Права женщин в Бразилии - Википедия - Womens rights in Brazil

Права женщин в Бразилии
Молодые женщины на улицах Сальвадора - Brazil.jpg
Индекс гендерного неравенства
Ценить0.447 (2012)
Классифицировать85-й
Материнская смертность (на 100 000)56
Женщины в парламенте9.6% (2012)
Женщины старше 25 лет с среднее образование50.5% (2010)
Женщины в рабочей силе59.6% (2011)
Глобальный индекс гендерного разрыва[1]
Ценить0.681 (2018)
Классифицировать95 место из 153
Часть серии по
Женщины в обществе
Символ Венеры
Часть серия на
Феминизм
Символ venus.svg
Женщина-сила emblem.svg Портал феминизма

Роль женщин в обществе в Бразилия сильно пострадали от патриархальный традиции Иберийская культура, согласно которому женщины подчиняются мужчинам в семейных и общественных отношениях.[2] В Пиренейский полуостров, который состоит из Испания, Португалия и Андорра, традиционно являлась культурной и военной границей между христианство и ислам, развивая сильные традиции военного завоевания и мужского доминирования.[3] Патриархальные традиции были легко перенесены с Пиренейского полуострова в Латинскую Америку через энкомьенда система, которая способствовала экономической зависимости женщин и коренные народы Бразилии.[3] Как самый крупный Римский католик нации в мире, религия также оказала значительное влияние на восприятие женщин в Бразилии, хотя за последнее столетие бразильское правительство все больше порывает с Католической церковью в вопросах, связанных с репродуктивные права.

Считается, что Бразилия обладает самым организованным и эффективным женским движением в Латинской Америке, в котором за последнее столетие были достигнуты заметные успехи в поощрении и защите юридических и политических прав женщин.[4] Несмотря на успехи, достигнутые в права женщин за последний век, женщины в Бразилии все еще сталкиваются со значительными гендерное неравенство, что наиболее ярко выражено в сельской местности Северо-Восточная Бразилия.[5] В 2010 г. Объединенные Нации поставил Бразилию на 73-е место из 169 стран по Индекс гендерного неравенства, которые измеряют недостатки женщин в репродуктивные права, расширение прав и возможностей и участие в рабочей силе.[6]

Женские движения в Бразилии традиционно возглавлялись и поддерживались верхняя прослойка среднего класса женщины, и имеют тенденцию быть реформистскими, а не революционными по своей природе, хотя существуют явные исключения, особенно в отношении аграрного земельная реформа движения.[7] Хотя избирательное право был предоставлен женщины в Бразилии в 1930-х годах только в 1970-х годах и позже появился более широкий и мощный женское движение закрепился в Бразилии. В 1979 году, когда он был опубликован, Бразилия подписала и ратифицировала CEDAW, соглашение Объединенные Нации который направлен на ликвидацию всех форм дискриминации в отношении женщин.[8] Женщины в Бразилии пользуются теми же юридическими правами и обязанностями, что и мужчины, что четко указано в 5-й статье Конституции Бразилии 1988 года.[9]

В Всемирный Экономический Форум опубликовал исследование, показывающее, что Бразилия практически искоренила гендерные различия в образовании и лечении, но женщины отстают по зарплате и политическому влиянию. По данным Министерства труда и занятости, женщинам платили на 30 процентов меньше, чем мужчинам. В 2005 году специальный докладчик ООН Деспуи отметил поразительно низкий уровень представленности женщин в судебной системе, где женщины занимали «лишь 5 процентов высших должностей в судебной системе и государственной прокуратуре».[10] Многие женщины были избраны мэрами, а многие женщины - федеральными судьями. Первая женщина вступила в должность в Сенат в 1979 году. Женщины впервые стали кандидатами на пост вице-президента в 1994 году. По состоянию на 2009 год, женщины занимали 9% мест в национальном парламенте.[11]

Избирательное движение

Смотрите также: Феминизм в Бразилии
Берта Лутц в 1925 году - ведущая фигура феминистского движения в Бразилии.

В 1932 году женщины в Бразилии получили право голоса.[12] Хотя феминистское движение существовало в Бразилии с середины девятнадцатого века, и женщины действительно подавали петиции о включении избирательного права в Республиканская конституция 1891 г., движение к предоставлению избирательных прав только началось всерьез под руководством феминисток, биологов и юристов, Берта Лутц.[13] После публикации в ведущей бразильской газете Revista da Semana статьи, в которой женщинам предлагалось доказывать свою достойность перед мужчинами своими достижениями и организовываться, чтобы требовать права голоса, появились различные женские организации.[13]

Лутц основала собственную организацию вместе с американским суфражистом. Кэрри Чепмен Кэтт в 1922 году Бразильская федерация по улучшению положения женщин, которая стала ведущей избирательной организацией Бразилии и была связана с Международный союз женского избирательного права.[13] Бразильский суфражистки грамотные женщины-профессионалы, составлявшие лишь небольшой процент женского населения Бразилии, причем последнее оставалось в основном неграмотным. Следовательно, избирательная кампания отнюдь не была массовым движением и носила явно умеренный характер.[14] Консервативный характер избирательного движения не вызвал большого сопротивления со стороны правительства, и избирательное право было объявлено Гетулио Варгас в 1932 году и позже утвержден в Конституции 1934 года.[13]

Через два года после того, как избирательное право женщин было провозглашено в 5-й Конституции Бразилии, две женщины были избраны в Конгресс, десять женщин были избраны мэрами и женщинами в законодательном собрании, а тридцать женщин стали членами совета в Бразилии.[15] Хотя в прошлом женщины были доступны на государственных должностях, женщины не занимали избирательных должностей до тех пор, пока не было выиграно избирательное право, и число женщин в правительстве продолжало расти на протяжении всего двадцатого века.[15]

Конституционные права

5-я Конституция 1934 года

Назначенный Временным правительством в 1933 году для разработки первой страницы новой Конституции, Берта Лутц включены различные положения о поощрении равноправия мужчин и женщин. Не только женщинам было предоставлено равное право занимать государственные должности и зарабатывать равная оплата за равный труд, но им также отдавалось предпочтение перед мужчинами на всех государственных должностях, связанных с домом, материнством, детьми и условия труда для женщин.[15] Преференциальный режим, предоставляемый женщинам в отношении определенных государственных должностей, в то время вызывал споры.[15]

Гражданская Конституция 1988 г.

Гражданская конституция провозгласила женщин равными с мужчинами во всех юридических отношениях, прямо указав в статье 5 раздела II, что «мужчины и женщины имеют равные права и обязанности в соответствии с положениями этой Конституции».[16] Национальный совет по правам женщин, сформированный в 1975 году, успешно выступал за включение законодательства, учитывающего гендерные аспекты, в новую конституцию.[17] По предложению Совета к документу был добавлен пункт о том, что земля распределяется аграрная реформа мог быть назначен и назван «от имени мужчины, женщины или обоих, независимо от гражданского статуса».[17]

Это был первый случай в истории Бразилии, когда женщины могли быть законно названы бенефициарами аграрная реформа меры. Конституция 1988 года также впервые провозгласила, что городские и сельские женщины и мужчины имеют одинаковые права на социальная защита преимущества.[18] Несмотря на декларацию таких прав, по состоянию на 2000 г. не было создано институтов, позволяющих или обеспечивающих соблюдение гендерное равенство в земельной реформе.[17] Кроме того, Конституция обещает «... защиту рынка труда для женщин с помощью конкретных стимулов, предусмотренных законом», и устанавливает минимально необходимый декретный отпуск сто двадцать дней и введение отпуск по уходу за ребенком.[16]

Имущественные права

Бразильская девушка в Сан-Франсиску-ду-Сул, Бразилия

Экспорт сельского хозяйства и в значительной степени феминизированная рабочая сила в Латинской Америке значительно расширилась за последние три десятилетия.[19] Исследования показали, как фермы на северо-востоке Бразилии целенаправленно строят гендерное разделение труда и как женщины часто получают худшие зарплаты и условия труда, чем мужчины.[20]

По данным Всемирного банка, 42% людей, занятых в несельскохозяйственном секторе, составляли женщины.[21]

Закон предоставляет 120 дней оплачиваемого отпуска по беременности и родам женщинам и семь дней мужчинам. Закон также запрещает работодателям требовать от соискателей или сотрудников прохождения тестов на беременность или предъявления сертификатов о стерилизации, но некоторые работодатели запрашивали справки о стерилизации у женщин, претендующих на работу, или пытались избегать приема на работу женщин детородного возраста. Нарушения закона караются тюремным заключением для работодателей на срок до двух лет, а компания может быть оштрафована на 10-кратную зарплату ее наиболее высокооплачиваемого сотрудника.[10]

Сексуальные домогательства - это уголовное преступление, наказуемое лишением свободы на срок до двух лет. Закон распространяется на сексуальные домогательства на рабочем месте или в учебных заведениях, а также между поставщиками услуг или клиентами. На рабочем месте он применяется только в иерархических ситуациях, когда преследователь имеет более высокий ранг или положение, чем жертва. Несмотря на то, что законодательство существует и применяется, обвинения остаются редкими, а масштабы проблемы не документируются.[10]

Права собственности

Хотя женщины обладают значительными права собственности в соответствии с действующей Конституцией Бразилии режим фактического наследования и земельной реформы подрывает способность женщин приобретать и сохранять собственность в Бразилии. Под Гражданский кодекс В Бразилии замужние женщины не могли законно приобретать или владеть своей собственностью до 1962 года.[22] В наследственное право отличается в зависимости от брачный режим, из которых четыре: частичное управление собственностью (Comunhão Parcial), муниципальное управление собственностью (Comunhão de Bens), отдельное управление собственностью (Separação de Bens), окончательное разделение приобретений (Participação Final dos Aqüestos).[23]Это было неблагоприятно для женщин,[17] хотя они были реформированы в 21 веке. Режимы подвергаются критике за то, что они позиционируют вдов как простых хранителей имущества детей, а не законных владельцев собственности.[17] Действительно, исследования показывают, что на способность женщины осуществлять свое право на унаследованное имущество в значительной степени влияет то, рассматривается ли она как потенциальный земледелец.[17] Женщинам часто отказывают в доступе к унаследованной собственности, потому что они не наследуют от своих отцов и не признаются достойными руководителями производственных единиц.[17] Хотя консенсуальные союзы были признаны Конституцией 1988 года, женщины в консенсуальных союзах не обладали такими же правами наследования, как замужние женщины, до 1994 года.[17] С возвращением к гражданскому правлению в 1985 году президент Хосе Сарни сделал более справедливое распределение земли одной из своих засвидетельствованных целей, издав в 1986 году директиву Министерству аграрной реформы и земельного развития, призывающую выбирать бенефициаров земли «независимо от пола».[17] В связи с демократическим началом 1980-х годов возникло движение сельских женщин с призывами к включению женщин в сельские союзы и гарантиям социальных пособий, таких как оплачиваемые декретный отпуск пенсии для сельских женщин. В Национальная конфедерация сельскохозяйственных рабочих (CONTAG), которая является крупнейшей организацией сельскохозяйственных рабочих в Бразилии, впервые занялась правами женщин во время своего четвертого конгресса в 1985 году, когда она решила расширить членство для большего числа женщин и активно работать, чтобы положить конец дискриминация по полу.[18] Требование более равноправных прав собственности в аграрном секторе, отстаиваемое такими организациями, как Центральный профсоюз рабочих, Министерство сельского хозяйства, Национальный совет женщин, привело к мерам по аграрной реформе, предусмотренным Конституцией 1988 года.[24] Жалобы на равное распределение земли в Бразилии продолжались, о чем свидетельствует Марча да Маргаридас 2000 года, когда более пятнадцати тысяч женщин прошли маршем по столице, чтобы потребовать совместного выделения земли парам, а не только мужчинам.[17] Гражданский кодекс 2003 года улучшил права женщин, обеспечив гендерное равенство в приобретении, управлении и управлении имуществом, переданным в союз или приобретенным после брака.[25] Однако нормы обычного права продолжают применяться на практике, особенно в сельской местности, что подрывает имущественные права женщин.[25]

Работа и контракты

Хотя на рубеже веков значительная часть женского населения оставалась неграмотной, все большее число женщин из среднего класса начали получать высшее образование и работать вне дома. Многие первые работницы нашли работу в школах, государственных и коммерческих учреждениях. Создание Союза женщин-специалистов в 1920-х годах, в который вошли женщины из университетов и профессионала, сыграло большую роль в движении за избирательное право. К 1936 году более миллиона бразильских женщин работали вне дома, что привело к изменению представления о семейных ролях женщин и перестройке коммерческих обычаев страны.[15]

Несмотря на растущее число женщин в составе рабочей силы, занятость женщин оставалась сильно сегрегированной, исходя из представлений о подходящей работе для женщин. Вплоть до 1950-х годов домашнее обслуживание была самой большой категорией женской занятости, при этом большинство других женщин занимались государственной бюрократией, социальными службами, а также другой неформальной работой. Женский трудовые права В полной мере не рассматривались до 1978 года, когда был принят закон, провозгласивший, что женщины получают равную оплату за равный труд, что было подтверждено в Конституции 1988 года.[26]

Женщины из рабочего класса начали организовываться по женским вопросам в 1970-х годах. Женские организации рабочего класса, такие как Ассоциация домохозяек Сан-Паулу и Клуб матерей Сан-Паулу, становились все более важными площадками для выражения женщинами недовольства неформальной работа по уходу и стоимость городской жизни. Участие женщин в профсоюзах и их лидерство были менее успешными, как в других странах Латинской Америки. Первый Конгресс женщин-металлистов Сан-Паулу, состоявшийся в 1978 году, подвергся преследованиям и угрозам со стороны работодателей до такой степени, что только 300 из 800 женщин, которые записались, действительно посетили конференцию.[22]

В настоящее время участие женщин на бразильском рынке труда составляет 65 процентов для женщин по сравнению с 85 процентами для мужчин.[22] Домашние работники становятся все более организованными через глобальные профессиональные сети и профсоюзы, хотя домашний труд остается важной и в значительной степени недостаточно регулируемой формой работы для женщин.[27]

Проституция и права секс-работников

Хотя обмен денег на секс является законным в Бразилии, запрещено управлять публичным домом или нанимать проституток, и такие правонарушения караются тюремным заключением на срок до пяти лет.[18] Проституция не считается профессией, и поэтому секс-работники не имеют трудовых прав. Фернандо Габейра, основатель Зеленая партия, недавно внесла в Конгресс закон о признании проституции признанной профессией, однако этот закон был отклонен в 2007 году.[18] Центр изучения проституции (НЭП), который поддерживается Агентство США по международному развитию (USAID) и Бразильская национальная сеть секс-профессионалов продолжают отстаивать признание проституции профессией в соответствии со стандартными законами о труде и социальном обеспечении. Эти организации сыграли значительную роль в инициативах общественного здравоохранения, направленных на профилактику и лечение ВИЧ / СПИД. Кармен Люсия Паз, бывшая проститутка и исследователь НЭПа, стала одним из самых громких защитников права секс-работников в Бразилии.[28]

Образование

Что касается образования, уровень грамотности для женщин похож на мужчин. Уровень грамотности (определяемый как возраст 15 лет и старше, обладающий способностью читать и писать) оценивался в 2010 году как 90,7% женщин и 90,1% мужчин.[29]

Женщины уже составляют более чем большинство на многих курсах колледжа. В области здравоохранения и гуманитарных наук они составляют 66% и 71% всех студентов соответственно. В целом, 53% всех бразильцев, обучающихся в университетах, составляют женщины.[30] Прогресс в образовании женщин начался несколько десятилетий назад. С 1930-х годов женщины в среднем учились в школе дольше, чем мужчины, если говорить о более низких уровнях образования. С 1970-х годов они превосходили мужчин на высших уровнях.[31]

До середины-конца девятнадцатого века в обучении девочек основное внимание уделялось домашним навыкам.[32] В 1879 году бразильские высшие учебные заведения принимали белых женщин из высшего сословия, в основном городских, в то время как остальная часть женского населения оставалась неграмотной.[32] В настоящее время Уровень грамотности между мужчинами и женщинами относительно пропорциональны населению[32] и уровень образования женщин сейчас выше, чем у мужчин.

В 1970 году в Бразилии насчитывалось около 19 000 женщин-специалистов, включая инженеров, архитекторов, стоматологов, экономистов, профессоров, юристов и врачей. К 1980 году в этих сферах работало около 95 800 женщин.[33]

Как на уровне бакалавриата, так и на уровне магистратуры классы психологии, литературы и искусства почти полностью состоят из женщин, в отличие от курсов по сельскому хозяйству и национальной обороне, на которые обучается крайне мало женщин.[34]

Семья

Брак

Законный минимальный возраст для вступления в брак без поддержки родителей составляет 18 лет как для женщин, так и для мужчин.[34] Средний возраст вступления в первый брак составляет 22,6 года для женщин и 25,3 года для мужчин.[34]

В прошлом, согласно гражданскому кодексу Бразилии, муж был законным главой семьи с полной властью над детьми и семейными решениями.[34] Сейчас дела обстоят совсем иначе, в первой статье Гражданского кодекса 2002 года новое направление нынешнего законодательства ясно демонстрируется заменой выражения «каждый человек» на «всех». Законодательный орган признал, что в настоящее время гражданский консенсус в том, что и мужчина, и женщина должны пользоваться одинаковыми привилегиями и обязанностями перед обществом, поэтому несут равную ответственность или обязаны, пропорционально их собственности, а также поддержке семьи и детей. образование.

У них также есть возможность добавить фамилию мужского пола к женской или женской к мужской.Это не обязательно. Через брак мужчина и женщина взаимно принимают на себя условия супругов, среди этих обязанностей - верность, то есть поддержание моногамных отношений, взаимная верность, совместное проживание в супружеском доме; взаимопомощь; поддержка, опека и воспитание детей; взаимоуважение и внимательность.

Развод

Развод стал законным в Бразилии в 1977 году, при этом закон разрешал каждому разводиться только один раз в жизни и только после трехлетнего законного или пятилетнего развода. де-факто разделение.[34] Это условие было снято в 1988 году.[34] Мужчины могут вступить в повторный брак сразу после подписания документов о разводе, но женщины должны отложить вступление в брак на 270 дней.[33]

Религия и духовность

Дальнейшая информация: Религия в Бразилии
Женщины во время Кандомбле церемония в Bahia.

Женщин подавляли и исключали из участия в общественной деятельности в римско-католических учреждениях Бразилии.[35] Это была история ограничений, но с исключением: женщины, особенно те из бесспорного африканского происхождения, доминировали синкретические афро-бразильскую религиозные группы.[35]

Существуют афро-бразильские религии, сочетающие в себе элементы африканских племенных религий, индейские религии, католицизм и кардецизм (французский спиритизм), ориентированный на женщин.[36] Основные особенности включают исцеление и публичные ритуалы, в которых женщины-медиумы одержимы духами.[36] Эти религии сосуществуют с католицизмом.

Репродуктивные права

Гуахаджара мать с ребенком в Maranhão

Репродуктивные права - критическая проблема в Бразилии. Основные проблемы со здоровьем были вызваны абортами на улице и попытками сделать стерилизацию основной формой контрацепции для женщин.[37]

Самая старая и самая крупная частная организация, финансируемая из-за рубежа, с программой контроля над населением - Family Welfare in Brazil (BEMFAM), которая финансируется Международная федерация планируемого родительства.[37] Примечательно, что коэффициент рождаемости в Бразилии намного ниже коэффициента воспроизводства, составляющего 2,1 ребенка на женщину.

Хотя взрослая проституция легальна, различные связанные с ней действия, такие как управление борделем, являются незаконными. Хотя никаких конкретных законов, регулирующих секс-туризм, нет, он карается другими уголовными преступлениями, такими как педофилия и развращение несовершеннолетних. Правительство опубликовало «Кодекс поведения по борьбе с секс-туризмом и сексуальной эксплуатацией» и провело кампании в наиболее пострадавших районах. Состояния Пернамбуку, Espírito Santo, Amazonas и Парана и Федеральный округ принял законы, требующие от некоторых предприятий вывешивать таблички с перечнем наказаний за половые сношения с несовершеннолетними. Рио де Жанейро и Bahia штаты ранее приняли аналогичное законодательство.

Женские группы сообщали, что проститутки сталкивались с дискриминацией при обращении за бесплатной медицинской помощью. Торговля женщинами с целью проституции - серьезная проблема, и известно, что к этой деятельности причастны международные преступные группировки и мафии.[10]

Контрацепция

До легализации противозачаточных средств в начале двадцатого века бразильский закон устанавливал контрацепция, аборт и безнравственность в той же классификации. Три фактора, которые повлияли на законы о противозачаточных средствах в Бразилии, - это влияние католическая церковь, наследие Иберийская культура, и исторически консервативный подход к положению женщин в Латинской Америке.[18] Bem-Estar Familiar no Brasil (BEMFAM), который финансируется Международная федерация планируемого родительства, является ведущей неправительственной организацией в стране, занимающейся планированием семьи.[38]

Принцип невмешательства, принятый правительством Бразилии в 1960-х годах, привел к преобладанию частных организаций в предоставлении услуг. планирование семьи Сервисы.[39] Правительство приняло меры по распространению планирования на более бедных бразильцев, субсидируя противозачаточные таблетки и стерилизация в государственных клиниках. Текущий коэффициент рождаемости в Бразилии составляет примерно 2,18 рождений на женщину, по оценкам, на 2011 год.[40]

В Бразилии произошло одно из самых значительных сокращений размера семьи в современной истории, отчасти благодаря расширению доступа к услугам по планированию семьи. Действительно, коэффициент рождаемости в Бразилии на протяжении последних четырех десятилетий неуклонно снижалась, в какой-то мере из-за роста использования противозачаточных средств, стерилизации и абортов.[41]

Стерилизация

Стерилизация становится все более популярным в Бразилии с тех пор, как в 1996 году он стал легальным и бесплатным для женщин старше 25 лет и регулируется Министерством здравоохранения. Это было популярной практикой среди бедных слоев населения еще до легализации стерилизации и практиковалось в частных клиниках. В 1994 году более шестидесяти процентов женщин в Гояс, и более семидесяти процентов женщин в Maranhão и Mato Grosso были стерилизованы. После принятия закона 1996 г. стерилизация стала частью контроль населения политика правительства Бразилии.[42] Хотя некоторые рассматривают стерилизацию как недорогую форму контроля над рождаемостью и полезный инструмент контроля над рождаемостью, другие считают, что массовое использование стерилизации в Бразилии противоречит продвижению выбора женщинами противозачаточных средств. Стерилизация наиболее распространена среди Афро-бразильцы на северо-востоке страны, которые слишком бедны, чтобы позволить себе другие виды контрацепции, и не знают о долгосрочных последствиях стерилизации. Такие ученые, как Андре Каэтано и Джозеф Э. Поттер, утверждают, что стерилизация использовалась как политическое средство для сбора голосов при одновременном контроле роста населения среди бедных слоев населения.[42]

Распространенность женского стерилизация в Бразилии - один из самых высоких в мире.[43] Самым широко используемым методом контрацепции в 1996 году, которым пользовались 40% женщин в союзе, была женская стерилизация. На этот единственный метод приходится более половины (52%) всех противозачаточных средств в Бразилии. Единственным другим методом, который использовала значительная часть женщин, были таблетки (21%).[44]

Согласно исследованию 1996 года, «стерилизованные женщины, которые были молоды на момент операции, и те, кто имел ограниченные знания о стерилизации и других методах контрацепции, чаще, чем другие женщины, обращались за отменой процедуры».[43] Исследование 2003 г. Кампинас пришел к выводу, что «для того, чтобы уменьшить число молодых женщин, которые предпочитают хирургическую стерилизацию столь же эффективным, но обратимым методам, необходимо действовать в раннем возрасте».[45]

Аборт

Основная статья: Аборты в Бразилии

Аборт является незаконным в Бразилии, за исключением случая изнасилования, когда жизнь матери находится в опасности, или в случаях наличия у плода анэнцефалии, которая была недавно адаптирована в 2012 году. Хотя аборты являются нарушением закона, по оценкам, более миллиона абортов выполняются в Бразилия каждый год, хотя данные о частоте абортов систематически не собираются. Ежегодно в бразильских больницах проходят лечение от осложнений, связанных с абортом, более двухсот тысяч женщин.[46] Наказание для женщины, которая сделала себе аборт или дала согласие на аборт, составляет от одного до трех лет лишения свободы. Наказание для тех, кто делает аборт, составляет от одного до четырех лет тюремного заключения, и это число увеличивается на одну треть, если женщинам причинен вред, или на половину, если аборт приводит к смерти женщины.[47]

Активисты феминистского движения выходят на улицы с 4 июня 2011 года в знак протеста против закона, запрещающего аборты. Протест называется «Марча дас Вадиас», он был вдохновлен канадскими протестами, которые произошли в Торонто, Канада двумя месяцами ранее, с теми же намерениями.

Новый президент Жаир Болсонару, избранный 28 октября 2018 года, избрал пастора Дамарес Алвес министром по делам женщин, семьи и прав человека Бразилии. Алвес утверждает, что новое правительство желает Бразилии «страны без абортов», но предыдущие исключения не изменятся.

В начале августа 2020 года 10-летняя девочка обнаружила, что беременна после того, как в течение 4 лет ее дядя неоднократно насиловал ее. Угроза беременности для ее жизни побудила родителей девочки принять решение об аборте. Согласно бразильскому законодательству аборт является законным в случае изнасилования и когда жизнь матери находится в опасности. Однако необходимо предварительное разрешение суда. Активист против абортов опубликовал имя девушки и название больницы, которая согласилась сделать аборт. Затем протестующие заблокировали доступ к больнице и запугали ее персонал. Однако девушке, наконец, удалось добраться до больницы, спрятавшись в грузовике, и 17 августа 2020 года ей сделали аборт.[48]

Изнасилование и сексуальное насилие

Сексуальное домогательство

Просмотры на сексуальное домогательство в Бразилии на них повлияли законы о культуре и сексуальных домогательствах, что привело к разрыву между официальными правилами и общими взглядами.[4] Исследователь Ребекка Меркин обнаружила, что в отличие от своих американских коллег, бразильские женщины не выражают меньшего удовлетворения от работы, когда сталкиваются с сексуальными домогательствами, что свидетельствует о большей приемлемости сексуальных домогательств в Бразилии по сравнению с США.[49]

После принятия Конституции 1988 года в 1991 году был принят закон, запрещающий сексуальные домогательства и квалифицирующий их как преступление, наказуемое штрафом в размере до 20 000 долларов. В 2001 году в рамках Гражданского кодекса был принят закон, предусматривающий наказание за сексуальные домогательства до одного-двух лет тюремного заключения.[50] Несмотря на наличие строгих правил, Бразилия имеет одну из худших репутаций в мире с точки зрения притеснения женщин на рабочем месте и дома. Фидлер и Бланко утверждают, что мужчины редко соблюдают законы о сексуальных домогательствах и что лишь несколько дел о сексуальных домогательствах были доведены до суда в Бразилии.[49]

В 2015 году Бразилия была названа шестой страной по уровню жестокости, когда речь идет об изнасиловании. Он уступает только Сальвадору, Гондурасу, Венесуэле, Ямайке, Тринидаду и Тобаго.

Возраст согласия и установленное законом изнасилование

В возраст согласия в Бразилии ему 14 лет, независимо от пола или сексуальной ориентации, и после 18 лет разрешены любые виды сексуальной активности. Установленное законом изнасилование могут быть совершены только лицами старше 18 лет и наказываются лишением свободы на срок от 8 до 15 лет.[51] Однако, по данным Государственного департамента США, мужчины, которые убили, изнасиловали или совершили другие преступления против женщин, вряд ли будут привлечены к ответственности.[52] Бразилия недавно обогнала Таиланд как самое популярное место в мире для секс-туризм, который включает в себя поездки с целью вступления в половую связь с проститутками.[53]

Секс-туризм наиболее распространен на северо-востоке Бразилии, особенно в городе Форталеза, куда детская проституция свирепствует.[53] Хотя никаких конкретных законов, регулирующих секс-туризм, нет, он карается другими уголовными преступлениями, такими как педофилия и развращение несовершеннолетних. Правительство выпустило «Кодекс поведения по борьбе с секс-туризмом и сексуальной эксплуатацией» и провело кампании в наиболее пострадавших районах, которые преимущественно находятся в северо-восточном регионе страны. В штатах Пернамбуку, Эспириту-Санто, Амазония, Парана и Федеральный округ были приняты законы, требующие от определенных предприятий вывешивать таблички с перечнем штрафов за половые сношения с несовершеннолетними.[52]

Домашнее насилие

Дальнейшая информация: Домашнее насилие в Бразилии

Ежедневно в Бразилии убивают от 10 до 15 женщин.[54][55] Исследование, спонсируемое правительством, показало, что в период с 1997 по 2007 год в Бразилии были убиты 41 532 женщины.[55]

Домашнее насилие не входил в уголовный кодекс Бразилии до 2006 года, когда федеральный уголовный кодекс о насилии в семье был принят Президент Лула.[56] Закон о домашнем и семейном насилии был первой официальной кодификацией преступлений, связанных с домашним насилием, и утроил предыдущие наказания, связанные с домашним насилием.[52] На принятие Бразилией кодекса о насилии в семье в основном повлияло ее участие в Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW), призывы международного юридического сообщества и упорство местных массовых движений.[52] Формирование женские полицейские подразделения и финансируемая из федерального бюджета горячая линия для обслуживания жертв гендерного насилия значительно улучшила защиту, предлагаемую женщинам в Бразилии, хотя домашнее насилие в Бразилии остается распространенным явлением и, таким образом, основным препятствием на пути к достижению равных прав для женщин.[56] В 2015 году Бразилия приняла закон против фемицид.[57]

Спортивный

С 1941 по 1979 год женщинам в Бразилии было запрещено играть в футбол.[58]

Расовые различия

Существуют серьезные и противоречивые вопросы о различиях в положении женщин разных рас и национальностей в Бразилии. В целом, качество жизни чернокожих и американских индейских женщин значительно ниже, чем у белых женщин, что является отражением общих характеристик социально-экономического разрыва, разделяющего социальные классы в России. Бразилия на протяжении веков, таким образом не указывая на какую-либо конкретную проблему, касающуюся гендера и прав женщин. Ожидаемая продолжительность жизни чернокожих женщин в 2004 году составляла 69,52 года, в то время как средняя продолжительность жизни белых женщин составляла 73,80 года. Однако, по крайней мере, очевидно, что нет никаких юридических или институциональных обстоятельств, которые порождают эти этнические различия, но более низкий уровень жизни всегда был связан с гораздо большей долей населения. мулат, черный и Индейцы люди в Бразилия, как и во многих других странах. В последние годы наблюдается тенденция к постепенному снижению расового неравенства в Бразилии.[59]

Права человека

В права человека Движение оказало значительное влияние на движение за права женщин с 1970-х годов, когда права человека стали идеологией и практикой развития.[60] Следовательно, женское движение в Бразилии часто понималось в более широком контексте стремления к более активному участию в политической жизни и социально-экономическому равенству. После бурного роста прав человека женские движения в Бразилии стали более связаны с более широкими политическими проблемами и были сформулированы в контексте более общих социальных проблем, связанных с демократизация и социально-экономическое неравенство. Большинство женщин, участвовавших в феминистском движении 1970-х годов, были также вовлечены в другие политические движения, такие как права человека движение и формирование левых политических партий.[17]

В Международная амнистия Это движение получило большую поддержку со стороны феминисток, о чем свидетельствует создание Женского движения за амнистию в 1970-х годах. В то же время феминистские движения пытались поддерживать баланс между своими конкретными целями и более широкими политическими требованиями.[18] Несмотря на влияние движения за права человека на женские движения в Бразилии, права женщин не признавались во всем мире как права человека до 1993 г. Всемирная конференция по правам человека, проведенного Организацией Объединенных Наций в Вена.[61]

Ключевые активисты и организации

  • Нисия Флореста
  • Берта Лутц
  • Бразильская федерация по улучшению положения женщин
  • Кармен Люсия Пас
  • Национальный совет по делам женщин
  • Женское движение за амнистию
  • Центр развития бразильских женщин
  • Союз профессиональных женщин
  • Бразильский женский центр
  • Благополучие семьи в Бразилии (BEM-FAM)
  • Национальная конфедерация сельскохозяйственных рабочих (КОНТАГ)
  • Центр изучения проституции (НЭП)
  • Бразильская национальная сеть секс-профессионалов


Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Глобальный отчет о гендерном разрыве 2018» (PDF). Всемирный Экономический Форум. С. 10–11.
  2. ^ Меткалф, Алида С. Женщины и средства: женщины и семейная собственность в колониальной Бразилии, журнал социальной истории. Vol. 24, № 2 (зима 1990 г.) стр. 277-298
  3. ^ а б Пикерман, Аллен (2002). «Ранняя Латинская Америка». Международный всемирно-исторический проект. Получено 6 декабря 2011.
  4. ^ а б Фидлер А. М. и Бланко Р. И. (2006). Проблема различных представлений о сексуальных домогательствах: международное исследование. Журнал поведенческого и прикладного менеджмента, 7, 274-291
  5. ^ Caipora (Организация). Женщины в Бразилии. Лондон: Латиноамериканское бюро, 1993. Бразилия прошла долгий путь к достижению равных прав, но многое еще предстоит сделать. Например, среди них много женщин, поступающих в университеты, но все еще не равных в составе рабочей силы, и не многие из них считаются менеджерами или руководителями. Рассмотрение отчетов, представленных государствами-участниками в соответствии со статьей 18 Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин: объединенные первоначальный, второй, третий, четвертый и пятый периодические отчеты государств-участников: Бразилия. Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций, 2002 г.
  6. ^ «Индекс гендерного неравенства». Программа развития ООН. Сентябрь 2010. Архивировано с оригинал 13 мая 2011 г.. Получено 6 декабря 2011.
  7. ^ Шминк, Марианна. Женщины в бразильской политике Abertura. Приметы. Vol. 7, No. 1 (осень, 1981), стр. 115-134
  8. ^ "Подписавшая или ратифицированная в Бразилии | impowr.org". www.impowr.org. Получено 2017-05-11.
  9. ^ «Онлайн-справочник по праву: Бразилия | Библиотека права Конгресса». www.loc.gov. Получено 2019-08-13.
  10. ^ а б c d Доклад о соблюдении прав человека за 2006 год: Бразилия. Соединенные Штаты Бюро демократии, прав человека и труда (6 марта 2007 г.). Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  11. ^ "UNdata". data.un.org. Получено 2019-08-13.
  12. ^ Ханер, Джун Эдит. «Начало движения за женское избирательное право в Бразилии». Приметы. 5 (1. Женщины в Латинской Америке (осень 1979 г.)). С. 200–204.
  13. ^ а б c d Ханер, Джун Эдит (1990). Эмансипация женского пола: борьба за права женщин в Бразилии, 1850–1940 гг.. Дарем: издательство Duke University Press.
  14. ^ Ханер, Джун Эдит (1980). «Права женщин и избирательное движение в Бразилии, 1850–1932 годы». Обзор латиноамериканских исследований. 5 (1). С. 65–111.
  15. ^ а б c d е Гарсиарио, Фрэнк М. (8 ноября 1936 г.). «РЕЗУЛЬТАТЫ ЖЕНЩИН БРАЗИЛИИ УВЕЛИЧИВАЮТСЯ: их право голоса широко используется, и миллионы задерживают рабочие места». Нью-Йорк Таймс. п. D9 - через ProQuest.
  16. ^ а б «КОНСТИТУЦИЯ БРАЗИЛИИ: РАЗДЕЛ II - ОСНОВНЫЕ ПРАВА И ГАРАНТИИ». Джорджтаунский университет. 1988 г.. Получено 6 декабря 2011.
  17. ^ а б c d е ж грамм час я j k Дир, Кармен Диана. Расширение прав и возможностей женщин: права на землю и собственность в Латинской Америке. Питтсбург: Университет Питтсбурга, 2001.
  18. ^ а б c d е ж Доре, Элизабет. Гендерная политика в Латинской Америке: дебаты в теории и на практике. Нью-Йорк: издательство Monthly Review Press, 1997.
  19. ^ Селвин, Б. (2010). «Гендерная заработная плата и развитие в северо-восточной части Бразилии». Бюллетень латиноамериканских исследований. 29 (1): 51–70. Дои:10.1111 / j.1470-9856.2009.00311.x.
  20. ^ Селвин, Б. (2010). «Гендерная заработная плата и развитие в северо-восточной части Бразилии». Бюллетень латиноамериканских исследований. 29 (1): 51–70. Дои:10.1111 / j.1470-9856.2009.00311.x.
  21. ^ "Бразилия | Данные". data.worldbank.org. Получено 2019-08-13.
  22. ^ а б c Крейк, Никки и Максин Молинье. Гендер и политика прав и демократии в Латинской Америке. Нью-Йорк: Пэлгрейв, 2002.
  23. ^ «Брачный режим». Angloinfo Brazil. Angloinfo. Получено 2016-06-16.
  24. ^ Ева Альтерман Блей. «Социальные движения и участие женщин в Бразилии». Международное политологическое обозрение. Vol. 6. № 3. Женщины в политике (1985). С. 297-305.
  25. ^ а б http://usaidlandtenure.net/sites/default/files/country-profiles/full-reports/USAID_Land_Tenure_Brazil_Profile.pdf
  26. ^ Токман, Виктор Э. (июнь 2010 г.). «ДОМАШНИЕ РАБОТНИКИ В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ: СТАТИСТИКА ДЛЯ НОВОЙ ПОЛИТИКИ» (PDF). Получено 6 декабря 2011.
  27. ^ «Глобальные и региональные оценки домашних работников» (PDF). Международное бюро труда. Получено 6 декабря 2011.
  28. ^ Алессандра С. Чачам, Симоне Г. Диниз и др. «Потребности секс-работников в области сексуального и репродуктивного здоровья: два феминистских проекта в Бразилии». Вопросы репродуктивного здоровья. Vol. 15. № 29. (май 2007 г.). стр.108-118
  29. ^ https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2103.html
  30. ^ Шварцман, Саймон (1990). "A diferenciacao do ensino superior no Brasil".
  31. ^ Хосе Эустакио Динис Алвес * (2007). "PARADOXOS DA PARTICIPAÇÃO POLÍTICA DA MULHER NO BRASIL" (PDF).
  32. ^ а б c Линд, стр. 87.
  33. ^ а б Зима.
  34. ^ а б c d е ж Нефть, Наоми; Левин, Энн Д. (1997). Где женщины стоят: международный отчет о положении женщин в 140 странах. Случайный дом. С. 210-220. ISBN  0-679-78015-7
  35. ^ а б Мыскофски, К. (1985). «Роли женщин в религии в Бразилии: история ограничений». Журнал феминистских исследований в религии. 1 (2): 43.
  36. ^ а б Гори, Шон Меган. Женщины в разных культурах. 2-е изд. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Макгроу-Хилл, 2005. Печать.
  37. ^ а б Женская группа Caipora. Женщины в Бразилии. Лондон: Бюро Латинской Америки (Исследования и Действия), 1993. Печать.
  38. ^ Стефан, Ян и Эдмонд Х. Келлог. «Мировые законы о противозачаточных средствах». Американский журнал сравнительного правоведения. Vol. 22. № 4. (осень 1974 г.) стр. 615–651.
  39. ^ Петческий, Розалинда и Карен Джадд. Переговоры о репродуктивных правах: точка зрения женщин в разных странах и культурах. Нью-Йорк: Zed Books, 1998.
  40. ^ "The World Factbook: Бразилия". Центральное разведывательное управление США. 2011 г.. Получено 6 декабря 2011.
  41. ^ де Фрейтас, доктор Сержиу Луис Гонсалвеш; и другие. «Контрацепция, аборты и планирование населения». Международная энциклопедия сексуальности. Получено 6 декабря 2011.
  42. ^ а б Каэтано, Андре Дж. И Джозеф Э. Поттер. Политика и женская стерилизация на северо-востоке Бразилии. Обзор народонаселения и развития. Vol. 30, No. 1 (март 2004 г.), стр. 79-108
  43. ^ а б «Под угрозой сожаления». Перспективы международного планирования семьи. 23 (1): 2. 1996.
  44. ^ Ремез, Л. (1997). «Более половины всех бразильских пользователей противозачаточных средств полагаются на стерилизацию». Перспективы международного планирования семьи. 23 (4): 184–186. Дои:10.2307/2950845. JSTOR  2950845.
  45. ^ Тамкинс, Т. (2004). «В Бразилии женщины, которые не знают о контроле за фертильностью, наиболее подвержены стерилизации». Перспективы международного планирования семьи. 30 (2): 102–103.
  46. ^ IPAS.org
  47. ^ Рид Боланд, Текущее состояние законов об абортах в Латинской Америке: перспективы и стратегии изменений, Журнал права, медицины и этики, том. 21, выпуск 69, весна 1993 г.
  48. ^ «Испытание 10-летней девочки за законный аборт в Бразилии». Хьюман Райтс Вотч. Получено 15 июля 2020.
  49. ^ а б Меркин Р. "Южноамериканские взгляды на сексуальные домогательства: точка зрения в Аргентине, Бразилии и Чили", Журнал поведенческого и прикладного менеджмента, 10. 2009, 357-376.
  50. ^ «Бразилия борется с сексуальными домогательствами». Новости BBC. 1 апреля 2001 г.
  51. ^ "CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL DE 1988". 1988. Архивировано с оригинал 8 августа 2010 г.. Получено 6 декабря 2011.
  52. ^ а б c d "Бразилия". Государственный департамент США. 6 марта 2007 г.. Получено 10 ноября 2011.
  53. ^ а б Роджерс, Крис (30 июля 2010 г.). "Бразильский бум секс-туризма". BBC. Получено 6 декабря 2011.
  54. ^ «Бразильский закон о фемициде, подписанный президентом Руссеффом», BBC News, 10 марта 2015 г.
  55. ^ а б «Исследование: в Бразилии 10 женщин убивают ежедневно в результате домашнего насилия», Хелена де Моура, CNN, 12 июля 2010 г.
  56. ^ а б Рур, Джоди Дж. «Домашнее насилие в Бразилии: изучение препятствий и подходов к продвижению законодательной реформы» Columbia Human Rights Law Review. Vol. 41 No. 67. Осень 2009 г.
  57. ^ «Бразилия вводит закон о фемициде». 2015-03-10. Получено 2019-08-13.
  58. ^ "Борьба за равенство женщин-футболистов в Бразилии | Международное общественное радио". Pri.org. Получено 2014-02-20.
  59. ^ PNUD Бразилия
  60. ^ Мойн, Сэмюэл. Последняя утопия: права человека в истории. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 2011 г.
  61. ^ http://www.unfpa.org/rights/women/htm

внешняя ссылка