Баба Муктешвар Пури, Косли - Baba Mukteshwar Puri, Kosli

Баба Мухтешвар Пури (на хинди बाबा मुक्तेश्वर पुरी) был очень почитаемым индуистским йогом, святым и теологом, чей (मठ) Матха был расположен в Kosli. Баба Мухтешвар Пури был 4-м святым в математике Косли. Он жил в 12 веке нашей эры и всю свою жизнь практиковал медитацию, которая даровала ему великое видение и божественную силу. Просветленную душу также называют Гусай дзи (गुसाईं जी). Все общины в Косли и его окрестностях до сих пор поклоняются ему. Он главное божество कोसलिया Каусалия Ядав люди, которые являются потомками Каушала /Косал Дев Сингх.^[1]

Ранние годы

Баба Мухтешвар Пури Джи Махарадж родился в 1130 году нашей эры в деревне Дабода, под властью Бахадургарх Техсил в районе Джаджхар. Он родился в семье браминов, и в детстве его звали Мукунд Рам. Его мать была религиозной женщиной, и он тоже с самого начала проявлял большую склонность к Бхакти и Дхарме. В возрасте пяти лет его отправили в дом его наны в деревне Биджана / Беджна. Его Нана (дедушка по материнской линии) был очень образованным знатоком Вед и с любовью обучал Мукунда Рама. Мукунд обнаружил, что хочет стать йогом, поскольку мирские удовольствия его не привлекали. Он ушел из дома, чтобы присоединиться к компании святых. Мукунд Рам достиг Пури Матха в Kosli в 1143 году нашей эры и стал учеником Раджпури Джи Махараджа. Получив полное знание от своего Гуру, он был назначен четвертым махантом под титулом Мухтешвар Пури в 1165 году нашей эры.^[2]Ему было тогда 35 лет, и он совершал тап (тяжелые религиозные испытания) в течение 54 лет. Брахманы из села Биджна - пурохиты из народа косалия. Жители Дабоды, Бахадургарх, также признают Бабу Мухтешвар Пури своим потомком.

Основание Мата

Святой Кришна / Сантош Пури, который прибыл из Утраханда в это место (нынешнее Косли) примерно в 1000 году нашей эры, основал монастырь /Матха традиция Баба Муктешвар Пури, Косли под торговой маркой и вечнозеленые хинс / Куриное дерево (Capparis sepiaria)^[3] в Косли. Дикие животные, такие как львы, тигры, лисы, волки, рептилии, были тогда обитателями джунглей. Шри Кришна Пури бесстрашно медитировал в гармонии с Природой. За ним последовали и наследовали Дурга / Прахлад Пури, Раджпури / Пармананд Пури и Мухтешвар Пури соответственно. В 1193 году, после битв при Тарахине, Каушал Сингх и Лакшми Деви беспомощно подошли к его математике и попросили о помощи. Святая душа Баба Мухтешвар Пури, Косли благословил Каушала /Косал Дев Сингх семья и события привели к созданию Kosli и Баба Мухтешвар Пури, Kosli math в 1225 году нашей эры.

Легенда

король Анангпал Томар правил Дели с 1130 по 1170 год нашей эры. В его царство входили Каннаудж, Гаджни, Султан, Патан, Джайпур, Шехавати, Рамдевра. У него было 2 дочери Сур Сундари и Киртималини / Камла. Когда Анангпал состарился, он решил передать царства, находившиеся под его правлением, своим родственникам и надежной придворной знати. Он передал броски Дели и Каннауджа своим внукам Притхвираджу Чаухану и Джейчанду соответственно.

Патан (находится между Нарнаулом и Ним Ка Тана в Раджастане) был отдан верным братьям: Сулену Сингху и Ушне (ऊष्ण) / Кесри Сингху. Рао Каушал Сингх родился у Кесри Сингха. Но постепенно вражда между братьями стала ожесточенной из-за королевской власти. Последствия заставили Кесри Сингха, его жену Каушалью Деви и их сына Каушала Сингха покинуть Королевский дом Патана, чтобы избежать семейной конфронтации. Они жили в ссылке много лет. Однажды они получили сообщение Притхвирадж Чаухан который просил поддержки у других королей для совместной борьбы против Мухаммад из Гор кто напал на Дели. Кесари Сингх решил вступиться за Родину в час невзгод. Сначала они достигли резиденции Раджи Дилипа Сингха (отца Каушальи) в Дели. Дилип Сингх представил красивых, образованных, способных и динамичных Косал Дев Сингх (16 лет) Тхакуру Джасванту Сингху. Джасвант Сингх был впечатлен Каушал Сингхом и женился на своей дочери Лакшми Деви за Каушал Сингх.

Битва при Тараине, 1192 г. и позже

потом Вторая битва при Тараине затем Кесри Сингх и Каушал Сингх сражались на стороне Притхвираджа Чаухана против Мухаммада Гори. Это была одна из величайших и знаменательных битв в истории Индии. После массового кровопролития индуистские правители во главе с Притхвираджем Чауханом потерпели поражение. Махарадж Кесари пропал без вести или умер. Захватчики эксплуатировали индусов, их богатства и их религиозные святыни. Об этом упоминается в Притхвирадж Расо. Тхакур Джасвант Сингх попросил свою беременную дочь Лакшми Деви и зятя Каушала Сингха немедленно покинуть Дели и передал им в собственность 45 деревень в приданом. Каушал Дев Сингх и Лакшми Деви проявили храбрость и достигли обозначенного интенсивного леса в 40 км к югу от Джаджара. Были дикие животные, такие как тигр, медведи, обезьяны и кусты с тронами. С большим мужеством и среди трудностей Лакшми Деви в полночь родила мальчика. Супруги Чандраванши обрадовались и осознали присутствие божественной силы поблизости.^[4]

Встреча с Бабой Муктешвар Пури

Косал Дев Сингх искал поблизости Воды в густом лесу после рождения сына. Он заметил огонь и дым, исходящие со стороны. Он двинулся вперед, посчитав это хорошим предзнаменованием. Измазанный пеплом святой медитировал под деревом куриц в тех джунглях. Каушал Дев Сингх был поражен и обрадован. Он поклонился этому святому Бабе Мухтешвар Пури. Святой спросил царя о его личности и цели приезда сюда. Каушал Дев Сингх рассказал всю историю войны и изгнания и попросил убежища. На рассвете (восходе солнца) Баба Муктешвар Пури совершил Шанкнаад, как обычно. Он благословил Рао Каушала Дев Сингха, его спутницу Каушалью и новорожденного ребенка. Баба Муктешвар назвал новорожденного Мохан Дев Сингх, потому что он родился в полночь, как Господь Кришна. Лакшми Деви протянула шаль духовному лидеру.^[5]

3 дара и дальнейшее развитие

Баба Муктешвар Пури дал три дара Каушалу Дев Сингху в 1193 году нашей эры. Сначала создайте здесь поселение. Следовательно, это будет большой город. Никто не сможет бросить вам вызов. Во-вторых, ваши кланы увидят беспрецедентный рост. В-третьих, слава вашего храброго клана будет распространяться во всех направлениях. Мудрец попросил Каушала Дев Сингха быть уверенным и трудолюбивым, а также предупредил его, чтобы он знал о бедствиях воды и огня.

В этом районе Kaushal Singh основал Kosli / Каушалгарх с благословения Бабы Муктешвара Пури в 1193 году нашей эры. В клане Рао Каушал Сингха есть косалия готра и каста Ядав. Каушал Сингх и его жена Лакшми Деви поселились в лесу, то есть сегодня Косли. Пара была образованной, смелой, очаровательной и трудолюбивой. Чтобы заработать себе на жизнь, они удалили близлежащие кусты и начали заниматься садоводством и животноводством. Прошли тяжелые дни, и границы и население Косли процветали. В 1225 году нашей эры Каушал Дев Сингх объявил, что Косли - его трон, и слава Бабы Муктешвара Пури еще больше возросла. Сыну Мохану Дева было обеспечено хорошее воспитание, и впоследствии он женился на Веэрмати, которая была из соседней деревни.^[6]

Мата учреждение: Небольшой монастырь / математик в честь Бабы Муктешвара Пури был также построен на том же месте, где святой медитировал под благоприятным деревом Курицы. Каушал Дев Сингх поклялся, что он и его поколения всегда будут поклоняться и поддерживать святость Матха Баба Муктешвар Пури, Косли. Прошло 825 г., и обещание бодро соблюдается до сих пор. Люди косалия готра со всей Индии и из-за границы поклоняются Бабе Муктешвару Пури Махараджу. Молодежь предлагает свою первую зарплату в знак уважения. Ахирвал солдаты и офицеры индийской армии признают Бабу Муктешвара Пури.

Социальная значимость и учения

После того, как мусульманские правители вторглись в Индию при Мухумаде Гори в 1193 году нашей эры, страна переживала большие потрясения. Жестоко эксплуатировали местных жителей, в том числе женщин. Богатство было истощено, а индуистские храмы были абсурдно разрушены. Люди покинули родные места и укрылись в близлежащих лесах и горах. Сотни мудрецов, таких как Баба Муктешвар Пури, были путеводной звездой для общества, поскольку они содержали и передавали традиционные знания, Веды и моральные ценности следующим поколениям.

Баба Муктешвар Пури верил в Мир, Братство и Истину. Он считал, что внутреннее просветление - это вечное блаженство. Медитация пробуждает духовную энергию, которая дает нам успокаивающие качества, такие как позитивность, процветание, сила и мир. Эти параметры выравнивают / соединяют наше Тело-Разум-Душу с Высшим божеством, которое является истинным Богатством. Звук Ом самопроизвольно гудит во Вселенной, и создание всего всегда Доброжелательно и полезно. Все посланы Богом на эту землю с определенной целью. Человек должен раскрыть свои обязанности и ответственность сквозь все заблуждения и беспорядки.^[7]

Ярмарки

Считается, что Баба Муктешвар пури бессмертен в своем самадхи. Молодожены и новорожденные Косы и Косалия Готра с преданностью посещают Баба Мухтешвар Пури Матх. Народ косли ценит Бабу за свое процветание и гармонию. Рот-Чурма (रोट-चूरमा), Дахи (творог), Флаг предлагается мудрецу. В Косли Матх, Шаккар (शक्कर) Прасад распространяется, и куркума тика (हल्दी टीका) наносится на лоб преданных, которые также приехали из близлежащих городов и дальних штатов. Ярмарки / мела проводятся в Баба Мухтешват Пури, Косли, во время Холи и 14 сентября каждого года.^[8]

Комитет

Для рассмотрения административных вопросов Баба Муктешвар Пури Матха 23 декабря 2007 года был сформирован комитет. Он был зарегистрирован как «Баба Мукхтешвар Пури Матх Адарш Самити», Косли, Ревари, Харьяна. Университетский городок святого храма был расширен в 2008 году. Гумбад высотой 86 футов, новые комнаты, перила возле дерева Хинс, эффективная система водоснабжения, чистые и спланированные сады, туалеты, новый зал и т.д. были построены Адарш Самити.^[9]

Книга под названием «История Косли и Косалия готра и слава Бабы Мухтешвара Пури» была издана в 2017 г. Каусалия Ахиры / Ядавы. Книга получила высокую оценку и представляет собой красивый сборник истории Ахирвала.^[4]