Культура каннабиса - Cannabis culture

Эта статья об образе жизни, связанном с употреблением каннабиса. Для выращивания каннабиса см. выращивание каннабиса. Канадский журнал о стиле жизни см. Cannabis Culture (журнал).

Эмиль Бернар, Курение гашиша, 1900.
Часть серии по
Каннабис
Каннабис
  • Портал каннабиса
  • Esculaap4.svg Портал медицины
  • Veranotrigo.jpg Портал сельского хозяйства

Культура каннабиса описывает социальную атмосферу или серию связанных социальных форм поведения, которые в значительной степени зависят от потребление каннабиса, особенно как энтеоген, рекреационный наркотик и лекарство.

Исторически каннабис использовался энтеоген чтобы вызвать духовные переживания - особенно в Индийский субконтинент так как Ведический период датируется примерно 1500 годом до нашей эры, но, возможно, датируется 2000 годом до нашей эры.[1] Его энтеогенное использование также было зарегистрировано в Древний Китай,[2] то Германские народы,[3] то Кельты,[4] Древний Центральная Азия,[5][6] и Африка.[7][8] В наше время духовное употребление наркотика в основном связано с Движение растафари из Ямайка. В некоторых западных субкультурах потребление марихуаны было своеобразной особенностью, например, хиппи, битники, хипстеры (как Субкультура 1940-х годов и современная субкультура ), рейверы и хип-хоп.

Каннабис теперь "развил свой собственный язык, юмор, этикет, искусство, литература и музыка ».[9] Ник Браунли пишет: «Возможно, из-за его древних мистических и духовных корней, из-за психотерапевтический эффекты препарата и, поскольку это незаконно, даже сам акт курения совместный имеет глубокий символизм ".[9] Однако культура каннабиса как «проявление самоанализ и телесная пассивность », которая породила среди потребителей негативный стереотип« бездельника », - относительно современная концепция, поскольку каннабис в различных формах употребляется в течение почти 5000 лет.[9]

В контркультура 1960-х была определена как эпоха, которая «подводит итоги славных лет современной культуры каннабиса», с Фестиваль Вудстока служа "вершиной хиппи революция в США, и, по мнению многих, последний пример культуры каннабиса в действии ».[9] Влияние каннабиса коснулось праздников (особенно 4/20 ), кино (например, эксплуатация и Стоунер фильм жанры), музыка (особенно джаз, регги, психоделия и рэп музыка ) и журналы, в том числе High Times и Культура каннабиса.

Социальный обычай

Основная статья: Рекреационное употребление наркотиков

Когда-то каннабис продавали в клубах, известных как "Чайные пачки" во время Запрет в США; джаз обычно играли в этих клубах. Употребление каннабиса часто рассматривалось как низший класс и многие не любили его.[10] После того, как каннабис был объявлен вне закона, его потребление стало скрытым. Спустя десятилетия каннабис снова стал допустимым законодательством некоторых регионов. Обычаи сформировались вокруг потребления каннабиса, такого как 420, названный в честь популярного времени суток для употребления каннабиса (16:20)[11] и отмечается 20 апреля (20.04). При употреблении в социальной среде рекомендуется делиться каннабисом с другими.[12]

В искусстве

Как психоактивный эффекты каннабиса включают повышенное признание искусства, в том числе и особенно Музыка,[13][14] а также увеличился креативность,[15] его влияние и полезность можно найти во множестве работ. Кодовые названия каннабиса появились в музыке еще в 1920-х годах, например Луи Армстронг Песня "Muggles" появилась только в 1960-х и 70-х годах, когда все больше артистов начали на нее ссылаться.[16] Песни, известные своими песнями, ориентированными на каннабис, написанные в это время, включают "Должен ввести тебя в мою жизнь " к Битлз, "Дождливый день, женщины № 12 и 35 " к Боб Дилан, и Black Sabbath "s"Сладкий лист."[17]

Сегодня бесчисленное количество художников, не ограниченных каким-либо жанром, связанным с наркотической культурой, рассказали о своем потреблении психоактивных веществ и о том, как оно вдохновило их работы.[18][19][20][21] Снуп Догг Его любовь к марихуане хорошо известна: он создал собственную линию травок, вапорайзеров и веб-сайт, посвященный культуре каннабиса.[22] Вилли Нельсон, который владеет компанией по производству каннабиса под названием Willie's Reserve, даже сказал, что курение спасло ему жизнь.[23] Другие современные художники, которые открыто говорили об употреблении каннабиса, включают: Майли Сайрус, Jay-Z, Леди Гага, Зейн Малик, и Рианна.[22]

Культуры

Основная статья: Наркокультура
Процесс изготовления бханг в сикхской деревне в Пенджаб, Индия. На Индуистский и Сикх фестиваль красок называется Холи, это обычное дополнение к некоторым хмельным напиткам.[24]

Каннабис - завод, производящий конопля и гашиш - был одним из самых используемых психоактивные препараты в мире с конца 20 века, следуя только табак и алкоголь в популярности.[25] По словам Веры Рубин, употребление каннабиса с течением времени охватывало два основных культурных комплекса: непрерывный, традиционный народ поток, и более ограниченная, современная конфигурация.[26] Первый включает в себя как священное, так и мирское использование, и обычно основывается на мелкомасштабном выращивании: использование растения для снасти, одежду, лекарства, продукты питания и "общее использование в качестве эйфорический и символ братства ".[26][27] Второй поток расширения использования каннабиса включает «использование конопли для коммерческих производителей, использующих крупномасштабное культивирование в основном в качестве волокна для коммерческих целей»; но это также связано с поиском психоделические переживания (что восходит к формированию парижской Club des Hashischins ).[27]

Каннабис использовался в древнем прошлом в таких местах, как древняя Индия, Румыния, Египет и Месопотамия.[28][6] Его часто использовали как лекарство или от конопли, основным способом употребления было курение. Кроме того, растение имеет культурное значение во многих странах Евразии. Конопля связана с культурными ритуалами, такими как брак, смерть, рождение, исцеление, защита и очищение.[29] В некоторых восточноевропейских фольклорах конопля связывает дух с загробной жизнью.[29]

Со временем культура стала более интернациональной и сформировалась общая «культура каннабиса». Культура была ответственна за жанр фильмов, известный как стоунер фильмы, которое стало общепризнанным движением в кино.[30][31] В Соединенных Штатах культура также породила собственных знаменитостей (таких как Томми Чонг и Теренс МакКенна ) и журналы, такие как (Культура каннабиса и High Times ).

Индия

Основная статья: Каннабис в Индии
Бханг едоки из Индии c. 1790. Бханг съедобное приготовление из каннабис родной для Индийский субконтинент. Он использовался в еде и питье еще в 1000 г. до н.э. Индусы в древняя Индия.[32]

Каннабис - это местный к Индийский субконтинент.[33] Известно также, что каннабис использовался древними индуистами Индийского субконтинента тысячи лет назад. Трава называется Гянджа (санскрит: गञ्जा, IAST: ганджа) или ганджика в санскрит и другие современные Индоарийские языки.[34][35] Некоторые ученые предполагают, что древний препарат сома, упомянутые в Веды Каннабис был каннабисом, хотя эта теория оспаривается.[36]

Мужчина курит каннабис в Калькутта, Индия.

Сегодня каннабис часто превращается в бханг, который стал неотъемлемой частью традиций и обычаев на Индийском субконтиненте. В некоторых районах сельской Индии люди приписывают каннабису различные лечебные свойства. Считается, что если принимать в надлежащем количестве, бханг излечивает высокая температура, дизентерия, солнечный удар, очистить мокрота, помощь в пищеварение, аппетит, излечивать дефекты речи и шепелявый, и дать телу бдительность.[37]

Ямайка

Мужчина-раста держит коноплю.
Основные статьи: Каннабис на Ямайке и Растафари

К 8-му веку каннабис был завезен арабскими торговцами в Центральную и Южную Африку, где он известен как "дагга "[38] и многие Раста говорят, что они восстанавливают часть своей африканской культуры.[39] Иногда это также называют «исцелением народа» - фраза, взятая из Откровения 22: 2.[40]

В качестве альтернативы миграция из многих тысяч Индусы и Мусульмане из Британская Индия Карибские острова в 20 веке, возможно, принесли эту культуру на Ямайку. Многие ученые указывают на индо-карибское происхождение причастия ганджа в результате ввоза индийских рабочих-мигрантов в ямайский ландшафт после отмены смертной казни. «Широкомасштабное использование ганджи на Ямайке ... связано с ввозом индейцев по контракту ...» (Campbell 110). Мистики с дредами Джата, довольно часто аскетичный известный как садху или суфий Каландарс и Дервиши, курили каннабис из обоих чиллумы и скорлупа кокоса кальяны в Южная Азия с давних времен. Кроме того, слово «чаша» может быть транслитерацией «джам-э-каландар» (термин, используемый Суфий аскеты, что означает «чаша или чаша каландара»). В Южной Азии, помимо курения, каннабис часто употребляют в виде напитка, известного как бханг и по этой причине большинство каландаров носят с собой большой деревянный пест.[41]

Сегодня ямайская религия Растафари пропагандирует употребление каннабиса в религиозных целях.

Соединенные Штаты

История марихуаны в американской культуре началась в колониальную эру. В то время конопля была важнейшей культурой, поэтому колониальные правительства в Вирджинии и Массачусетсе требовали от землевладельцев выращивать марихуану для производства продуктов на основе конопли.[16] Двое отцов-основателей страны, Томас Джефферсон и Джордж Вашингтон, были известными культиваторами конопли.[16] Другой деятель колониальной эры, Джон Адамс, был любителем и писал о способностях конопли изменять сознание.[16]

Битник

Основная статья: Битник

Употребление марихуаны было связано с субкультурой, и в 1950-х годах книга Олдоса Хаксли 1954 г. Двери восприятия в дальнейшем повлияли взгляды на наркотики. Позже это повлияло на движение хиппи.

Хиппи

Основная статья: Хиппи

Следуя по стопам Битники многие хиппи употребляли каннабис, считая его приятным и безвредным.[нужна цитата ]

Хипстер

Смотрите также: Хипстеры (субкультура 1940-х) и Хипстер (современная субкультура)

Термин «хипстеры» определяет две культурные группы: Субкультура 1940-х годов посвященный джазу, а современная субкультура сегодня. Оба стереотипно употребляют каннабис. На самом деле у ранних хипстеров 1940-х было много сленговые термины посвящена препарату и его распространению.

События

Праздничное мероприятие 420 в Санта-Крус, Калифорния.

Известные события, связанные с каннабисом, включали Кубок каннабиса, Глобальный марш марихуаны, Hanfparade, High Times Чашка медицинского каннабиса, МардиГрасс, Spannabis, и Tokers Bowl.

Ежегодные мероприятия в США включают Бойсе Хемпфест, Изумрудная Империя Хемпфест, Ралли свободы, Большой фестиваль урожая марихуаны на Среднем Западе, Hash Bash, Missoula Hempfest, Московский фестиваль конопли, Национальный фестиваль каннабиса, Национальный саммит по каннабису, Олимпия Хемпфест, Портлендский фестиваль конопли, Салем Хемпфест, и Сиэтл Хемпфест.

Средства массовой информации

Освещение марихуаны в СМИ в новейшей истории значительно улучшилось. Внимание и внимание к наркотику началось в 1930-х годах, когда сфабрикованные ужасающие истории о его воздействии использовались для запугивания общественности и влияния на общественное мнение.[42] Чтобы еще больше усилить негативную коннотацию марихуаны, такие фильмы, как Марихуана (1936) и Reefer Madness (1937 г.).[16]

СМИ, связанные с каннабисом, включают Планета каннабиса, High Times, Стоунер ТВ и Weedtuber. Веб-сайты включают Листовой, MassRoots, Веселая Джейн, Цена травки, и Wikileaf.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Кортрайт, Дэвид (2001). Силы привычки: наркотики и создание современного мира. Harvard Univ. Нажмите. п. 39. ISBN  0-674-00458-2.
  2. ^ Джозеф Нидхэм и Гвэй-джен Лу (1974). Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химическая технология; Часть 2, Spagyrical Discovery and Invention: Magisteries of Gold and Immortality. Издательство Кембриджского университета, п. 152
  3. ^ Рэтч, Кристиан (2003–2004). Священные растения наших предков. TYR: Миф - культурная традиция. 2. ISBN  0-9720292-1-4.
  4. ^ Крейтон, Джон (2000). Монеты и власть в Британии позднего железного века. Издательство Кембриджского университета. п.52. ISBN  978-0-521-77207-5.
  5. ^ Бут, Мартин (2005). Каннабис: история. Пикадор. п. 29. Поскольку семена каннабиса не содержат психоактивных веществ, считается, что скифы на самом деле бросали цветы каннабиса на камни.
  6. ^ а б «Лабораторные работы по идентификации 2800-летней мумии шамана». Жэньминь жибао в Интернете. 2006 г.
  7. ^ [Данхилл, Альфред | "Трубочная книга" | Лондон | A&C Black, 1924 г.]
  8. ^ Рубин, 1975. С. 45.
  9. ^ а б c d Браунли, 2002. "01: Культура"
  10. ^ «Социальная история марихуаны». 17 августа 2012 г.
  11. ^ Райан Грим (20 апреля 2010 г.). "Значение 420: Правдивая история о том, как 20 апреля стало" Днем травки "'". The Huffington Post.
  12. ^ "Руководства по сорнякам Tokers".
  13. ^ Osborne, Geraint B .; Фогель, Кертис (2009). «Понимание мотивов использования марихуаны в развлекательных целях среди взрослых канадцев» (PDF). Использование и злоупотребление психоактивными веществами. 43 (3–4): 539–572. Дои:10.1080/10826080701884911. PMID  18365950. S2CID  31053594. Архивировано 3 марта 2016 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  14. ^ «Мы спросили некоторых экспертов, почему трава и музыка так хорошо сочетаются друг с другом». Стук. 21 апреля 2016 г.. Получено 22 апреля, 2017.
  15. ^ «Каннабис и творчество». Психология сегодня. Получено 22 апреля, 2017.
  16. ^ а б c d е Худак, Джон (2016). Марихуана: краткая история. Издательство Брукингского института. ISBN  978-0-8157-2907-5. OCLC  958876698.
  17. ^ Бинсток, Ричард; Ривз, Моси; Гарбер-Поль, Элизабет; Эпштейн, Дэн (19 апреля 2020 г.). "Звуки травы: 20 величайших песен всех времен на тему травы". Катящийся камень. Получено 5 октября, 2020.
  18. ^ "Кислотный тест Битлз: как ЛСД открыл дверь" Револьверу'". Катящийся камень. 25 августа 2016 г.. Получено 22 апреля, 2017.
  19. ^ «Рианна, Билли Холидей, Боб Марли и 6 самых известных стоунеров в истории музыки». Получено 22 апреля, 2017.
  20. ^ Бранко, Нельсон (20 апреля 2017 г.). "Мелисса Этеридж: от ЛГБТ до О'Каннабиза". Торонто Сан. Получено 22 апреля, 2017.
  21. ^ "Надежное купание с Sigur Rós и их лордом Джонсом Edibles". Рекламный щит. 20 апреля 2017 г.. Получено 22 апреля, 2017.
  22. ^ а б Гримм, Бека (20 апреля 2017 г.). «50 самых успешных энтузиастов марихуаны, которых вы должны знать». Катящийся камень. Получено 5 октября, 2020.
  23. ^ Дойл, Патрик (29 апреля 2019 г.). "Вилли Нельсон: светская жизнь". Катящийся камень. Получено 5 октября, 2020.
  24. ^ Айягари С (2007). ""Хори Хай "Фестиваль красок !! (обзор)". Азиатская музыка. Издательство Университета Джона Хопкинса. 38 (2): 151–153. Дои:10.1353 / аму.2007.0029. S2CID  192201145.
  25. ^ Рубин, 1975. с.1.
  26. ^ а б Рубин, 1975. с.3.
  27. ^ а б Рубин, 1975. С. 4.
  28. ^ Радгли, Ричард (1998). Утраченные цивилизации каменного века. Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN  0-684-85580-1.
  29. ^ а б Кларк, Р., и Мерлин, М. (2013). Каннабис: эволюция и этноботаника. Калифорнийский университет Press. Получено 5 октября 2020 г. с http://www.jstor.org/stable/10.1525/j.ctt3fh2f8.
  30. ^ Питерс, Джон. "десять лучших стоунер-фильмов". Killerfilm.com. Архивировано из оригинал 9 января 2014 г.. Получено 15 марта, 2013.
  31. ^ "десять лучших стоунер-фильмов". Ign.com. 8 августа 2008 г.. Получено 15 марта, 2013.
  32. ^ Стэленс, Стефани (10 марта 2015 г.). «Бханг Ласси - это то, как индусы напиваются ради Шивы». Vice.com. Получено 10 августа, 2017.
  33. ^ «Марихуана и каннабиноиды», ElSohly (стр. 8).
  34. ^ Лири, Тимоти (1990). Тарчер и Патнэм (ред.). Воспоминания. Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Патнэма. ISBN  0-87477-870-0.
  35. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Конопля". Британская энциклопедия. 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 263.
  36. ^ Радгли, Ричард (1998). Литтл, Браун; и другие. (ред.). Энциклопедия психоактивных веществ. ISBN  0-349-11127-8.
  37. ^ «Фестиваль Холи». Традиция Бханга
  38. ^ Хамид, Комплекс Гянджа: растафари и марихуана, введение, стр. xxxii.
  39. ^ Воспевание Вавилона, п. 130 сл.
  40. ^ Барри Шеванн, Растафари и другие афро-карибские мировоззрения, стр. 35, 85; Эдмондс, стр. 52.
  41. ^ Бханг часто производится в больших сосудах на дарга собрания, известные как «шаам-э-каландар». Во время этих собраний большие барабаны для чайников известный как наггара играют или, альтернативно, Дхол. Он известен как Каландри дхамал. Обе группы, Каландар и Садху были объединены британцами как часто задаваемые вопросы. Они по-прежнему не одобряются трудолюбивым населением и считаются «ужасными». Однако многие считают их святыми людьми. Обе группы практикуют какие-то чилла нашини или же йога в глухих джунглях, горах или кладбище в котором ганджа помогает накинуть покрывало на мирское и превзойти различные социальные тенденции и давления. Некоторые также используют его для того, чтобы вызвать состояние эйфории и транса в сочетании с игрой на барабанах, танцами или кружением. Стрела синекожего бога: возвращение Рамаяны через Индию, Иона Бланк, стр. 89.
  42. ^ Стрингер, Р. Дж., И Маггард, С. Р. (2016). Безумие рефрижератора к легализации марихуаны: освещение в СМИ и отношение американцев к марихуане (1975-2012). Журнал проблем наркотиков, 46(4), 428–445. https://doi.org/10.1177/0022042616659762

Рекомендации

внешняя ссылка