История евреев в Уэльсе - History of the Jews in Wales
Иддевон Симрейг יהודים וולשים | |
---|---|
Всего населения | |
2,064[1] (2011) | |
Регионы со значительным населением | |
Кардифф | |
Языки | |
английский, валлийский, иврит, идиш | |
Религия | |
Иудаизм | |
Родственные этнические группы | |
Британские евреи, Английские евреи, Шотландские евреи, Ирландские евреи, Северные ирландские евреи, Евреи ашкенази |
Часть серия на |
---|
История Уэльс |
Портал Уэльса |
В история Евреи в Уэльс начинается в 13 веке. Однако вскоре после того, как английский завоевание Уэльса, Эдуард I выпустил 1290 Указ об изгнании изгнание Евреи из англии. С тех пор и до официального возвращения евреев в Англию в 1655 году, есть только одно упоминание о евреях на валлийской земле.
Еврейские общины были зарегистрированы в 18 веке, а основные еврейские поселения относятся к 19 веку.
Средний возраст
Как и вся остальная Западная Европа, средневековый Уэльс был христианином.
Священник и автор Джеральд Уэльский (ок. 1146 - ок. 1223) написал отчет о своем путешествии через Уэльс в 1188 г., чтобы набрать солдат для Третий крестовый поход, то Itinerarium Cambriae (1191). В нем он не упоминает евреев в Уэльсе, но включает аллегорический рассказ о евреях и Христианин священник путешествует в Шропшир, Англия.[2]
В тринадцатом веке есть записи о евреях в Абергавенни, Caerleon и Чепстоу, все из которых были в Marcher Lordships Южного Уэльса.[3]
Вероятно, что большинство, если не все евреи покинули Уэльс после деяния Эдуарда I в 1290 году, хотя приказ английского короля не вступил бы в силу во многих марчерских лордах. Валлийская хроника Brut y Tywysogion относится к действию, но только в контексте евреев в соседней Англии.[4] Есть запись о безымянном евреи в драка усадьбы Дейло в Кармартеншир (за пределами Marcher Lordship) в 1386/7.[3]
Ранний современный период
В Англии с 1290 года до их официального возвращения в эту страну в 1655 году нет никаких других официальных следов евреев как таковых, кроме как в связи с Domus Conversorum, где до 1551 года и даже позже находилось некоторое количество евреев, принявших христианство. Для Уэльса нет сопоставимых доказательств.
В BBC отмечает: «Самой старой нехристианской верой [в Уэльсе], которая должна была быть установлена, был иудаизм, присутствовавший в Суонси датируется примерно 1730 годом. Еврейские общины сформировались в следующем столетии в Кардифф, Мертир Тидвил, Понтипридд и Tredegar."[5]
Современный период
Быстрое расширение добыча угля промышленность в 19 веке привела к значительному экономическому росту и значительному увеличению иммиграции в Уэльс. Евреи иммигрировали в Уэльс в большом количестве, что привело к основанию новых еврейских общин, особенно в промышленно развитых странах. Долины Южного Уэльса. В то время как еврейское население Кардиффа в 1852 году составляло 13 семей, после притока евреев, бежавших из русский погромы в 1880-х годах еврейское население города выросло до 5 500 человек.[6] Синагога была основана в Мертир-Тидвиле в 1875 году, и к концу века в большинстве городов Долин были небольшие еврейские общины и торговые станции.[7] В целом, эти сообщества, похоже, хорошо переносились, хотя были некоторые заметные исключения. В 1911 г. антисемитский настроения достигли апогея в Tredegar район, где толпы рабочего класса напали на принадлежащие евреям предприятия, причинив ущерб на тысячи фунтов стерлингов.[8] Валлийское еврейское общество начала 20-го века показано в фильме 1999 года. Соломон и Гаэнор, действие которого происходит во время беспорядков в Тредегаре.
Некоторые из этих тем были освещены в документальном фильме. Кошерный комик представлен еврейско-валлийским писателем-комиком Беннетт Аррон.
Еврейские общины в Уэльсе по-прежнему значительны, и их количество увеличивается за счет беженцы из Нацистский - доминировала в Европе в конце 1930-х гг. Смотрите также Евреи бегут из нацистской Европы в Британию.
Современное сообщество в Южном Уэльсе сосредоточено на Кардиффская реформа синагоги и Кардиффская объединенная синагога. Синагога Мертир-Тидвил, самая крупная к северу от Кардиффа, перестала проводить регулярные службы в 1970-х годах и позже была продана. Это памятник архитектуры и, хотя есть разрешение на переоборудование его в квартиры, есть призывы переместить его в Национальный музей Уэльса в Сент-Фагансе, недалеко от Кардиффа.[9]
Известные люди
Известные люди валлийско-еврейского происхождения включают:
- Луи Барнетт Абрахамс
- Дэнни Абс
- Лео Абсе
- Уилфред Абсе
- Беннетт Аррон
- Дэвид Баддиел
- Исаак Коэн
- Саша Барон Коэн, отец Джеральд валлийско-еврейского происхождения[10]
- Морис Эдельман
- Раймонд Гарлик
- Дэвид Глик
- Альберт Губай
- Майкл Ховард
- Дэвид Джейкобс
- Джо Джейкобсон
- Барнетт Дженнер
- Гревилл Дженнер
- Брайан Джозефсон
- Дениз Левертов
- Сьюзан Мендус
- Майкл Мориц
- Люси Оуэн
- Джон Ронсон
- Бернис Рубенс
- Норман Соломон
- Сара Шугерман
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Перепись 2011 года: KS209EW Религия, местные органы власти в Англии и Уэльсе». Управление национальной статистики. Получено 15 декабря 2015.
- ^ Джеральд Уэльский. Маршрут по Уэльсу и Описание Уэльса, пер. Ричард Кольт Хоар (Библиотека обывателя), стр. 137.
- ^ а б Патрисия Скиннер (2003). Евреи в средневековой Британии: исторические, литературные и археологические перспективы. Бойделл Пресс. п. 39. ISBN 978-0-85115-931-7.
- ^ Томас Джонс (ред.), Brut y Tywysogion, Peniarth MS. 20 (Кардифф, 1941), стр. 229b.
- ^ «Мультикультурный Уэльс». Британская радиовещательная компания. Получено 6 декабря 2007.
- ^ "Еврейская община Кардиффа". Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот. Получено 25 июн 2018.
- ^ Эндельман, Тодд М. (2002). Евреи Британии, 1656–2000 гг.. Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п.130.
- ^ Эндельман, Тодд М. (2002). Евреи Британии, 1656–2000 гг.. Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п.162.
- ^ https://www.bbc.co.uk/news/amp/uk-wales-42370762
- ^ "Злые валлийские корни Valley G". Новости BBC. 28 марта 2002 г.. Получено 22 ноября 2006.
дальнейшее чтение
- Книги
- Бермант, К. (1969) Тревожный Эдем: анатомия британского еврейства; С. 59–61. Лондон: Валлентин Митчелл
- Дэвис, Г. (ред.) Избранный народ: Уэльс и евреи. Серен (1 марта 2002 г.) ISBN 1-85411-309-7 ISBN 978-1854113092
- Энрикес, У. Р. К. (редактор) (1993) Евреи Южного Уэльса: исторические исследования. Кардифф: Университет Уэльса Press
- Парри-Джонс, К. (2017) Евреи Уэльса: история. Кардифф: Университет Уэльса Press
- Рот, К. (1950) Подъем провинциального еврейства, 1950, с. 104 (Susser Archive - доступен онлайн)
- Джордан, Г., Хейман, К., Лавин, Э., Парри-Джонс, К., Соффа, Д. и Видон, К. (ред.) (2012) Хинени: жизненные портреты еврейской общины. Кардифф: Центр истории и искусств Буттауна
- Статьи и разное
- «Еврейские общины Южного Уэльса». Шмот Июль 1994 г. 2/3
- «Еврей из Мертира Тидвил». Шмот Сентябрь 1998 г. 6/3
- "Исчезнувшая община - Мертир Тидвил, 1830–1998"[требуется разъяснение ] Сентябрь 2001 г. 9/3
- Марс, Леонард «Празднование разнообразия идентичностей, людей, работы и места в Южном Уэльсе»; в Идентичность и влияние: опыт глобализирующегося мира, Кэмпбелл, Дж. Р. и Рью, А., ред. Лондон: Плутон, 1999, стр. 251–274 (Речь идет о еврейском докторе, который был членом общины Суонси)
- Марс, Леонард «Сотрудничество и конфликт между ветеранами и евреями-иммигрантами в Суонси», в: Религия и власть, упадок и рост: социологический анализ религии в Великобритании, Польше и Америке, [Лондон]: Британская социологическая ассоциация, Группа изучения социологии религии, 1991, Питер Джи и Джон Фултон, ред .; стр. 115–130
- Олдерман, Г. «Еврей как козел отпущения? Поселение и прием евреев в Южном Уэльсе до 1914 года», в: Транс JHSE; XXVI (1977)
- Джеймс, Э. Вин, «Ар Байд и Гайд ин Бапур. . . ’Rhan 3: Dylanwadau Rhyngwladol - Sansgrit a Hebraeg’, Кану Гверин: журнал валлийского общества народных песен, 27 (2004), 34–47 ISSN 0967-0599.
- Кардиффский еврейский список почета времен Первой мировой войны, основанный на 1919 году Западная почта
- Ассоциация бывших еврейских военнослужащих и женщин (AJEX) освящение и открытие военного мемориала 1939–1945 гг. В синагоге на Кафедральной дороге.