, как отмечает Малкольм Теренс: «Анархисты хороши во многих вещах, но создание правил не входит в их число».[7] После эпидемии гепатита они запретили сидеть на кухонной стойке, а также запретили поворачивать ручку разделителя сливок, «потому что это сводило людей с ума, когда люди сидели на кухне и играли с ручкой разделителя сливок».[1]
Жизнь сегодня
Жизнь на ранчо продолжается, и борьба за то, что означает общность, ведется так же, как и в первые дни. Правила превратились в набор «Традиционных руководящих принципов», которые пытаются обеспечить «дальнейшее существование ранчо Black Bear и его традиции совместной жизни, заботясь и питая друг друга и окружающую среду».[23] Принятие решений группой осуществляется через еженедельные «Круги».
В апреле 2017 года ранчо стало новостью, когда 15-летняя студентка из Теннесси Элизабет Томас и ее предполагаемый похититель и бывший учитель Тэд Камминс были найдены в хижине в Сесилвилле, штат Калифорния, недалеко от ранчо после месячной межгосударственной охоты.[24] Они пробыли две недели на ранчо Black Bear Ranch, но их попросили уйти, после чего они переехали в хижину.[25]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм Миллер, Тимоти (2002). «Исторические общинные корни ультраконсервативных групп: более ранние американские коммуны, которые помогли сформировать сегодняшних ультраправых». В Каплане, Джеффри (ред.). Культовая среда: оппозиционные субкультуры в эпоху глобализации. Уолнат-Крик: АльтаМира Пресс. ISBN 978-0-7591-0204-0. OCLC 49029480.
- ^ Малькольм Майлз (2008). Городские утопии: застроенная и социальная архитектура альтернативных поселений. Тейлор и Фрэнсис. п. 84. ISBN 978-0-415-37575-7. Получено 30 мая 2011.
- ^ а б Роберт П. Саттон (2005). Современные американские коммуны: словарь. Издательская группа «Гринвуд». С. 16–17. ISBN 978-0-313-32181-8. Получено 30 мая 2011.
- ^ Сайт ранчо Black Bear, Доверительный документ семьи Черного медведя
- ^ "Коммуна". 26 июля 2005 г.. Получено 8 апреля 2017 - через IMDb.
- ^ а б c Просто кучка стойких поселенцев, которые покинули Америку и переехали в Калифорнию, Стивен Холден. New York Times, 3 ноября 2006 г.
- ^ а б Малкольм Теренс, Вернуться к Черному Медведю, Журнал, Округ Гумбольдт, Калифорния.
- ^ Малкольм Теренс (январь 2000 г.). Свободная земля, свободная любовь: сказки о коммуне дикой природы. Black Bear Mining and Pub. Co. p. 76. ISBN 978-0-9673242-0-3. Получено 30 мая 2011.
- ^ Питер Браунштейн; Майкл Уильям Дойл (2002). Представьте себе нацию: американская контркультура 1960-х и 1970-х годов. Рутледж. п. 334. ISBN 978-0-415-93040-6. Получено 30 мая 2011.
- ^ "Гридли Лоример Райт, IV (1934 - 1979) - Мемориал на могиле". findagrave.com. Получено 8 апреля 2017.
- ^ Шивалила. "Книга Матери". Получено 8 апреля 2017 - через Интернет-архив.
- ^ «Земля - Черная гора». wikispaces.com. Получено 8 апреля 2017.
- ^ "Гридли Райт". nndb.com. Получено 8 апреля 2017.
- ^ Мариначчи, Майкл (29 октября 2014 г.). «Дети Калифорнии: Гридли Райт и Шивалила». califias.blogspot.com. Получено 8 апреля 2017.
- ^ "Попытка вспомнить семейную группу - The New York Sun". nysun.com. Получено 8 апреля 2017.
- ^ Райт, Гридли Лоример (1 января 1978 г.). «Шивалила: социальная культура, основанная на исследованиях ЛСД». Детский Фронт Освобождения. Получено 8 апреля 2017 - через Google Книги.
- ^ "Люди против Райта". justia.com. Получено 8 апреля 2017.
- ^ "Casetext". casetext.com. Получено 8 апреля 2017.
- ^ Льюис, Джеймс Р. (1 января 2002 г.). Энциклопедия культов, сект и новых религий. Книги Прометея. ISBN 9781615927388. Получено 8 апреля 2017 - через Google Книги.
- ^ "Indiana Gazette из Индианы, штат Пенсильвания, 19 августа 2006 г. · стр. 3". газеты.com. Получено 8 апреля 2017.
- ^ Коммунальный - После 1960 - Encyclopedia.com «Shivalila была основана в Бейкерсфилде, Калифорния, в 1970-х годах Гридли Лоримером Райтом IV (1934–1979)».
- ^ Джеймс Боуман, Попытка запомнить семейную группу, New York Sun.
- ^ Сайт ранчо Black Bear, Традиционные принципы
- ^ Веб-сотрудники WKRN (2017-04-20). «Ранчо Черного медведя: подробности о коммуне, где останавливался Камминс, Томас». WKRN.com. Получено 2017-04-20.
- ^ Веб-сотрудники WKRN (2017-04-20). «Тэд Камминс арестован, Элизабет Томас спасена в калифорнийской хижине». WKRN.com. Получено 2017-04-21.
- Коммуна Ранчо Голубой горы (декабрь 1974 г.), Январская оттепель, Пресса для изменения времени, ISBN 978-0-87810-530-4, OCLC 979434, ПР 8114859M, 0878105301