Кассапа Будда - Википедия - Kassapa Buddha

Эта статья о Кашьяпе Будде, древнем будде. Для получения информации об индуистском мудреце Кашьяпе см. Кашьяпа. Для получения информации о буддийском монахе см. Махакашьяпа.
Кашьяпа Будда
Ананда-Баган-Мьянма-35-gje.jpg
санскритकाश्यप
Кашьяпа
ПалиКассапа
Бирманскийကဿပ
([kaʔθəpa̰])
Китайский迦葉 佛
(Пиньинь: Джиаше Фо)
Японский迦葉 仏（か し ょ う ぶ つ）
(ромадзи: Касё Буцу)
Кхмерскийព្រះពុទ្ធ ក ស្ស បោ
Преа Пут Кассапао
Корейский가섭 불
(RR: Gaseop Bul)
Монгольскийᠭᠡᠷᠡᠯ ᠰᠠᠬᠢᠭᠴᠢ Гашив
Гешиб
Сингальскийකාශ්‍යප බුදුන් වහන්සේ (кашьяпа будун вахансе)
Тайскийพระ กั ส ส ป พุทธ เจ้า
Пхра Кассапа Пхуттачао
тибетскийའོད་ སྲུང་
Вайли: 'od srung
THL: ösung
вьетнамскийPhật Ca Diếp
Информация
ПочитаемыйТхеравада, Махаяна, Ваджраяна
Предшествует
Канакамуни Будда
Преемник
Гаутама Будда
P религия world.svg Религиозный портал
Часть серия на
буддизм
Колесо Дхармы.svg

Кассапа Будда (Пали ), известный как Кашьяпа в санскрит, является одним из древних Будды чья биография описана в главе 24[1] из Буддхавамса, одна из книг Палийский каноник.

В соответствии с Тхеравада Буддийский традиции, Кассапа - двадцать седьмой из двадцать девять имен Будд, шестой из Семь будд античности, и третий из пяти Будд настоящего калпа.[2]

Настоящая кальпа называется махабхадракальпа (великий благоприятный эон). Пять будд нынешней кальпы:[3][4]

  1. Какусандха (первый будда бхадракальпы)
  2. Конагамана (второй Будда бхадракальпы)
  3. Кассапа (третий будда бхадракальпы)
  4. Гаутама (четвертый и нынешний Будда бхадракальпы)
  5. Майтрейя (пятый и будущий Будда бхадракальпы)

Жизнь

Кассапа родился в Оленьем парке Исипатана. Это место находится в Варанаси, город в современном состоянии Уттар-Прадеш на севере Индия. Его родителями были Брахмадатта и Дханавати из Кашьяп Готра.[1]

По легенде, его телу было двадцать локти высокий, и он прожил две тысячи лет в трех разных дворцах. Это Хамса, Яса и Сиринанда.[1] (BuA.217 называет первые два дворца Хамсавой и Ясавой). Его главной женой была Сунанда, которая родила ему сына по имени Виджитасена.

Кассапа отказался от мирской жизни, путешествуя по своему дворцу.[требуется дальнейшее объяснение ] Он практиковал аскезу всего семь дней. Незадолго до достижения просветление, он принял еду из молочно-рис от его жены и травы для сиденья от явапалаки по имени Сома. Его Дерево бодхи (дерево, под которым он достиг просветления) было баньян, и он прочитал свою первую проповедь в Исипатане собранию монахи который отказался от мира в своей компании.

Кассапа исполнил Двойное чудо у подножия асана дерево за пределами Сундар Нагар. Он провел только одно собрание своих учеников; среди его самых известных обращений было обращение Нарадевы, Якша. Его главными учениками среди монахов были Тисса и Бхарадваджа, а среди монахини были Анула и Урувела, а его постоянным спутником был Саббамитта. Среди его покровителей самыми выдающимися были Сумангала и Гхаттикара, Виджитасена и Бхадда.

Кассапа умер в возрасте шестнадцати тысяч лет в городе Каши, в Королевство Каши (ныне известный как Варанаси, в современном индийском штате Уттар-Прадеш). Над его мощами воздвигнут ступа один лига в высоту, каждый кирпичик которого стоил одного крор (десять миллионов) рупии.

Ступа Будды Кассапы

Первоначально существовала большая разница во мнениях о том, какого размера должна быть ступа и из какого материала она должна быть построена. Строительство ступы было начато после того, как эти вопросы были окончательно решены. Но потом горожане обнаружили, что у них недостаточно средств для завершения строительства ступы. An анагами преданный по имени Сората путешествовал по Джамбудвипа, прося у людей денег на достройку ступы. Он отправил деньги, как только получил их, и, узнав, что работа завершена, решил пойти поклониться ступе. Однако его схватили грабители и убили в лесу, который позже стал известен как Андхавана.

Упавана в предыдущем рождении стал божеством-хранителем ступы, отсюда его великое величие в последней жизни (DA.ii.580; другую историю строительства святыни см. DhA.iii.29).

Среди тридцати семи богинь, замеченных Гуттилой, когда он побывал на небесах, была одна, которая поднесла к ступе ароматный спрей из пяти духов (J.ii.256). Алата поднесла цветы āneja и обрела счастливое перерождение (J.vi.227).

Причина Махакашьяпа Золотой цвет лица был его подарком в виде золотого кирпича зданию святилища Кассапы (AA.i.116).

В той же ступе Ануруддха, который тогда был домохозяином в Варанаси, предложил масло и патоку в медных чашах, которые были размещены без промежутков вокруг ступы (AA.i.105).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Vicittasarabivamsa, U (1992). «Глава 24: Кассапа Буддхавамса». In Ko Lay, U; Tin Lwin, U (ред.). Великая хроника Будд, том первый, часть вторая (1-е изд.). Янгон, Мьянма: Издательский центр Ti = Ni. С. 285–92.
  2. ^ Гертнер, Ута; Йенс Лоренц (1994). Традиции и современность в Мьянме. LIT Verlag. п. 281. ISBN  978-3-8258-2186-9.
  3. ^ Басвелл младший, RE; Лопес-младший, DS (2014). Принстонский словарь буддизма (1-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 106. ISBN  978-0-691-15786-3.
  4. ^ «Глава 36: Будды в трех периодах времени». Буддизм в двух словах Архивы. Гонконг: Buddhistdoor International. Получено 2014-12-21.

внешняя ссылка

Буддийские титулы
Предшествует
Конагамана Будда		 Семь Будд прошлогоПреемник
Шакьямуни Будда